Utawala kwa Nyoyo ya Kiumbe na Mtakatifu Yosefu

Hekima kwa Matatu ya Nyoyo Takatifu yaliyojumuishwa katika Nyoyo ya Kitakatifu cha Mt. Yosefu, iliyopelekwa kwa Edson Glauber huko Itapiranga AM, Brazil

Ufunuo kwa Moyo wa Kuchwa

Maelezo

Maonyesho ya Yesu na Maria huko Itapiranga na Ufunuo kwa Moyo wa Kuchwa wa Mt. Yosefu

"NINAITWA YOSEFU NA JINA LANGU LINA MAANA YA MTU ANAYENENEA, KWANI SIKU ZOTE NINANENEA KATIKA NEEMA ZA MUNGU NA TABIA NZURI."

(Mt. Yosefu tarehe 1 Machi 1998 kwa Edson)

Maonyesho ya Mt. Yosefu katika mwanzo wa maonyesho ya Bikira Maria huko Itapiranga yalikuwa nadra. Maradufu alionekana pamoja na Bikira na Yesu, lakini hakusema neno lolote. Mama yetu alianza kuongea na Edson kuhusu mtu wa Mt. Yosefu karibu mwaka 1995 na kumwambia awasubiri maonyesho yake baadaye kwa sababu atakuja kukumbusha habari muhimu za Mungu zitafanya vema kwa Kanisa na familia za dunia nzima.

Maonyesho hayo ya Mt. Yosefu yalitokea mara nyingi katika mwezi wa Machi 1998. Katika kipindi hicho, Edson alikuwa mgonjwa na hepatitis ambayo ilimfanya amekaa kitandani bila kuhamia sana, na ikamzuia kutenda mengi kwa miezi sita. Huko ndiko Mt. Yosefu akamtambulisha mara ya kwanza ahadi za Moyo wake wa Kuchwa na ufunuo uliohitaji Mungu aweze kukua katika Kanisa na dunia yetu leo hii.

Mt. Yosefu alimwambia kuwa ufunuo huu utakuwa njia kubwa ya kufanya watu wakubali neema za Mungu kwa ajili ya Kanisa na waote waliohukumu Moyo wake wa Kuchwa vizuri kama anavyotaka. Ni moja ya mafunzo katika Matriyo matatu ya Yesu, Maria na Yosefu. Ufunuo huu utahimiza Utatu Mtakatifu, mmoja na mitatu.

Tarehe 20 Novemba 1995, Bikira Maria alisema kwa Edson: "Penda kuomba Mt. Yosefu. Anakuinga na kukuingiza daima kutoka katika matokeo ya Shetani. Mt. Yosefu ni mtakatifu mkubwa kwenye Mungu, kwani anafanya yote kwa njia yake ya kumwomba Utatu Mtakatifu. Utatu Mtakatifu umemfunika na neema nyingi ili aweze kuendeleza jukumu lake la kukinga Mtoto wa Mungu duniani hii. Na leo, Mt. Yosefu amekuwa katika utukuzi wa mbinguni pamoja na Utatu Mtakatifu akimwomba kwa ajili yako, kwa uokoleaji wangu wa milele wa kila mtu, ili tujue vizuri maombi ya Mama yetu ya Mbingu."

Katika habari zilizopokewa, tulipata noveli ambayo ingingiza wasio na elimu: neno "kuchwa". Na hakuna wala hii iliyopelekea Mt. Yosefu. Neno la kawaida ni "kuchwa" na linatufanya tujue mtu aliyeweza kuongoza mawazo yake ya ndani kwa ufunuo wa Bikira Maria, Mke wake. Hii inafanana na sifa za mtu anayejua kujitawala katika umri mkubwa ambapo matokeo ya mwili ni rahisi kushindwa. Sio tujue sababu gani kuweka pamoja na Mama wa Yesu, mwanamke wa miaka 16, mume wa miaka 60! Kama Mungu alimchagua Yosefu akuwe Mke wa Bikira Maria, Mtoto wake, basi aliwapeleka neema zote za kufanya jukumu lake (Mt. Bernardine ya Siena, Sermo I kwa ajili ya Mt. Yosefu).

Neno "virginal" linaonyesha: kwa neema Mt. Yosefu alionekana kuwa ameondolea kila hisia ya mapenzi ambayo ingingekuwa ni ugonjwa wa Bikira Mke na kuwa haraka yake mwenyewe. Ni lazima tujue, kutokana na matatizo ya sasa, barua ya Papa Leo XIII's Encyclical Quanquam Pluries: Kuhusu Ulinzi wa Mt. Yosefu:

"Hakika hekima ya Mama wa Mungu ni kubwa sana hata hakuna kitu cha kuundwa juu yake. Lakini, kwa sababu Yosefu alikuwa ameunganishwa na Bikira Tatu kwa ndoa, hawezi kujibaki kwamba alipokea karibu zaidi ya wote hekima kubwa ambayo Mama wa Mungu anayopita kila uumbaji. Ndoa hiyo ni kubwa kuliko zote; kwa tabia yake inafuatana na uzalishaji wa vitu vyenye heri katika maisha ya mume na mke. Kama vile, akitaka Mungu kupeleka Bikira Yosefu kama mke wake, hakuwa tu akiwapa msingi wa maisha, uthibitisho wa bikira, au muhimi wa hekima yake; bali alimpa pia shirika katika hekima kubwa ambayo amepokea".

(Barua ya Encyclical "Quanquam Pluries", 15 Agosti, 1899)

Papa Leo XIII, akisema Yosefu alipokea karibu zaidi ya wote hekima kubwa ya Mama wa Mungu, inafuatana kuwa katika utukufu yeye ni juu ya malaika wote. Tuachane na kutoa doktrini ambayo imependekezwa sana na Kanisa kwa kusema: Kati ya watakatifu wote, Yosefu ni wa juu zaidi mbinguni baada ya Yesu na Maria. Hii ndio msingi wa utafiti wetu kuhusu utukufu wake na haki zake, ambazo zimethibitishwa katika maelezo yaliyotolewa na Yesu, Bikira Maria na Yosefu mwenyewe wakati huo wa miaka 15 ya kuonekana hapa Amazoni, ambapo maelezo muhimu yanatoa habari kuhusu umuhimu wa kusimama kwa Moyo wa Kibakara cha Mt. Yosefu, pamoja na moyo wa Yesu na Maria.

"MWANA WANGU YESU NA MIMI MAMA YAKE TUNATAKA ULIMWENGU WOTE UTANGAZWE MOYONI MBAYA CHA MT. YOSEFU"

(Bikira Maria, 30 Novemba, 1998)

Utukufu wa Juu zaidi wa Mt. Yosefu

Ni nini msingi wa doktrini hii ambayo imependekezwa kwa karne tano? Msingi uliotumika, na ulioelezwa mara kwa mara na St. Bernard, St. Bernardino wa Siena, Isidore wa Isolanis, Suarez na waandishi wengine wa sasa, ni msingi unaofaa sana; iliyoformuliwa na St. Thomas kuhusu ukombozi wa neema katika Yesu na utukufu wa Maria. Inaelezwa hivyo: misaada ya Mungu inahitaji utukufu unaofaa.

Msingi huo unatoa maelezo kuhusu roho takatifu ya Yosefu, kwa kuwa ameunganishwa na Neno katika chini cha neema yote, alipokea ukombozi wa neema ambayo inatakiwa kutoka kwetu, kama vile maneno ya St. John (1:16): "Tumepata wote neema kwa neema kutokana na ukombozi wake". Hii ndio sababu Maria, akitaka kuwa Mama wa Mungu, alipokea kwanza ukombozi wa neema tangu awali yake ya uzazi, ambayo ilikuwa imepita neema ya mwisho ya watakatifu wote pamoja. Msingi huo unatoa maelezo pia kwa utukufu wa Yosefu juu ya takatifa yoyote mwingine.

"MUNGU ANATAKA MTAKATIFU YOSEFU AWE NA HESHIMA KWA WOTE WA ADAMU KWA NAMNA YA PEKEE"

(Bikira Maria, 26 Novemba 1997)

Ufugaji wa Mtakatifu Yosefu

Ufugaji wa Yosefu ulinukuliwa na kufikiria uhuru wa dawa yake ya pekee. Angekuuliza: Nini cha kupelekea Mungu Mkuu akampa mwanawe pekee, Yesu, kwangu Yosefu, kulinda, huku akiwapa wengine wa Judea, Galilee au sehemu nyingine au karne nyingine? Hii ilikuwa tu kwa furaha ya Mungu ambayo ni sababu yake yenyewe, na kwa ajili hiyo Yosefu alichaguliwa huru, akachaguawa, akapangwa kwanza kabla ya watu wengine ambao Bwana alingekua wakampa neema zao na uaminifu ili kuandaa misi yake ya pekee. Tuniona katika upangaji huo mfano wa uhuru wa upangaji wa Kristo na Maria. Elimu ya thabiti la neema hii na uhuru wake wote, siyo kuharibu ufugaji wa Yosefu bali kuithibitisha. Alikuuliza ndani yake: Unayo nini ambalo hauna?

Yosefu anatokea kwa kuwa mfugaji zaidi ya wote baada ya Maria, mfugaji zaidi kuliko malaika yoyote; na kama ni mfugaji wa pekee, basi kwa sababu hiyo ndiye mkubwa zaidi katika wote, maana vitovu vya neema vinavyohusiana, urefu wa ufugaji unafanana na ujuzi wa upendo, kama mti unapokuwa juu zaidi, tawi lake linakuwa chini zaidi:

"Yule miongoni mwenu ambaye ni mdogo," Yesu alisema, "ndiye atakuwa mkubwa" (Lk 9:48)

Akiwa na hazina ya juu zaidi kwa neema ya pekee ya Baba Mungu wa milele, Yosefu, badala ya kujitahidi au kuonyesha faida zake, anavificha kiasi gani cha macho ya watu, akishirikiana amane na Mungu katika siri ambalo lilimfanyia.

"WAKASISI WANAOMSHUKURU MTOTO WA MOYONI NA KUENEZA HII SHUKRANI WATAPATA NEEMA YA KUFANYIWA NA MUNGU KUPIGA ROYA ZAIDI ZILIZOIMBA NA KUKUBALI DHALILU ZAIDI"

(Mtakatifu Yosefu tarehe 8 Machi 1998 kwa Edson)

Zamani, shukrani na utekelezaji wa Moyo ya Yesu, Maria na Yosefu ilikuwa imepanuka sana. Ndugu John Eudes alikuwa mtu aliomshukuru moyoni huo kwa watu watatu waliounganishwa. Shukrani ya Moyo Takatifu ya Yesu ilianza katika maonyesho ya Yesu kwa Mtakatifu Margaret Mary Alacoque. Baadaye, Ndugu Anthony Mary Claret alieneza shukrani na utekelezaji wa moyoni mwa Maria kote.

Maonyesho ya Fatima, hivi karibuni katika karne ya 20, yalithibitisha tena shukrani hii. Bikira Maria mwenyewe alionyesha wakati wa moja kati ya maonyesho sita moyoni wake iliyozunguka na miiba akitaka malipo. Alikurudi pamoja na Mtoto Yesu mwaka 1925, katika konventi ya Pontevedra, Hispania, akamwomba Ndugu Lucia kuwa dunia iwe utekelezaji wa moyoni wake takatifu na kufanya shukrani kwa siku za kwanza tano za mwezi.

Lakini tangu karne ya 18, watawa wa Ndugu za Mtakatifu Teresa wa Avila walikuza ibada na utekelezaji (utumwa) kwa Mkono wa Mtakatifu Yosefu. Karne hiyo ibada kuu kwenye matatu ya moyo yalizidi kuboreshwa, na kama ushahidi wake kuna vitabu, shirika na makanisa yenye kujazwa kwa ajili ya matatu ya moyo ya Yesu, Maria na Yosefu.

Pia ni lazima tujue kuwa katika tathmini la mwisho la Fatima, tarehe 13 Oktoba 1917, wakati wa ajabu ya jua linalojulikana sana, wahitaji Lucia, Francisco na Jacinta waliona Familia Takatifu ikibariki dunia.

Sasa, kwa kuja kwao katika miji ya Manaus na Itapiranga, Yesu na Maria wanamwita tena ibada kwa Mkono Mtakatifu wa Mtakatifu Yosefu kama njia ya neema kwa familia zote duniani. Tarehe 15 Agosti 1989 Papa Yohane Paulo II alitoa Uamsho wake wa Kiapostoli katika Barua yake ya Enkikali Redemptoris Custos (Mlinzi wa Mwokoo), akisema kuhusu mtu wa Mtakatifu Yosefu, dawa na misaada yake kuwa Mlinzi wa Yesu na Kanisa lake. Hakukuja hata moja ya maonyesho ya Yesu au Bikira Maria ambayo ilikuza ibada kwa Mkono Mtakatifu na uungano wake na Moyo Takatifu zao.

Lakini katika Enkikali, kama tulivyoona awali, Papa akisema pamoja na maoni ya Mtakatifu Augustino na Mtakatifu Thomas Aquinas, anatuambia juu ya "ungano wa daima 'wa mabegani wala si tofauti' , katika uunganishaji wa moyo na pamoja kwa akili, vitu vilivyothibitisha kwenye ndoa takatifu ya Yosefu na mkewe Maria aliyekuwa haramu na Yesu kwa nguvu za Roho Mtakatifu." Papa anasema pia: "Yosefu, baada ya Maria, ni mtu aliomshiriki sana katika siri ya Utashaji." Ni Papa Pius IX aliyemfanya Yosefu Mlinzi wa Kanisa Katoliki duniani kote (tarehe 8 Desemba 1870).

Sasa tukaribiana na karne mpya, tuna sababu nyingi za kuomba msaada wa Mtakatifu Yosefu. Aweze tukingalie magonjwa ya makosa na dhambi. Asitukuzie katika mapigano dhidi ya nguvu za giza, na kama alivyowatukuza Maria na Yesu, asituzingatie mshambulio wa adui na matatizo yote. Tujaribu kuwa wanaotumikia zaidi vitu vya Mungu na tujifunze kwa Mtakatifu Yosefu kuhudumu katika ufunuo wa wokovu.

Yosefu ni mwalimu bora katika huduma ya misaada ya Yesu. Anatuonyesha njia ya ahadi ya wokovu hii mwishoni mwa karne ambapo kamilifu cha wakati kinachokuja kuwa sehemu ya siri takatifu la Utashaji wa Neno bado inakuwa zaidi na zaidi.

"Yosefu aweze tupe baraka kutoka Baba, Mwana na Roho Mtakatifu." Maelezo ya Papa tarehe 15 Agosti 1989 yalikuwa yakisababisha wakati mpya wa neema na baraka kwa Kanisa na dunia kote, maana siku chache baadaye tarehe 1 Septemba mwaka huo Mungu alianza kujenga kazi yake ya Kiroho katika Amazoni bila sauti akijengwa Edson na mama yake Maria do Carmo kupitia neema na zawadi za pekee kwa maonyesho ya Bikira Maria ambayo yangekuja baadaye.

Wakati huo Edson hakuwa na ufahamu wowote kuhusu yale ya Papa aliyozungumzia Kanisa mwaka wa 1989, kwa sababu bado alikuwa mdogo sana, tu karibu na miaka 17, lakini ilikuwa ni mapenzi ya Mungu mwenyewe kuonyesha hii ibada kwake ili aieneze duniani. Hakuwa na kitu cha kuongeza kwa wengine.

