التقوى لقلب القديس يوسف الأطهر

التقوى لقلوب السيد الثلاثة المتحدة من خلال قلب القديس يوسف الأطهر الذي مُنح لإدسون جلاوبر في إيتابيرانغا أم، البرازيل

تكريس للقلب الأطهر

مقدمة

ظهورات يسوع ومريم في إيتابيرانغا وتكريس القلب الأطهر لسانت جوزيف

"أنا سانت جوزيف واسمي جوزيف يعني من ينمو، لأني أنمو كل يوم في النعم والفضائل الإلهية."

(سانت جوزيف في الأول من مارس ١٩٩٨ إلى إدسون)

كانت ظهورات سانت جوزيف في بداية مظاهر العذراء، في إيتابيرانغا، نادرة. أحيانًا كان يظهر بجانب العذراء ويسوع، ولكن دون أن يقول كلمة واحدة. بدأت السيدة مريم تتحدث إلى إدسون عن شخصية سانت جوزيف حوالي عام ١٩٩٥ وأخبرته قبل فترة طويلة بالانتظار لزياراته لاحقًا، لأنه سيأتي ليقول له رسائل مهمة من الله ستكون لمصلحة الكنيسة وعائلات العالم أجمع.

حدثت هذه الظهورات مع سانت جوزيف في أغلب الأحيان في منتصف مارس ١٩٩٨. خلال هذه الفترة، كان إدسون مريضًا بالتهاب الكبد، مما جعله يرقد في الفراش دون أن يتحرك كثيرًا، والذي منعه من فعل الكثير لمدة ستة أشهر. خلال هذه الفترة كشف له سانت جوزيف لأول مرة عن وعود قلبه الأطهر والتكريس الذي أراد الله أن يرىه مزدهرًا في الكنيسة والعالم في عصرنا هذا.

شرح سانت جوزيف له أن هذا التكريس سيكون وسيلة عظيمة للتقديس كان الله يمنحها للكنيسة ولكل من يكرم قلبه الأطهر بكرامة كما يرغب. إنه تكريس واحد في القلوب الثلاثة المتحدة ليسوع ومريم ويوسف. سيُكَرِّم هذا التكريس الثالوث المقدس، الواحد والأحد.

في ٢٠ نوفمبر ١٩٩٥، قالت العذراء المباركة لإدسون: "صلِّ دائمًا لسانت جوزيف. إنه يدافع عنك ويحميك دائمًا من هجمات الشيطان. سانت جوزيف قديس عظيم أمام الله، لأنه يحقق كل شيء بشفاعته أمام الثالوث المقدس. لقد غطى الثالوث المقدس عليه بنعمة عديدة حتى يتمكن من القيام بمهمة حماية طفل الله في هذا العالم. واليوم، سانت جوزيف موجود في مجد السماء مع الثالوث المبارك يصلي من أجلك، للخلاص الأبدي لكل واحد منكم ولتتمكنوا من فهم دعوات أمكم السماوية جيدًا."

في الرسائل التي تلقيتها، واجهنا حداثة قد تصدم حتى الأقل اطلاعًا: مصطلح "عذري". وفي الواقع، لم يُنسب هذا من قبل إلى سانت جوزيف. المصطلح التقليدي هو "طاهر" ويجعلنا نفكر في رجل تم ترويضه تمامًا في مشاعره الحميمة أثناء العيش مع الزوجة العذراء. لهذا السبب يمثله التصوير الكلاسيكي في سن متقدمة حيث يتم السيطرة على دوافع الجسد بسهولة أكبر. لأننا لا نرى سبب وضع زوج بجانب أم يسوع، تبلغ من العمر ١٦ عامًا، يبلغ عمره ٦٠ عامًا! إذا اختاره الله ليكون الزوج للأم العذراء لابنه، فمن المناسب أن يهبه جميع النعم الضرورية لهذه المهمة (سانت برنادين دي سيينا، الخطبة الأولى لسانت جوزيف).

يشير مصطلح "عذري" إلى أنه: بالنعمة تم إعفاء سانت جوزيف من أي مشاعر شهوانية كانت ستكون مهينة للزوجة العذراء ومزعجة لنفسه. يجدر بنا أن نتذكر، بسبب صعوبات الوقت الحاضر، موسوعة البابا ليون الثالث عشر Quanquam Pluries: حول رعاية سانت جوزيف:

"من المؤكد أن كرامة أم الله عالية جدًا بحيث لا يمكن إنشاء أي شيء فوقها. ومع ذلك، نظرًا لأن يوسف اتحد بالعذراء المباركة بالرابط الزوجي، فلا شك في أنه اقترب، أكثر من أي شخص آخر، من تلك الكرامة السامية التي تتفوق بها أم الله على جميع المخلوقات الأخرى. الاتحاد الزوجي هو، في الواقع، أعظم اتحاد على الإطلاق؛ بحكم طبيعته، يصاحبه التواصل المتبادل لخيرات الزوجين الاثنين. لذلك، إذا منح الله العذراء يوسف كزوج، فمن المؤكد أنه لم يمنحه فقط كدعم للحياة، كشهادة لعفويتها، كحارس لشرفها، بل جعله أيضًا مشاركًا، من خلال الرابط الزوجي، في الكرامة السامية التي تلقتها."

(رسالة موسوعية "Quanquam Pluries, ١٥ أغسطس ١٨٩٩)

بما أن البابا ليو الثالث عشر قد ذكر أن القديس يوسف اقترب أكثر من أي شخص آخر إلى الكرامة السامية لأم الله، فإننا نستنتج أنه في المجد هو فوق جميع الملائكة. لن نكتفِ بالتعبير عن العقيدة التي تزداد قبولاً في الكنيسة بالقول: من بين جميع القديسين، يوسف هو الأعلى مرتبةً في السماء بعد يسوع ومريم. هذا هو الإشارة الأولية لدراستنا لمجده وبركاته، والتي أكدتها الرسائل التي أرسلها يسوع والسيدة العذراء والقديس يوسف نفسه خلال هذه السنوات الخمس عشرة من الظهورات هنا في الأمازون، حيث يتم الكشف عن رسائل مهمة تخبرنا بأهمية التفاني لقلب القديس يوسف، المتحد بتفاني قلبي يسوع ومريم.

"ابني يسوع وأنا أمه نرغب في أن يُكرَّس العالم بأسره للقلب الأطهر للقديس يوسف"

(السيدة العذراء، ٣٠ نوفمبر ١٩٩٨)

سمو القديس يوسف

ما هو مبدأ هذه العقيدة التي تزداد قبولاً منذ خمسة قرون؟ المبدأ الذي تم استدعاؤه، والذي ذكره القديس برنارد والقديس برنادين من سيينا وإيزيدور دي إيسولاني وسوارز والمؤلفين الأحدث بشكل متزايد صراحةً هو مبدأ بسيط بقدر ما هو سامٍ؛ وقد صاغه القديس توما فيما يتعلق بملء النعمة في يسوع وقداسة مريم. ويُعبَّر عنه على هذا النحو: مهمة إلهية استثنائية تتطلب قداسة متناسبة.

يفسر هذا المبدأ سبب تلقي الروح القداسة ليوسف، كونها مرتبطة شخصيًا بالكلمة في مصدر كل نعمة، لملء النعمة، والذي يجب أن يفيض علينا وفقًا لكلمات القديس يوحنا (١: ١٦): "من ملئه جميعنا أخذنا ونِلْنا نِعمَةً فَوْقَ نِعْمَة." لهذا السبب تلقت مريم، بعد دعوتها لتكون أم الله، منذ لحظة حملها نعمة أولية تجاوزت بالفعل النعمة النهائية لجميع القديسين معًا. يفسر هذا المبدأ نفسه تفوق القديس يوسف على أي قديس آخر.

"يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُمَجَّدَ الْقِدِّيسُ يُوسُفُ عَلَى يَدِ جَمِيعِ النَّاسِ بِشَكْلٍ خَاصّ"

(السيدة العذراء، ٢٦ نوفمبر ١٩٩٧)

تواضع القديس يوسف

يجب تأكيد تواضع يوسف بفكرة مجانية دعوته الاستثنائية. سيسأل نفسه: لماذا أعطى السميع ابنه الوحيد لي، يوسف، لحفظه، وليس لأي رجل آخر من يهودا أو الجليل أو أي منطقة أخرى أو من قرن آخر؟ كان ذلك فقط لإرضاء الله المجاني الذي هو في حد ذاته سببه، والذي فضل يوسف بحرية واختاره وقُدِّر منذ الأزل قبل أي رجل آخر، والذي يمكن للرب أن يمنحه نفس الهدايا والإخلاص للاستعداد لهذه المهمة الاستثنائية. نرى في هذا القدر تقدماً لانعكاس مجانية قدر المسيح ومريم. إن معرفة قيمة هذه النعمة وغلظتها المطلقة، بعيدًا عن إيذاء تواضع يوسف، أكدته. فكر في قلبه: ما الذي لديك والذي لم تتلقاه؟

يظهر يوسف كأكثر القديسين تواضعاً بعد مريم وأكثر تواضعاً من أي من الملائكة؛ وإذا كان هو الأكثر تواضعًا، فهو لهذا السبب الأكبر على الإطلاق، لأنه، الفضائل كونها مرتبطة، فإن عمق التواضع يتناسب مع ارتفاع المحبة، كما أن جذر الشجرة أعمق كلما كانت الشجرة أعلى:

"من بينكم جميعاً من يكون الأصغر" قال يسوع، "هو الأعظم" (لوقا ٩:٤٨)

ويمتلك أعظم كنز، بنعمة غير عادية من الآب الأزلي، يوسف، بعيدًا عن التفاخر بهداياه أو إظهار مزاياه، يخفي قدر الإمكان عن العيون البشرية، ويستمتع بسلام مع الله بالسر الذي أُعلن له.

"الكهنة الذين لديهم تفانٍ لقلبي وينشرونه، سيحصلون على النعمة الممنوحة من قبل الله للمسّ القلوب الأكثر صلابة وتحويل الخطاة الأكثر عنادًا"

(القديس يوسف في ٨ مارس ١٩٩٨ إلى إدسون)

في الماضي، كانت الصلوات والتكريس لقلوب يسوع ومريم ويوسف منتشرة على نطاق واسع جدًا. القديس يوحنا أود كان هو من روّج لهذه الصلوة للثلاث قلوب المتحدة. نشأت صلوات القلب المقدس ليسوع في ظهوراته ليسوع للقديسة مارغريت ماري علاكو. لاحقاً، نشر القديس أنطونيوس مريم كلاريت التكريس والصلوات لقلب مريم في كل مكان.

عززت ظهورا فاطمة، التي حدثت بالفعل في القرن العشرين، هذه الصلوة. أظهرت سيدة ما بنفسها، خلال أحد الظهورات الستة، قلبها محاطًا بالأشواك، طالبةً التعويض. عادت مع الطفل يسوع عام 1925، في دير بونتيڤيدرا بإسبانيا، وطلبت من الأخت لوسيا تكريس العالم لقلبها النقي وممارسة الصلوات الخمس الأولى من أيام الشهر.

ومع ذلك، فقد روّج الكرمليون الحفاة للقديسة تريزا الأڤيلية بالفعل في القرن الثامن عشر للصلوات والتكريس (العبودية) لقلب القديس يوسف. وفي هذا القرن زادت الصلوات إلى الثلاث قلوب المتحدة بشكل ملحوظ، وشهادة على ذلك توجد كتب وإخويات، بل وحتى أضرحة مخصصة للثلاث قلوب المتحدة ليسوع ومريم ويوسف.

يجدر أيضًا الإشارة إلى أنه في الظهور الأخير لفاطمة، في 13 أكتوبر 1917، وفي لحظة "معجزة الشمس" الشهيرة، رأى المؤمنون لوسيا وفرانسيسكو وخسينتا العائلة المقدسة وهيتبارك العالم.

اليوم، مع ظهوراتهم في مدن ماناوس وإيتابيرانغا، يوصي يسوع ومريم مرة أخرى بالصلوات للقلب الأطهر للقديس يوسف، كقناة لنعم للعائلات حول العالم. عندما أطلق البابا يوحنا بولس الثاني رسالته الرسولية في موسوعته "Redemptoris Custos" (حامي الفادي) في 15 أغسطس 1989، متحدثًا عن شخص القديس يوسف ودعوته ورسالته كحامي يسوع وكنيسته، لم يحدث بعد في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية ظهور ليسوع أو العذراء مريم يتحدثان عن الصلوات للقلب الأقدس واتحاده بقلوبهما المقدسة.

ومع ذلك، كما رأينا سابقًا، فإن البابا، مشيرًا إلى رأي القديس أغسطينوس والقديس توماس الأكويني، يتحدث إلينا عن "الاتحاد الذي لا ينفصم للعقول، في اتحاد القلوب وفي الإجماع، وهي العناصر التي تحققت من خلال الزواج المقدس ليوسف بزوجته مريم، التي كانت حاملاً بيسوع بعمل الروح القدس." ويضيف البابا: "بعد مريم، كان يوسف هو الشخص الذي شارك أكثر ما يمكن في سر التجسد". وكان البابا بيوس التاسع هو من أعلن القديس يوسف الراعي العام للكنيسة الكاثوليكية (في 8 ديسمبر 1870).

الآن ونحن نقترب من الألفية الجديدة، لدينا العديد من الأسباب لطلب حماية القديس يوسف. فليبعد عنا طاعون الأخطاء والرذائل. فليساعدنا في محاربة قوى الظلام ويدافع عنّا، كما ساعد مريم ويسوع، من مكائد العدو وكل المصائب. دعونا نحاول أن نكون أكثر حساسية لأمور الله وأن نتعلم من القديس يوسف لخدمة اقتصاد الخلاص.

القديس يوسف هو المعلم النموذجي في خدمة مهمة يسوع الفدائية. إنه يرشدنا إلى طريق العهد الفادي في نهاية هذه الألفية التي تستمر فيها ملء الزمان الذي يشكل جزءًا من سر التجسد غير المعبّر عنه بشكل متزايد.

"ليمنح القديس يوسف للجميع نعمة الآب والابن والروح القدس". هذا التصريح البابوي الصادر في 15 أغسطس 1989، قد أسرع عمليًا هذه الأوقات الجديدة من النعم والبركات للكنيسة والعالم، لأنه بعد أيام قليلة في الأول من سبتمبر من نفس العام بدأ الله عملاً إلهياً له في الأمازون بصمت يعدّ Edson وأمه Maria do Carmo، من خلال النعم والهدايا الخاصة لظهورات سيدة ما التي ستحدث في السنوات القادمة.

في ذلك الوقت لم يكن Edson يعلم شيئًا عما أعلنه البابا للكنيسة في عام 1989، لأنه كان لا يزال صغيراً جدًا، يبلغ من العمر حوالي 17 عامًا فقط، ولكن كانت هذه هي رغبة الله نفسها أن يكشف له هذا التكريس لينشره إلى العالم. ليس لأنه كان أفضل من غيره.

في الواقع، اعتقد إدسون دائمًا أنه الأقل أهمية على الإطلاق، وغالبًا ما يتذكر الكلمات التي كان والده يقولها له في الماضي عندما واجه صعوبة في دراسته ولم ينجح جيدًا في امتحانات المدرسة: "سيكون هذا الولد عديم الفائدة. إنه لا يحاول بجد ولا يهتم بأي شيء. لن يصبح أحدًا في الحياة!" قال ذلك لأنه اعتقد أن إدسون لم يدرس، أو أنه لم يبذل جهدًا كافيًا، أو أنه كان كسولاً، لكن إدسون لم ينجح جيدًا في المدرسة لأن الدراسة كانت دائمًا معقدة للغاية وصعبة الفهم بالنسبة له. كانت كل دراسته معاناة كبيرة، لأنه لم يفهم الأمور بشكل جيد جدًا، وخاصة المواد الدقيقة. حتى يومنا هذا، فهو مندهش ومتفاجئ بكيفية تمكنه من إنهاء المدرسة الثانوية.

سمح الله بكل ذلك لكي لا يصبح مغروراً و"المنتقى" للتحدث عن رسائله وعن أمجاد وفضائل القديس يوسف في الألفية التي كانت تنتهي وفي الألفية الجديدة التي ستبدأ، بل يجب أن يكون دائمًا متواضعًا وأن يعترف بعدم وجوده، لأن كل ما يعرفه هو نعمة الله الخالصة وليس فضيلته الخاصة. وهكذا حقق الله رغبة البابا: لقد جاء القديس يوسف لمساعدة الكنيسة والعالم حقًا، والحصول على بركات الآب والابن والروح القدس لنا، مع التفاني إلى قلبه الأطهر.