Haki yake Edson daima alikumbuka nafsi yake kuwa mfupi zaidi ya wote, mara nyingi akirejelea maneno ambayo baba yake alikuwa akamwambia zamani wakati alipokuwa na matatizo katika masomo yake hakuwa na mafanikio mengi kwenye mtihani wa shule: "Mwana huyu atakuwa bila faida. Hatujuzi, hatujali kwa kitu chochote. Atakua mtu wapi mwaka wake!" Alisema hivyo kwa sababu alidhani Edson hakuenda masomo, hakutafuta nafasi au kuwa laini, lakini Edson hakuwa na mafanikio shuleni kwa sababu masomo yake daima yalikuwa vya kuharibu na vigumu sana kujua. Yote ya masomo yake yalikuwa matatizo mengi, kwa sababu hakujua vizuri, hasa masomo ya hali halisi. Hadi leo anashangaa na kuogopa jinsi alivyofika kufikia shule ya sekondari.

Mungu aliweka yote haya ili asingekuwa mwenye kushangaza na "kukuwa wa teuli" kwa kusema juu ya ujumbe wake, na kuongeza utukufu na maadili ya Mt. Yosefu katika milenio ulioisha na milenio mpya uliopokea, atakuwa daima mwenye huzuni na kurejelea umbile wake, kwa sababu yote aliyojua ni neema tu ya Mungu si thamani zake. Hivyo Mungu aliendeleza mapenzi ya Papa: Mt. Yosefu akafika kuwa msaada wa Kanisa na duniani, akitolea tukupelekea baraka za Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, kwa ibada yake kwenye Moyo wake uliopenda sana.

"KAMA KATIKA UTATU WA BABA, MWANA NA ROHO MTAKATIFU WATU WATATU WANA MOYO MMOJA TU, HIVYO KATIKA UTATU WA YESU, MARIA, YOSEFU MOYO MATATU HUUNDA MOYO MMOJA" "

(Mt. Yohane Eudes)

Ufahamu wa Mt. Yosefu

Maradufu tunaweza kupata katika ujumbe uliopewa na Yesu na Maria, neno 'moyo mkuu' linalohusisha mtoto wa St. Joseph. Tunaweza kujua je hii maelezo yanatuambia nini juu ya utukufu wake na upole? Baadhi ya Baba za Mashariki, wakizingatia andiko zisizo rasmi, walikubali ufafanuzi wa ndoa yake iliyopita; katika hii kesi, ndugu za Bwana wangekuwa ni nusu-ndugu.

Hili linalolenga kuweka vitu vyote sawa, hakuna faida isipokuwa kukidhi matata na shaka badala ya kuyatengeneza. Ikiwa Yosefu alikuwa na watoto wa ndoa yake iliyopita, ambayo walikuwa wanafaa kwa haki, hao watoto walikuwa ni mabinti wake wakubwa zaidi, si Yesu. Kwenye kesi hii, asili ya Davidi ya Masiya itakuja kuanguka katika msingi wake. Baadhi ya washiriki wa Kanisa walitaka kuona - na wengi bado wanazungumzia sasa - ndugu na dada za Msalaba ni dalili ya Yosefu na Maria wakawa na watoto baada ya kuzaliwa kwa Yesu.

Mt. Yeromu, mwenye upendo mkubwa wa kuangalia Maandiko Matakatifu, alijibu vikali dhidi ya ufafanuzi huo. Katika kitabu chake dhidi ya Elvid, anasema: "Unasemaje? Kuwa Maria hakuweza kubaki mkuu? Sasa ninajitangaza zaidi kuliko unavyokataa. Ninajitangaza kuwa si tu Mary alibaki mkuu, bali pia Mt. Yosefu alikuwa mkuu, ili kutoka ndoa ya moyo mkuu mtoto wa moyo mkuu azae... Alibaki mkuu pamoja na Mkuu ambaye aliweza kuita 'baba wa Bwana'" (Ad. Hel.19)

Yeye pia alihusisha kuwa shida ya ndugu na dada inapatikana kwa urahisi bila kujitenga katika ufafanuzi wa awali wa ndoa za Mt. Yosefu. Kufanya wasiwasi kuhusu utukufu wa Maria na Yosefu, yeye pia anataja ayat mojawapo ya Mathayo: "Akawaamua kupeleka mke wake nyumbani kwake. Lakini hakujua hadharani mpaka siku alipomzaa mtoto; akampa jina Jesus" (Mt. 1:25), ambayo wengine wanaitafsiri kama inamaanisha kuwa waliolewa baadaye. Hii ni dalili isiyofaa, kwa sababu maneno ya "hakujua hadharani mpaka siku" hayana maana ya muda na hainaweza kukataa hali ya utukufu wa daima wa wawili.

Hivyo, ilisemwa kuwa Micol, mke wa Daudi, "hakumzaa hadharani mpaka alipofariki" (2 Sam 6:23). Je, basi ni lazima tuamini kwamba hakumzaa baadaye? Yesu anatuambia kuwa atakuweni pamoja na sisi "mpaka mwisho wa dunia" (Mt 28:20). Je, hii inamaanisha atakufa baada ya hapo?

Sababu za utukufu wa daima wa Maria na Yosefu zinatolewa hatua kwa hatua katika karne za kwanza na Kanisa. Tatu Epifanio alisema mara moja: "Yosefu na Maria walikuwa wote wakamilifu. Baada ya kuamini kwamba mtoto ambao amezaliwa ndani ya Maria ni wa Roho Mtakatifu, Yosefu hakudhihirika kufanya mawasiliano makubwa zaidi baada ya msaada mkubwa wa Mungu, na kwa hiyo akajua kwamba aliyekuwa amepata kuzaa katika utumbo wake ni yule ambaye mbingu na ardhi havinaweza kumkaa kwenye ujuzi wao" (Haer. 3,78,8).

Hivyo, Yesu mwenyewe ndiye sababu ya utukufu wa Maria na Yosefu. Tatu Epifanio anazidia: "Ikiwa leo hii wavulana wanapata nguvu kutoka kwa Yesu kuwafanya wasiendeze, je, ni lazima tuamini kwamba utendaji huo ulikuwepo zaidi katika Yosefu na Maria!"

Neno lililozaliwa ndani ya mwili ni sababu ya kuwako na kulea utukufu si tu wa Maria na Yosefu, bali pia kwa wote waliojitolea huduma za Bwana. Hivyo vile inahitajika kusema juu ya utofauti katika ndoa: Ndoa ya Kikristo ni si tu tamasha la kufurahi linalopita, bali ni sakramenti, yaani ishara ya huzuni wa Yesu Kristo. Ndoa na utukufu zinaelekea misteri kubwa ya Mwana wa Mungu aliyekuja kuzaa katika utumbo wa Bikira Maria.

"SALAMU YOSEFU, MWANAKIUME WA DAUDI , MTUKUFU NA MVULANA, UJUZI UKO PAMOJA NAKO..."

Katika ujumbe wa tarehe 7 Januari 2008, Yesu mwenyewe alimpa Edson sala ya Hail Joseph, na maneno yake yakifungwa:

Salamu Yosefu, mwanakiume wa Daudi , mtukufu na mvulana, ujuzi uko pamoja nako; wewe ni mwokolewa kati ya wote waliokuwa wanadumu, na Yesu, matunda ya Maria, mke yako mwenye imani. Tatu Yosefu, baba wa kweli na mlinzi wa Yesu Kristo na Kanisa Takatifu, tumsali kwa sisi washindi, tukapate ujuzi wa Mungu, leo na wakati wetu tutakufa. Amen!

Kisha Yesu akasema kwenda Edson:

Yesu: "Hivyo mwenyewe unamhekima Baba yangu wa kuzaliwa Joseph, ukimtukiza na kuumza jina lake takatifu la Mlinzi wa Kanisa Takatifu na msafiri ambaye anakupeleka neema za lazima kutoka kwa moyo wangu wa Kiroho kwa uokolewenu, haja zako za mwili na roho, pamoja na Ufahamu wa Kiumbe uliohitajiwa sana leo, katika maeneo hayo, ili kuwa wakubwa na takatifu, kupenda haki, kwani hekima hakijakwisha kufika kwa rohoni mbaya wala kukaa mwili unayojibishana."

"Ninataka kuonesha dunia na Kanisa jinsi Baba yangu Joseph alivyo safi na takatifu katika macho yangu, katika macho ya Baba yangu mbinguni na kinyume cha Roho Takatifu ambaye aliamua kumchagua kwa misaada mkubwa. Utatu Mtakatifu ulimfungulia St. Joseph na baraka nayo neema akamsafisha tangu alipokuwa mtoto katika tumbo la mama yake Rachel, kupitia Roho Takatifu, msafishi wa roho."

"Pangani ujumbe wangu kwa Kanisa na dunia nzima, kuwa mtoto mwenye haki, utukufu, hekima, nguvu, utiifu, imani na saburi, mjao wa upendo ambaye anakubali neema za Mungu kama Baba yangu Joseph alivyokuwa kwa maisha yake. Tazami vitu vyake, vitu vya Baba yangu Joseph wa kuzaliwa, ninyi na wote waliokuwa wakisikia na kuishi ujumbe huo watakuwa wanapata neema na utakatifu. Ninabariki nywe na Kanisa yote: kwa jina la Baba, Mwana na Roho Takatifu. Amen!"

Na kwenye ujumbe huo Yesu anataka kuonesha sisi vitatu vya maana, pamoja na maneno ya "Salamu Joseph" yaliyotengenezwa:

Neno "mwana wa Davidi", kabila la Israeli ambalo St. Joseph anapata nayo na kuongoza kama Mfalme, pamoja na asili ya Davidi iliyopelekwa Yesu;

"wa kuzaliwa", kukujulisha Kanisa na dunia utukufu wa St. Joseph. Hivyo tunajua kwamba ikiwa St. Joseph ana moyo wa utukufu, basi yeye ni safi na takatifu katika kila kitendo: akili, mwili, moyo na rohoni.

Kama Yesu anatuambia katika Baraka za Mwokozi, "Herini wale walio safi moyoni, kwani wanatazamia Mungu" (Mt 5:8), St. Joseph hakuona tu, bali akamshika, kukimbiza na kumalizia Yeye ambaye mbinguni na ardhi havijakwisha kufikia, akafunga naye chini ya kitambaa cha ulinzi wake na kuimbaa dhidi ya kila uovu na hatari.

"Mlinzi wa Kanisa Takatifu", St. Joseph alitangazwa na Papa Pius IX, tarehe 8 Desemba, 1870, kuwa Mfalme na Mlinzi wa Kanisa Katoliki ya Dunia nzima. Yesu aliwasilisha tuko hilo katika ujumbe wake wa Januari 7, 2008:

Jesus: "Kanisa kilimtangaza kuwa Mfalme na Mlinzi, nayo ni matakwa yangu ya kwamba iwe hivyo, na wote waadume wasijitokeze kwa mwana wa Davidi huyo na mtakatifu ambaye yeye ndiye Baba yangu wa kuzaliwa."

"ST. JOSEPH... OMBA KWENYE MUNGU UFAHAMU WA KIUMBE..."

Tutakazungumzia sasa zaada ya ujuzi ambayo, kama St. Gregory anatuambia, hufuta njaa ya uhuru wa maelezo. Roho Mtakatifu hutoka kwa zaada ya ujuzi: huwafikia imani, kuwa msaada wa utukufu, na kukinga akili sawa na ukamilifu katika kati ya wengi walioharibika na walioshindikana. Vitendo hivi vitatu vina asili yake katika hukumu ambayo inaundwa kwa elimu. Zaada ya ujuzi inatokeza katika akili, lakini ina asili yake katika upendo unaopatikana katika matamanio na kuwapa tuhisi sahihi kuhusu ukweli ulioko baina yetu na Mungu. Ufanisi wa hukumu huo unatuwezesha kutazama makosa ya wafalsafa, na kukupa vipawa vya kujitenga nayo. Hivyo tunawasaidia wanadamu walio na utukufu na kuwa msaada kwa wale wasioweza. "Vitendo hivi vinatoka katika elimu kama sababu ya hekima, ambapo athari kuu ni hukumu" (Isolanis).

Tunaelewa kujua yale St. Augustine anavyosema juu ya elimu, ambayo ni Ufundisho Mtakatifu: "Kwa njia ya elimu imani sahihi, ile inayowapitia watu kwa neema za mbinguni, hufanyika, kuzaa na kuzalisha." Na pia: "Lengo la elimu ni kujikinga imani dhidi ya wasio waaminifu, ili kukidhi roho zao zinazowaamini. Elimu, ambayo ni zaada ya Roho Mtakatifu, na Ufundisho Mtakatifu, wakati wote wanapata malengo yao, hukumu vitu vyake sawasawa, lakini mmoja anafanya hivyo kwa ufunuo na mwingine kwa elimu inayoshinda." (Mji wa Mungu, 14).

Na kwa maelezo hayo tunajua kuwa St. Joseph alikuwa na zaada ya ujuzi katika daraja kubwa, peke yake akili ya Bikira Maria. Hakika, hakuweza tu kujikinga imani, lakini pia Mungu wa imani ambaye aliwafanya watu wakawa na utukufu, na kuwa mwanzo wa dunia. Joseph alimlinda Malaki wa mbingu na ardhi dhidi ya hatari nyingi, akamzaa na kumfanyia kula matunda yake. Kuishi kwa njia ambayo ilikuwa sawa na utukufu wa Kristo na Mama yake, aliishi imani sahihi katika kati ya watu walioharibika.

Bila shaka Joseph alikuwa mtu wa roho kubwa na akili nyingi, na kuangazwa na nuru za Mungu. Alikuwa na mawazo makubwa kuhusu vitu vyenye hisi, tabia ya rohoni, maadili na malaika, kwa sababu yale aliyokuwa nayo hawakuweza wataalam wa teolojia na wafalsafa walio bora kuipata. Aliona Malaika waliokuja kwake katika ndoto zake. Hivyo akajua pamoja na sababu za ujuzi uliofikia rohoni mwake, na neema zilizopelekwa kwa Kristo.

Hatuweki shaka kuwa baada ya mazungumzo ya umma kati ya Yesu na walimu wa Hekaluni Joseph pia alikuwa akijaza moyoni mwake, kama Maria, maswali yaliyohusu vitu vyenye Mungu, na kukabidhi elimu ambayo hawakuweza kuongea. Roho yake ilipanda hadi ukingaji wa juu zaidi na moyo wake ulikuwa tena kwa kufanya mafundisho ya hekima. Rohoni mwake iliangazwa na chombo hicho, mto wa majini hayayeyuka unaotoka kutoka Lebanon. Huko ilikuja kuundwa chombo cha majini hayayeyuka sawa na safu za kudumu hadi maisha ya milele. Ingawa ni upofu kujua kwamba St. Joseph hakuwa mtu wa roho kubwa: yeye mwenyewe alikaa miaka mingi pamoja na hekima, na akapata elimu nyingi kutoka kwa Yesu.

"ROOHONI MTAKATIFU ZA BABA YANGU JOSEPH WATAJUA UONEWA WA BARA ZA MUNGU WA TATU NA WATAKUWA NA MAELEZO MAKUBWA KUHUSU MUNGU MMOJA NA WA TATU"

(Yesu tarehe 10 Machi, 1998)

Ujamaa wa Baba

Katika utamaduni fulani wa Kikristo ambalo tunajua, Baba hutokeza kama mzee mkali. Hata huko atakuwa Mungu msisimizi wa Agano la Kale anayemlazimu "dhambi ya wazazi kwa watoto na wakati wake" (Ex 34:7). Anafanana zaidi na mungu wa kipagani Jupiter kuliko Mungu Mwanzilishi, "msumbua haraka, mkubwa katika huruma na uaminifu" (Ex 34:6; cf. Ps 103:8). Hii utamaduni unatupatia kuangalia mzee mkali aliyeshindwa kwa upendo wetu. Lakini ni umri gani wa Yosefu? Tunaweza kujibu kwamba yeye ni mdogo milele au hana umri wowote. Lakini ikiwa tunahusiana na baba za binadamu, tunaona kuwa yeye ni baba mdogo sana, kati ya miaka 25 hadi 30.