"كما في الثالوث المقدس للآب والابن والروح القدس فإن الأشخاص الثلاثة لديهم قلب واحد فقط، ففي ثالوث يسوع ومريم ويوسف تشكل القلوب الثلاثة قلبًا واحدًا فقط"

(القديس يوحنا أوديس)

عذرية القديس يوسف

عدة مرات يمكن أن نجد في الرسائل التي وردت من يسوع والعذراء، مصطلح "عذري"، فيما يتعلق بشخص القديس يوسف. كيف يمكننا فهم هذه الرسائل التي تخبرنا عن عذريته ونقاوته؟ قبل بعض الآباء الشرقيين، مع الأخذ في الاعتبار الكتابات الغنوصية، فرضية زواج سابق ليوسف؛ وفي هذه الحالة، سيكون إخوة الرب إخوته غير الأشقاء.

هذا الحل الذي يبدو أنه يضع كل شيء في النظام لا يفعل شيئًا أكثر من إضافة تناقضات وشكوك بدلاً من حلها. إذا كان لدى يوسف أطفال من زواج سابق، وهو ما سيكون مشروعًا، فسيكون هؤلاء الأطفال، بحكم الحق، ورثته المتميزين. وسيكون الأكبر بين هؤلاء الأطفال وريث داود وليس يسوع. في هذه الحالة، سينهار نسب المسيح الداوودي في أساسياته. أراد بعض معارضي الكنيسة أن يروا - كما يصر الكثيرون حتى اليوم - في إخوة وأخوات المخلص دليلًا على أن يوسف ومريم كان لديهما أطفال آخرين بعد ولادة يسوع.

القديس جيروم، المتفاني بشكل خاص في دراسة الكتب المقدسة، رد بقوة ضد مثل هذا الافتراض. في رسالته ضد إلفيد، كتب: "ماذا تقول؟ أن مريم لم تظل عذراء؟ الآن أؤكد أكثر مما تنفيه. أؤكد أنه ليس فقط ظلت مريم عذراء، بل ظل القديس يوسف أيضًا عذريًا، حتى من زواج عذري ولد ابن عذري... لقد بقي عذريًا مع العذراء التي استحق أن تسمى أم الرب" (Ad. Hel.19)

وأظهر أيضًا أنه يمكن حل مشكلة الإخوة والأخوات بسهولة دون اللجوء إلى فرضية زواج سابق للقديس يوسف. لكي يشكك في عذرية مريم ويوسف، فإنه اقتبس أيضًا آية من متى: "أخذ زوجته إلى بيته. لكنه لم يعرفها حتى ولدت ابنًا. ودعا اسمه يسوع" (متى 1:25)، والتي يفسرها البعض على أنها تعني أنهم تزوجوا في وقت لاحق. مثل هذا الحجة لا تثبت شيئًا، لأن التعبير "لم يعرفها حتى اليوم" ليس له معنى محدود بالزمن المقصود ولا يستبعد حالة العذرية الدائمة للثنين.

وهكذا قيل أن ميكول زوجة داود، "لم يكن لديها أطفال حتى ماتت" (2 صموئيل 6:23). هل يجب بعد ذلك استنتاج أنها لم تنجب أطفالًا فيما بعد؟ يخبرنا يسوع أنه سيكون معنا "إلى نهاية العالم" (متى 28:20). هل هذا يعني أنه لن يكون معنا بعد ذلك؟

سبب عذرية مريم ويوسف الأبدية واضح لنا منذ القرون الأولى من الكنيسة. قال القديس إبيفانيوس ذات مرة: "كان يوسف ومريم كلاهما بارين تمامًا. عندما فهم يوسف أن الطفل الذي حبلت به في مريم هو من الروح القدس، لم يجروء، بعد تدخل عظيم من الله، على الدخول في علاقة أكثر حميمية معها التي استحقت أن تحمل في رحمها الواحد الذي لا يمكن للسماء والأرض احتواءه بمجد" (Haer. 3,78,8).

وهكذا فإن يسوع نفسه هو السبب الأول لعذرية مريم ويوسف. يضيف القديس إبيفانيوس: "إذا كان العذارى في أيامنا هذه يحصلون من يسوع على القوة للحفاظ على أنفسهم وحفظ عفتهم، فبكم بالأحرى يجب أن نعزو هذا الإخلاص إلى يوسف ومريم!"

الكلمة المتجسد هو سبب الوجود والغذاء لعذرية ليس فقط مريم ويوسف ، ولكن أيضًا كل أولئك الرجال والنساء الذين يكرسون أنفسهم لخدمة الرب. يجب القول نفسه عن عفة الزواج: فالزواج المسيحي ليس احتفالاً جميلاً يمر، بل هو سر مقدس، أي علامة على الحضور المقدس ليسوع المسيح. الزواج والعذرية موجهان نحو السر العظيم لابن الله الذي جاء لخطوبة طبيعتنا البشرية في رحم مريم العذراء.

"سَلَامٌ يَا يُوسُفُ، اِبْنَ دَاوُدَ ، رَجُلًا بَارًّا وَعَفِيفًا، الْحِكْمَةُ مَعَكَ..."

في رسالة 7 يناير 2008، أمر يسوع نفسه إ Edson بصلاة "سَلَامٌ يَا يُوسُفُ" مع بعض الكلمات الإضافية:

سَلَامٌ يَا يُوسُفُ، اِبْنَ دَاوُدَ ، رَجُلًا بَارًّا وَعَفِيفًا، الْحِكْمَةُ مَعَكَ، مُبَارَكٌ أَنْتَ بَيْنَ جَمِيعِ النَّاسِ وَمُبَارَكٌ يَسُوعُ، ثَمَرَةُ مَرْيَمَ ، زَوْجَتُكَ الْأَمِينَة. يَا قِدِّيسَ يُوسُفُ، أَبًا مُحْتَرَماً وَحَامِيًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ وَالْكَنِسَةِ الْمَقْدَّسَةِ ، صَلِّ لأَجْلِنَا أَيُّهَا الْخَاطِئِينَ وَاحْصُلْ لَنَا مِنْ اللَّهِ عَلَى الْحِكْمَةِ الإِلَهِيَّةِ، الآن وفي سَاعَةِ مَوْتِنَا. آمِين!

ثم قال يسوع لإ Edson:

يسوع: "بهذه الطريقة تكرم أبي العذراء يوسف أكثر، وتمجد وتعلي اسمه المقدس كحامي للكنيسة المقدسة وشفيع يحصل لك على النعم الضرورية من قلبي الإلهي لخلاصك لاحتياجاتك الجسدية والروحية ، وكذلك الحكمة الإلهية التي يحتاجها الكثير من الرجال اليوم في هذه الأوقات، ليكونوا أبرارًا وقدّيسين ومحبين للعدالة، لأن الحكمة لن تدخل أبدًا إلى النفس الشريرة، ولا تسكن في الجسم الخاضع للخطيئة."

"بهذه الطريقة أريد أن أُري العالم والكنيسة كم كان أبي يوسف نقيًا وقدّيسًا في عيني ، وفي عيون أبي في السماء وقبل الروح القدس، الذي اختاره لمثل هذه المهمة العظيمة. الثالوث الأقدس غلف القديس يوسف ببركته ونعمته وقدسه بالفعل وهو جنين في رحم أمه راعيل، من خلال الروح القدس ، مُقَدِّس النفوس."

"انشر رسالتي هذه إلى الكنيسة وإلى العالم وكن طفلاً بارًا وعفيفاً وحكيماً وقوياً ومطيعاً وأميناً وصابراً، مليئاً بالمحبة الذي يرحب بنعم الله تماماً كما فعل أبي الحبيب يوسف طوال حياته. اقتدِ بفضائله ، فضائل أبي العذراء يوسف، وسوف تنمو أنت وجميع الآخرين الذين يسمعون ويعيشون هذه الرسالة في النعمة والقداسة. أباركك والكنيسة بأكملها: باسم الآب والابن والروح القدس. آمِين!"

مع هذه الرسالة يريد يسوع أن يرينا ثلاثة أشياء، بالكلمات المضافة في صلاة "سَلَامٌ يَا يُوسُفُ":

مصطلح "ابن داود" ، الذي ينتمي إليه سبط إسرائيل الذي ينتمي إليه القديس يوسف والذي يحكم كبطريرك، بالإضافة إلى النسب الداودي الذي يجب أن يعطى ليسوع؛

"عفيف" ، مما يدل على الكنيسة والعالم عذرية القديس يوسف. لذلك نفهم أنه إذا كان للقديس يوسف قلب عفيف فإنه نقي وعذراء في كل كيانه: من العقل والجسم والقلب والروح.

كما يقول لنا يسوع في المواعظ، "طوبى للأنقياء القلب لأنهم سيرون الله" (متى 5:8)، لم ير القديس يوسف فحسب ، بل لامس وعانق وقبل الواحد الذي لا يمكن للسماء والأرض احتواءه، وغطاه بعباءته الواقية وحماه من كل شر وخطر.

"حامي الكنيسة المقدسة"، أُعلن القديس يوسف من قبل البابا بيوس التاسع في الثامن من ديسمبر عام 1870 راعيًا وحاميًا عالميًا للكنيسة الكاثوليكية. استذكر يسوع هذا الحدث في الرسالة نفسها بتاريخ السابع من يناير عام 2008:

يسوع: "أعلنت الكنيسة عنه راعيًا وحاميًا، وهذا هو إرادتي أن يكون الأمر كذلك وأن يلجأ جميع الناس إلى هذا ابن داود والرجل الصالح الذي هو أبي البتول."

"القديس يوسف... احصل لنا من الله على الحكمة الإلهية..."

سنتحدث الآن عن عطية المعرفة، التي كما يقول القديس غريغوريوس، تدمر صوم الجهل. يستمد الروح القدس ثلاثة أشياء من عطية المعرفة: فهو يدافع عن الإيمان، ويأتي في عون التقوى، ويحفظ العقل السليم والمستقيم وسط كل هذه الأسباب الضالة والمعوجة. تنبعث هذه الأعمال الثلاثة من الحكم الذي يشكل العلم. تظهر عطية المعرفة في الذكاء، ولكنها تأتي من المحبة الموجودة في الإرادة وتجعلنا نحكم بشكل صحيح على الحقائق الموضوعة بيننا وبين الله. إن تفوق هذا الحكم يمكّننا من رؤية أخطاء الفلاسفة ويوفر لنا الوسائل لمواجهتها. بهذه الطريقة نساعد الرجال التقاة وندعم أولئك الذين ليسوا كذلك. "تأتي هذه الأعمال من العلم كما تأتي من سبب نبيل، وهو التأثير الرئيسي للحكم." (إيزولانيس).

يتبادر إلى أذهاننا تذكر ما يقوله القديس أوغسطين عن العلم، الذي هو العقيدة المقدسة: "من خلال العلم ينتج الإيمان السليم، الذي يقود إلى التطويبات، ويتغذى ويتقوى ويدافع عنه." وأيضًا: "موضوع العلم هو الدفاع عن الإيمان ضد الأشرار، من أجل دعم النفوس المؤمنة. العلم، وهو عطية من الروح القدس، والعقيدة المقدسة، التي لها نفس الغاية، تحكم في نفس الموضوع، ولكنها تفعل ذلك بالإلهام والآخر بالمعرفة المكتسبة." (مدينة الله، 14).

مع هذه الملاحظات نرى أن القديس يوسف كان لديه عطية المعرفة بدرجة عالية، لا تقل عن درجة العذراء المباركة. في الواقع، لم يدافع فقط عن الإيمان، بل أيضًا عن مؤلف الإيمان الذي غذّاه وكان سابقه للعالم. حماية جوزيف للملكة السماوية والأرضية من المخاطر التي لا تحصى ودعمها وتغذيتها بثمار عمله. ليعيش بطريقة تتوافق مع تقوى المسيح وأمه، عاش إيماناً سليماً في وسط شعب فاسد.

بالتأكيد كان يوسف رجلاً ذا روح عميقة وذكاء واسع ومستنيرًا بالنور الإلهي. كانت لديه مفاهيم أعلى عندما يتعلق الأمر بالأشياء الحسية وطبيعة الروح والأخلاق والملائكة، فيما يتعلق بتلك المفاهيم التي لم يتمتع بها أعظم علماء الدين وأحكم الفلاسفة على الإطلاق. رأى الملائكة الذين ظهروا له في أحلامه. وهكذا عرف في الوقت نفسه أسباب ونتائج المعرفة التي وصلت إلى روحه بالنعمة التي نُقلت إليه من خلال المسيح.

لا نشك في أنه بعد المحادثة العلنية بين يسوع وأطباء الهيكل، احتفظ يوسف أيضًا بقلبه، كما فعل مريم، بالأسئلة المتعلقة بالأمور الإلهية، وأنّه تلقى تعاليم لا توصف. ارتفعت روحه إلى أعلى التأمل وكان قلبه متفانيًا تمامًا في دراسة الحكمة. كانت روحه وكأنها رُويت من هذا ينبوع، وهذا البئر للمياه الحية التي تتدفق بوفرة من لبنان. تشكل فيه ينبوع مياه حية صافٍ للحياة الأبدية. سيكون قصر النظر أن نشك في أن القديس يوسف لم يكن رجلاً ذا روح عالية: فقد عاش بنفسه لسنوات عديدة مع الحكمة بشخصها وتلقى من يسوع معرفة عميقة جدًا.

"ستنتفع النفوس التائقة لأبي البتول جوزيف بالرؤية المباركة للثالوث القدوس وسيكون لها معرفة عميقة بالله الواحد والثالوث."

(يسوع في العاشر من مارس عام 1998)

شباب الأبوّة.

في أسطورة مسيحية معينة مألوفة لدينا، يُمثل الأب كرجل عجوز غاضب. إنه ليكون إلهًا غيورًا من العهد القديم، الذي "يعاقب ذنب الآباء على أبنائهم وأبناء أبنائهم إلى الجيل الثالث والرابع" (خر 34:7). يشبه أكثر الإله الوثني جوبيتر من إله الخالق، "بطيء الغضب، غني باللطف والأمانة" (خر 34:6؛ انظر مز 103:8). هذا التصوير يجعلنا نتأمل رجلاً عجوزًا غاضبًا، محروماً من حبنا. ولكن كم عمر يوسف؟ يمكننا أن نجيب بأنه شاب أبدي أو أنه خالد. لكن إذا أشرنا إلى الأبوة البشرية، يجب أن نلاحظ أنه أب صغير جدًا، بين الخامسة والعشرين والثلاثين من العمر.

كيف يمكننا تخيل الزواج بين العذراء التي كان عمرها ستة عشر عامًا في ذلك الوقت ورجل عجوز تجاوز الخمسين بالفعل؟ وفقًا للشريعة اليهودية، إنه عار أن لا يكون صبي يبلغ من العمر تسع سنوات متزوجًا بعد. بالإضافة إلى ذلك، تقول التلمود (الأدب الحاخامي الذي يتعلق بالشريعة الشفهية ويعلق على الشريعة العبرانية المكتوبة) إن الرجل بدون زوج ليس أكثر من نصف رجل. في الظهورات التي حدثت في ماناوس وفي إيتابيرانغا لإ Edson و Maria do Carmo، يظهر الزوج للعذراء مريم بوجه شاب جدًا لهم. لم يحدث مثل هذا الأمر الفريد من نوعه في تاريخ الكنيسة: حدوث ظهورات طويلة كهذه للقديس يوسف حيث لا يزال يقدم نفسه بمظهر شبابي وجميل، كما لو أراد أن يُرينا ويعطينا إجابات على العديد من الأسئلة التي أثيرت على مر السنين فيما يتعلق بشخصه أو علاقته بالعذراء مريم أو بيسوع.

كان لدى Edson العديد من الرؤى حول لحظات الحميمية العائلية التي عاشها القديس يوسف مع يسوع أو مع سيدة ما. غالبًا ما تم تصوير هذه المشاهد في الرسومات التي رسمها حيث يُرينا الزوج للعذراء كأب وزوج شاب، في عمر 25 إلى 28 عامًا تقريبًا، ويعتني بقداسة بواجباته كأب وزوج في العائلة المقدسة الناصرية. يمكننا أن نرى ، لذلك ، أنه عندما تزوج القديس يوسف من العذراء الطاهرة ، لم يكن في سن متقدمة كما قد يعتقد المرء ، بل كان رجلاً شابًا في قوة قدرته الجسدية والطبيعية الذي عرف كيف يعيش زواجًا مقدسًا وعفيفًا بجانب العذراء النقية ويسوع، نقاوة مجسمة؛ لتعليم جميع الرجال والنساء، الشباب أو الأطفال، أنه من الممكن في أوقاتنا الحالية ، محاطين بالأفكار العالمية ، وعدم النقاء والسعي الجامح للمتعة ، أن يعيشوا زواجًا مقدسًا ونقيًا متحدًا بشكل خاص بالمحبة اللانهائية لله ، ويقدسون أنفسهم في يسوع، نقاوة عليا. أليس هذا جواب ثمين لوقتنا الصعب الذي تمر به العديد من العائلات والأزواج ، والذي كان ينتظره العديد من الكرادلة والأساقفة والقساوس والكثير من المؤمنين لسماعه ، وتم الإجابة عليه وإظهاره في الظهورات التي حدثت في إيتابيرانغا، في الأمازون؟

هل قيامة القديس يوسف وافتراضه مبالغة تقية أو رؤيا صوفية غنية بتعاليم للحياة الروحانية ، أم بدلاً من ذلك مستقبل علم لاهوت يتعلق بالقديس يوسف ، حيث ستتمكن الكنيسة من التعرف على الوحي بحدس قديم لنوع من افتراض القديس؟ يمكننا الاحتفاظ بأن الفرضية الأخيرة ليست خالية من المستقبل، بدءًا من تفسير القديس توما الأكويني للإنجيل بحسب متى للوصول إلى رأي مستنير ، مليء بشجاعة الروح القدس ، أسقف سانت فرانسيس دي سالز.

ماذا يعلمنا الفصل السابع والعشرون من إنجيل متى؟ دعونا نحاول الإقامة قدر الإمكان على النص كلمة بكلمة: "ثم تمزق حِجاب الهيكل من الأعلى إلى الأسفل، وتزلزل الأرض وتشقق الصخور. انفتحت القبور وخرجت أجساد كثيرة من القديسين الراحلين. وبعد قيامة يسوع خرجوا من القبور ودخلوا المدينة المقدسة ورآهم كثيرون." متى هو الوحيد الذي يروي هذه الحلقة الغريبة، التي لا تضيف شيئًا جديدًا إلى شهادة أولئك الذين رأوا المسيح المقام ، والشهود الذين اتحدوا بشهادة الروح القدس ، وهو أساس إيماننا المسيحي. هنا يشهد المبشر بواقع من نوع آخر.

بعض أصدقاء الرب، "الكثير"، كما يقول الإنجيل في الآية 52، يمكن ربطهم بقيامته قبل مجيئه الثاني بالمجد. “في لحظة، في غمضة عين، عند صوت البوق الأخير، سيُنفخ بالبوق، وسيقوم الأموات غير قابلين للفساد، وسنتغير”. يتوقع الرسول، في الحماسة الأخروية التي سادت زمن الهيكل الثاني والكنيسة الأصلية، أن يكون هذا الحدث بمثابة صدى تقريبًا، قريب من حيث الزمان، لقيامته التي حدثت في اليوم الثالث.

بالفعل في حلقة التجسد، والتي تعلن عن العاطفة، نرى إيليا وموسى يظهران: الأول كان يحمله مركبة نارية، والثاني انقضى بقبلة الله على جبل نبو. تمامًا مثل أخنوخ، يعلنون النصر النهائي لله على الموت، لأن الله لا يريد لأصدقائه أن يعرفوا الفساد. يقول القديس فرنسيس دي سال: “ماذا نضيف إذاً سوى أنه يجب ألا نشك مطلقاً في حقيقة أن هذا القديس المجيد كان له فضل كبير في السماء مع الذي اختاره كثيراً ليرفعه بالروح والجسد؛ علينا أن نأخذ بعين الاعتبار بشكل كبير حقيقة عدم وجود بقايا للقديس يوسف على الأرض وأنه لا يمكن لأحد الشك في هذه الحقيقة؛ بل كيف يمكن إنكار هذه النعمة للقديس يوسف من قبل الذي كان مطيعاً له كثيراً طوال حياته الدنيوية؟”

بالمناسبة، في حياة القديسين، لا يتحدث المرء أبداً عن رؤية، ولكن عن ظهور، مثل كوتنياك، وهو ظهور اعترفت به الكنيسة على هذا النحو. يفترض الظهور واقعًا جسديًا، كما يشير قاموس اللاهوت الكاثوليكي: "الظهور يختلف عن الرؤية، التي لا تفترض بالضرورة وجود الشيء المدرك بشكل حقيقي، بينما يفترض الظهور ذلك". وهذا يختلف إذن عن الرؤية الروحانية الخالصة، مثل الرؤية الحدسية لله من قبل المباركين، ومن الأحلام أو في حالات النشوة أو السرور. هذه هي رؤية تتجلى في الحواس الخارجية. تسمى هذا ظهورًا فيما يتعلق بالشيء الذي يظهر للحواس، ورؤية، فيما يتعلق بأولئك الذين يدركون الشيء الظاهر. يمكن للملائكة أن تظهر جسديًا، وتأكل أو تشرب، لأنهم يمثلون الله نفسه، الآب أو الثالوث، والذي لا يمكن إدراكه بالحواس. الملاك الذي قاتل يعقوب جسديًا لم يكن سوى المسيح نفسه، ويعقوب، الذي أصبح إسرائيل، يدعي أنه رأى وجه الله. هذه الظواهر الملائكية مرتبطة تقريبًا بالعهد القديم وتعلن عن تجسد الله.

كان موت القديس يوسف موتاً مميزاً؛ مثل موت السيدة المباركة: لقد كان كما يقول لنا القديس فرنسيس دي سال، موتاً بالمحبة (رسالة في محبة الله، I.VII, الفصل XIII). ويؤكد أن القيامات بعد قيامة الرب كانت نهائية، وأن يوسف دخل السماء بالروح والجسد. إن صعود القديس يوسف ليس بعد عقيدة إيمانية، ولكن يمكننا أخذ كل هذه المؤشرات بعين الاعتبار والتي تساعدنا على فهم هذا الواقع بشكل أفضل وأكثر قبولاً. قال لنا القديس برناردين من سيينا: “أيها الإخوة، أؤكد لكم أن القديس يوسف في السماء بالروح والجسد، متلألئًا بالمجد”.

ألَا يكون هذا أحد أسباب التفاني لقلبه الأطهر؟ لمساعدتنا على فهم حقيقة صعوده إلى السماء بالروح والجسد؟ عندما ظهرت ظهورات السيدة العذراء في فاطمة، لم تعلن الكنيسة بعد للعالم عقيدة الصعود، التي نُطق بها فقط قبل بضع سنوات في الأول من نوفمبر 1950، بواسطة البابا بيوس الثاني عشر. في فاطمة، أظهرت السيدة العذراء للكنيسة وللعالم قلبها الأقدس غير المدنس. الآن، إذا كان لدى أم الله التي كانت في السماء قلباً، نستنتج إذن أنها أيضاً لديها جسد مجيد. يمكننا بعد ذلك، بناءً على هذه الفرضية، أن نؤكد أن القديس يوسف، الذي أظهر قلبه الأطهر لإ Edson، موجود أيضًا في السماء بالروح والجسد، وهو ما أكده يسوع ومريم عدة مرات، خلال الظهورات التي حدثت في Manaus و Itapiranga.

كشف يسوع له أن الكنيسة ستعترف يومًا بالمجد العظيم الذي تلقاه أبوه البتول يوسف من الثالوث القدوس، بعنصره، وأن هذا الحق سيُعلن ويحتفل به في جميع أنحاء العالم، مما يمجد اسم القديس يوسف. كثيرًا ما لمس إدسون القديس يوسف خلال الظهورات وشعر به كشخص حي له جسد. وقد حدث ذلك عدة مرات وما زال يحدث اليوم. يمكننا أخذ بعين الاعتبار ما أعلنه إسيدور إيزولاني، وهو دومينيكان في بداية القرن السادس عشر، تمامًا عند ولادة القديسة تيريزا الأفيلاوية، نبوءة حقيقية عن سر ومجد القديس يوسف:

يسوع: "يريد الرب لتكريم اسمه أن يضع القديس يوسف في الرأس والكفيل، رأس الكنيسة المقاتلة. قبل يوم الدينونة الأخيرة، سيعرف جميع الشعوب ويوقرون ويعبدون اسم الرب من أجل الهدايا الرائعة التي أراد تقديمها في القديس يوسف، هدايا كانت مخبأة لفترة طويلة. ثم سيكون اسم القديس يوسف وافرًا على كل خيرات الأرض. سيتم بناء الكنائس تكريمًا له. ستحتفل شعوب الأرض بأعياده وتقدم النذور له، لأن الرب سوف يفتح آذان عقولهم وسيعترف الرجال العظماء بالهدايا الداخلية التي أخفاها الله في القديس يوسف وسيجدون كنزًا ثمينًا لا يمكن العثور عليه في أي بطريرك من العهد القديم. سيحدث كل هذا قبل كل شيء بفضل اقتراحات الملائكة الأقداس. سيهب القديس يوسف من السماء العديد من النعم للناس الذين يستدعون اسمه، وسوف يسأل بنفسه، محاطًا باستمرار بمجد مجده، لا يعود على أي فاني بأي ثمن. سيتم وضع اسم القديس يوسف بشرف كبير في تقويم القديسين، ولن يكون الأخير بعد الآن، بل الأول، لأنه يجب تأسيس عيد مهم وموقر له. سأمر نائب يسوع على الأرض، مستوحى من الروح القدس، بالاحتفال بعيد الأب المتبني ليسوع المسيح، زوجة ملكة العالم، هذا الرجل القديس جدًا، في جميع الكنيسة المقاتلة. وهكذا فلن ينقص أبدًا الذي تم إعلاؤه دائمًا في السماوات على الأرض." (Summa de donis sancti Joseph, 1522) ويضيف المؤلف أن كل هذه الاكتشافات ستكون مصادر فرح كبيرة للكنيسة.

مريم العذراء: "القديس يوسف هو أحد القديسين الأعظماء أمام الله. لا يعرف الكثيرون بعد كيف يقدمون له التبجيل الذي يستحقه، فهم لا يفهمون أنه كان أداة مهمة جدًا في عمل خلاص ابني يسوع." (مريم العذراء في 25 ديسمبر 1996).

يوسف البار أمين الرب

الإنجيل، في متى 1:19، يخبرنا، "ويوسف رجل بار." هكذا يقدم لنا القديس يوسف من قبل إنجيلي متى. المصطلح العبري لكلمة "البار" هو سadiq، وهي كلمة أساسية في الأخلاق اليهودية، والتي تعين كلًا من العدالة والصدقة (sedaqà) والتي تستدعي الحقيقة، التي لا تنفصل عن بعضها البعض. يشير مصطلح sadiq في الكتاب المقدس إلى الرجل العادل والمتدين الملتزم بوصايا الله (انظر مزمور 92:13).

ونتيجة لذلك، يتم استخدام هذا اللقب لتحديد القادة الروحيين العظماء ومؤسسي المجتمعات المختلفة للحاسيديم - اليهود المتدينين - مثل بعل شيم توف أو الحاخام نحمام دي براسلاف في القرن الثامن عشر. بالنظر إلى تقليد إسرائيل، يمكننا أن نسأل: ما نوع البار، من سadiq كان القديس يوسف؟ يقول لنا التلمود: خمسة أشياء هي جزء واحد على ستين جزءًا من شيء واحد: النار والعسل والسبت والنوم والحلم. النار هي جزء واحد على ستين جزءًا من الجحيم؛ العسل، جزء واحد على ستين جزءًا من المَنّ؛ السبت، جزء واحد على ستين جزءًا من العالم الآتي؛ النوم، جزء واحد على ستين جزءًا من الموت؛ الحلم، جزء واحد على ستين جزءًا من النبوة، والـ sadiq، البار، هو جزء واحد على ستين جزءًا من المسيح!

الصدّيق يشارك في فداء العالم. ما يميزه هو أدائه الشخصي، ومسؤوليته أمام العالم. في العقلية العبرانية، الرجل التقي، الصادق، هو من يعترف بالأساس المطلق للشريعة وقيمتها الأخلاقية. يُسمى الرجل الديني الذي يكون شخصيًا على اتصال مستمر بالله المطلق عن طريق الحب "حاسيد"، متدينًا ومخلصًا بسخاء؛ ولكن عندما يعلّم هذا الرجل ويرفع الناس بإشعاع حضوره وبنزاهة طريقه، يصبح صادقًا (رجل تقي)، مؤمنًا يضيء فيه السخاء من خلال فعالية عمله على الناس في صحّة إيمانه وحبه.

القديس يوسف بلا شك هو رجل السلام (من الجذر شين-لامد-ميم)، والسلام العادل، أي سالم، والكمال، وسعادة روح متحدة بالله، التي تجلب في ذاتها الإشباع الكامل. يُسمى يوسف بالتقي لأنه بكل قلبه متجهًا إلى الله، وبكل روحه موجهة منه، وبكل قوته احتضن النزاهة، واختار الولاء الحقيقي. مجرد حقيقة تسمية القديس يوسف بالتقي تعني أنه مارس دورًا عامًا واجتماعيًا مهمًا. يسمح لنا هذا المصطلح العبري باستنباط أنه أثر تأثيرًا روحيًا كبيرًا على المجتمع اليهودي في الناصرة، وبما أنه كان صادقًا، فقد سعى الناس إلى تعاليمه الذين اعتبروه نوعًا من نموذج الالتزام بالله الذي يمكنهم استشارته وأخذه كمثال لنزاهتهم في التوراة وخدمة الله.

القديس يوسف، الصادق، التقّي، ابن يعقوب، من سبط يهوذا، لم يكن بالتأكيد ذلك الرجل العجوز الذي أرادت الصور الورعة للقرون الأولى أن تقدمه لنا هذا يوسف الصامت والمتحفظ، مرتديًا زي عامل البروليتاريا الأبيض الوسيم، وهو ليس سوى كاريكاتير ساذج. يوسيف، جوزيف، الصادق، التقّي، هو بدلاً من ذلك عبراني متدين. الروحانية والإخلاص الذي ورثه عن أبيه يعقوب والذي سينقله بدوره إلى الطفل يسوع الموكل إليه هي روحانية فرعونية دقيقة، تأسست على حب الله والجار من خلال الامتثال المحب للتوراة والوصايا.

من أبيه يعقوب، بعد ثمانية أيام من ولادته، في وقت الختان الذي أدخله إلى عهد إبراهيم، يتلقى اسمه يوسيف، والذي يعني باللغة العبرانية "من يجمع، ومن يزيد، ومن ينمو". في سن مبكرة، يتم تعليمه أولاً بأمه التي تنقل إليه صوت الكلمات وألحان الصلوات ومبادئ أبجدية لغتها، ثم، في الخامسة من عمره، بواسطة والده الذي يقدمه إلى تعلم التوراة. كما يقول التلمود: "في سن الخمس سنوات يكون المرء مستعدًا للكتابات؛ وفي العاشرة للمشنا؛ وفي الثالثة عشر للوصايا؛ وفي الخامسة عشر للتلمود؛ وفي الثامنة عشر لبالداخينو الزفاف" (أبوت، 5,2).

كان يتم التدريس الديني بطريقتين: في الأسرة التي تسمى الملاذ الصغير، وفي المدرسة، وهي غرفة ملحقة بالمجمع الذي تلقى فيما بعد في أوروبا الوسطى اسم هيدر والذي يشير إلى المدرسة الابتدائية الدينية حيث كان على كل طفل عبري أن يحضر قبل أن يتمكن من دخول المدرسة التلمودية. في التقليد العبري، كان على كل أب تحمل المسؤولية، من خلال بدء أطفاله في معرفة التوراة، لجعلهم حلقات صلبة في السلسلة غير المنقطعة التي كان يجب أن تنقل الإرث الديني سليمًا من جيل إلى جيل.

الوصيّة: "هذه الكلمات التي أوصيك بها اليوم لتكن على قلبك! وعلّمها أبناءك، وتكلم عنها حين تجلس في بيتك وتمشي في طريقك، وعندما تنام وعندما تقوم" (تثنية 6: 6-7) ، أُخذت بجدية كبيرة وكانت جزءًا من صلاة شيمع إسرائيل التي تُنطق صباحًا ومساءً. بحلول سن الثالثة عشر عامًا، كان يوسف قد بلغ ذروته الدينية وكان يجب أن يكون مستعدًا لأداء جميع الالتزامات الدينية للبالغين الذين كانوا خاضعين لهم؛ ليكون قادرًا على تحمل حكم التوراة و 613 ميتسفوت (الوصايا) وأن يصبح عضوًا فعالاً في مجتمع إسرائيل، المسؤول عن أفعاله أمام الله. تُسمى هذه المراسم بار ميتسفا ، أو سيها "ابن الوصية" أو "ابن الأمر"، أي "ملزم بالامتثال للوصايا". (الأخ افرام، يسوع اليهودي المتدين، إلخ، ص 205 / نفس المصدر، ص 45).