Tunapenda kujua je, nani anajua umri wa Yosefu? Tunafikiri kwamba alikuwa na umri wa miaka 48-50 wakati akamwoa Bikira Maria ambaye alikuwa na umri wa miaka 16. Katika Sheria ya Kiyahudi ni haja kwa mwanaume wa miaka 19 kuolewa. Talmud (falsafa ya Kiyahudi inayohusiana na sheria za kifungu) pia inasema kwamba mtu asiyeolewa si nusu tu ya mwanadamu. Katika maonyo yaliyotokea Manaus na Itapiranga kwa Edson na Maria do Carmo, Mpenzi wa Bikira Maria anajitokeza na uso mdogo sana. Hakuna wakati wengine katika historia ya Kanisa ambapo kitu cha aina hii kilichokuwa: maonyo makubwa ya Mtakatifu Yosefu ambayo yeye bado anaonekana kwa sura ya mdogo na mrembo, kama anataka kuonesha tu na kutupa majibu mengi ya maswali yanguambazo katika miaka iliyopita juu ya msingi wake au uhusiano wake na Bikira Maria au Yesu.

Edson alikuwa na maoni mengi kuhusu wakati wa ndani za familia ambazo Mtakatifu Yosefu aliwahi kuwa nayo pamoja na Yesu au Mama yetu. Maonyo hayo mara nyingi yalichorwa katika picha zake ambapo anatuonesha Mpenzi wa Bikira kama baba mdogo na mume, akiwa na umri wa miaka 25 hadi 28 hivi, akifanya kazi takatifu ya kufunza kwa utawala wake kama baba na mume katika Familia Takatifu ya Nazareth. Kwa hivyo tunaona kwamba Mtakatifu Yosefu alipokuwa anamwoa Bikira Maria asiliyeathiri, hakuwa na umri wa kuongezeka kama watu wanavyofikiria, bali yeye ni mwanadamu mdogo katika nguvu za kimwili na tabia zake ambazo alijua kuishi ndani ya ndoa takatifu pamoja na Bikira Maria asiliyeathiri na Yesu, Utofauti wa Mungu; kufundisha wote wanadamu na wasichana, mdogo au mkubwa, kwamba niwezekanavyo katika wakati wetu hii, ikitazamwa na mawazo ya dunia, uovu na utetezi mwingine wa furaha, kuishi ndoa takatifu pamoja na upendo wa Mungu aliye kamili, kukubaliwa na kutakasika katika Yesu, Utofauti wa Mungu. Je, hii si jibu la thamani kwa wakati wetu gumu ambapo familia nyingi na wenzake wanapita, ambao kardinali mengi, askofu na mapadri na wafuasi wengi walikuwa wakitaraji kuisikia, na iliyojibizwa na maonyo yaliyotokea Itapiranga, katika Amazoni?

Je, ufufuko wa Mtakatifu Yosefu na kuteuliwa kwake ni pamoja na matumizi ya kidini, utazamaji wa kimistiki unaozaa mafunzo kwa maisha ya roho au, badala yake, mapokezi ya theolojia juu ya Mtakatifu Yosefu ambayo Kanisa itakuwa inayejua ufufuko wa mbinu za kale? Tunaweza kuamini kwamba hii neno la pili si bila matumizi, kutoka kwa maelezo ya Thomas Aquinas juu ya Injili ya Mathayo hadi katika dhamira ya Mungu na upendo wa Roho Takatifu inayojulikana kama ufafanuzi wa Askofu Mtakatifu Francis de Sales.

Ni nini ambacho kitabu cha 27 cha Injili ya Mathayo kinatufundisha? Twajaribu kuishi katika matini yake kwa kila maneno: "Baadaye vikapu vya hekaleni vilivunjika kutoka juu hadi chini, nchi ilizunguka na mawe yakavunja. Makaburi yalifunguliwa na miili mingi ya watakatifu waliofariki ziliamka. Na wakitokea makaburi baada ya ufufuko wa Yesu, wakaingia mji muqaddas na kuonekana na watu wengi." Mathayo ndiye peke yake anayehusu hadithi hii ya kichaa ambacho hakitoi chochote mpya kwa ushahidi wa walioona Kristo aliyefufuka, washuhuda ambao pamoja na ujumbe wa Roho Mtakatifu ni msingi wa imani yetu ya Ukristo. Hapa mwandishi wa Injili anashuhudia kitu cha aina tofauti.

Baadhi ya rafiki za Bwana, "wengi", inavyosema sura 52, wanaweza kuunganishwa na ufufuko wake kabla ya kurudi kwake kwa utukufu wa pili. "Katika dakika moja, katika kipindi cha macho matatu, sauti ya trumpeta ya mwisho itatoka, trumpet itapiga, na wafu watamka hata wasiweze kubadilisha, na tutabadilishwa." Mtumishi, kwa utafiti wa eskatolojia uliokuwa wakati wa Hekaleni ya Pili na Kanisa la awali, anataraji kwamba tuko karibu sana katika kipindi cha siku za ufufuko ambao ulikuwa unatokea siku ya tatu.

Tena katika hadithi ya Utajiri, ambayo inaruhusu matukio yake, tuniona Elijah na Musa kuonekana: wa kwanza alichukuliwa na gari la moto, wa pili akafariki kwa ugonjwa wa Mungu juu ya mlima Nebo. Vilevile kama Henochi, hao wanashuhudia ushindi mkuu wa Mungu dhidi ya mauti, kwani Mungu hawapendi rafiki zake kujiua. Mtume Fransisko wa Seles anasema: "Tunaweza kujaza nini isipokuwa kufikiria kwa undani ya kwamba hatujaona tena hii mtakatifu mwenye utukufu aliyekuwa na utawala mkubwa katika mbingu na yule ambaye amemchagua sana kuamsha roho na mwili; tunapaswa kujaza kama sisi hatuna dhahabu ya Mtume Yosefu duniani, na mtu hawana shaka la kwamba hii ni ufafanuo wa kweli; kwa nini utukufu huu ungingaliwea na yule ambaye alikuwa na utawala mkubwa katika maisha ya dunia?"

Kwa kawaida, katika maisha ya watakatifu hawajui kuongeza tazama la kweli, bali kupokea, kama Cotignac, ambacho Kanisa limekubaliana nayo. Kupokea inahitaji uwezo wa mwili, kama Kamusi ya Teolojia ya Kikatoliki kinatoa: "Kupokea ni tofauti na tazama la kweli, ambalo haisababishi kuwepesha kwa wazi wa kitovu cha kilichoonekana, wakati kupokea inahitaji uwezo huo." Hivyo basi, hapo ndipo kutofautiana na tazama tu ya roho, kama tazama la Mungu kwa njia ya waliofariki, na tazama za pekee ambazo zinaweza kuwa katika ndoto au hali za ekstasi au uhamaji. Hii ni tazama inayoweza kupokea kwa vipawa vyote. Inaitwa kupokea kuhusu kitovu cha kilichoonekana, na tazama kuhusu walioona kitovu cha kilichoonekana. Malaika wanaweza kuonekana kwa uwezo wa mwili, wakila au kunywa, kwani hao wanashuhudia Mungu mwenyewe, Baba au Utatu ambayo hawakuwa na uwezo wa kupokea kwa vipawa vyote. Malaika aliyeshindana na Yakobo kwa njia ya mwili aliwahi kuwa Kristo mwenyewe, na Yakobo, ambaye akajulikana kama Israeli, anasema kwamba ameona uso la Mungu. Hii ni malakani inayojali zaidi katika Agano la Kale na inaruhusu Ufufuko wa Mungu.

Kifo cha Mtume Yosefu kilikuwa kifo cha hekima; kama hiyo ya Bikira Maria: ilikuwa kama alivyoeleza Mtume Fransisko wa Selez, ni kifo cha upendo (Treatise on the Love of God, I.VII, chap.XIII). Yeye anaelezea kuwa ufufuko baada ya ufufuko wa Bwana walikuwa wazi, na kwamba Yosefu alingia mbinguni kwa roho na mwili wake. Ufufukizo wa Mtume Yosefu bado si dogma ya imani, lakini tunaweza kuangalia vyote hivi vyoelekea kusaidia tujue zaidi uhai huu unaoendelea kukubaliwa. Mtume Bernardino wa Siena alituambia: "Ndugu zangu, ninawakusihi kwamba Mtume Yosefu amekuwa mbinguni kwa roho na mwili wake, akishangaza hekima".

Je, hii si moja ya sababu za kuheshimu Mpito wa Kiroho chake? Kuisaidia tujue hakika ya ufufukizo wake mbinguni kwa roho na mwili? Wakati wa maonyesho ya Bikira Maria Fatima, Kanisa haliikuwa imetangaza duniani dogma ya Ufufukizo, ambayo ilitangazwa tu baadaye tarehe 1 Novemba 1950 na Papa Pius XII. Katika Fatima, Bikira Maria alionyesha Kanisa na dunia Mpito wa Kiroho wake. Sasa, ikiwa Mama wa Mungu ambaye alikuwa mbinguni ali kuwa na mpito, basi tunaweza kufikia kwa hii hypothesis kwamba Yosefu Mtume pia amekuwa mbinguni kwa roho na mwili, ambao ulithibitishwa mara nyingi na Yesu na Maria wakati wa maonyesho yaliyotokea Manaus na Itapiranga.

Yesu alimuonesha kwamba siku moja Kanisa itamkubali uhemelezi huo mkubwa unaopata Yosefu baba wake Yesu kutoka kwa Utatu Mtakatifu, na hii ukweli utatangazwe na kuadhimishwa duniani kote, kukua jina la Mtume Yosefu. Mara nyingi wakati wa maonyesho, Edson anaweza kumtuma Mtume Yosefu na kuchukua yeye kama mtu hai ambaye ana mwili. Hii imetokea mara nyingi na bado inatokea leo. Tunaweza kuangalia nini Isidore Isolani, Mdominiko katika kipindi cha awali ya karne ya 16, wakati Mtume Teresa wa Avila alizaliwa, aliitangaza maneno sahihi juu ya siri na uhemelezi wa Yosefu Mtume:

Yesu: "Bwana, kwa kuhewa jina lake, anataka kuteua Mt. Yosefu kuwa mkuu na mtunzi wa Kanisa la Wapiganaji. Kabla ya siku za haki ya baadaye, watu wote watajua, kutazama na kumshukuru jina la Bwana kwa zawadi zake kubwa alizotaka kutoa Mt. Yosefu, zawadi ambazo zilikuwa zinakunja muda mrefu. Baada ya hiyo, jina la Mt. Yosefu litakuwa linaloenea juu ya vitu vyote duniani. Kanisa zitajengwa kwa hekima yake. Watu wa dunia watasherehekea siku zake na kuwapa adhimisho, maana Bwana atafungua masikio ya akili zao na wakuu watakuta zawadi za ndani ambazo Mungu alizokunja Mt. Yosefu na kutambua hazina inayojaliwa isiyoweza kupatikana katika mtu yeyote wa Wazee wa Agano la Kale. Hii yatakuwa hasa kwa sababu ya mawasiliano ambayo malaika watakutoa. Mt. Yosefu atatoa neema nyingi kwa watu waliokuwa wakimshukuru, na yeye mwenyewe akishikilia daima utukufu wake, hatataka kitu chochote kutoka kwake kwa mtu yeyote. Jina la Mt. Yosefu litakuwa likiwekwa katika kalenda ya watakatifu na haitakuwa tena mwisho bali wa kwanza, maana siku muhimu na inayoshukuriwa itawekezwa kwa hekima yake. Mkuu wa Yesu duniani, akifuatia uongozi wa Roho Mtakatifu, atamwamuru Kanisa la Wapiganaji kusherehekea siku ya Baba mtunza wa Yesu Kristo, mume wa Malika wa dunia, na mtu mwenye hekima. Na hivyo yeye aliyekuwa daima akishikilia utukufu katika mbingu hatatua duniani." (Summa de donis sancti Joseph, 1522) na muandishi anazidia kuwa maendeleo hayo yote yatakua mababu ya furaha kubwa kwa Kanisa.

Bikira Maria: "Mt. Yosefu ni moja kati ya watakatifu wakuu kabla ya Mungu. Wengi bado hawajui jinsi gani kuamsha hekima yake, hawaelewi kwamba alikuwa chombo cha muhimu katika kazi ya kutunza mwanawe Yesu." (Bikira Maria tarehe 25 Desemba, 1996).

Yosefu, Mwenye Haki wa Bwana

Injili katika Mt 1:19 inatuambia, "Yosefu mume wake alikuwa mwenye haki." Ndiyo jinsi St. Yosefu anavyotolewa na mtunzi wa Injili Matayo. Neno la Kiebrania kwa "mwenye haki" ni sadiq, neno muhimu katika ethiki ya Kiisraeli ambacho kinataja pamoja uadilifu na huruma (sedaqà) na kurejea kwake ukweli usiokuwa sehemu yoyote. Neno la sadiq Injili inatumia kuita watu wenye haki na waamini ambao wanashikilia maagizo ya Mungu (Cf. Zabu 92:13).

Kwa hivyo, jina hilo linatumiwa kuita viongozi wakuu wa roho na wafundishaji wa jamii za Hassidim - Wayahudi wenye upendo mkuu - kama Baal Shem Tov au Rabbi Nahmam di Braslav katika XVIII karne. Tuangalie mapokeo ya Israel tuweze kuuliza: aje uadilifu, sadiq wa St. Yosefu? Talmud inatuambia: Vitano vya kitu ni sehemu moja ya kitu: ni moto, asali, Sabato, usingizi na ndoto. Moto ni sehemu moja ya motoni; asali ni sehemu moja ya manna; Sabato ni sehemu moja ya dunia ya baadaye; usingizi ni sehemu moja ya kifo; ndoto ni sehemu moja ya unabii, na sadiq, mwenye haki, ni sehemu moja ya msemaji!

Mtu wa haki anashiriki katika ukombozi wa dunia. Ambao huamsha ni maendeleo yake binafsi, jukumu lake mbele ya dunia. Katika akili ya Kiyahudi, mwanadamu wa haki, sadiq, ndiye aliyemjua msingi wake wa kamili wa Sheria na thamani yake ya kiethiki. Mtu wa dini ambaye anapata mawasiliano binafsi yanayodumu na ukuu wa Mungu kwa upendo huita hassid, mwenye nguvu, mwenye imani kutokana na huruma; lakini wakati huyo mwanadamu anafundisha, kuongeza watu kupitia nuru ya hali yake na utulivu wa njia yake, anakuwa sadiq (mwanadamu wa haki), mwenye imani ambapo huruma, kwa ufanisi wake wa kazi, inawasha watu katika ukweli wa uaminifu wake na upendo wake.

Tunayohesabu ni kwamba Ntosi Yosefu ndiye mtu wa shalom (kwa msingi wa herufi shin-lamed-mem), ya amani ya haki, ya shalem, ya kamilifu, ya furaha ya roho inayounganishwa na Mungu, ambaye anachukua katika yeye uteuzaji wake wa kamili. Yosefu huita mtu wa haki kwa sababu akiwa na moyo wote wake ukitazama Mungu, akili zake zote zinazoongozwa naye, na nguvu zake zote alichagua utulivu, aliamua uaminifu wa kilele. Tuwekea hivi kwamba Ntosi Yosefu alikuwa mtu wa haki inamaanisha kuwa alishirikiana katika jukumu la umma na jamii. Jina hili la Kiyahudi linaruhusu sisi kutabiri kuwa aliathiri kiasi cha kubwa kwa jumuiya ya Wayahudi wa Nazareth, na kwani alikuwa sadiq, elimu yake ilitazamwa na watu waliokuwa wakimtafuta kama mfano wa uunganishaji na Mungu ambapo walikua wanapata mafunzo na kuwapa mifano ya utulivu wao katika Torah na huduma kwa Mungu.

Ntosi Yosefu, sadiq, mtu wa haki, mtoto wa Yakobo, kabila la Judah, hakukuwa ni mzee huyo aliyekuwa picha za kidini za karne za awali zilikuja kuonyesha kwetu, Yosefu ameshindikana na kusimama kwa ufisadi, akavaa nguo ya proletaria wa kipekee, ambaye ni tu mchezo wa bidii. Yoseph, Joseph, sadiq, mtu wa haki, ndiye Kiyahudi anayefanya kazi. Roho na imani alizopata kutoka kwa baba yake Yakobo, na atazopaa mtoto Yesu akimpaamua, ni roho ya Pharisee inayoanza katika upendo kwa Mungu na jirani kupitia utawala wa Torah na Maagizo.

Kutoka kwa baba yake Yakobo, siku tano baada ya kuzaliwa kwake, wakati wa unyago uliofanya aingie katika ahadi ya Abrahamu, alipata jina lake Yoseph, ambalo Kiyahudi inamaanisha "mwenye kuunganisha, mwenye kujaza, mwenye kukua". Baada ya kufikia umri mdogo, alielfunzwa kwa mara ya kwanza na mamake yake, aliyempa sauti za maneno, melodi za sala na mafundisho ya herufi za lugha yake; halafu, akiwa na umri wa miaka mitano, na baba yake, ambaye aliimba elimu ya Torah. Kama Talmud inavyosema: "Kwenye umri wa miaka mitano mtu anapokua tayari kwa maandiko; kwenye umri wa miaka kumi kwa Mishna; kwenye umri wa miaka tatu na thelathini kwa Maagizo; kwenye umri wa miaka kumi na nne kwa Talmud; kwenye umri wa miaka ishirini na mbili kwa baldachchino ya ndoa" (Avot, 5,2).

Elimu ya kidini ilifanyika katika njia mbili: familia ambayo huita "hekalu mdogo", na shule, chumba kilichojengwa kando ya Synagogue ambacho baadaye, katika Ulaya wa Kati, kilipata jina la Heder na kinamaanisha shule ya msingi ya kidini ambapo mtoto mmoja wa Kiyahudi alihitaji kuenda kabla aweze kuingia shule ya Talmud. Katika mapokeo ya Kiyahudi, baba yeyote alikuwa na jukumu la kufanya watoto wake wapate elimu ya Torah ili kuwafanya viringo vyenye nguvu katika ufungo wa usiokatikati unaotuma mirathi ya kidini bila kubadilika kutoka kwa kizazi hadi kizazi.

Amri: "Maneno hayo ambayo ninawafundisha leo yakuwe katika moyo wako! Utazifunza watoto wako, na utasema juu yake wakati wa kukaa nyumbani mwako na kukaa njiani mwako, wakati wa kulala na kutenda" (Deut. 6:6-7), ilikuwa imekubaliwa kwa kiasi kikubwa na ilikuwa sehemu ya sala ya Shêmá Israel ambayo inapokea asubuhi na jioni. Kwenye umri wa miaka 13, Yosefu alifika katika kiwango chake cha kidini na kuwa tayari kutimiza matakwa yote ya watu wakubwa, kwa ajili yao aliweza kufuata; kujua kupokea hukumu ya Torah na mistvot zake 613 (amri) na kuwa mwanachama wa jamii ya Israel, akiwa jukumu lake mbele ya Mungu. Tena hii ni itikadi inaitwayo Bar Mistva, au seha "mwana wa mistva" au "mwana wa amri", yaani "amefungamana na kufuatilia Amri". (Frére EPHRAIM, Jésus juif pratiquant, cit., p. 205/Ibid., p. 45).

Umoja wa Mazi wa Yesu, Maria na Yosefu

Kama kinachojulikana kutoka katika maandiko ya Injili, ndoa ya Maria ni msingi wa sheria kwa baba za Yosefu. Ili kuwezesha ulinzi wa baba kwenye Yesu, Mungu alichagua Yosefu kuwa mume wa Maria. Hivyo, ubaba wa Yosefu - mawasiliano ambayo yamempa karibu sana na Kristo, neno la kila uchaguzaji na uteulezi (Cf. Rm 8:28- 29) - inapita kupitia ndoa na Maria, yaani kupitia familia. Waandishi wa Injili, wakitaja kwa urahisi kwamba Yesu alizaliwa kwanza na roho mtakatifu na kuweka huko ndoa iliyohifadhi ufugaji wake, wanamtaja Yosefu kuwa mume wa Maria na Maria kuwa mke wa Yosefu. Mwana wa Maria ni pia mwana wa Yosefu, kwa sababu ya kiungo cha ndoa kinachowavunza:

Kwa sababu hii ya ndoa imara, wote walikuwa na hakika kuita baba za Kristo, si tu Mama, bali pia mtu aliyekuwa baba yake, kama vile Yesu alikuwa mume wa Mama, moja kwa moja katika akili bila ufugaji. Wakati wa kujaribu tabia ya ndoa, wote Bwana Augustino na Bwana Thomas Aquinas mara nyingi wanazipanga katika umoja usioweza kugawanyika wa akili, umoja wa mazi na konsensi; vitu ambavyo hii ndoa ilikuwa imethibitisha kwa namna ya kuongoza. Mwokozi alianza kazi yake ya wokovu na umoja huu ufugaji na takatifu, katika ambapo nia yake ya kutakasa na kukubalia familia, ambayo ni hekaluni mwa upendo wa binadamu na bamba la maisha, inatokea.

Itapiranga huko Yesu, Maria na Yosefu walikuwa wakizungumza mara nyingi na Edson kuhusu ibada ya moyo wao watatu vilivyokusanyika kwa upendo. Umoja wa moyo wao takatifu sana unawezekana kuufahamu katika matokeo yaliyotengenezwa na Mtume Yohane Eudes katika karne ya 17: "Maria na Yesu wanaunda moyo mmoja, ukweli unaothibitishwa kwa sababu kila kiini cha mwili wa Yesu kilikuwa kimetengenezwa ndani ya Maria na upande wengine utofauti wa utukufu wa upendo hawana sawa. Lakini Maria na Yosefu wanaunda moyo mmoja, kwa sababu hivyo watu wawili wenye utakatifu mkubwa, nguvu ya kudumu, na utaalamu huunganishwa na kiungo cha ndoa ambacho ni muhimu sana. Hivyo basi, fanya kazi mbili za Roho Mtakatifu zinazothibitisha kuwa zinaweza kutokea kwa namna ya pekee, sahihi, na moja: Mungu alisema mara moja na nami nilikuwa nakisikia mara mbili (Zaburi 62:12): tunajua kazi mbili ambapo ni moja tu." Matokeo kuu ya hii katika hadithi ya hekaluni, inapatikana ndani ya moyo wa Bikira Maria, umoja mzuri wa moyo wa Yesu na Yosefu.

Haya ni habari:

Tarehe 20 Novemba 1995, Mama wa siku za mwisho alisema:

Mama yetu: "Zungumza daima na Mtume Yosefu. Anakuinga na kukusanya kila wakati kutoka mashambulio ya Shetani. Mtume Yosefu ni mtakatifu mkubwa kabla ya Mungu, kwa sababu anafanikisha yote kupitia maombi yake mbele ya Utatu Takatifu. Utatu Takatifu ulimpa neema nyingi ili aweze kufanya kazi ya kuwa mlinzi wa mtoto Mungu duniani. Na sasa, Mtume Yosefu anapokaa katika utukufu wa mbingu pamoja na Utatu Takatifu akimwomba kwa ajili yako, kwa ukombo wenu wa milele kila mmoja wa nyinyi ili mujue vizuri maombi ya Mama yetu ya Mbinguni."

Tarehe 25 Desemba 1996, tena Bikira Maria alizungumza na Edson kuhusu Mtume Yosefu:

Mama yetu: "Watoto wangu wa mapenzi, maisha yenu na familia zenu daima ombeni ulinzi wa mtumishi wangu mwema na mkamilifu Yosefu. Mtume Yosefu ni moja ya watakatifu wakubwa kabla ya Mungu. Wengi bado hawajui kufanya ibada yake kwa hekima anayohitaji. Hawaelewi kuwa alikuwa chombo cha muhimu katika kazi ya kutunza Mtume wangu Yesu. Je, watoto, mtafakari kwamba mtumishi mwema wangu Yosefu aliweza kupata maumbo mengi ili aweze kukusanya Mwokoo wa dunia na kuwapeleka hali ya hekima pamoja na Mama yake ya Mbinguni. Tafadhali, watoto wote ombeni ulinzi wa Mtume Yosefu kwa ajili ya familia zenu."

Tarehe 25 Desemba 1996, Edson alipata tazama la kwanza la Moyo Mkamilifu wa Mtume Yosefu. Ili kuwa katika nyumba yake huko Manaus. Ilikuwa saa nane usiku, Ijumaa. "Nilikuwa nakisali tasbihi na baada ya kumaliza nilishangazwa na nuru kubwa iliyowaka chumbuni cha nyumba yangu. Nilipata tazama la kwanza nzuri sana wa Mama yetu na Mtume Yosefu, waliokuwa wakimshika mtoto Yesu. Walitokea wawili pamoja na moyo wao takatifu. Ili kuwa mara ya kwanza nilipata tazama la Moyo Mkamilifu wa Mtume Yosefu."

"Mwana Yesu na Bikira Maria walinionyesha Maziwa Yao ya Kiroho, wakashika kwa mikono miwili yote kuelekea mzizi wa Mt. Yusufu ambayo ilikuwa imezungukwa na majani 12 mekundi, nikaliona kwamba msalaba wa Kristo na 'M' ya Maria walioandikwa ndani yake kwa sura ya maumizo. Nilijua kwa nuru ya ndani kuwa majani hayo 12 yanawakilisha utukufu na uthabiti wa Mt. Yusufu, ambaye alikuwa daima safi, mwenye heshima, akizunguka uthabiti katika moyo wake, mwili wake, akili yake; kwa maneno mengine, kote katika umbo lake. Majani hayo 12 pia yanawakilisha makabila 12 ya Israel, ambayo Mt. Yusufu anaunda kuwa mfalme wa baba. Msalaba na 'M' ya Maria zilizokolezwa ndani ya moyo wa Mt. Yusufu zinamaanisha kwamba alimpenda na kufuatilia Yesu na Mary kwa moyo wake wote na katika ufupi. Na ziko sura ya maumizo kwa sababu Mt. Yusufu alishiriki matatizo ya Yesu na Maria, pamoja na maumizi yao walioyapata moyoni na roho, pia akashirikiana katika siri ya kuokolewa."

"Wakati wa uonevuvu, niliona nuru za mwangaza zikitoka kwenye Maziwa ya Mwana Yesu na Bikira Maria, kuenda kwa mzizi wa Mt. Yusufu, na huko hazikuendelea hadi dunia yote. Nuru hizo zinamaanisha upendo wa moja na tatu wa Maziwa Takatifu ya Yesu, Mary na Joseph, kama vile Utatu Mkono ni moja na tatu katika upendo. Nuru zilizotoka kwa Maziwa ya Yesu na Bikira Maria kuanguka ndani ya mzizi wa Mt. Yusufu pia zinamaanisha kwamba hii moyo inayojali sana ilimfuatilia Yesu na Mary kila jambo, akapokea neema zote na tabia nzuri kutoka kwa wao wawili. Kwa sababu Yesu na Mary walishirikiana kila kitendo na Mt. Yusufu, wakamkosea hata kidogo katika shukrani ya matamanio na huduma alizozitolea wao wawili."

"Sasa, kwa njia isiyo kawaida na kwa adhabu ya Mungu kwa msaada mkubwa hii, Yesu na Mary wanamwomba kuwekeza pamoja na ibada ya Maziwa yao matatu takatifu, ibada ya moyo wa aliyempenda sana duniani na sasa anayempenda milele katika mbingu: Mt. Yusufu, akuzidiwe na kufanyika. Nuru zilizotoka kwa mzizi wa Mt. Yusufu kuendelea hadi dunia ni neema zote, baraka nzuri za tabia, pamoja na upendo safi na takatifu waliopokea kutoka kwa Maziwa ya Yesu na Mary, ambayo sasa Mt. Yusufu anazitolea kila mtu anayemwomba msaidizi wake akamshukuru moyo wake uthabiti."

"Hii ibada ya moja na tatu ya Maziwa Takatifu ya Yesu, Mary na Joseph, yaliyomo katika upendo mmoja, inamshukuru Utatu Mkono, ambayo ni moja na tatu, ambao alitolea neema zake nzuri za baraka kwa Familia Takatifu ya Nazareth. Ni Yesu na Bikira Maria wanawapiga kelele kuwa ibada hii itafanyika ili Roho Mtakatifu aweze kufanya Pentekoste ya pili haraka sana, hivyo akatolea dunia yake neema zake, nuru safi lake nzuri na moto wake wa upendo, kukidhi maisha mapya, kuwathabiti familia, kuwa sawasawa na Familia Takatifu ya Nazareth. Moyo uthabiti wa Mt. Yusufu katika siku hizi za mwisho unakuja kufanya jukumu la kulinda Kanisa na familia dhidi ya matatizo yote na hatari zote. Pamoja na kueneza ibada kwa Maziwa ya Yesu na Mary, akizipanua moyoni mwa watu."

"Kama alivyoifanya Saint Joseph kuwasilisha Yesu na Maria dhidi ya matishio yaliyopatikana na wadharau wa maadui wakati walikuwa hawajafariki duniani, atakuwa akimlinda upendo kwa Mazoea Matakatifu yao na kutusaidia Kanisa na familia katika mahitaji yake ya haraka zaidi. Na kwenye upendo huo wa moyo ulio safi na utole, Mungu Bwana wetu anamwomba msaidizi wake Saint Joseph hivi karibuni. Atakuwa akimlinda wote waliojitoa kwa Moyo wake uliosafi. Ataongoza roho nyingi kwenda kwenye Mungu. Ataangamia na neema za moyo wake dhambi zote zinazopatikana katika mioyo ya binadamu, na atawafanya waojwa moyo wake matakatifu kuwasilisha kwa daraja kubwa la utukufu."

Tarehe 6 Juni 1997, Yesu alimpa ujumbe uliokuwa akitaka atumie Papa na kutoa taarifa ya Kanisa nzima:

Yesu: "Ninapenda kuwa siku ya kwanza ya Jumatatu baada ya sikukuu ya Moyo wangu Takatifu na moyo wa Bikira Maria uwe sikukuu ya Moyo ulio safi wa Saint Joseph." Ombi hili lilirejea mara tatu ili kuonyesha kwamba ilikuwa ni matamanio yake makali.

Tarehe 23 Novemba 1997, Edson alipata uonevuvu wa kawaida huko Itapiranga: Aliona Yesu akimshirikisha Bikira Maria na Saint Joseph. Bikira Maria aliwa kwa upande wa kulia na Saint Joseph akiwa kwa upande wa kusini. Wote walikuwa wakishika vitukuvi vyenye urembo. Neno lililomvutia zaidi ni kwamba wawili hao walikuwa na taji tatu zenye urembo kwenye magoti yao. Yesu akawambia:

Yesu: "Penda daima Mama yangu takatifu, Malkia wa mbingu na ardhi, na Baba yangu Bikira, Saint Joseph, ambaye nimeweka kuwa baba na mlinzi wa dunia nzima na Kanisa Takatifu."