اتحاد قلوب يسوع ومريم ويوسف.

كما يتضح من نصوص الإنجيل، فإن زواج مريم هو الأساس القانوني لبنوة يوسف. لقد اختار الله يوسف ليكون زوجًا لمريم ليضمن الحماية الأبوية ليسوع. لذلك، بنوة يوسف - وهي علاقة تضعه أقرب ما يمكن إلى المسيح، وهو مصطلح لكل انتخاب ومقدر (راجع روم 8:28-29) - تمر عبر الزواج بمريم، أي من خلال الأسرة. الإنجيليون، مع التأكيد بوضوح على أن يسوع قد حُبل به بعمل الروح القدس وأنه في هذا الزواج تم الحفاظ على العذرية، يسمون يوسف زوج مريم ومريم زوجة يوسف. ابن مريم هو أيضًا ابن يوسف، بحكم الرابطة الزوجية التي توحدهما:

بسبب ذلك الزواج الأمين، استحق كلاهما أن يُدعيا والدي المسيح، ليس فقط الأم، ولكن أيضًا الذي كان أباه، بنفس الطريقة التي كان بها زوجًا للأم، وكلاهما من خلال العقل وليس الجسد. في تحليل طبيعة الزواج، يضع كل من القديس أوغسطين والقديس توماس الأكويني باستمرار فيه الاتحاد غير القابل للتجزئة للعقول، وفي اتحاد القلوب والإجماع؛ العناصر التي تم التحقق منها بشكل مثالي في هذا الزواج. بدأ المخلص عمل الخلاص بهذا الاتحاد العذري المقدس، الذي يظهر فيه إرادته القديرة لتطهير وتقديس الأسرة، وهي ملاذ الحب البشري ومهد الحياة.

في إيتابيرانغا، تحدث يسوع ومريم ويوسف إلى إدسون عدة مرات عن تقوى قلوبهم الثلاثة المتحدّة في المحبة. يمكن فهم هذا الاتحاد بين قلوبهما الأقدس في الاستنتاج الذي صاغه القديس يوحنا أوديه في القرن السابع عشر: "مريم ويسوع يشكلان قلبًا واحدًا، وهي حقيقة صحيحة من واقع أن الوجود الجسدي بأكمله ليسوع تشكل في مريم ومن ناحية أخرى نقاء حبهم لا مثيل له. ولكن مريم ويوسف يشكلان بذاتهما قلبًا واحدًا، لأن بهذه الطريقة يتحد كينان ذو نقاوة وشجاعة وعمق استثنائيين بالرابطة الزوجية للزواج، الذي يكمن فيه المعنى العميق في البداية هو وحدة شركة. وهكذا يتم التحقق من العمل المزدوج لروح القدس، في الواقع، بسيط ومتناغم وموحّد تمامًا: تحدث الله مرة ومرتين سمعت (مزمور 62:12): ندرك عملين حيث يوجد واحد فقط." النتيجة الأساسية، في قلب هذه الحلقة في الهيكل، هي في قلب العذراء، الاتحاد الكامل لقلبي يسوع ويوسف.

إليكم الرسائل:

في 20 نوفمبر 1995 ، قالت مريم المتباركة:

السيدة العذراء: "صلوا دائمًا للقديس يوسف. إنه يحميكم ويدافع عنكم دائمًا من هجمات الشيطان. القديس يوسف قديس عظيم أمام الله، لأنه يحقق كل شيء من خلال شفاعته أمام الثالوث الأقدس. لقد غمر الثالوث الأقدس بالعديد من النعم حتى يتمكن من القيام بمهمة حماية طفل الله في هذا العالم. واليوم ، القديس يوسف في مجد السماء مع الثالوث الأقدس يصلي من أجلكم، للخلاص الأبدي لكل واحد منكم ولتتمكنوا من فهم جيدًا دعوات أمكم السماوية."

في 25 ديسمبر 1996 ، تحدثت العذراء مرة أخرى إلى إدسون بشأن القديس يوسف:

السيدة العذراء: "أيها الأبناء الأعزاء، في حياتكم وفي عائلاتكم اطلبوا دائمًا حماية زوجتي الحبيبة والعفيفة للغاية يوسف. القديس يوسف هو أحد القديسين العظام أمام الله. لا يعرف الكثيرون بعد كيف يهبه التوقير الذي يستحقه. إنهم لا يفهمون أنه كان أداة مهمة جدًا في العمل الخلاصي لابني يسوع. لولا القديس يوسف، ماذا سيكون حالي وحال ابني يسوع في الاضطهاد الذي عانى منه هيرود؟ فكروا يا أبنائي ، كم عانى زوجتي العفيفة للغاية من أجل أن يكون قادرًا على دعم مخلص العالم ومنحه حياة كريمة على الأقل بجانب أمه السماوية. ليبتلي جميع الآباء والأمهات كل أولادهم وعائلاتهم بحماية القديس يوسف."

في الخامس والعشرين من ديسمبر عام ١٩٩٦، رأى إ Edson أول تجلٍ للقلب الأقدس لـ St. Joseph. حدث ذلك في بيته، في Manaus. كانت الساعة التاسعة مساءً، يوم أربعاء. "كنت أدعو المسبحة وعندما انتهيت منها، تفاجأت بنور عظيم أنار غرفة المعيشة في منزلي. رأيت رؤية جميلة جدًا للسيدة العذراء و St. Joseph، اللذين كانا يحملان الطفل يسوع بين ذراعيهما. ظهر الثلاثة وهم يرتدون أردية ذهبية نقية، تميل إلى اللون الفاتح، وأروني قلوبهم الأقدس. كانت هذه هي المرة الأولى التي رأيت فيها القلب الأقدس لـ St. Joseph."

"أظهر لي الطفل يسوع والسيدة العذراء قلبيهما الأقدسين وأشارا، مشيرين بكلتا يديهما إلى قلب St. Joseph، الذي كان محاطًا بـ ١٢ زنبقة بيضاء، ورأيت أن صليب المسيح وحرف 'M' لمريم منقوشان بداخلهما على شكل جروح. فهمت بنور داخلي، أن الزنابق الـ ١٢ تمثل نقاء وقداسة St. Joseph، الذي كان دائمًا نقيًا وعفيفًا، وعاش القداسة إلى أقصى درجة في قلبه وجسده وروحه، باختصار، في كيانه بأكمله. كما تمثل الزنابق الـ ١٢ قبائل إسرائيل الاثنتي عشرة التي يحكمها St. Joseph كأب للقبيلة. يشير الصليب وحرف 'M' لمريم المنحوتان على قلب St. Joseph إلى أنه أحب وقلد يسوع ومريم بكل قلبه وعمق. وهما في شكل جروح لأن St. Joseph شارك آلام يسوع ومريم، مع أوجاعهما التي عاناها في القلب والروح، والمشاركة أيضًا في سر الفداء."

"خلال التجلّي، رأيت أشعة من النور تنبعث من قلبي الطفل يسوع والسيدة العذراء، متجهة نحو قلب St. Joseph، ومن هناك، وجهت هذه الأشعة إلى العالم. تمثل هذه الأشعة الحب الواحد والثلاثي للقلوب المقدسة ليسوع ومريم ويوسف، تمامًا مثل الثالوث الأقدس واحد وثلاثي في المحبة. كما تشير أشعة النور القادمة من قلبي يسوع والسيدة العذراء والتي تنعكس على قلب St. Joseph إلى أن هذا القلب الأقدس قد قلد يسوع ومريم في كل شيء وتلقى جميع النعم والفضائل منهما معًا. لأنه شارك يسوع ومريم بكل شيء مع St. Joseph ولم يحرمه من أي شيء امتنانًا للخدمات والمحاسن التي قدمت لهما."

"والآن، بطريقة غير عادية وفي جزاء إلهي لكل هذه المساعدة، يطلب يسوع ومريم أن يتم إضافة التقوى لقلبيهما الأقدسين إلى تقوى قلب من أحبوه كثيرًا على الأرض والذين يحبونه الآن أبدياً في السماء: St. Joseph، يجب تمجيده وإضافته. الأشعة التي تنبعث من قلب St. Joseph وتوجه نحو العالم هي كل النعم والبركات والفضائل، وكذلك كل الحب الطاهر والمقدس الذي تلقاه من قلبي يسوع ومريم والذي يسكبه الآن St. Joseph على جميع أولئك الذين يلجأون إليه ويشرفون على قلبه الأقدس."

"هذه التقوى الواحدة والثلاثية للقلوب المقدسة ليسوع ومريم ويوسف، المتحدة في حب واحد، تمجد الثالوث الأقدس الواحد والثلاثي، الذي أفاض نعمه وبركاته بعمق على العائلة المقدسة الناصرية. إنه يسوع والعذراء المباركة اللذان يطلبان أن يتم تطبيق هذه التقوى عمليًا، حتى يقوم الروح القدس بأداء البنتاكوست الثاني في أقرب وقت ممكن، وبالتالي نشر نعمته ونوره الأنقى ونيرانه المحبة على العالم، ومنحه حياة جديدة، وتقديس العائلات وجعلها مشابهة للعائلة المقدسة الناصرية. القلب الأقدس لـ St. Joseph، في هذه الأزمنة الأخيرة، يأتي للدفاع عن الكنيسة والعائلات ضد كل شر وخطر. وأيضًا لجعل التقوى للقلوب يسوع ومريم أكثر انتشاراً وتجذراً في قلوب الناس."

"تمامًا كما دافع عن يسوع ومريم من الاضطهادات التي عاناها أعداؤهم بينما كانوا لا يزالون يعيشون على الأرض، فإن St. Joseph سوف يدفع التقوى لقلوبهما الأقدسين ويساعد الكنيسة والعائلات في احتياجاتهما الأكثر إلحاحًا وحداثة. بالتقوى لهذا القلب النقي والعفيف، يطلب ربنا الله تعاون St. Joseph في هذه الأزمنة الأخيرة. وسوف يدافع الآن عن جميع أولئك الذين يلجأون إلى قلبه الأقدس. وسيؤدي إلى الله عددًا لا يحصى من النفوس. ويدمر بنعمات قلبه كل الشر الموجود في قلوب الناس، ويسبب لأولئك الذين يستدعون اسمه وقلبه المقدس الوصول إلى درجة عالية من القداسة."

في ٦ يونيو ١٩٩٧، أعطى يسوع له رسالةً ليقوم بتوصيلها إلى البابا وإعلام الكنيسة بأكملها بها:

يسوع: "أرغب بأن يُعتبر الأربعاء الأول بعد عيد قلبي المقدس وقلب مريم الطاهر عيد قلب القديس يوسف الأنقى." كُررت هذه الطلبات ثلاث مرات للتأكيد على أنها كانت رغبةً صادقة منه.

في ٢٣ نوفمبر ١٩٩٧، ظهر إدسون بشكل غير عادي في إيتابيرانغا: رأى يسوع برفقة السيدة العذراء والقديس يوسف. وكانت العذراء على الجانب الأيمن وكان القديس يوسف على الجانب الأيسر. كان الثلاثة جالسين على عروش جميلة. ما أدهشه أكثر هو أن الثلاثة كانوا يضعون ثلاثة تيجان جميلة على رؤوسهم. ثم قال له يسوع:

يسوع: "أحب دائمًا أمي المباركة، ملكة السماء والأرض، وأبي العذراء القديس يوسف، الذي عينته أبًا وحاميًا للعالم والكنيسة المقدسة."

في ٢٦ نوفمبر ١٩٩٧، أدلت السيدة العذراء بهذا البيان:

السيدة العذراء: "يا بني، أخبرك أنه في الظهورات القادمة توقع زيارة زوجي الأنقى القديس يوسف، الذي أرسله ابني يسوع، وسيعطيك رسائل خاصةً ورسائل أخرى ستكون موجهة إلى الناس. يُرسلُه يسوع حتى يفهم جميع أبنائي حول العالم المجد العظيم والمعجزات التي يحققها الله في حياتهم من خلال شفاعته." في نفس هذا اليوم من شهر نوفمبر، أظهرت السيدة العذراء لي الرغبة بأن أصبح رسولًا لتقوى القديس يوسف:

السيدة العذراء: "يريد الله أن يتم تمجيد القديس يوسف من قبل جميع الناس بطريقة خاصة، لأن شخصيته في هذه الأوقات الأخيرة مهمة لخلاص الكنيسة المقدسة والبشرية جمعاء. أخبركم يا أبنائي: أخيرًا ستنتصر قلوبنا الثلاثة!"

في ٢٧ نوفمبر ١٩٩٧، تحدث يسوع معي عن قوة ومجد اسم القديس يوسف:

يسوع: "أريد أن يكون لكل واحد من أبنائي حول العالم تقوى لقلب القديس يوسف الأنقى، أبي العذراء. سيقود هذا القلب الأنقى عددًا لا يحصى من الأرواح إليّ. ليُعلم الجميع أنه يكفي استدعاء الاسم القدوس لأبي العذراء يوسف لجعل كل الجحيم يرتجف ويدفع جميع الشياطين إلى الفرار. في السماء، يمدح جميع القديسين والملائكة جميعًا القديس يوسف، لأنني خصصت له قوة ومجد عظيم."

في الأيام الأولى من شهر مارس عام ١٩٩٨، ظهر القديس يوسف لي عدة مرات عندما كنت مريضًا بالتهاب الكبد. بما أنني لم أستطع بذل الكثير من الجهد فقد كانت الظهورات في الغرفة التي نمت فيها. خلال هذه الاجتماعات مع زوج السيدة العذراء تلقيت عشر رسائل. كُشفت في هذه الرسائل عن ١٠ وعوداً مريحة للمخلصين لقلب القديس يوسف الأنقى. ثمانية منها من القديس يوسف، وواحدة من السيدة العذراء، والأخرى الأخيرة من يسوع. يجدر بالذكر أنه خلال الظهورات لم أكتب أي شيء: دخلت في حوار مع القديس يوسف وبعد انتهاء الظهور طلبتُ من صديقة أن تكتب ما تم توصيله لي. كنت أخبرها كلمة بكلمة وستقوم بكتابتها. بهذه الطريقة جُمِعت الرسائل وكُتبت. لا أحد يستطيع أن يقول إن هذه الرسائل يمكن أن تكون خيالاً مني أو كُتبت في وقت لاحق، لأنها أُبلغت في تلك اللحظة للشخص الذي كان من المفترض أن يكتبها، وهي تُظهر محتوى عميقًا جدًا يتعلق بشخصية القديس يوسف يتجاوز معرفتي.

في النصف الثاني من العام نفسه، تلقيتُ رؤى أخرى مُقدرة للكنيسة وخاصةً للبابا. "في الآونة الأخيرة تلقيتُ من يسوع ربنا ومن مريم العذراء أمه بعض الوحيّات الهامة عن القديس يوسف. إنها إرادة وطلب يسوع ومريم أن يُكرَّس العالم بأسره لقلبِ القدِّيس يوسف الأطهر، حتى ينهمر بنعمه وبركاته لصالح الكنيسة المقدسة بأكملها والعالم أجمع. بهذا التكريس يريد ربنا الله تمجيد القديس يوسف، حتى يكون متحدًا بقلبي يسوع ومريم شفيعنا وحامينا في الأزمنة الصعبة للكنيسة والعالم، وتجنب الكثير من الشرور التي قد تحل بالعالم قريبًا."

أخيرًا، في السابع والعشرين من نوفمبر عام ١٩٩٨، في بريشيا بإيطاليا، تلقيتُ الرسالة التالية:

مريم العذراء: "ابني الحبيب، أخبر البابا والكنيسة المقدسة بهذه الرسالة. يسوع ابني وأنا أمه نرغب في أن يُكرَّس العالم بأسره لقلبِ القدِّيس يوسف الأطهر. فليستمعوا إلى هذا النداء! بهذا التكريس ستُتجنّب الكثير من الشرور للكنيسة. لتتعرّف الكنيسة على هذه الكرامة التي يهبها الله لزوجي الأطهر. ليتحقق هذا الرغبة في أقرب وقت ممكن. يرغب يسوع في الانتصار مع قلبي النقي وقلبِ القدِّيس يوسف الأطهر."

متى ستتقبل السلطة الكنسية طلب الرب وتبدأ بتعزيز التعبُّد للقديس الذي أحبه يسوع ومريم ويحبانه كثيرًا؟ عند قراءة الرسائل العشر لشهر مارس عام ١٩٩٨، نذهل من طلبات يسوع والعذراء مريم:

• هناك عشرة وعود تُقدم لأولئك الذين لديهم تعبُّد لقلبِ القدِّيس يوسف الأطهر.
• إنها رغبة يسوع ومريم في أن يُكرَّس العالم لقلبِ القدِّيس يوسف الأطهر.
• يجب النظر إلى التعبُّد للثلاثة قلوب على أنه تعبُّد موحد.
• في كل أربعاء أول من الشهر، ينهمر قلبُ القدِّيس يوسف الأطهر بنعمه التي لا تُحصى على الذين يلجأون إليه طلباً لشفاعته.
• يجب الاعتراف بالأربعاء الأول بعد عيدِ القلب المقدس ليسوع والمريم العذراء كعيد لقلبِ القدِّيس يوسف الأطهر.
• يُعلن القديس يوسف نموذجًا وحاميًا لكل عائلة.

هل ستتعرّف الكنيسة على هذين الحدثين الجديدين: عذرية القديس يوسف والتعبُّد لقلبه الأطهر؟

الوعود

داخل الرسائل توجد جواهر مُضمَّنة وهي العشرة وعود. رغبة الثلاثة هي أن تُنشر هذه الوعود لصالح الكنيسة بأكملها. إليكم الوعود ملخصةً:

1

القديس يوسف: "أعد كل من يُكرِّم هذا القلب الأطهر لي وأقوم بأعمال صالحة هنا على الأرض لصالح المحتاجين، وخاصة المرضى والمحتضرين الذين أكون لهم عزاءً وحاميًا، أن يتلقوا في اللحظات الأخيرة من حياتهم نعمة موتٍ حسن."

2

القديس يوسف: "أعدك جميع المؤمنين الذين يكرمون هذا القلب الأقدس مني بالإيمان والمحبة بنعمة العيش في طهارة مقدسة للروح والجسد، والقوة والوسائل الضرورية للتغلب على كل هجمات وتجارب الشيطان. سأحميهم بنفسي كجزء ثمين مني."

3

القديس يوسف: "أعدك أن أشفع أمام الله لكل من يلجأ إليّ بتكريم هذا القلب مني، بنعمة القدرة على حل أصعب المشاكل وأكثر الاحتياجات إلحاحًا التي تبدو في نظر الناس مستحيلة ولكنها، من خلال شفاعتي مع الله، ستصبح ممكنة."

4

القديس يوسف: "أعد جميع أولئك الذين لديهم ثقة بهذا القلب النقي والعفيف مني، وتكريمه بوقار، بنعمة أن يتم تعزيتهم بي في أعظم مصائب الروح وفي خطر الهلاك، عندما يفقدون نعمة الله لسوء الحظ بسبب خطاياهم الجسيمة. لهؤلاء الخطاة الذين يلجأون إليّ أعدك بنعمات قلبي لغرض الإصلاح والتوبة والندم الصادق على خطاياهم."

5

القديس يوسف: "لكل من يكرم هذا القلب المقدس لي وثق تمامًا بي وبشفاعتي، أعده بأنهم لن يكونوا عاجزين في صعوبات ومحن الحياة، لأنني سأطلب من الرب أن يساعدهم بعنايته الإلهية في المشاكل المادية والروحية."

6

القديس يوسف: "الآباء والأمهات الذين يكرسون أنفسهم لقلبي المقدس، وكذلك عائلاتهم، سينالون مساعدتي في مصائبهم ومشاكلهم وأيضًا في تربية وتعليم أطفالهم، لأنه تمامًا كما ربيت ابن العلي القدير بقوانينه الإلهية المقدسة، فسوف أساعد جميع الآباء والأمهات الذين يكرسون أطفالهم لي لتربيتهم بحب في قوانين الله المقدسة حتى يجدوا الطريق الأكيد للخلاص."

7

القديس يوسف: "أخبروا جميع من يكرمون هذا القلب الأطهر لي بأنهم سينالون نعمة حمايتي من كل شرار وأخطار. أولئك الذين يهبون أنفسهم لي لن يصابوا بالكوارث والحروب والمجاعات والأوبئة والكوارث الأخرى، بل سيكون قلبى ملاذًا آمنًا للحماية. هنا، في قلبي المقدس، سيوضع الجميع تحت حماية العدالة الإلهية في الأيام القادمة. أولئك الذين يكرسون أنفسهم لقلبي المقدس بتكريمه سينظر إليهم ابن لي يسوع بعين الرحمة، لأن يسوع سوف يفيض محبته ويجلب إلى مجد مملكته جميع من أضعهم داخل قلبي."

8

القديس يوسف: "كل من ينشر تقوى قلبي ويمارسها بحب وبقلبه، فليكن على يقين بأن أسمائهم ستنقش عليه، تمامًا كما أن صليب ابني يسوع وحرف 'م' لمريم منحوتان في شكل جروح. وهذا صحيح أيضًا بالنسبة لجميع الكهنة الذين أحبهم بتفضيل خاص. أولئك الكهنة الذين لديهم تقوى قلبي وينشرونها سينالون نعمة من الله للمس القلوب الأكثر قساوة وتحويل الخطاة الأكثر عنادًا."

9

السيدة العذراء: "يسمح لي الأب الأزلي هذه الليلة بالكشف لك عن وعد قلبي الدائم الطهر لكل من يكرم بوقار ويحب قلب زوجي، يوسف. أخبر الجميع يا بني الذين يكرمون قلبه الأكثر عفة بأنهم سينالون فائدة من حضوري الأمومي في حياتهم بطريقة خاصة، لأني سأكون بجانب كل ابن لي وكل ابنة لي أساعدهما وأعزيهما بقلبي كأم، كما ساعدت وعزيت زوجي الأطهر يوسف في هذا العالم. وبغض النظر عما يطلبونه من قلوبهم بثقة، أوعد بالشفاعة أمام الآب الأزلي وابني الإله يسوع والروح القدس، والحصول من الرب على نعمة الوصول إلى الكمال الكامل وتقليد زوجي يوسف في الفضائل وبالتالي تحقيق كمال المحبة كما عاشها."

10

يسوع المسيح: "كل من يكرم القلب الأقدس لعبي، والدكم البتول يوسف، سينال نعمة أنه في آخر يوم حياتهم، عند ساعة الموت، سيتغلبون على خدع عدو الخلاص، وينالون النصر والمكافأة المستحقة في ملكوت أبي السماوي. أولئك الذين يكرمون هذا القلب الأقدس بإخلاص في هذا العالم، ليكن لهم اليقين من حصول مجد عظيم في السماء، وهي نعمة لن تُمنح لأولئك الذين لا يكرمونه كما أطلب. النفوس المتفانية لوالدي البتول يوسف ستستفيد من الرؤية السعيدة للثالوث المبارك وسيكون لها معرفة عميقة بالإله الواحد والثالوث القدوس، وستتمتع أيضًا بحضور أمي السماوية ووالدي البتول يوسف في ملكوت السماء، وذلك منذ عجائبي السماوية المحفوظة لهم جميعًا من الأزل."

رسائل أخرى

في 29 مارس 2002، كان إدسون في ماسيو-ال، بمنزل أصدقائه. وفي الصباح، بينما كان يصلي للقديس يوسف، ظهر له الأخير جميلًا جدًا، وأظهر قلبه الأقدس. وقد ظهر كما كان إدسون يتلو صلاة "يا قديس يوسف"، التي كان يدعو بها تكريمًا له منذ بعض الوقت. ناظرًا إلى إدسون بابتسامة جميلة، أبلغه القديس يوسف الرسالة التالية:

القديس يوسف: "انشر هذه الصلاة على جميع الناس. من خلال هذه الصلاة يريد الرب أن يجعل اسمي معروفًا ومحبوبًا بشكل أفضل، ويريد أن يمنح، من خلالها، العديد من النعم لجميع أولئك الذين يكرمونني بترديدها. أولئك الذين يقولون هذه الصلاة سينالون نِعَمًا عديدة من السماء. من خلالها سيُستدعى اسمي أكثر فأكثر في جميع أنحاء العالم، وسأكون قادرًا، من خلال قلبي الذي سَيُحَب ويُكرَّم، على منح العديد من النعم للخاطئين الذين يحتاجون إلى مساعدة إلهية. من المهم أن تكون هذه الصلاة معروفة للجميع. دعها تصل إلى كل مكان، حتى يستفيد الجميع من الله من خلالها. هذا هو مشيئته الأقدس، وأنا أكشفه لك في هذه اللحظة..."

بينما كان القديس يوسف يتحدث بهذه الكلمات، بارك إدسون الذي يعلق قائلاً:

"أرسل العديد من الأشعة الضوئية ذات اللون الذهبي من قلبه الأقدس، والتي توجهت نحوي وغزت كياني بأكمله، تاركة فرحًا وسلامًا لا يوصف في أعماقي. شعرت بأنني غارق تمامًا في حضور الله وفهمت أشياء كثيرة كُشِفَتْ لي في قلبي عن هذا التفاني وعن حياتي المستقبلية، عن مهمتي. أنا غير مستحق لمثل هذه النعم العظيمة وشكرت الله بعمق لاختياره إياي لجعل القلب الأقدس للقديس يوسف معروفًا للعالم. من أنا لهذه المهمة؟ لا شيء، لكنني أريد أن أبقى لا شيء حتى يتمكن الله من فعل كل شيء! وهكذا فهمت أنه توجد ست طرق لتكريم قلب القديس يوسف:

★ ★ ★ الأولى ★ ★ ★

صورة قلبه الأقدس، وهو طلب تم في ظهور 25 ديسمبر 1996، حيث كشف يسوع والسيدة العذراء عن قلب القديس يوسف للعالم. الصورة الأصلية للقلوب الثلاثة المتحدة موجودة في مقر الثقات، في ماناوس، ويتم نشر العديد من نسخ هذه الصورة في أماكن عديدة حيث يتزايد التفاني للقلب الأقدس للقديس يوسف بشكل متزايد؛

صورة تمثل ظهور القلوب الثلاثة المتحدة المقدسة ليسوع ومريم ويوسف، الذي حدث في ماناوس، في حي دوم بيدرو، في 25 ديسمبر 1996.

★ ★ ★ الثاني ★ ★ ★

عيد قلب القدّيس يوسف الأطهر، طلبُهُ يسوع في السادس من حزيران عام ١٩٩٧، في عيد قلبه المقدس، وفقًا لرسالةٍ نُقلتْ إلينا، حيث أبلغَنا إرادتَهُ قائلاً: "أُريد أن يُعتبر يوم الأربعاء الأول بعد عيد قلبِي المقدّس وقلب مريم الطاهر عيد قلب القدّيس يوسف الأطهر."

★ ★ ★ الثالث ★ ★ ★

مسبحة سبع آلام وأفراح القدّيس يوسف، التي يجب الآن أن تُتلى مع الصلاة التي طلبها يسوع والقدّيس يوسف منا، لكي ننتفع بشفاعته، متوسلين باسمه الأقدس والأقوى الذي يجعل الجحيم كله يرتجف ويُفرُّ كل الشياطين، كما أُعْلِنَ عن ذلك في رؤيا.

مسبحة سبع آلام وأفراح القدّيس يوسف

★ ★ ★ الرابع ★ ★ ★

أُعْلِنَ عن وشاح القدّيس يوسف لإ Edson خلال رؤيتين: الأولى في الرابع عشر من تموز عام ٢٠٠٠، في ضريح سيدة جبل الكرمل، آيلسفورد (إنجلترا)، نفس المكان الذي ظهرت فيه العذراء المباركة للقديس سمعان الستوك، كاشفةً له عن وشاح رهبانية جبل الكرمَل؛ والثانية في Sciacca (إيطاليا) في السادس عشر من تموز عام ٢٠٠١، عيد سيدة جبل الكرمل، نفس العام الذي يوافق الذكرى السبعمائة والخمسين لتسليم الوشاح للقديس سمعان بواسطة العذراء، وفقًا للتقاليد. إنه يمثل علامة الحماية والإخلاص لقلب القدّيس يوسف، الذي يرغب في قيادتنا إلى الله والقداسة، وخاصةً بتذكيرنا بتقليد فضائله وكماله فيما يتعلق بالطهارة والطاعة والصمت والتواضع، وتقويتنا بالإيمان والمحبة ليسوع والعذراء المقدسة. سيُدافع القدّيس يوسف عن أولئك الذين يرتدون هذا الوشاح باعتباره ملكيته وسيهب نعَمًا لا تحصى من قلبه الأطهر لأولئك الذين يُجرَّبون ضد الطهارة، وسيَحْميهم من هجمات الشيطان وكل شر. من الجيد أن يرتدِه الشباب لأنهم الأكثر عرضةً لهجوم الشيطان. يجب على الآباء والأمهات أن ينصحوا أطفالهم بارتدائه لأنه يرغب في مساعدتهم ومنحهم المساعدة والحماية، تمامًا كما وجَّه وحمى يسوع في هذا العالم.

★ ★ ★ الخامس ★ ★ ★

نشر التقوى لقلب القديس يوسف مصحوبًا بأعمال الخير والمساعدة للمحتاجين، وخاصة المرضى والمحتضرين، وفقًا لطلبات القديس يوسف في وعوده التي كُشفت في مارس 1998.

★ ★ ★ السادس ★ ★ ★

يجب تذكر الأربعاء الأول من الشهر كيوم نعمة خاصة، حيث يفيض القديس يوسف سيولًا من النعم غير العادية على كل من يلجأ إليه في شفاعته، متكرمين بقلبه الأنقى. ووعد يسوع شخصيًا بأن هؤلاء المخلصين أنفسهم سينالون مجدًا عظيمًا في السماء، وهي نعمة لن تُمنح لأولئك الذين لا يكرمونه كما طلب.

"ليُمجَّد الرب دائمًا ويُعبَد ويُحب!"

في 4 فبراير 2003 ببريشيا

القديس يوسف: "ليُمَجَّد اسم الرب القدوس دائمًا! لديّ نِعَم كثيرة لأفيضها وأمنحها للبشر. العالم في حاجة ماسة إلى رحمة الرب. آتي من السماء لمساعدتهم فيما يسمح لي به الرب. يريد الله أن يعرف العالم امتيازاتي وفضائلي ونعمي، كما الكرامة والمجد العظيم الذي وهبه لي. أنا مُفضِّل ولطيف مع كل من يستدعي اسمي المقدس ويلجأ إلى قلبي الأنقى. كيف يمكن للبشر أن يرفضوا مثل هذه المساعدة العظيمة؟..."

"لا، لا تبتعد عني، بل اقترب يا أبنائي، لأن الرب يُفضِّل من يعرف اسمي ويقتدي بفضائلي المقدسة. شعب ماناوس ينعم بنِعَم كثيرة وهبها لهم بي. أنا أشفع باستمرار للرب، طالبًا نعمه لكم جميعًا. ثقوا بأنفسكم. الله لا يترككم في لحظات المحن والشدائد. إنه أكثر من أي وقت مضى يأتي لمساعدة أبنائه المحتاجين. كيف يمكن لله أن ينسى أضعف وأصغر أبنائه؟ الرب كريم وجود معطاء لكل من يلتمس منه بالبساطة والثبات والمحبة."

"يا بني، لا تقل أبدًا: أنا غير مستحق. أعلم هذا، أنك لست مستحقًا للنِعَم التي تلقيتها، لأنه الرب هو الذي يتصرف ويعطي كل شيء لك، ولكنني أريدك دائمًا أن تقول:"

"شكرًا لك يا رب، ففي صغري وجدت الطريق والوسيلة لإنجاز عملك وإرادتك. وفي لا شئيّتي إلى إمكانية فعل كل ما تريد. ساعدني لأكون أمينًا لنعمتك وأعطني قوتك، حتى أتمكن، دون أن أنظر إلى الوراء أبدًا، من السير بخطوات واسعة على طريق القداسة. آمين!"

"اقتدوا بفضائلي، واتبعوا الطريق الذي يرشدكم قلبي. لو كنتم تعلمون وتفهمون كم يحبّكم الرب! مهمتكم عظيمة. لا تيأسوا. العدو يحاول تدميركم وأبعادكم عن الطريق الذي يشير إليه لكم الرب، لأنه يعلم أنه إذا أوفيتم بإرادة العلي القدير، فسوف تُدمر مملكة ظلامه وتُقضى عليها، لأن من خلال تمجيد اسمي وقلبي، سوف تنال الكثير من الأرواح الخلاص وتعود إلى الرب. سيظهر الناس في الوقت المناسب، الذين أعدّهم واصطفيتهم، وسيساعدونكم على إنجاز عمل الرب. ترقبوا ذلك!..."