Tarehe 26 Novemba 1997, Bikira Maria alisema:

Bikira Maria: "Mwanangu, ninakusema kwamba katika uonevuvu zaidi utazungumzia kufika kwa mwenzako wa moyo ulio safi Saint Joseph, ambaye akatumawekea Mwana wangu Yesu, atakuja na ujumbe maalumu unaotaka kuwapeleka watu. Yesu anamtuma ili wote watoto wangu duniani wajue mafanikio makubwa na majutsi ya Mungu yanayofanyika katika maisha yao kwa njia ya msaidizi wake." Siku hiyo hii ya mwezi wa Novemba, Bikira Maria alinionyesha nami matamanio yake kuwa ndiye mtume wa upendo kwa Saint Joseph:

Bikira Maria: "Mungu anapenda Saint Joseph awe na hekima ya kila binadamu, kwa sababu mwili wake hivi karibuni ni muhimu sana kwa uokoleaji wa Kanisa Takatifu na wote. Ninakusema, watoto wangu: hatimaye Mazoea Tatu yetu yatashinda!"

Tarehe 27 Novemba 1997, Yesu aliniongeza nami juu ya uwezo na utukufu wa jina la Saint Joseph:

Yesu: "Ninapenda kila mwanangu duniani yote awe na upendo kwa Moyo wa Kipekee wa baba yangu mtakatifu Yosefu. Moyo huo wa Kipekee utawaongoza roho zinginezo nchini kwangu. Watu wote wasikie kuwa ni kifaa tu kujitaja jina la mtakatifu sana ya baba yangu Yosefu ili kutisha dhahabu yote na kukamata shetani wote. Mbinguni, watakatifu wote na malaika wote wanamtukuza Mtakatifu Yosefu, kwa sababu nimepanga naye utawala mkubwa na utukufu."

Mwanzo wa mwezi Machi mwaka 1998, Mt. Yosefu alinionekana mara chache nikipata magonjwa ya hepatitis. Kama sikuangalie kazi nyingi nilipoona maoni katika kitanda cha kulala kwangu. Katika makutano hayo na mume wa Mama takatifu nilipewa ujumbe kumi. Ujumbe huo ulionyesha ahadi za kuongeza kwa wale waliokuwa na upendo kwa Moyo wa Kipekee wa Mtakatifu Yosefu. Ya tisa yalikuja kutoka kwa Mt. Yosefu, moja ya Mama takatifu, na ile ya mwisho ilikuja kutoka kwa Yesu. Ni lazima tujue kuwa wakati wa maoni hayakuandiki kitu: nilianza kupata uhusiano na Mtakatifu Yosefu na baada ya maoni kukamilika niliomba rafiki yangu aandekeze yale aliyonipatia. Nilimwambia maneno yenyewe akayandaa. Hivyo ndiyo jinsi gani ujumbe ulivyokusanywa na kuandikwa. Hakuna mtu anayeweza kusema kwamba ujumbe huo walikuja kutoka kwa maumbile yangu au kufanyiwa baadaye, kwa sababu zilipatia rafiki yangu wakati wa maoni hayo akayandaa na kuonyesha muhimu sana juu ya Mtakatifu Yosefu ambayo ni ngumu kwangu kujua.

Katika nusu ya pili ya mwaka huohuo, nilipoona maoni mengine yaliyotolewa kwa Kanisa na hasa Papa. "Mara hii karibuni nimepata ufunuo kutoka kwa Yesu Bwana wetu na Mama takatifu Maria juu ya Mtakatifu Yosefu. Ni matamanio na maombi ya Yesu na Mama kuwa duniani kote ikawa tumechukuliwa Moyo wa Kipekee wa Mtakatifu Yosefu, ili aweze kupata neema zake na baraka kwa faida ya Kanisa takatifu yote na dunia nzima. Na Bwana wetu atakiaye mtakatifu Yosefu kuwa mtu anayemtukuza, ili awe pamoja na moyo wa Yesu na Maria akawa msamaria wetu na mwokolezi katika maisha magumu ya Kanisa na dunia, kuzuka dhambi nyingi zilizokuwa za kupata duniani."

Hatimaye tarehe 27 Novemba 1998 huko Brescia, Italia, nilipokea ujumbe ufuatao:

Mama takatifu: "Mwanangu mwema, sema Papa na Kanisa la Takatifu juu ya ujumbe huo. Mwana wangu Yesu na mimi, mama yake, tunatamani duniani kote ikawa tumechukuliwa Moyo wa Kipekee wa Mtakatifu Yosefu. Watu wasikie ombi hili! Na dhambi nyingi za Kanisa zitaondolewa kwa utekelezaji huo. Kanisa liweze kuona hekima ambayo Bwana atampa mume wangu mtakatifu sana. Tama hii liendelee haraka. Yesu anatamani kushinda pamoja na Moyo wangu wa takatifu na moyo wa Kipekee wa Mtakatifu Yosefu."

Lini mamlaka ya Kanisa itakuwa tayari kuona ombi la Bwana na kuanza kukusanya upendo kwa mtakatifu ambaye Yesu na Maria walimpenda sana? Kwa kusoma ujumbe wa kumi wa Machi 1998, tunajiona matamanio ya Yesu na Mama takatifu:

• Ahadi kumi zimefanyika kwa wale waliokuwa na upendo kwa Moyo wa Kipekee wa Mtakatifu Yosefu.
• Ni matamanio ya Yesu na Maria kuwa dunia iwe imetolewa kwa Moyo wa Kipekee wa Mt. Yosefu.
• Heshima kwa moyo mitatu inapaswa kutazamwa kama heshima moja tu.
• Kila Jumanne ya kwanza ya mwezi, Moyo wa Kipekee wa Mt. Yosefu unatoa neema nyingi kwa wale waliokuwa na himaya yake.
• Jumanne ya kwanza baada ya siku za Mwokozi wa Yesu na Moyo wa Takatifu wa Maria iwe ikitambuliwa kuwa siku ya hekima ya Moyo wa Kipekee wa Mt. Yosefu.
• Mt. Yosefu awekwe kama mfano na mlinzi wa familia zote.

Je, Kanisa itatambua hivi mawazo matatu: ukiu wa Mt. Yosefu na hekima kwa Moyo wake wa Kipekee?

Mawasiliano

Kwenye maelezo hayo, kuna vitu vyenye thamani ambavyo ni ahadi 10. Matamanio ya watu watatu ni kueneza ahadi hizi kwa faida ya Kanisa lote. Hapa ni ahadi zilizofupishwa:

1

Mt. Yosefu: "Ninapenda wote walioheshimu Moyo wa Kipekee hii ya nami na kuwa na matendo mema duniani kwa ajili ya maskini zaidi, hasa wagonjwa na waliokufa, ambao ninakuwa ni msaada na mlinzi, kupata neema ya kifo cha heri katika dakika zao za mwisho."

2

Mtakatifu Yosefu: "Ninapenda kila mtu ambao anamheshimia hii moyo yangu ya utukufu na imani na upendo neema ya kuishi katika utofauti wa roho na mwili, na nguvu na vipengele vyote vinavyohitajiwa ili kupambana na matokeo yote na majaribu ya shetani. Mimi mwenyewe nitawalinda kama sehemu muhimu zaidi ya yangu."

3

Mtakatifu Yosefu: "Ninapenda kuomba kwa ajili ya wote ambao watakuja kwangu na kuheshimiana hii moyo yangu, neema ya kujua kutokana na matatizo makali zaidi na mahitaji mapya ambayo katika macho ya binadamu yanazikwa kuwa imaridhika lakini zitaweza kupatikana kwa msaada wangu wa Mungu."

4

Mtakatifu Yosefu: "Ninapenda wote ambao wanayo imani katika hii moyo yangu ya utukufu na utofauti, wakiheshimiana kwa upendo, neema ya kuwapeleka msaada wangu katika matatizo yao makubwa za roho na hatari ya kuharamishwa, ikiwa ni pamoja na hali mbaya ya kupoteza neema ya Mungu kutokana na dhambi zao. Kwa ajili ya wanadhalimu hao ambao watakuja kwangu ninapenda neema za moyo wangu kwa lengo la kubadilisha, kuomba samahani na kudai dhambi zao."

5

Mt. Yosefu: "Kwa wote walioheshimu hii Moyo yangu na kuwa na imani nzuri kwangu na kwa utunzi wangu, ninapenda kuhakikisha yeye hatatafanya vipindi katika matatizo na majaribio ya maisha, kwa sababu nitamwomba Bwana asaidie kwa neema yake ya Kiumbe wa Mungu katika masuala ya kiuchumi na kispirituali."

6

Mt. Yosefu: "Wazazi waliofanya kufungua moyo wao kwa Moyo yangu, pamoja na familia zao, watapata msaada wangu katika matatizo yao na masuala ya maisha, pia katika kuwalea na kujifunza wa watoto wao. Kama nilivyoalimu Mtume wa Juu kwa sheria za Mungu takatifu, nitawaongoza wazazi wote waliofanya kufungua moyo wao kwa mimi, kutoka katika upendo na kuwafundisha watoto wao sheria za Mungu takatifu ili waweze kupata njia ya usalama."

7

Mtakatifu Yosefu: "Waambie wote waliohudumia hii moyo yangu ya kufaa kweli kuwa watapata neema ya kingamwili yangu dhidi ya matatizo na hatari zote. Wale waliojitolea nami hawatajaliwa na matukio, vita, ufisadi, magonjwa na matatizo mengine; bali watakuwa na moyo yangu kama bandari ya usalama wa kingamwili. Hapa, katika moyo yangu, watakuwa wakilingana na haki ya Mungu siku zote za kuja. Wale walioabidha moyoni mwangu kwa kujihudumia wataonekana na mwanawe Yesu kwa macho ya huruma; maana Yesu atawapa upendo wake na kuzichukua katika utukufu wa ufalme wake wote ambao ninawafanya kuwa ndani ya moyoni mwangu."

8

Mtakatifu Yosefu: "Wote walioeneza ibada ya moyoni mwangu na kuipata kwa upendo na moyo wao, wasiwe na shaka kwamba majina yao yatakatwa ndani yake, kama vile msalaba wa mwanawe Yesu na 'M' ya Maria vinavyokatwa katika sura za maumivu. Hii ni pia kwa wote waliokuwa wanapenda watakatifu; waliohudumia moyoni mwangu na kuieneza ibada yake, watapata neema iliyotolewa na Mungu ya kufanya matendo katika nyoyo zilizokauka zaidi na kubadilisha wale wasiojali."

9

Bikira Maria: "Baba Mungu wa milele hii usiku ananiruhusu nifunze kwa ajili yenu ahadi ya moyo wangu ulio na dhambi, kila mtu atakaamini na kuwa na upendo kwa moyo wa bibi yangu Joseph. Sembea watoto wote, mtoto wangu, ambao wanaheshimu Moyo wake uliopenda sana kwamba watapata faida ya huzuni yake katika maisha yao kama njia maalumu; nitakuwa pamoja na mwanawe wa Baba yangu na binti yangu kwa kuwasaidia na kukusanya moyoni mwangu, kama nilivyowasaidia na kukusanya bibi yangu Joseph hapa duniani. Na yeyote atakaomba moyo wake kwa imani, ninaahidi kutafuta neema ya Baba Mungu wa milele, mtoto wangu Yesu Kristo na Roho Mtakatifu, kupewa neema ya kufikia taka tupu na kujifanana na bibi yangu Joseph katika matakwa hivi kupata ukombozi wa upendo kama alivyokuwa."

10

Yesu Kristo: "Wote ambao wanaheshimu Moyo uliopenda sana wa baba yangu Joseph, watapata neema ya kuwa katika siku ya mwisho ya maisha yao, wakati wa kufa, watajua matakwa ya adui wa uzima, kupata ushindi na tuzo inayolazimika katika ufalme wa Baba yangu Mungu. Wale ambao wanaheshimu Moyo huo uliopenda sana duniani hii, wasiwe na shaka kuwa watapata utukufu mkubwa mbinguni, neema ambayo hatatolewa kwa wale wasioheshimua kama ninavyotaka. Watu waliojitahidi kwa baba yangu Joseph watajua uonekanaji wa Bikira Maria na bibi yangu Joseph katika ufalme wa mbinguni, pamoja na maajabu yangu ya mbinguni ambayo ninawazalia kila mmoja kutoka milele."

Ujumbe zaidi

Tarehe 29 Machi, mwaka wa 2002, Edson alikuwa huko Macéio-A, katika nyumba ya rafiki zake. Asubuhi, wakati akipenda kwa Mtume Joseph, yeye alimwona sana na kuonyesha Moyo wake uliopenda sana. Alionekana kama Edson alikuwa anamshukuru kwa salamu za Hail Joseph ambazo alikua akishukuru kwa ajili yake kwa muda mrefu. Akimtazama Edson, akiwa na nyuso nzuri, Mtume Joseph alimwambia ujumbe huo:

Mtakatifu Yosefu: "Pataa salamu hii kwa watu wote. Kwa njia ya sala hii, Bwana anataraji kuifanya jina langu linajulikane na kupendwa zaidi, na anataka kutoa neema nyingi kwa wale wote ambao wanamheshimu kwa kukisoma. Wale waliosema sala hii watapata neema nyingi kutoka mbinguni. Kwa njia yake, nitakumbukwa zaidi na zaidi duniani kote, na nitaweza kuitoa neema nyingi kwa walaamini ambao wanahitaji msaidizi wa Mungu. Ni muhimu sana kwamba sala hii ijulikane na watu wote. Ipatike katika sehemu zote ili wote wasipate faida kutoka kwa Mungu, kwa njia yake. Hii ni matakwa ya Bwana mwenyewe, na ninakuonyesha sasa..."

Wakati Mtakatifu Yosefu akisema maneno hayo, alimbariki Edson ambaye anazungumzia:

"Aliyongeza mwangaza wa nuru ya dhahabu kutoka katika Kinywa Chake cha Mtakatifu, ambao ilikuja kwangu na kuanza kuingia ndani yangu yote, ikinipea furaha na amani ambayo siwezi kubainisha ndani yangu. Nilijua nimefichama kabisa katika huzuni ya Mungu, na nilijua vitu vingi vilivyoongozwa ndani yangu kuhusu ibada hii na maisha yangu ya baadaye, kwa ajili ya msimamo wangu. Sio dhaifu kupewa neema kubwa hivyo, namiliki shukrani zaidi kwa Mungu kwa kukunia kwenda kumfanya Kinywa Chake cha Mtakatifu cha Mtakatifu Yosefu kijulikane duniani kote. Nani mimi kwa ajili ya msimamo huo? Hakuna, lakini ninaomba kuwe na hakika yoyote ili Mungu aweze kuchukua hatua zake! Hivyo nilijua kwamba kuna njia sita za kumheshimu Kinywa cha Mtakatifu Yosefu:

★ ★ ★ Kwanza ★ ★ ★

Picha ya Kinywa Chake cha Mtakatifu, ombi lililotolewa katika utoaji wa tarehe 25 Desemba 1996, ambapo Yesu na Mama yetu walionyesha Kinywa cha Mtakatifu Yosefu duniani kote. Picha asili ya matatu yao ya nyumbani imepatikana katika nyumba ya Wafuatao, Manaus, na picha za kopia zake zinapatikana sehemu mbalimbali ambapo ibada ya Kinywa cha Mtakatifu cha Mtakatifu Yosefu inakuza;

Picha inayowakilisha utoaji wa matatu yao ya nyumbani ya Yesu, Maria na Yosefu, uliofanyika Manaus, katika eneo la Dom Pedro, tarehe 25 Desemba 1996.

★ ★ ★ Piliwa

Sikukuu ya Moyo wa Kuchanja za Mt. Yosefu, ombi lililotolewa na Yesu tarehe 6 Juni 1997, katika sikukuu ya Moyo wake takatifu, kulingana na ujumbe uliopelekwa, ambapo alitangaza matakwa yake kwetu: "Ninataka siku ya Jumanne ya kwanza baada ya Sikukuu ya Moyo wangu Takatifu na Moyo wa Kuchanja wa Maria aonekane kuwa sikukuu ya Moyo wa Kuchanja za Mt. Yosefu."

★ ★ ★ Tatu

Chaplet ya maumivu saba na furaha za Mt. Yosefu, ambazo sasa zinapaswa kuandikwa pamoja na sala ambayo Yesu mwenyewe na Mt. Yosefu walitutaka tuandeke, ili tupate faida yake kwa kushirikisha, kutumia jina lake takatifu na nguvu zake, ambazo zinazidisha motoni wote wa shetani na kuwafukuza demons, kama ilivyooroshwa na Yesu katika uonevuvio.

Chaplet ya Maumivu na Furaha saba za Mt. Yosefu

★ ★ ★ Nne

Scapular ya Mtakatifu Yosefu ilionekana kwa Edson katika maonyesho matano: ya kwanza tarehe 14 Julai, mwaka 2000, huko Shrine of Our Lady of Mount Carmel, Aylesford (Uingereza), mahali pa sawa ambapo Bikira Maria alionekana kwa Mtakatifu Simon Stock, akamwonyesha Scapular ya Order of Mount Carmel; ya pili ilikuwa Sciacca (Italia) tarehe 16 Julai, mwaka 2001, sikukuu ya Our Lady of Mount Carmel, mwaka wa kufikia miaka 750 baada ya kupelekea Scapular kwa Mtakatifu Simon na Bikira Maria, kulingana na desturi. Inarepresenta ishara ya ulinzi na uaminifu kwa Moyo wa Mtakatifu Yosefu, ambaye anataka tuongeze kwenda kwa Mungu na kuwa takatifu, hasa kupitia kukumbusha sisi kufuatilia faraja zake na maendao yake ya utukufu juu ya utofauti, utawala, kitendo cha kumtia moyo, na udhalimu, kuchukuza imani yetu na upendo kwa Yesu na Bikira Maria Takatifu. Mtakatifu Yosefu atawalinda wale waliovaa Scapular hii kama miliki yake, akawapeleka neema nyingi kutoka Moyo wake wa Kihaliwa kwajao wanaotekwa na matukano ya utofauti, atakawalinda dhidi ya mapigano ya shetani na kila uovu. Ni vya heri kuvaa hii Scapular kwa vijana, maana wanashambuliwa sana na shetani. Wazazi wajue kuwapa watoto wake wa vae, maana Mtakatifu Yosefu anataka kuwasaidia, akawapeleka msaada wake na ulinzi, kama alivyowaguza na kulinda Yesu duniani hii.

★ ★ ★ Tano ★ ★ ★

Kueneza upendo kwa Moyo wa Mtakatifu Yosefu pamoja na matendo mema ya huruma na kuisaidia watu walio haja, hasa wagonjwa na wafariki, kulingana na ombi la Mtakatifu Yosefu katika ahadi zake alizozitangaza Machi 1998.

★ ★ ★ Sita ★ ★ ★

Ikiwa ni Jumanne ya kwanza ya mwezi, inapaswa kuwa siku ya neema isiyo ya kawaida, ambapo Mtakatifu Yosefu anatoa maji mengi ya neema kubwa kwa wote walioendelea na ombi lake, akaheshimu Moyo wake wa Kihaliwa. Yesu mwenyewe alipenda kuwapa ahadi hii kwamba wafuasi wake watapata utukufu mkubwa katika mbingu, neema ambayo haitatolewa kwa wale wasioheshimua kama alivyomwomba.

"Bwana aweze kuheshimika, kukabidhiwa na kupendwa daima!"

4 Februari 2003 huko Brescia

Mt. Yosefu: "Tunapokea sifa kwa jina la Mungu Mtakatifu! Nina neema nyingi kuwapa na kutoa watu. Dunia inahitaji huruma ya Bwana sana. Ninatoka mbinguni kuwapeleka msaidizi katika yale ambayo Bwana ananiruhusu nifanye. Mungu wa milele anataka dunia ijue faraja zangu, ufanuzi na neema, kama hekima kubwa na utukufu ambao amepaa. Ninawapa huruma wote waliokuja kwa jina langu la takatifu na wanajitahidi kuingia katika moyo wangu wa kitakatifu. Je, watu wataka kukataa msaidizi mkubwa hii? ..."

"Hapana, musiogope kwenda mbali nami, bali karibu zenu mabinti, kwa sababu Bwana anawapa neema na baraka wale waliokuja kuwaeleza jina langu na kufuatilia ufanuzi wangu wa takatifu. Watu wa Manaus wanapokea neema nyingi ambao nami nimewapao. Ninaomshauri Bwana daima, akipenda kutoka kwa yote mwenyewe. Kuwa na imani. Mungu hawakuacha katika majaribio yenu na matatizo. Yeye anakua kuwa msaidizi wa watoto wake walio haja zaidi. Je, Bwana ataka kukumbuka watoto wake wadogo na maskini? Mungu ana huruma na kutoa kwa wote waliokuja kwake kwa ufupi, udumu na upendo."

"Mwanangu, usiseme: 'Sijawahi'. Ninakujua ya kuwa hawawezi neema zilizokupatia, kwa sababu ni Bwana anayetaka na kutoa yote kwako, lakini ninataka utaekeleze kusema:"

Asante Bwana, kwa kuwa katika udogo wangu ulionipatia njia na mbinu ya kutimiza kazi yako na matakwa yako. Na katika uovu wangu kupata fursa ya kukuta yote unayotaka. Nisaidie kuwa mwenye amani kwa neema yako, na nipa nguvu yangu ili nikweze, bila kujisikia mbali, kufanya hatua kubwa juu ya njia ya kutakasika. Amen!

"Fuatilia ufanuzi wangu, fuatilia njia inayogunduliwa na moyo wangu. Ukijua na kuielewa kama Bwana anakupenda sana. Kazi yako ni kubwa. Usiwe na hofu. Shaitani anajaribu kukusanya na kutoka nje ya njia ambayo Bwana anakupanga, kwa sababu anaelewa kwamba ukimaliza matakwa ya Mungu wa juu, ufalme wake wa giza utaharibika na kuharamishwa, kwa sababu kupokea sifa za jina langu na moyo wangu, roho nyingi zitaokolewa na kurudi kwake. Watu watakuja wakati uliofaa, ambao nami nimewalenga na kuwachagua, watakusaidia kutimiza kazi ya Bwana. Tazama mbele!..."

"Ninakua mbele yenu, kukubali njia. Usihofu. Kama nilivyokuja kusema, ninataka tu uwezo wa kuwa na huruma, utii na upendo daima kwa Bwana. Shaitani hataweza kuharibu maonyesho ya Mamma takatifu Itapiranga au kukusanya kazi yake katika moyo wa watoto wake, kwa sababu nitawalinda na kuwapeleka msaidizi wote waliokuja kwangu. Itapiranga itakuwa kama Bwana anavyotaka. Watu hawatakua wakizuia kazi ya Bwana kutoka, kwa sababu Bwana ni Mwenyezi Mungu, na mbele yake wote watashuka."

"Mwomba kwa wakuu wa kanisa. Endelea kuwaombea daima kwa wakuu wa kanisa, kwani watakabebajiwa sana na Mungu. Wapi kiasi cha ukafiri na dhambi za wakuu wa kanisa? Wapi matukio mengi ya kupinga Bwana, kutokana na wakuu wa kanisa walioachana na itikadi yao, hasa katika mji wako! Ni muhimu sana kuwaombea uthabiti wa klero, kwani Mungu anashangaa sana kwa wafanyakazi wake. Na nini tatuweze kusema juu ya jamii za kidini? Ni magonjwa ya ukafiri usioisha! ... Je, wangepoteza hivi na kuwa katika hali mbaya kama hivyo! ... Mwomba nuru na neema ya Roho Mtakatifu kwa klero na jamii za kidini, kwani shetani anafanya madhara mengi zaidi zaidi kwa roho zilizochaguliwa na Bwana. Ninyi mwombea wao, na Mungu atawasaidia kupata neema ya Kiumbe kutokana na salamu zenu."

"Utakuja karibu zaidi na walioachwa na wale wenye mafundisho makali, lakini hawa pia Bwana Mungu atawafundisha kwa kuwatumikia kwako na kukuumbusha hekima ya mbinguni. Endelea kuwa nafsi safi, dhaifu na muamini katika yote, na Mungu atakasema ninyi kwa wale wenye akili na elimu. Kumbuka ndoto zako: ni tazama la zamani. Ya kile ambacho kitakao kuwa siku moja na ya kile ambacho Bwana ametayarisha utekezewe na wewe. Mungu atakuangazia na kukusimamia. Nguvu! Sasa ninabariki: kwa jina la Baba, Mwanzo na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 13 Agosti 2003 huko Medjugorje

Edson alikuwa Medjugorje pamoja na rafiki zake wa Kiitalia, akakaa Nyumba ya Mt. Yosefu. Bikira Maria alitokea pamoja na Mt. Yosefu ambaye alikuwa na Mwanae Yesu katika mikono yake. Siku hiyo, Bikira aliampa ujumbe huu:

Bikira Maria: "Amani iwe ninyi! Watoto wangu, leo ninatoka tena kutoka mbingu kuibariki ninyi kwa sababu ninakupenda na nitakuongoza wote kwenu Mwanae Yesu. Ninataka kukuita katika ubatizo, sala na amani. Ombeni huruma ya Mungu duniani ili baraka yake iweze kubeba sana kutoka mbingu juu ya familia zote. Yesu anapenda ninyi mwarudi kwake. Nimekuja hapa kuwasaidia na kukuongoza katika yote. Mwombea Yeye, na mtapata neema nyingi kutokana na msamaria wake kwa Bwana. Mt. Yosefu ni msamaria mkubwa mbingu, na anapatikana kila kitendo mbele ya Mungu, kwani Bwana ametumikia ardhini kwa ufafanuo mkubwa. Ninakuita tena wote: funganisha nyoyo zenu kwa Mungu, na mtapata amani. Nibariki ninyi wote: kwa jina la Baba, Mwanzo na Roho Mtakatifu. Amen!"

Mt. Yosefu akiniangalia alinisema:

Mt. Yosefu: "Nimekuja hapa kuwapatia neema nyingi, kwani ni matakwa ya Bwana."

Tarehe 14 Oktoba 2003 huko Brescia

Siku hiyo baada ya sala, uonevuvu wa Yesu, Bikira na Mt. Yosefu ulitokea. Kwanza niliona Yesu, yeye mwenye nuru, akitoa nuru kutoka katika moyo wake takatifu. Alikuwa na mikono miwili migongoni kama anapokuongoza baraka yetu. Yesu alinisema:

Yesu: "Nitawasamehe dunia kwa kuwa na Mama yangu na Mt. Yosefu."

Baada ya muda mfupi, niliona tamthilia nyingine: Bikira Maria alionekana akitaka dunia katika mikono yake. Nyuma ya Bikira ilikuwa msalaba. Alikuwa na tena mikono yake tasbihu ambayo ilikuwa juu ya dunia. Karibu na kichwa chake vitatu vya nyota, ishara ya utawala wake wa mbinguni na Malkia wa mbingu na ardhi. Bikira akiniangalia lakini kwa maana kuwa anasema ujumbe kwa binadamu wote alisema:

Mama yetu: "Ninapenda huruma ya Mungu kwa dunia."

Baada ya utiifu huo, nilikuwa na nyingine: Salihe Joseph alionekana sasa akitaka moyo wake wa kipumbavu unatoa nuru juu ya dunia. Mtakatifu Joseph alikuwa mikono yake mikunguni kwa maana tunaweza kuenda kwake kupata neema zote tunazohitajika kutoka Mungu, anakuja na tutahudumia kufanya hivyo. Nilijua pia kwa maana akitaka kukumbusha binadamu wote na kubarikiwa zaidi. Nuru inayotoka moyoni mweke unawasilisha dunia na kuacha iko ya rangi ya dhahabu. Kila nuru iliyotoka moyo wake nilijua kwa maana ni neema nzito ambazo anataka kutoa watu watakaoenda kwake kupata msamaria wake.

Mtakatifu Joseph alisema:

Mtakatifu Joseph: "Nitawasaidia dunia na neema za moyo wangu."

Baadaye nilisikia sauti nyingi, nilijua kwa maana ni malaika waliosema:

Malaika Takatifu: "Mtakatifu Joseph, okoka Kanisa la Takatifu na dunia!"

Walirejea maombi hayo mara nyingi. Baadaye niliona watatu pamoja: Yesu, Bikira na Mtakatifu Joseph walitubariki kwa maana walibarikiwa dunia nzima. Yesu alinisema mambo ya kipindi changu baadae wakasimama hadi wakaanguka.

Tarehe 17 Machi, 2004 huko Brescia

Usiku huo Mtakatifu Joseph alionekana. Alinipa ujumbe ufuatao:

Mtakatifu Joseph: "Amani ya Yesu iwe nanyi wote! Leo ninabariki na kunisema kwa maana Mungu Mwenyezi Mungu ananionyesha huruma yake na kubarikiwa kufanya hivyo. Wapende Mungu kwani anayupenda na upendo wa milele unaoishia bila mwisho wala mipaka. Ninakusema kwa maana Bwana wa Amani atakuweka neema nyingi siku ya habari yangu. Nitamwomba huruma isiyo kawaida kwa kila mtu. Ninyi wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 15 Desemba, 2004 huko Mozzo

Yesu: "Amani yangu iwe nanyi pamoja na baraka ya Mama yangu Bikira na Baba yangu Mpenzi Joseph! Leo ninabariki na kunisema kwa maana nimekuwa hapa pamoja na Mama yangu na Baba Joseph kuwapatia upendo wangu, amani yangu, neema zangu. Yeye anayesikia Mama yangu anafuatilia njia inayoenda kwenye uokolezi. Yeye anayeita Baba yangu Joseph na akimshukuru moyo wake wa kipumbavu atashangaza katika Paradiso milele na atakapata tuzo kubwa kutoka mikono yangu."

"Mwana wangu, ili ujue siri ya Maziwa Yetu Yote Takatifu Ya Pamoja, unahitaji kuzaa na kufika zaidi katika upendo wetu. Ni upendo uliofanya maziwa yetu yafanane moja, na ni kwa njia ya upendo tu maziwa yako itakufanyana nasi kwa kuwa pamoja nasi. Upendo, upendo, upendo! Na hivyo nuru za upendo kutoka katika Maziwa Yetu zitakuwa zikizua na kuzalisha roho yote yaweko. Ninataka umoja na upendo waendele wapi kwa familia yoyote. Familia zinazofanana nasi pamoja tunaweza kupata neema za mbinguni na kinga. Nakubariki nyinyi wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 16 Desemba, mwaka wa 2004 huko Tavernola

Tatu Yosefu: "Amani ya Yesu iwe nanyi! Nami ni mtu sahihi wa Bwana na yule anayewaangalia kila mmoja wenu. Ombeni ili nuru ya Mungu awaongeze daima. Ombeni kwa uwezo wa kuendelea na imani katika matatizo ya maisha na kukabiliana nayo. Ombeni ili baraka ya Mungu iwe daima nanyi na familia zenu. Mungu ananituma tena leo kwenye kubariki nyinyi. Jaribu kuwa karibuni kwa Maziwa ya Mwana wangu wa Kiumbe, na atakuwapa neema mengi. Mwanangu, daima ueneze upendo kwa Maziwa yangu."