"أنا أمضي أمامكم وأهيئ الطريق. لا تقلقوا. كما أخبرتكم، أريد فقط استعدادًا جيدًا وطاعة وحبّاً دائمًا للرب. لن يتمكن الشيطان من تدمير ظهور العذراء المباركة في إيتابيرانغا ولا تخريب عملها في قلوب أبنائها، لأنني سأدافع عنها وأساعد كل الذين يضعون أنفسهم تحت حمايتي. ستكون إيتابيرانغا كما يريد الرب. لن يكون البشر هم من سيمنعون عمل الرب من الانتشار، لأن الرب هو القدير، وقبل وجهه يسقط الجميع أرضاً."

"صلّوا من أجل الكهنة. استمروا دائمًا في الصلاة من أجل الكهنة، فهم يتحملون أعباءً كبيرة من الله. كم هناك خيانات وخطايا من جانب الكهنة! كم هناك إهانات موجهة إلى الرب بسبب كهنة غير مخلصين لرسالتهم، خاصة في مدينتكم. من المهم جدًا الصلاة من أجل تقديس رجال الدين، لأن الرب حزين للغاية مع خدّامه. وماذا يمكن القول عن الجماعات الدينية؟ إنه وباء من الخيانة التي لا نهاية لها! ... كيف سقطوا إلى هذا الحد ووصلوا إلى هذه الحالة المروعة!... صلّوا من أجل نور ونعمة الروح القدس لرجال الدين والجماعات الدينية، لأن الشيطان يلحق المزيد والمزيد من الضرر بالنفوس المختارة للرب. أنتم، صلّوا لهم، وسيساعدهم الله من خلال صلاتكم على استعادة النعمة الإلهية."

"ستتقربون أكثر فأكثر من المنبوذين وأصحاب التعاليم العميقة، ولكن حتى هؤلاء سيعلمهم الرب الله من خلالكم وتذكيرهم بالمعرفة الحقيقية والحكمة السماوية. ابقوا دائمًا بسطاء ومتواضعين وطائعين في كل شيء، وسيتحدث الله من خلالكم إلى الحكماء والمتعلّمين. تذكروا أحلامكم: إنها رؤية للوقت المستقبلي. لما سيقع يومًا وما أعده الرب لكم لتحقيقه. سينيركم الله ويهديكم. شجاعة! الآن أبارككم: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

في 13 أغسطس 2003 في ميدجوغورجي

كان إدسون في ميدجوغورجي مع أصدقائه الإيطاليين، وكان يقيم في بيت القديس يوسف. ظهرت السيدة العذراء برفقة القديس يوسف، الذي كان يحمل الطفل يسوع بين ذراعيه. في هذا اليوم، أعطته العذراء الرسالة التالية:

السيدة العذراء: "السلام معكم! أيها الأعزاء، أعود اليوم من السماء لأبارككم لأنني أحبّكم وأرغب في قيادتكم جميعًا إلى ابني يسوع. أريد أن أدعوكم إلى التوبة والصلاة والسلام. اطلبوا رحمة الله للعالم حتى تهبط بركاته بقوة من السماء على كل العائلات. يريد يسوع عودتكم إليه. أنا هنا لمساعدتكم ومساندتكم في كل شيء. صلّوا له وسوف تتلقون نعماً عظيمة من الرب بشفاعته. القديس يوسف هو شفيع عظيم في السماء ويحصل على كل شيء أمام الله، لأن الرب قد نصبه على الأرض لرسالة عظيمة. أدعوكم جميعًا مرة أخرى: افتحوا قلوبكم لله وستجدون السلام. أبارككم جميعاً: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

قال القديس يوسف وهو ينظر إليّ:

القديس يوسف: "أنا هنا لمنحكم الكثير من النعم، لأن هذا هو مشيئة الرب."

في 14 أكتوبر 2003 في بريشيا

في هذا اليوم، بعد الصلاة، وقع ظهور يسوع والعذراء والقديس يوسف. أولاً رأيت يسوع، كل مضيء، ينشر أشعة من قلبه المقدس. كان يديه مفتوحتين كما لو ليباركنا. قال لي يسوع:

يسوع: "سأخلص العالم من خلال أمي والقديس يوسف."

بعد ذلك بوقت قصير، رأيت مشهدًا آخر: ظهرت العذراء المباركة وهي تحمل في يديها كرة أرضية تمثل العالم. وخلف السيدة مصلوب. وكانت معها أيضًا المسبحة فوق العالم. حول رأسها النجوم الاثنا عشر، علامة على ملكيتها السماوية وسيدّة السماء والأرض. كانت العذراء تنظر إليّ، ولكن كما لو أنها تقول رسالة لجميع البشر:

السيدة مريم: "أطلب رحمة الله للعالم."

بعد هذه الرؤيا، رأيت أخرى: الآن ظهر القديس يوسف بقلبه الأطهر يشع بأشعة من النور فوق العالم. كان لدى القديس يوسف ذراعيه مفتوحتين كما لو يقول لنا أن نذهب جميعًا إليه لتلقي كل النعم التي نحتاجها من الله، وأنه يرحب بنا وسيساعدنا على تلقيها. فهمت أيضًا أنه أراد احتضان البشرية جمعاء والبركة عليها أكثر فأكثر. أشعة الضوء المنبعثة من قلبه أضاءت العالم وجعلته ذهبي اللون. في كل شعاع خرج من قلبه، فهمت أنها نعم عظيمة يريد أن يمنحها للرجال الذين يلجأون إلى شفاعته.

قال القديس يوسف:

القديس يوسف: "سوف أساعد العالم بنعم قلبي."

ثم سمعت أصواتًا كثيرة، عرفت أنها الملائكة، الذين قالوا:

الملائكة القديسون: "يا قديس يوسف، أنقذ الكنيسة المقدسة والعالم!"

كرروا هذا التضرع عدة مرات. ثم رأيت الثلاثة معًا: يسوع والعذراء والقديس يوسف الذين باركونا كما باركوا العالم بأسره. تحدث يسوع عن أشياء شخصية معي، ثم صعدوا ببطء حتى اختفوا.

في 17 مارس 2004 في بريشيا

وفي تلك الليلة ظهر القديس يوسف. أعطاني الرسالة التالية:

القديس يوسف: "سلام يسوع معكم جميعًا! اليوم أبارككم وأقول لكم أن القدير ينظر إليكم بالمحبة ويبارككم بإثرائكم بنعمته. كونوا شاكرين لله لأنه يحبكم بحب أبدي وعظيم لا نهاية له ولا حدّ له. أخبركم بأن رب السلام سيمنحكم نعمًا كثيرة في عيدى. سأطلب منه نعمة خاصة لكل واحد منكم. أبارككم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

في 15 ديسمبر 2004 في موزّو

يسوع: "سلامي معكم، مع بركة أمي المباركة وأبي الحبيب يوسف! اليوم أبارككم وأقول لكم أنني هنا مع أمي وأبي يوسف لأمنحكم حبي وسلامي ونعمتي. من يسمع لأمي يسلك الطريق الذي يؤدي إلى الخلاص. ومن يستدعي أبي يوسف ويكرم قلبه الأطهر، فسوف يتألق في الفردوس إلى الأبد وسيتلقى مكافأة عظيمة من يدي."

"يا بنيّ، لفهم سر القلوب المقدسة المتحدة يجب أن تتأمل وتتعمق أكثر فأكثر في حبنا هذا. إنه الحب الذي وحد قلوبنا قلبًا واحدًا، ومن خلال الحب فقط ستتحد قلوبكم بقلوبنا من خلال الاتحاد معنا. أحبوا وأحبوا وأحبوا، وهكذا فإن أشعة الحب من قلوبنا ستحرق وتنير روحك بأكملها. أتمنى الوحدة والحب الذي يعاش بعمق في كل أسرة. العائلات التي تتحد مع القلوب المتحدة ستستفيد من نعم وحماية السماء. أبارككم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

في 16 ديسمبر 2004 في تافيرنولا

القديس يوسف: "سلام يسوع معكم! أنا البار من الرب ومن الذي يحرس كل واحد منكم. صلّوا لكي ينير نور الله دائمًا طريقكم. صلّوا من أجل القوة لتحملوا بإيمان محن الحياة والتغلب عليها. صلّوا لكي تكون بركة الله دائمًا معكم ومع عائلاتكم. يرسلني الله اليوم مرة أخرى ليبارككم. حاول أن تقترب من قلب ابنه الإلهي وسيكون سخيًا في منحك نعمًا كثيرة. يا بني، انشر دائمًا التقوى لقلبي."

"انظُروا إلى قلبي، إنه مشتعلٌ بالمحبة لخلاص النفوس. كم من النعم يرغب في منحها لكم جميعًا، نِعَم يسمح لي ربّي بإهدائها لكلِّ مَن يحتضنُ بتَديُّنٍ وحبٍّ التَّفاني لقلبي الأطهر. أخبروا الجميع عن هذا التفاني. أعدُّوا أنفسكم بشكلٍ لائق لميلاد يسوع. في يوم ميلاد ابني الحبيب، أراد الربُّ أن يُكشف قلبي للعالم. لكلِّ مَن يطلب شفاعتي سأمنحه نِعَمًا كثيرة وأقدم مساعدتي."

"أراد الربُّ إعلان اسمي وقلبي الأطهر ومحبتهما في يوم ميلاده، لأنَّهُ في ذلك اليوم تحديدًا تأملتُه للمرة الأولى وفرح قلبي بفرحٍ عظيم. في تلك اللحظة غمر قلبي نعمة القدير الذي أضرم فيه حبه الإلهيّ. كم شعرتُ بالسعادة عندما رأيت ابني يسوع أنَّ العلي سمح لي بأن أكون حميته ومدافعه. ليبارك اسمه المقدس الآن وإلى الأبد للأبدية وبين جميع الشعوب لرحمته الكبيرة التي يمنحها لأبنائه وبناته."

"يا بني، قلبي اليوم يفيض بالبركات على كلِّ مَن هو هنا. أخبروا الجميع بأنِّي أحبُّهم وأنني منتبهٌ لصوت تضرعاتهم. أقدم الليلة للقدير طلبات كلِّ واحدٍ منهم. أبرككم كما أبركُ جميعَ الذين يكرمونني ويطلبون مساعدتي: باسم الآب والابن والرُّوح القدس. آمين!"

في ١٧ ديسمبر ٢٠٠٤

القديس يوسف: "السلام عليكم جميعًا! اليوم آتي مرةً أخرى من السماء لأبارككم. يريد الله أن يعرف الجميع كيف يعيشون بالمحبة والسلام، وأن يكونوا شهودًا لحضوره لإخوتهم وأخواتهم. اطلبوا مساعدتي في كلِّ شيء وسأنجدُكم. صلُّوا واشكروا الربَّ على كلِّ ما يمنحه لكم، وتعلّموا كيف تكونوا صبورين في محن الحياة. المحن التي يسمح الله بأن تمرُّوا بها في هذا العالم ستخدم لتطهيرِكم وتقديسِكم. أبرككم واحدًا تلو الآخر كما يسمح لي الله. أبركُكم جميعًا: باسم الآب والابن والرُّوح القدس. آمين!"

في ١٨ ديسمبر ٢٠٠٤

القديس يوسف: "السلام عليكم! يا بني، اليوم آتي مرةً أخرى من السماء لأمنحكم نِعَم الربِّ. أخبروا الجميع بأنِّي أحبُّهم وأنني أرغب في حماية عائلاتهم. يسمح لي ربّي بالكرم ويسمح لي بالشفاعة أمام عرشه نيابةً عنكم جميعًا. صلُّوا، آمنوا وستكون نِعَم السماء وفيرة. أبرك هذا البيت وهذه العائلة وأقول إنني سأدعو كثيرًا من أجلكم إلى يسوع. أبركُكم وأخبركم بأنني تحت عباءتي الحمائية. أبركُكم جميعًا: باسم الآب والابن والرُّوح القدس. آمين!"

في ١٩ ديسمبر ٢٠٠٤

القديس يوسف: "سلام يسوع معكم جميعًا! يا بني، هذا المساء أرسلني الربُّ مرةً أخرى من السماء لأبارككم. أنا الأمين للربِّ، الذي يشفع أمام الربِّ نيابةً عنك وعن عائلاتك. يريد الله تقديس العائلات، ولكن لتحقيق ذلك يجب أن يعيشوا في وحدة وصلوات وتوبة كلَّ يوم. الشخص الذي لا يتحد بالله لا يستطيع فعل مشيئة الله. اطلب من الله نعمة الإيمان والأمانة. الكثيرون اليوم لا يؤمنون وهم بلا إيمان لأنهم أعمى أبصارُهم بأفكار العالم، فأصبحوا باردين تجاه الله. صلُّوا وسوف يمنحكم الربُّ نعمة الإيمان. أبركُكم: باسم الآب والابن والرُّوح القدس. آمين!"

في ٢١ ديسمبر ٢٠٠٤

القدّيس يوسف: "سلام يسوع معكم! يا ابني، أتمنى اليوم أن أفيض عليكم نعَم قلبي على جميع العائلات لكي تتوب وتحيا بسلام. الله يريد دائمًا مساعدتكم في احتياجاتكم، ولكن يجب أن تؤمنوا، وافتحوا قلوبكم دائمًا وعيشوا حياة الصلاة. صلّوا، صلّوا، وصلّوا، وافتحوا قلوبكم للرب. اليوم أرحب بكم في قلبي وأقدمكم للرب. لا تخافوا. الله هو القدير وكل شيء وكل شخص يمجدونه ويجب أن يخضع لقدرته. لا تخافوا من الذي يريد إيذائكم، عدو الخلاص، بل ضعوا أنفسكم في يدي الله وسينجيكم من كل شر ويهديكم إلى طريق السلام. أبارككم: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

٢٢ ديسمبر/كانون الأول ٢٠٠٤

القدّيس يوسف: "سلام يسوع معكم ومع جميع الحاضرين! يا ابني، كم هو عظيم الخير الذي أتمناه للبشر. أتمنى أن أساعدهم على العيش بتفانٍ في التزاماتهم المسيحية، وأريد أن أعطيهم بركاتي. الله يرسلني من السماء لأكون حامي الكنيسة وحامي عائلاتكم. أريد أن أضعهم جميعًا تحت عباءتي الحمائية. يسوع يريد أن يُعرف ويُحبّ أكثر في العالم ويريد من الجميع الاقتراب من قلبي وتكريمه. كل من يطلب مساعدتي، أوعده بأن أشفع له أمام عرشه لاحتياجاته. الله يدعوكم إلى السلام. صلوا من أجل السلام وصلوا كثيرًا للبابا المقدس. استعدوا، استعدوا، استعدوا للتغيير العظيم الذي سيحدث في العالم. صلّوا وثقوا. أبارككم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

٢٣ ديسمبر/كانون الأول ٢٠٠٤

القدّيس يوسف: "سلام يسوع معكم جميعًا! يا ابني، مرة أخرى أتمنى أن أبارككم وأقول لكم إن الله يرغب في سعادتكم. توبوا وسوف تمتلئ حياتكم بالسلام والمحبة والنعمة من السماء. يسوع هو الذي يمكنه أن يهبكم السلام. اطلبوه منه. إنه الذي يريد أن يشعل قلوبكم بحبه الإلهي هذا الميلاد. اليوم أقول لكم إنني أريد أيضًا أن أشعلكم بأشعة تنبعث من قلبي. لقد هيأ الله قلبي ليكون مصدرًا جديدًا للنعمة للعالم. الله يرغب في خلاص عائلاتكم. صلوا، صلّوا، وصلوا. اليوم أنا مرة أخرى أتوسط لكم أمامه. أحبكم وأقول لكم إنني دائمًا بجانبكم وأرافقكم بصلاتي. أبارككم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

٢٤ ديسمبر/كانون الأول ٢٠٠٤

القدّيس يوسف: "سلام الرب معكم! يا ابني، مرة أخرى أتمنى أن أمنحكم بركاتي وحبي. الله الرب يرسلني هنا ليقول لكم إن هذا هو وقت التوبة والصلاة وعودتكم الصادقة إليه. لم تجد الناس بعد السلام لأنهم لم يقبلوا الرسالة التي جاء بها يسوع إلى العالم. يعيش البشر فقط في الحروب والعنف، لأنهم طردوا الله من حياتهم. عودوا إلى الله، واحتضنوا كلماته الإلهية، وعيشوها وسوف يشرق نوره عليكم وعلى عائلاتكم."