"Tazama Maziwa yangu: yanaanguka motoni kwa upendo wa kuokolea roho zenu. Neema nyingi anayotaka kutoa wote, neema ambazo Bwana wangu ananiruhusu nikupeleke wale waliochukua imani na upendo katika upendo kwa Maziwa yangu ya Kiumbe. Wasemeni watu hawa juu ya upendo huo. Jiuzuru kama vile ilivyo wa kuzaa Yesu. Siku ya kuzaa mwanaangu Yesu, Bwana alitaka Maziwa yangu iweze kutambuliwa na dunia. Wale walioomwomba ombi langu nitawapa neema mengi na nitawakusudia msaidizi."

"Bwana alitaka jina langu na Maziwa yangu ya Kiumbe yajulikane na kupona siku ya kuzaa kwake, kwa sababu hiyo ndio siku ambayo nilimwona Yesu mwanangu wa kwanza na Maziwa yangu ilifurahia furaha kubwa. Wakati huo Maziwa yangu ilijazwa neema za Mwenyezi Mungu aliyomfanya motoni kwa upendo wake wa Kiumbe. Furaha niliyokuwa nakipata nilipoona mwanaangu Yesu, ambaye Bwana aliweza kuwapa ni mlinzi na msaidizi wake. Jina lake la kudumu liwe bariki sasa hadi milele kwa wakati wote na katika watu wote kwa huruma yake kubwa ya watoto wake."

"Mwana, leo Maziwa yangu yanaonyesha neema nyingi kwenye wale walio hapa. Wasemeni watu hawa kwamba ninampenda na kuangalia sauti za ombi zao. Leo ninaweka ombi la kila mmoja kwa Mungu wa juu. Nakubariki, kama nilivyokuwa nakubariki nyinyi wote waliokuwa wanaheshimu na kumwomba msaidizi: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 17 Desemba, mwaka wa 2004

Mtakatifu Yosefu: "Amani iwe ninyi wote! Leo ninakuja tena kutoka mbinguni kuibariki yenu. Mungu anapenda nyinyi wote kujua jinsi ya kukaa katika upendo na amani, na kuwa washauri wa uhusiano wake kwa ndugu zenu. Ombeni msaidizi yangu kila wakati, nitafika kuwasaidia. Sali, shukurania Bwana kwa yote anayowapaa nyinyi, na jua jinsi ya kukaa na saburi katika matatizo ya maisha. Matatizo yanayoibidiwa na Mungu kwenye dunia hii yatafanya kuwafanya wapuretwe na wasifiwe. Ninabariki ninyi mmoja kwa mmoja kama Mungu ananiruhusu. Ninabariki nyinyi wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 18 Desemba, 2004

Mtakatifu Yosefu: "Amani iwe ninyi! Mwanangu, leo ninakuja tena kutoka mbinguni kuwapaa neema za Bwana. Sema kwa wote kwamba ninampenda na napenda kukinga familia zao. Bwana waniruhusu kufanya vipaji vyangu na kuniongoza mapenzi yenu mbele ya throni lake kwa ajili yenu wote. Sali, nini imani, neema za mbinguni zitakuwa zinazidi. Ninabariki nyumba hii na familia hii, na ninasema kwamba nitasalia sana kwenye Yesu kwa ajili yenu. Ninabariki ninyi na kusema kwamba mnako chini ya kitambaa changu cha kukinga. Ninabariki nyinyi wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 19 Desemba, 2004

Mtakatifu Yosefu: "Amani ya Yesu iwe ninyi wote! Mwanangu, jioni leo Bwana ananituma tena kutoka mbinguni kuibariki yenu. Ninawa wa Bwana, mtu ambaye anapigania mapenzi yao kwa ajili yako na familia zako. Mungu anatamani utofauti wa familia, lakini ili hii iwe imepatikana wajibu kukaa pamoja, kusali na kubadilishwa kila siku. Mtu asiyeunganisha na Mungu hawezi kuendelea kwa nia ya Mungu. Ombeni Mungu neema ya imani na uaminifu. Wengi hawana imani leo na wamepotea kutokana na mawazo ya dunia, wakawa baridi kwenye Bwana. Sali, na Bwana atakuwapea neema ya imani. Ninabariki ninyi: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 21 Desemba, 2004

Mtakatifu Yosefu: "Amani ya Yesu iwe ninyi! Mwanangu, leo ninataka tena kuwapaa neema za moyo wangu kwa familia zote ili waendelee na kubadilishwa na kukaa katika amani. Mungu daima anapenda kuwasaidia kwenye haja zenu, lakini msimame imani, panda nyoyo zenu daima na kujua maisha ya kusali. Sali, sali, sali, na panda nyoyo zenu kwa Bwana. Leo ninakupokea katika moyo wangu na kuwapeleka kwake. Usihofi chochote. Mungu ndiye mwenye nguvu zaidi, na kwanza yeye anapata hekima na lazima wote wasubiri uwezo wake. Usihofi mtu ambaye anataka kuwafanya madhara, adui wa uzalishaji, lakini weka nyoyo zenu katika mikono ya Mungu na atakuwapea huruma kutoka kila uovu na kukuingiza kwa njia ya amani. Ninabariki ninyi: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 22 Desemba, 2004

Mtakatifu Yosefu: "Amani ya Yesu iwe ninyi na wote walio hapa! Mwanangu, ni kiasi cha mema ninatamani kwa wanadamu. Ninataka kuwapeleka kuishi maagano yao ya Kikristo kwa uaminifu, na nitaka kuwapatia baraka yangu. Mungu ananituma kutoka mbinguni kuwa msingi wa Kanisa na msingi wa familia zenu. Nitaka kuzipatia wote chini ya kitambaa changu cha kulinda. Yesu anatamani nijuezwe na kupendwa zaidi duniani, na atakao karibu kwa moyo wangu na kuhekea. Yeyote anayetaka msaada wangu, ninapenda kutoa omba lako katika throni lake kwa haja zenu. Mungu anakutia amani. Ombeni amani na ombeni sana kwa Baba Mtakatifu. Jiuzini, jiuzini, jiuzini kwa mabadiliko makubwa yatayotokea duniani. Ombeni na kuwa na imani. Ninabariki wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 23 Desemba, 2004

Mtakatifu Yosefu: "Amani ya Yesu iwe ninyi wote! Mwanangu, tena ninatamani kuwabariki na kukutia habari kwamba Mungu anataka furaha yako. Badilisha mwenyewe na hivyo maisha yenu yatajazwa na amani, upendo na neema za mbinguni. Yesu ndiye anayewawezesha kuona amani. Ombeni amani kwake. Yeye ni yule anayehtamani kuzika moyo wako kwa upendo wake wa Kiroho siku ya Krismasi hii. Leo ninakutia habari kwamba nina pia kutaka kukuzika na nuru zinazotoka katika moyo wangu. Mungu amejenga moyo wangu kuwa chanzo mpya cha neema kwa dunia. Mungu anataka uokole wa familia zenu. Ombeni, ombeni, ombeni. Leo tena ninakutoa omba lako mbele yake. Ninapenda wewe na kukutia habari kwamba nina kuwa pamoja nawe daima na kukuendelea na sala yangu. Ninabariki wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 24 Desemba, 2004

Mtakatifu Yosefu: "Amani ya Bwana iwe ninyi! Mwanangu, tena ninataka kuwapatia baraka yangu na upendo wangu. Bwana Mungu ananituma hapa kukutia habari kwamba sasa ni wakati wa kubadilisha, kusali, na kurudi kwa uaminifu kwake. Watu bado hawajapata amani kama hakujazwa neno lililotolewa duniani na Yesu. Wanadamu wanaishi tu katika vita, ukatili, kama walivunja Mungu kutoka maisha yao. Rudi kwa Mungu, karibu maneno yake ya Kiroho, ziuzike, na nuru yake itawajaza wewe na familia zenu."

"Mwana wangu, tangu nilikuwa mtoto, aliponipeleka Mungu uwezo wa akili, nimekuabudu Yeye na maisha yangu yote na roho yangu yote, kumtukiza na kumbukuza Jina Lake Takatifu. Hivyo Eternal Baba ananifurahia maisha yangu na neema zake na kuwafanya Moyo wangu wa Kuchungulia Neema Zake. Eternal Baba alikuwa daima katika maisha yangu, na uwezo wake wa kiroho uliongezeka kwa siku zote nilizozika. Alinifunza neema mpya na neema ili nisipate kuwa na Bikira Takatifu, Mama ya Mwanae Mungu. Baba alinipeleka misi yakuu na kuanzisha maendeleo Yake kwangu kidogo kwa kidogo. Kidogo kwa kidogo nilikuwa nakifunga moyo wangu katika ufunuo wake wa Kiroho. Alipokuwa nina umri mdogo, alinipa hisia ya kuabudu utukufu wangu na mwili wangu kwake. Hivyo nikawa nakuabudia utukufu wangu kwa Yeye, moyo wangu uliongezeka neema za Kiroho zote, kama ilikuwa lazima ikue mlinzi wa dalili mbili kubwa za utukufu duniani: Yesu na Maria. Omba, omba, omba, na Eternal Baba atakuwezesha amani kwa njia ya Mwanae Mungu. Nakubariki: katika jina la Baba, Mwana na Roho Takatifu. Amen!"

Tarehe 1 Februari 2006

Bikira Maria: "Amani iwe nanyi! Watoto wangu, leo ninakubariki pamoja na Mwana wangu Yesu na Mt. Yosefu. Mungu anapenda nyinyi na anakuta kurudi kwake. Jaribu kila siku kuishi katika roho ya sala, hata kwa kusali sala ndogo ili rohoni zenu ziweze kubadilishwa neema za Mungu. Omba, omba, omba, na Mungu atakuwezesha neema nyingi. Mungu anafurahia kuwapo nanyi na maamuzi yanu ya kufanya Mtakatifu Yosefu ajuzike zidi. Mtakatifu Yosefu anakupatia nyinyi na familia zenu neema elfu moja. Jitokeze kwake na sala yake kwa kukifuatilia matako yake na mfano wa maisha yake. Asante kwa sala zinazokuwa nanyi kuwatoa Mungu leo usiku. Tena ninakusema omba tena, pamoja na tena ya saba za matatizo na furaha za Mtakatifu Yosefu. Kwa njia ya sala, Mungu atabadilisha maisha yenu na familia zenu. Wapi hii picha (*) ya Bikira Takatifu Yangu na Mwana wangu inapokwenda, Mungu atakawafurahishia neema zake na amani yake. Mungu anataka kuwafanya mambo makubwa kati yenu na familia zenu. Amini, amini, amini, na mtapewa neema kubwa. Nakubariki wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Takatifu. Amen!"

(*) Picha ya Mtakatifu Yosefu iliyobarakishwa wakati wa ufunuo leo usiku.

Tarehe 28 Juni 2006

Bikira Maria: "Amani iwe nanyi! Watoto wangu, Mwanawangu Yesu na mimi tunataka kuwa ni kama hiyo mtakatifu wa moyo wake Joseph leo usiku. Moyo huo utakuunganisha zidi kwa moyo wetu takatika za Kiroho. Omba Mtume Yosefu neema ya imani, uaminifu na utaii ili mweze kuishi maneno ya Mwanawangu Yesu wa Kiumbe na yangu pamoja na upendo. Nakupenda kukuambia leo usiku kuomba kwa ndugu zenu walioachwa mbali na njia za Mungu. Jua kwamba Shetani anashangaa ushindi wake juu ya roho hizi akiziona yao ni yake. Omba kwa watu wa Kiroho wa Mtume Yosefu neema kwa wengi walio dhambi, ili wakarejea na Mungu atawapa neema hii. Nakubariki: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Mtume Yosefu: "Amani iwe nanyi na familia zenu! Watoto wangu, leo ninakubariki kwa baraka ya pekee. Nakushukuru kwa sala zenu na kuwa hapa katika mahali uliobarikishwa na uthabiti wetu takatika za Kiroho. Mwanawangu Yesu ananiruhusu kuwa msaada wenu katika matatizo yenu makubwa. Msisimame kwa shida zinazotokea maisha yenu, bali na imani mpate kufanya mapenzi yenye upendo kwa moyo wetu takatika za Kiroho. Nimekuwa daima nikiomba neema kubwa kutoka juu kwa wote waliochukulia moyo wangu wa mtakatifu na kwa wale wanachomaa kuwafanya niweze kufahamika na kupendwa zidi. Kwenye namna ya pekee, leo usiku ninomtafuta Mwanawangu Yesu neema kubwa kwa ukombozi wa nyinyi na familia zenu. Sala, sala, sala. Mungu ana mapendekezo makubwa kuendeshwa hapa katika Amazoni. Amazoni imetajwa kufanya tuko la pekee. Walioamini na wale waliosimama pamoja na Mungu watapata furaha kubwa kwa moyo zao, kwa sababu ya kusikiliza maneno kutoka kwa mke wangu, Bikira Maria takatika za Kiroho. Omba kuendelea kufanyika mapendekezo ya Mungu hapa katika Amazoni. Mungu leo anawapatia upendo wenu. Nakubariki nyinyi wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 20 Juni 2007
Sikukuu ya Moyo wa Mtakatifu wa Yosefu

Mtume Yosefu: "Amani iwe nanyi! Watoto wangu, mimi ni Mke Bikira Maria takatika za Kiroho wa Mungu. Nimekuja leo usiku pamoja na Mwanawangu Yesu kuwaruhusu neema ambazo Mungu ananiruhusu kugawanya kwa wote waliochukulia na kutambua moyo wangu wa mtakatifu. Moyo wangu unashangaa furaha leo usiku, kukutazama nyinyi pamoja hapa katika sala. Nakupenda kuwaeleza watoto wangu kwamba wale wanachotafuta msaada wangu na omba la kusaidia hatakubaki nami. Ninataka kuwapelekea watu wote kwa Yesu na Maria. Hii ni maeneo ya neema kubwa. Nakupenda na nakusema kuweka maisha yenu kuwa toleo la upendo kwa Mungu, kama nilivyoalika maisha yangu kwake tangu utoto wangu."

"Watoto, ombi kwa wale walio katika giza la dhambi. Wapi roho nyingi zimeharibiwa na dhambi. Shetani amejisukuma na anataka kuonyesha uso wake wa haya nchini Brazil kwa ukatili na upotevu. Omba ili kumpata kwa kukosa chakula na kumlomboa, maana ukitaka kusikia ombi langu la hii, utaziona matuko yaliyofanyika katika nchi yako. Mungu amewasilisha wapi mesaji nyingi kwenu. Usiwe baridi na kufanya kwa kujaliwa bila kuisikiza Yeye kupitia mesaji ya Bikira Tatu, sasa, kupitia mesaji yangu hii. Pokea ombi za mbinguni katika moyo yako, watoto wangu. Wapi mapadri walio giza, maana hawalomi na si waaminifu kwa Mungu. Sermoni nyingi ya mapadri leo hayataka moyo wa wafadhili kuwaamini, kukubali, kama roho zao zimeharibiwa dhambi."