"يا بني، منذ أن كنت طفلاً، عندما منحني الرب ملكة العقل، عبدته بحياتي وبكل كياني، ومجدته وباركت اسمه القدوس. بهذه الطريقة كان الآب الأزلي يغنيني حياتي بنعمه ويجعل قلبي الأطهر وعاءً لنعمته. كان الآب الأزلي حاضرًا دائمًا في حياتي وأصبح حضوره الإلهي أقوى كلما كبرت. لقد كان يعدني ببركات ونِعم جديدة حتى أكون جديرًا بأن يكون بجانبي مريم العذراء، أم ابنه الإلهي. ائتمن الآب علي بمهمة عظيمة وكان يكشف لي عن خططه شيئاً فشيئاً. شيئاً فشيئاً كنت أفتح قلبي لتدبيره الإلهي. عندما كنت صغيراً جعلني أشعر بالرغبة الملحة في تكريس طهارتي وجسدي له. وهكذا بتكريسي عذريتي له، كان قلبي يغتني بأقدس النعم، لأنه كان يجب أن يكون حامي علامتين العفة العظيمتين في العالم: يسوع ومريم. صلوا وصلّوا وصلّوا، وسوف يمنحكم الآب الأزلي من خلال ابنه الإلهي السلام. أباركك: باسم الأب والابن والروح القدس. آمين!"

في الأول من فبراير عام 2006

سيدة العذراء: "السلام عليكم! أيها الأعزاء، اليوم أبارككم متحدين بابني يسوع والقديس يوسف. يحبكم الله ويرغب في عودتكم إليه. حاولوا كل يوم أن تعيشوا بروح الصلاة، حتى من خلال تقديم أصغر صلاة لكي تنير أرواحكم بنعمة الله. صلّوا وصلّوا وصلّوا وسوف يمنحكم الله العديد من النعم. الله سعيد بحضوركم وبالغرض الذي تهدفون إليه لجعل زوجي الأطهر يوسف معروفًا بشكل أفضل. القديس يوسف يحصل لكم ولأسركم على آلاف النعم. التجئوا إليه وشفاعته بتقليد فضائله ومثاله في الحياة. شكرًا لصلواتك التي تقدمونها للرب هذه الليلة. مرة أخرى أقول لك صلّوا المسبحة، وكذلك مسبحة سبع الأحزان والأفراح للقديس يوسف. من خلال الصلاة سيحول الله حياتكم وحياة عائلاتكم. حيث تدخل هذه الصورة (*) لزوجي الأطهر مع ابني، سوف يسكب الله بركاته وسلامه. يريد الله أن يفعل أشياء عظيمة بينكم وفي عائلاتكم. آمنوا وآمنوا وآمنوا وسوف تتلقون نعمًا عظيمة. أباركك جميعاً: باسم الأب والابن والروح القدس. آمين!"

(*) صورة القديس يوسف التي تمت مباركتها خلال التجلّي هذه الليلة.

في الثامن والعشرين من يونيو عام 2006

سيدة العذراء: "السلام عليكم! أيها الأعزاء، أنا وابني يسوع نرغب في أن تكرموا وتحبوا القلب الأطهر لزوجي البتول يوسف هذه الليلة. هذا القلب سيُوحّدكم بشكل متزايد بقلوبنا المقدسة للغاية. اطلبوا من القديس يوسف نعمة الإيمان والأمانة والطاعة، حتى تتمكنوا من عيش رسائل ابني الإلهي يسوع ورسالتي بالمحبة. أريد أن أخبرك هذه الليلة بالصلاة لأخوتكم وأخواتكم الذين ضلّوا عن طريق الله. اعلموا أن الشيطان يغني النصر على هؤلاء الأرواح معتبراً إياهم ملكاً له. صلّوا من أجل إخوانكم الذين أعمى بصيرتهم، لكي يروا في الوقت المناسب الخطر الذي هم فيه بسبب ضلالهم عن الله. اطلبوا نِعماً من قلب القديس يوسف للكثيرين من الخطاة، حتى يتوبوا وسوف يمنحهم الله هذه النعم. أباركك: باسم الأب والابن والروح القدس. آمين!"

القدّيس يوسف: "السلام عليكم وعلى عائلاتكم! يا أبنائي، أبارككم اليوم ببركة خاصة. أشكركم على صلواتكم وتواجدكم هنا في هذا المكان المبارك بحضورنا المقدس. يسمح لي ابني الإلهي بأن أكون وسيطًا لكم في أعظم صعوباتكم. لا تيأسوا أمام المحن التي تواجهونها في حياتكم، بل استسلموا بثقة ومحبة لقلوبنا الأقدس. أنا دائمًا أشفع لدى العليّ من أجل النعم الكبيرة لكل المخلصين لقلبي الأنقى ولكل الذين يجعلونني معروفًا ومحبوبًا أكثر. بشكل خاص أطلب الليلة من ابني يسوع نِعَمًا عظيمة لتوبة أنتم وعائلاتكم. صلوا، صلوا، صلوا. لله مشاريع عظيمة لإنجازها هنا في الأمازون. تميّزت منطقة الأمازون بحدث عظيم. لأولئك الذين هم مؤمنون ويبقون متحدين بالله، سينالون سعادة كبيرة في قلوبهم، لكونهم استمعوا إلى رسائل زوجتي، العذراء المباركة. صلّوا من أجل تحقيق خطط الله هنا في الأمازون. يهبكم الله اليوم محبته. أبارككم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

في 20 يونيو، 2007
عيد القلب الأنقى ليوسف

القدّيس يوسف: "السلام عليكم! يا أبنائي، أنا الزوج المبارك للعذراء المباركة، الصدّيق الرب. جئت هذه الليلة مع ابني الإلهي لمنح النعم التي يسمح الله لي بتوزيعها على كل من يكرم ويحتفل بقلبي الأنقى. قلبي يفيض فرحًا هذه الليلة لرؤيتكم مجتمعين هنا في صلاة. أقول لكم يا أبنائي، أن أولئك الذين يسعون إلى مساعدتي وشفاعتي لن يتخلوا عنهم. أرغب في قيادة جميع الناس إلى يسوع ومريم. هذه هي أوقات النعمة العظيمة. أحبكم وأخبركم بأن تجعلوا حياتكم قربان محبة لله، تمامًا كما قدمت حياتي له منذ الطفولة المبكرة."

"يا أبنائي، صلّوا من أجل أولئك الذين يعيشون في ظلام الخطيئة. كم هي الأرواح المدمرة بالخطيئة. الشيطان غاضب ويريد أن يظهر وجهه المخزي في البرازيل بالعنف والكراهية. صلّوا لإيقافه عن طريق الصوم والصلاة، لأنه إذا لم تستمعوا إلى هذا نداءي، فسترون أشياء حزينة تحدث في بلدكم. لقد أوصل الله إليكم بالفعل العديد من الرسائل. لا تكونوا باردين وأنانين بعدم الاستماع إليه من خلال رسائل العذراء المباركة، والآن، من خلال هذه رسالتي. استقبلوا دعوات السماء في قلوبكم يا أبنائي. كم عدد الكهنة الذين يعيشون في الظلام، لأنهم لا يصلّون وغير مؤمنين بالله. العديد من خطب الكهنة اليوم لا تلمس قلوب المؤمنين وتحولهم، لأن الكثير منهم أرواحهم فاسدة بالخطيئة."

"أولئك الذين يعيشون في الخطيئة لا يستطيعون استقبال نعمة الله ونوره لتنوير الآخرين. قال يسوع: هل يمكن لرجل أعمى أن يرشد رجلًا آخر أعمى؟ كلا، يا أبنائي الأعزاء. إذا كنت تريد أن تكون نورًا لإخوتك، فتب أولاً وتُب عن خطاياك، ثم ستعانقك نعمة الله. يحب قلبي الله والعذراء كثيرًا. إذا كنت ترغب في الانتماء إلى الرب والعذراء، فاقترب من قلبي وسأعلمك أن تحبهما. أبارككم جميعًا وعائلاتكم ببركتي، بركة السلام والمحبة، المتحدة بابني: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

في 8 سبتمبر، 2007

العذراء مريم: "السلام عليكم! يا ابني، أخبر إخوتك بالصلاة، لكي يكون الجميع لله، لأن وقت التوبة يقترب من نهايته. لا يستمع الرجال إليّ ويستمرون في الإساءة إلى الرب بخطايا جسيمة. تابوا وصوموا عن إخوانكم المتمردين، لتوبتكم وتوبتهم جميعًا، حتى يرحمكم الله والعالم. اليوم أتيت من السماء مع ابني يسوع وزوجي يوسف. اليوم نريد أن تروا هذا."

في هذه اللحظة رأيت ميلاد القديس يوسف. كان هذا المشهد جميلاً جداً. كان القديس يوسف طفلاً صغيراً بين ذراعي أمه راعيل وأبيه يعقوب. السماء بأكملها كانت تحتفل. كان هناك العديد من الملائكة حول المنزل. شعرت في قلبي بفرح عظيم بلا نهاية. بدا الأمر كما لو أنني قد نُقلت إلى تلك اللحظة، وكأنني أعيشها الآن في حياتي. علمت أن العذراء ويسوع يجب أن يأتيان لاحقاً، لأن ميلاد القديس يوسف كان تمهيدًا لمجيء أم المخلّص وأمير السلام إلى العالم. بعد ذلك بوقت قصير اختفى هذا الرؤيا وتم عرض مشهد آخر علي:

رأيت القديس يوسف في عمر خمس أو ست سنوات تقريبًا. كان يقف عند باب منزله، وفي الشارع كان بعض الجنود يمرون حاملين رجلاً أسيراً. كان هؤلاء الجنود يعاملون هذا الرجل الفقير بسوء شديد، ويضربونه ويسحبونه على طول الطريق، وشده من شعره، وضربه بعنف في ظهره بالعصا. صدم هذا المشهد القديس يوسف كطفل بشدة، وكذلك أنا الذي رأيت كل هذا. بقيت هذه الصورة محفورة في ذهنه طوال الليل بقي مستغرقًا في الصلاة طالبًا الله للرجل الفقير المحتضر والمتعذب. في صلاته طلب القديس يوسف من الله أن يرسل أمير السلام إلى العالم، ذاك الذي أخبره أبوه يعقوب في تعاليمه أنه سيأتي ليخلّص شعب إسرائيل. صلى، وصلى، وصلّى بإصرار لدرجة أن صلواته كانت مستحبة جدًا عند الله.

في اليوم الآخر ذهب القديس يوسف الصبي إلى حيث كان الرجل المسجون. كان هذا الرجل على بعد دقائق قليلة من منزله. كان سيُنقل إلى مدينة أخرى في ذلك اليوم. لم يتمكن القديس يوسف من الاقتراب من الرجل الفقير لأن الجنود لن يسمحوا له، ولكن على بعد خطوات منه نظر إلى الرجل الفقير. عندما رأى الرجل القديس يوسف تأثر بشدة في روحه وشعر بسلام وهدوء عظيمين. عمليًا كل الألم الذي كان يشعر به، بسبب سوء المعاملة التي تلقاها من الجنود قد زال. بمجرد النظر إليه تمكن من الحصول على الراحة وتمكن من الموت بسلام مع الله.

فهمت من خلال هذه الرؤيا أنه منذ سن مبكرة كان الله يعد القديس يوسف ليكون مُعزّينا وشافعنا في ساعة شدائدنا وموتنا. تمامًا كما حصل على الراحة لهذا الرجل الفقير في الرؤيا، فإنه سيحصل لنا أيضًا على نعمة الله لأولئك الذين يتفانون له وينشرون تقواه.

ثم اختفت هذه الرؤيا وتم عرض مشهد آخر عليّ. ظهر القديس يوسف بالفعل كمراهق. كان يجب أن يكون عمره 14 عامًا. شعر في هذا الوقت بفرح عظيم في قلبه، شيء قوي جدًا جذبه أكثر فأكثر إلى الله. في الواقع جعل الله يشعر القديس يوسف بوجود مريم في قلبه، التي كانت قد حُبل بها بالفعل في رحم أمها سانت آن، لكنه لم يفهم لماذا. بقي هذا الأمر غير معروف بالنسبة له، ولكن وجود مريم في العالم جعله أقوى إيمانًا ورجلاً للصلاة ولله.

عندما وُلدت العذراء كان الوقت الذي قرر فيه تكريس عفته لله. ذهب القديس يوسف إلى الهيكل في القدس مع والديه وهناك أمام مذبح الرب قدم نذور نقائه لله دون علم والديه. لقد كان شيئًا تدفق من أعماق قلبه الأنقى وحفظه كسرّ جميل بينه وبين العلي. في الواقع، وضع الله بالفعل عينيه على القديس يوسف وقد عيّنه منذ البداية لمثل هذه المهمة العظيمة، ليكون زوج مريم والأب المتبني لابنه الحبيب. كان القديس يوسف يُعد تدريجيًا لهذه المهمة. بعد أن رأيت كل هذا اختفت الرؤيا وقالت لنا سيدتنا:

السيدة العذراء: "...أشعروا الناس بزوجي يوسف أكثر. إنه شفيع عظيم أمام الله في أصعب صعوباتكم ومحنكم. كل من يلجأ إليه وإلى قلبه الأنقى سيحصل من الرب على نعمة عظيمة لتوبته وتقديسه، وكذلك نعمة الخلاص، لأن الرب ينظر بمحبة إلى جميع أولئك الذين يكرمون القديس يوسف بالطريقة التي يريدها."

"أخبروا بهذا الكل. أخبروهم ألا يضيعوا الوقت، فهذه أيام نعم عظيمة، قبل أن تحل الكوارث العظيمة على العالم. نحبكم نحن الثلاثة، ونحن دائمًا إلى جانبكم لمساعدتكم. صلّوا، وصلّوا، وصلّوا. دعونا نساعدكم. نريد سعادتكم وأن ينال كل واحد منكم مجد السماء والمكافأة الأبدية."

ثم أعطاني القديس يوسف هذه الرسالة:

القديس يوسف: "أولئك الذين لا ينفصلون عن العالم سيُؤخذون مع المعاناة التي ستحل على الأرض ثم إلى العذاب الأبدي، لأنهم لم يرحبوا بدعوة الله للتوبة. توبوا، توبوا، توبوا!"

ثم تكلم الطفل يسوع:

الطفل يسوع: "لا تضيعوا الوقت حتى لا تبكوا فيما بعد. أبارككم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

في الرابع من أكتوبر عام 2007

اليوم تحتفل الكنيسة بالقديس فرنسيس الأسيزي. كنت وحيدًا في مكان ما عندما فجأة سمعت صوت القديس يوسف يتحدث إليّ. لم أتوقع هذا وهذا الأمر أدهشني كثيرًا. قال لي:

القديس يوسف: "اليوم، أريد أن أخبرك بهذه الرسالة التي تتحدث عن ميلادي. أريدك أن تفهم مدى أهميتك في خطة الله، وأنك قد اخترتك أنت والله لأكون تحت حمايتي لنشر اسمي وعبادتي لقلبي في كل مكان. ولدت في الشهر الذي بالعد من شهر ميلاد العذراء للأمام هو ثلاثة وبالعد من شهر ميلاد المسيح للخلف هو ثلاثة. للإشارة إلى الثالوث القدوس وقلوبنا الثلاثة المتحدة بالمحبة."

"اليوم، الواحد الذي بجمع الرقمين يعطي تسعة، والذي يمثل أول تسعة أربعاء في الشهر وأن أحد الأرقام فريد يستذكر عدد أحزاني وأفراحي. أيضًا، مجموع أيام الأول من أغسطس قبل ميلاد العذراء والأيام الأخيرة من الأشهر بعد ولادة المسيح وميلادي هو أربعة عشر، وهو العمر الذي تزوجت فيه العذراء الطاهرة بي وعدد السنوات التي أكبر منها عندما تزوجتها، لأني كنت فقط بأربع سنوات أكبر عندما كانت في هذا العمر."

تفاجأت بهذه الرسالة من القديس يوسف وأخذت تقويمًا وبدأت أعد ورأيت أنه كان شهر أكتوبر: أغسطس + سبتمبر + أكتوبر = 3 أشهر وديسمبر + نوفمبر + أكتوبر = 3 أشهر. ازددت دهشة عندما رأيت أن اليوم الذي أشار إليه لي هو 27 أكتوبر، يوم ولادتي. لم أرغب في خداع نفسي أو السماح للناس بالتفكير بأنني أحاول لفت الانتباه إلى نفسي، ولكن كل ما قاله كان صحيحًا: جمع الرقمين 2+7=9 (أول تسعة أربعاء في الشهر). حتى فكرت في العدد 18: 1+8=9، لكن القديس يوسف قال أن أحد الأرقام يمثل عدد آلامه وأفراحه، لذلك لا يمكن إلا أن يكون الرقم 7 من اليوم السابع والعشرين. عدد أيام قبل ميلاد العذراء في شهر أغسطس: 4...بالإضافة إلى الأيام الأخيرة بعد 27 أكتوبر: 4...بالإضافة إلى الأيام الأخيرة من شهر ديسمبر بعد ولادة يسوع: 6...بجمعهم جميعًا يعطينا 14، وهو العمر الذي تزوجت فيه العذراء بالقديس يوسف كما أخبرني هو نفسه.

جاء سؤال لي لأطرحه عليه: ...ولكن القديس يوسف والرقم اثنين من اليوم السابع والعشرين؟ فأجاب مبتسمًا بلطف شديد:

القديس يوسف: "يمثلان الشخصين اللذين أحبتهما أكثر ما يمكن في هذا العالم عندما عشت على الأرض: يسوع ومريم، الذين اقتديت بهما وكرمتهما وحميتهما ومنهما تلقيت العديد من النعم والبركات."

لم أكن أتوقع أن أسمع القديس يوسف، ولا كنت لأتصور مثل هذه الرسالة. كان كل شيء يتكشف في تلك اللحظة في دقائق قليلة. وأخبرني في بداية الرسالة ليفهم أنني قد اخترت من قبل الله ومن أجله وأنني تحت حمايته، أي أنني ولدت في يوم ميلاده. أخبرني بأشياء أخرى أيضًا:

القديس يوسف: "أنت عندما كنت أصغر سنًا، كانت لديك أحلام نبوية وأحيانًا تكون لديك حاليًا، تمامًا كما كان لديّ وقد حذرتني رؤى من خلال ملاك الرب في الأحلام. لقد مُنحت هذه النعمة لك بفضل شفاعتي أمام الله، لأنني اخترتك لأتحدث عن حبي للناس. كانت لديك أول ظهورات لك عندما كنت تبلغ 21 عامًا، وهو نفس العمر الذي كان لديّ فيه عندما تأملت زوجتي المباركة العذراء في الصلاة في رؤيا منحتها الرب. يا له من فرح عظيم شعرت به في قلبي عندما رأيتها في تلك الرؤية الجميلة. ظننت أنها كائن ملائكي، شخص موجود بالفعل في السماء بمجد الرب، لكنها كانت رؤيا كان الله يمنحني إياها حتى يمتلئ قلبي بالحب لمن ستكون يومًا ما زوجتي، ولكن لم أفهم ذلك في تلك اللحظة. أعطتني هذه الرؤية عزاءً عظيمًا وقوة كبيرة لأضحي بنفسي أكثر من أجل حب الله ولأنمو في روح الصلاة والإيمان، لأنه كان الوقت الذي دعا فيه الرب والديّ إلى مجد مملكته وعندما تركت وحيدًا في بيتي أعتني بمهنة النجارة وواجباتي تجاه الرب."

7 يناير 2008 في بريشيا

يسوع: "سلامي معكم! أنا ملك السماء والأرض وآتي إليك يا بني، بضعفك ومحنتك لأكشف لك رغباتي الإلهية. لقد صليت اليوم بحرارة كبيرة الصلاة التي أشار إليها أبي الحبيب يوسف منذ فترة طويلة. أبيّ، المتواضع بين جميع البشر الذين عاشوا على مر العصور، هو الأعظم والأكثر بركة، الذي تهتف له السماوات وتمنحه كل الشرف والمجد، لأنه نما في النعمة والقداسة بجانبي وبجانب أمي الحبيبة مريم. لقد أخبرتك أنه يجب أن تحبه وتحترمه بكل قلبك، لأن القيام بذلك سيمجد ويكرم قلبي، الذي يتحد بقلب مريم وقلب يوسف بالحب."

"أعلنت الكنيسة عنه راعيًا وحاميًا، وإرادتي أن يكون الأمر كذلك، وأن يلجأ جميع الناس إلى هذا الابن لداود والرجل الصالح الذي هو أبي العذري. لذلك يا بنيّ، أتمنى أن تكرمه أكثر عندما تصلي صلاة "يا يوسف" على شرفه وتعلم كل ذوي النية الحسنة والأطفال الأمناء والطائعين للكنيسة. صلِ بالصلاة من اليوم فصاعدًا بهذه الطريقة:"

يا يوسف، ابن داود، الرجل الصالح والعذري، الحكمة معك، مبارك أنت بين جميع الناس ومبارك يسوع، ثمرة مريم، زوجتك الأمينة. القديس يوسف، الأب والراعي الجدير ليسوع المسيح والكنيسة المقدسة، صلِ من أجلنا أيها الخطاة واطلب لنا من الله الحكمة الإلهية، الآن وفي ساعة موتنا. آمين!

"بهذه الطريقة تكرم أبي العذري يوسف أكثر، وتمجد وتعلي اسمه المقدس كحامي للكنيسة المقدسة وشفيع يحصل لك على النعم الضرورية من قلبي الإلهي لخلاصك لاحتياجات جسدية وروحيّة، وكذلك الحكمة الإلهية التي يحتاجها الكثير من الناس اليوم، في هذه الأوقات، ليكونوا عادلين وقدّيسين ومحبين للعدالة، لأن الحكمة لن تدخل أبدًا الروح الفاسدة ولن تسكن الجسد الخاضع للخطيئة."

"بهذه الطريقة أريد أن أُظهر للعالم والكنيسة مدى نقاء وقداسة أبي يوسف في عينيّ، وفي عيون أبي في السماء، وقبل الروح القدس الذي اختاره لمثل هذه المهمة العظيمة. الثالوث الأقدس غلف القديس يوسف ببركته ونعمته وقدسه بالفعل كجنين في رحم أمه راكيل، من خلال الروح القدس، مُقَدِّس النفوس."

"انشر رسالتي هذه إلى الكنيسة وإلى العالم وكن ابنًا عادلاً وعفيفًا وحكيمًا وقويًا وطائعًا ومؤمنًا وصابرًا ومليئًا بالحب يرحب بنعم الله تمامًا كما فعل أبي الحبيب يوسف طوال حياته. اقتدِ بفضائله، فضائل أبي العذري يوسف، وسوف تنمو أنت وجميع الآخرين الذين يسمعون ويعيشون هذه الرسالة في النعمة والقداسة. أباركك والكنيسة بأكملها: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

بهذه الرسالة يريد يسوع أن يرينا ثلاثة أشياء، بالكلمات المضافة في صلاة "يا يوسف":

1. مصطلح "ابن داود" : من أي سبط بني إسرائيل ينتمي القديس يوسف ومن خلاله يحكم كبطريرك، بالإضافة إلى النسب الداودي الذي يجب أن يُعطى ليسوع،
2. عذري : مما يدل على الكنيسة والعالم بعذرية القديس يوسف. لذلك نفهم أنه إذا كان للقديس يوسف قلب طاهر فهو نقي وعذري في كل وجوده: من العقل والجسم والقلب والروح. كما يقول لنا يسوع في التطويبات: "طوبى للأنقياء القلب لأنهم سيرون الله" (متى 5:8) - لم يرَ القديس يوسف فحسب، بل لمسه وعانقه وقبّله الذي لا يمكن للسماء والأرض أن يحتويانه، وغطاه بعباءته الحمائية وحماه من كل شر وخطر.
3. حامي الكنيسة المقدسة : أعلن البابا بيوس التاسع في الثامن من ديسمبر عام 1870 القديس يوسف راعيًا وحاميًا عالميًا للكنيسة الكاثوليكية.

يسوع استذكر هذا الحدث في الرسالة نفسها بتاريخ السابع من يناير عام 2008: "أعلنت الكنيسة أنه راعي وحامي وهي إرادتي أن يكون الأمر كذلك وأن يلجأ جميع الناس إلى ابن داود وهذا الرجل الصالح الذي هو أبي العذري."

في السابع من يناير عام 2008 بمدينة بريشيا.

القديس يوسف: "السلام عليكم جميعًا، سلام يسوع! ابني، اليوم يرسلني الرب إلى هنا لبارككم. اسمه مقدس وقد يكون مجيدًا ومعبودًا ومحبوبًا دائمًا. فليبارك جميع الناس اسم الرب الذي هو قدوس ثلاث مرات. يرسلني إليكم ليملأكم ببركاته ونعمه الإلهية، من خلال قلبي الأطهر."

"اليوم يعلو الرب اسمي مرة أخرى ويريد أن أكون معروفًا ومحبوبًا بشكل أفضل. اشكروا الرب على أنه أرسلني إليكم هنا. إنه يحبكم بعمق ويريد أن يجعلك قديسين لمملكته المحبة والسلام. كونوا لله بتقديس حياتكم في محبته الإلهية والعيش منغمسين في هذا الحب العظيم. يريد الله أن يساعدك في كل شيء. ثق به وسوف يصنع عجائب عظيمة في حياتك. صلّ، صلّ، صلّ حتى تتحد قلوبكم جميعًا بالله بالصلاة وفي الصمت. أباركك. أباركك: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

في الثالث والعشرين من يناير عام 2008
عيد زواج مريم العذراء والقديس يوسف.

السيدة العذراء: "السلام عليكم! أيها الأعزاء، آتيكم من السماء الليلة لأدعوك إلى الصلاة من أجل الأسر ولجميع الأزواج. العائلات المقدسة هي عائلات الله حيث يحكم بمحبته. العائلات في الخطيئة هي عائلات بلا نعمة الله وبلا حياة. صلّوا حتى ترتفع العديد من العائلات إلى نعمة الله، وتترك طريق الخطيئة. لا يمكنك أن تتخيل عدد الأسر التي تدمرها الخطيئة كل يوم. إن عددهم كبير جدًا بحيث يسحق قلبي بألم. صلّوا لتقديس الأزواج غير المخلصين. كم يسيئون إلى الله بشدة بخطايا عدم الإخلاص والنجاسة والزنا. لم يعد الله يتحمل الكثير من الخطايا، وسوف تحل كوارث وعقوبات عظيمة على الأزواج الزناة: سوف يعانون مما أخطأوا فيه، ولا يمكن إيقاف الشر الذي سيحدث. قوموا بالكثير من التوبة لأن الطاعون الذي سيأتي سينتشر بسرعة وسيقع العديد منهم ضحايا له. أتوسل إليكم جميعًا: اقبلوا مناشداتي لأنها خطيرة، وعودوا إلى الله. أباركك جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

(*) انتشر عيد زواج مريم العذراء بالقديس يوسف في فرنسا، في بداية القرن الخامس عشر، بفضل فضائل جيوفاني جرسون (1363-1429)، وهو من أشد المعجبين بالقديس يوسف. تبنته العديد من الجماعات الدينية وانتشرت في كل مكان، وعادة ما يتم تثبيتها في 23 يناير. أدخلها بنديكتس الثالث عشر إلى الدولة البابوية عام 1725.

آخر واحد، يستحق أن يُذكر وساهم كثيرًا في هذا التفاني، كان القديس غاسبار بيرتوني، الذي كرس مذبحًا رئيسيًا لكنيسة علامات المسيح المقدسة للزوجين المقدس مريم ويوسف في فيرونا، واحتفل بعيد زواجهما باجلال منذ عام 1823، وهو تقليد حافظ عليه الستغماتينيون دائمًا. كتب سيرته الذاتية الأولى: "وهكذا بعد أن كان له الفضل الرئيسي في نشر التفاني في فيرونا وتأصيله في القلوب للقديس يوسف، فقد كان أيضًا مؤلف تكريم أقدس الأزواج، تقريبًا كإشراف على أنه حتى ذلك الحين سيحظى أبناؤه الروحيون بأكثر المدافعين صلاحية في الزوجين الأطهر."

4 يونيو 2008
عيد قلب يسوع الأنقى للقديس يوسف

القديس يوسف: "سلام يسوع لكم جميعًا، أيها الأعزاء! يا بنيّ، انظر إلى قلبي كيف امتلأ بالحب للبشرية. أخبر إخوتك وأخواتك أنني أرغب في حمايتهم وبركتهم. أخبرهم بأن يلجؤوا إلى قلبى الأنقى. يسوع هو الذي يرغب في هذا. أرسلنى ابني الإلهي مرة أخرى هنا في الأمازون. وقد بورِكت الأمازون بحضوري بطريقة خاصة. طلبت من ابني أن يكشف قلبي للعالم هنا. ما حققه الله هنا وما زال يحققه هو شيء عظيم. أقول هذا لإخوتك. لو علمتم كم أن هذا المكان ثمين في عين الله لما أهدرتُم الكثير من النعم. أرغب في مساعدتك على فعل مشيئة الرب."

"أريد حقًا المخلصين الحقيقيين وليس الأشخاص الذين لا يعيشون إيمانهم أو الذين يعيشونه فقط ظاهريًا. أريد أبناءً وبنات يشهدون محبة المسيح في العالم ويعيشونها بعمق في حياتهم. كونوا صادقين. حرّروا أنفسكم من العالم لتكونوا جميعًا لله. اقتدوا بفضائلي حتى يغلفك نعمة الله. كونوا أمناء لدعوات الله، لأنه عندما يتكلم الله يريد أن يُسمَع. لا تغلقوا قلوبكم على دعوته وصوته، بل اطيعوه، اطيعوه، اطيعوه. كونوا متواضعين وستحصلون على كل شيء من قلب يسوع."

"صلّوا من أجل العالم الحائر. يدمر العالم نفسه في الخطيئة لأنه تخلى عن الله. أعيدوا إخوتكم إلى الطريق الصحيح بالتدفق بسخاء في الصلاة والتضحية. لا تتذمروا بسبب صلبانكم. لا تؤذي إخوتكم بكلمات قاسية، بسبب أنانيتكم. تعلموا كيف تحبون وتخدمون الجميع وكونوا صبورين، لأن من يصبر سيذهب إلى الجنة. لقد أعطيتكُم بالفعل الكثير من النعم، الآن وزّعوا هذه النعم على إخوتكم، بشهادتكم لرسائل الله لهم. أبارككُم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

27 أكتوبر 2008
رسالة العائلة المقدسة

اليوم ظهرت العائلة المقدسة: السيدة مريم، والقديس يوسف يحمل الطفل يسوع في ذراعيه. جميعهم بثلاثة تيجان جميلة من النور الذهبي على رؤوسهم، ويرتدون أيضًا ملابس ذهبية اللون. باركوا الحاضرين عند الظهور والبشرية جمعاء. كانت السيدة مريم هي التي تحدثت أولاً بأمر يسوع:

السيدة العذراء: "السلام عليكم! أيها الأعزاء، اليوم تحتفل السماء. ابتهجوا بيوم ميلاد زوجي يوسف. صلّوا لتفهموا أنكم بحاجة إلى أن تكونوا قديسين وأبرارًا، تمامًا كما كان زوجي يوسف في هذا العالم. يا صغاري، ليكن لكم قلب متواضع وخالٍ من كل كِبرياء. في كل مرة تعيشون فيها بكل قوتك وإيمانك بتواضع ومحبة ووحدة، فإنكم تصبحون مثل قلوبنا الأقدس المليئة بالكثير من النعم. يا صغاري، الله يدعوكم إلى التوبة. يجب أن تحدث توبتتكم الآن وليس لاحقًا. عودوا، عودوا طالما هناك وقت متبقٍ. ينتظر الله عودتكُم إليه لأنه يحبّكُم كثيرًا. أبارككُم جميعًا، متحدين بابني يسوع والقديس يوسف: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!"

القديس يوسف: “يا بني، أخبر إخوتك أنني أباركهم. كل الذين يسلمون بأنفسهم بثقة تحت حمايتي أشفع لهم أمام يسوع. صلِ من أجل البشرية التي تبعد عن الله أكثر من أي وقت مضى. بالصلاة قُد جميع الناس إلى طريق الخير والتوبة. أقول للجميع: مَنْ كان له إيمان وآمن، فليؤمن بإيمانٍ أكبر وأكبر. ومَنْ لا يزال يشك ويتوقف في طريقه إلى الله، فليسرع، لأن الوقت قد أصبح قصيراً جداً للشُّكوك والترددات. اسرِعوا. عودوا إلى الله قريباً. أبارككم وأساعدكم بشفاعتي مع الله. أبارككم جميعاً: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين!”

يسوع الطفل: “قلبي يحب أمي مريم وأبي يوسف كثيراً. هل تريد أن تكون لي؟ أحبهما كلاهما وستصبح لي. اسرِعوا!”