"Wale walio katika dhambi hawataweza kupokea neema na nuru ya Mungu ili kuangaza wengine. Yesu alisema: je, mtu mwenye ulemavu atawaongoza mwingine mwenye ulemavu? Hapana, watoto wangu. Ukitaka kuwa nuru kwa ndugu zako, kwanza pendekezo na omba magharibi ya dhambi zako, basi neema ya Mungu itakuja kukusanya. Moyo wangu linampenda Mungu na Bikira Tatu sana. Ukitaka kuwa mmoja kwa Baba na Bikira, karibu moyoni mwangu nitaweza kukuongoza kupenda Wao. Nakubariki nyinyi wote, na familia zenu na baraka yangu ya amani na upendo, pamoja na Mwana wangu: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 8 Septemba, 2007

Bikira Maria: "Amani iwe nzuri kwenu! Mwana wangu, sema kwa ndugu zako waombe ili yote ikuwe ya Mungu, maana sasa ni wakati wa kupendekeza. Watu hawakuisikiza na kuendeshwa kufanya dhambi kubwa zaidi. Fanyeni toba, kukosa chakula kwa ndugu zao wazuri, kwa upendekezaji wako na upendekezaji wa yote ili Mungu awe huruma kwenu na dunia. Leo nilikuja mbinguni pamoja na Mwana wangu Yesu na mwenzangu Yosefu. Leo tunataka kuwaoni hii."

Sasa niliiona kuzaliwa kwa Mt. Yosefu. Sanaa hii ilikuwa ya kutamani sana. Mt. Yosefu alikuwa mtoto mdogo katika mikono ya mama yake Raheli na baba yake Yakobo. Mbinguni kote ulikuwa ukifurahia. Kulikuwa na malaika wengi karibu na nyumba hii. Nilijua moyoni mwangu furaha isiyoisha. Kufikiria nilivyo kuwa nilihamishwa katika wakati huo, kama nilivyokuwa nakipenda sasa maisha yangu. Nilikujua Bikira Maria na Yesu watakuja baadaye, kwa sababu uzali wa Mt. Yosefu ulikuwa ukitangaza kuja kwa Mama ya Mwokoozi na Mfalme wa Amani duniani." Baada ya hii tazama ilivyoondoka niliweza kutafuta sanaa nyingine:

Niliiona Mt. Yosefu akiwa na umri wa takribani miaka sita au sitini. Alikuwa karibu ya mlango wa nyumba yake, na katika barabara watu walio kuja wakimshika mtumishi mmoja. Askari hao walimuona hii mwenzake mbaya sana, kukamata, kushambulia, kuchoma nguvu zaidi kwa mkono wake, kupiga mgongo wake vikali na fupi. Sanaa hii ilimshangaza Mt. Yosefu akiwa mtoto sana, pia mimi nilivyoona yote hii. Picha hii iliweka kwenye akili yake na usiku wote alikuwa anamlomboa Mungu kwa ajili ya mwenzake ambaye alikufa na kuumia. Maombi yake Yosefu yakawa vya furaha sana kwa Mungu."

Siku moja, mtoto wa Mtakatifu Yosefu akamwenda kwa mtu aliyekuwa amefungwa. Mtu huyo alikuwa karibu na nyumba yake ya Bwana. Alipangiwa kupelekwa mjini mingine siku hiyo. Mtakatifu Yosefu hakufika kwenye mtu huyo maskini kwa sababu askari walimzuia, lakini kadiri ya hatua chache aliyokuwa naye akamwangalia mtu huyo. Mtu huyo alipomwona Mtakatifu Yosefu akaendelea na roho yake kuwa imetokozwa sana na kufikia amani kubwa na utulivu. Hivi karibuni ya maumivyo yote aliyokuwa akizijali, ambayo ilikuja kutoka kwa ukatili uliofanywa naye na askari, zilipota. Tu kwa kuangalia Mtakatifu Yosefu akaweza kupata faraja na kufa katika amani ya Mungu.

Nilijua kwa ufafanuzi huo kwamba tangu utoto Mungu alikuwa akimtayarisha Mtakatifu Yosefu kuwa mlinzi wetu na msadiki katika saa ya matatizo yetu na kifo. Kama vile alivyompa faraja hii mtu huyo maskini katika ufafanuzi, hivyo atamwapa sifa za Mungu kwa wale waliokuwa wakimtaekea na kueneza utaekezaji wake.

Baadaye hii ufafanuzi ilipotea nami nilionyeshwa tamthilia nyingine. Mtakatifu Yosefu alitokeza kama mwanajuma. Alikuwa na umri wa miaka 14. Akijali siku hiyo akapata furaha kubwa katika roho yake, jambo linalomshangaza sana kuendelea kwa Mungu. Hakika, Mungu alimpa Mtakatifu Yosefu kujua kwenye roho yake uwepo wa Maria, ambaye alikuwa amezaliwa ndani ya tumbo la mama yake mtakatifu Ana, lakini hakujua sababu gani. Jambo hili lilibaki siri kwa Mtakatifu Yosefu, lakini uwepo wa Maria duniani ulimpa nguvu za imani na kuwa mtu wa sala na Mungu.

Alipozaliwa Bikira alikuwa wakati Mtakatifu Yosefu akamkuta roho yake kufanya maagizo ya ufahamu wake kwa Mungu. Akamwenda hekaluni mwa Yerusalem pamoja na wazazi wake, huko karibu na madhabahu ya Bwana alipofanya ahadi zake za utukufu kwa Mungu bila kuijua wazazi wake. Jambo liliotoka kwenye roho yake inayojitokeza sana kutoka ndani mwa moyo wake wa ufahamu na lilikuwa siri nzuri baina ya Mtakatifu Yosefu na Mungu Mkuu. Hakika, Mungu alimwona Mtakatifu Yosefu tangu awali na kuamua kwa ajili yake misaada kubwa, kuwa mume wa Maria na baba mtunzewe wa Mwanae Mpendwa. Mtakatifu Yosefu alikuwa akitayarishwa polepole kufanya hii misaada. Baadaye nilipokuja kuona yote hayo, ufafanuzi ilipota. Na Bikira Maria akawambia:

Bikira Maria: "...Tufanye Mtakatifu Yosefu ajulike zaidi. Ni msadiki mkubwa kwenye Mungu katika matatizo yenu makubwa na maumivyo. Wale wote waliokuja kwake na moyo wake wa ufahamu watapata sifa kubwa kutoka kwa Bwana kwa ajili ya ubatizo wao, kuwa mtakatifu, pamoja na neema ya wakati wa kufa, kwa sababu Mungu anawapenda wale waliokuwa wakimtaekea Mtakatifu Yosefu kama alivyokuwa akitaka."

"Wambie hii wote. Wamsifu siku zake, kwa sababu ni siku za neema kubwa kabla ya matatizo makubwa yatakayotokea duniani. Tunaupenda wewe, tatu tu, na tutakuwa pamoja nanyi kuwasaidia. Sala, sala, sala. Tuwasaidie. Tunataka furaha yako na kila mmoja wa nyinyi apewe utukufu wa mbingu na thabiti ya milele."

Baadaye Mtakatifu Yosefu akanipa ujumbe huu:

Mt. Yosefu: "Wale wanaotaka kuacha dunia hawataweza kufanya hivyo na matatizo yatakayokuja duniani, halafu kwa maumivu ya milele, kwani hawatakubali dawa la Mungu wa kubadilisha. Badilisheni, badilisheni, badilisheni!"

Basi Mtoto Yesu akasema:

Mtoto Yesu: "Usipoteze wakati ili usijaze baadaye. Nakubariki nyinyi wote: kwa jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 4 Oktoba, 2007

Leo Kanisa inakumbuka Mt. Fransisko wa Asizi. Nilikuwa mwenyewe katika mahali fulani alipokuja sauti ya Mt. Yosefu akiniambia. Sijakuona hii na kitu cha namna hiyo kilinifanya kuogopa sana. Akanisema:

Mt. Yosefu: "Leo, nataka kukupatia ujumbe huu unaohusu uzazi wangu. Ninaomba wewe kujiua umuhimu wa kufanya sehemu ya mpango wa Mungu na kwamba amekuwa amechaguliwa na Mungu na mimi kwa kujitawala chini yako ili uenee jina langu na upendo wangu kwa moyo. Nilizaliwa katika mwezi unaotangulia kuhesabu mwezi wa kuzaliwa kwa Bikira hadi tatu, na kuongeza mwezi wa kuzaliwa kwa Kristo nyuma hadi tatu. Ili kusimama Utatu Mtakatifu na moyo yetu matatu yaliyomo katika upendo."

"Siku, ile ya kuongeza nambari mbili zinaotolea tisa, inayotoa mawimbi ya saba ya Jumapili za mwezi na moja wa nambari hizi zinazokuwa peke yake kurejelea namba ya matatizo yangu na furaha. Pia jumla ya siku za awali za Agosti kabla ya kuzaliwa kwa Bikira, na siku za mwisho za mwezi baada ya uzazi wangu na wa Kristo ni kumi na nne, ambayo ilikuwa umri wa Bikira alipokuoa nami na namba ya miaka yaliyozidi yake wakati nilipooa. Kwani nilikuwa tu na miaka kumi na nne zaidi."

Niligonga na ujumbe huu wa Mt. Yosefu, nikachukua kalenda na kuanzisha kusoma, na nikamwona ilikuwa mwezi wa Oktoba: Agosti + Septemba + Oktoba = 3 miezi na Desemba + Novemba + Oktoba = 3 miezi. Niligonga zaidi alipokuja siku akainiambia ni tarehe 27 ya Oktoba, siku nilizozaliwa. Sijakuta kuogopa au kufanya watu waamini kwamba ninataka kujitangaza, lakini yote aliyosema ilikuwa sahihi: kuongeza nambari mbili 2+7=9 (mawimbi ya saba ya Jumapili za mwezi). Nilifikiria pia namba 18: 1+8=9, lakini Mt. Yosefu alisema moja wa nambari hizi inarejelea namba ya matatizo yake na furaha, basi ilikuwa tu namba 7 ya tarehe 27. Jumla ya siku kabla ya kuzaliwa kwa Bikira katika mwezi wa Agosti: 4...pamoja na siku za mwisho baada ya Oktoba 27: 4...na siku za mwisho za Desemba baada ya uzazi wa Yesu: 6...kuongeza yote hii inatolea kumi na nne, umri Bikira alipokuoa Mt. Yosefu kama mwenyewe akanisema."

Swali lilikuja kwangu kuwaambia: ...Lakini Mt. Yosefu na namba mbili ya tarehe 27? Akajibu kwa furaha kubwa, akasema:

Mtakatifu Yosefu: "Wao wanawakilisha watatu waliokuwa nafasi ya kwanza katika dunia hii pale nilipokuwa nikiishi duniani: Yesu na Maria, ambao nilikuwa nakifuatilia, kuhekimsha, na kukinga. Nilipewa neema nyingi na baraka kutoka kwao."

Sijakosa kufikiria kusikia Mtakatifu Yosefu, wala sikuweza kujitaja ujumbe huo. Vitu vyote vilikuwa vinaonyeshwa katika dakika chache huko wakati huo. Akaniniambia mwanzo wa ujumbe kuijua kwamba nilichaguliwa na Mungu kwa ajili yake, na kwamba niko chini ya kinga yake; yaani kwamba nilizaliwa siku ile aliyozaliwa. Alinianiambia vitu vingine pia:

Mtakatifu Yosefu: "Wewe ulipokuwa mdogo, ulikuwa na ndani ya maneno yako, na mara kwa mara unayo hivi sasa. Kama nilivyo kuwa nami, na kulindwa na Malaika wa Bwana katika ndoto zangu. Neema hii ilikuwa imepatikana kwako kupitia ombi langu mbele ya Mungu, kwanini nakuchagua kuwasilisha upendo wangu kwa binadamu. Ulipata maonyo yako ya kwanza ulipo na miaka 21, sawa na umri uliokuwa nami pale nilipotazama mtoto wangu wa pekee Bikira Maria katika sala iliyopatikana kwangu kupitia neema kutoka kwa Mungu. Nilipewa furaha kubwa ndani ya moyo wangu pale nilipomwona huko maonyo hayo yaliyokuwa na urembo mkubwa. Nilidhani kuwa ni malaika, mtu aliyekuwa sasa katika utukufu wa Mungu, lakini ilikuwa neema ya Mungu kwangu ili moyo wangu iwe na upendo kwa yule atayekua mtoto wangu, lakini hakuwahi kuijua wakati huo. Maonyo hayo yakanipa furaha kubwa na nguvu kubwa zaidi kufanya mzigo wa kupenda Mungu, na kukua katika roho ya sala na imani; kwa sababu ilikuwa wakati ambapo Bwana alinivua wazazi zangu kutoka dunia hii kwenda utukufu wake, na nilibaki peke yangu nyumbani nikiendelea biashara yake ya ufundi wa karatasi, na kutoa majibu yangu kwa ajili ya Bwana."

Tarehe 7 Januari 2008 huko Brescia

Yesu: "Amani yangu iwe na wewe! Nami ni Mfalme wa mbingu na ardhi, ninakuja kwako, mwana wangu, katika ufupi na umaskini wako kuwafunulia maoni yangu ya Kiroho. Leo ulisali kwa joto kubwa sala ambayo mtakatifu baba yangu Yosefu alikujua kukutangazia zamani sana. Baba yangu, mtu mdogo kati ya wote waliokuwa duniani, ni mwenye kuwa mkubwa na mbarikiwe; mbingu zinawashukuru na kumpa heshima na utukufu wake kwa sababu alikuja katika neema na uthabiti pamoja nami na Mama yangu Maria. Nimekuambia kwamba lazima upende na kuhekimsha mwenyewe, kwanini kupenda na kuhekimsha yeye ni kujalia heshima na utukufu moyoni mwangu ambao umeunganishwa na moyo wa Maryam na moyo wa Yosefu katika upendo."

"Kanisa limeitangaza kuwa ni mlinzi na mshauri, na ninaomba kwamba iwe hivyo; na kwamba wote waliokuwa duniani waendee kwa mtoto huyu wa Davidi na mtu mwenye haki ambaye ndiye Baba yangu Mtakatifu. Kwa hiyo, mwana wangu, ninatamani wewe uhekimshe zaidi pale unaposali sala ya Hail Joseph kuheshimisha yeye, na kuwafundisha wote walio na maoni mema, watoto wa Kanisa ambao ni wafuatao na wasikilizo. Sali hii tangazwa kwa namna ifuatayo:"

Hail Joseph, mwana wa Davidi, mtu wa haki na ufahamu, hekima inakupatikana wewe, wewe ni mwokolewa kati ya wote walio kuwa wanadamu na Jesus, matunda ya Mary, mke wake mwenye imani. Mtume Joseph, baba mwenye haki na Mlinzi wa Yesu Kristo na Kanisa Takatifu, tumsaidie sisi wenye dhambi na tupee hekima ya Mungu iliyokuwa yake kwa sasa na wakati wetu wa kufa. Amen!

"Hivyo ndivyo unavyoheshimu Baba yangu mwenye ufahamu Joseph, ukimkabidhi hekima yake na kuukua jina lake takatifu kama Mlinzi wa Kanisa Takatifu na msamaria anayewapelekea neema za lazima kutoka katika moyo wangu wa Kiroho kwa uokoleaji wenu, haja zenu za mwili na roho, pamoja na hekima ya Mungu ambayo wanadamu wengi hutahitaji leo, wakati huu, ili kuwa waliokuwa na haki na takatifu, wakipenda haki, kwa sababu hekima hakutaka kufika katika roho iliyokuwa imechanganyikiwa au kukaa katika mwili uliochukuliwa na dhambi."

"Hivyo ndivyo ninaenda kuonyesha dunia na Kanisa jinsi Baba yangu Joseph alikuwa safi na takatifu kwa macho yangu, katika macho ya Baba yangu mbinguni, na kinyume cha Roho Takatifu ambaye alimchagua kwa misaada mkubwa. Utatu wa Kiroho ulivunja Mtume Joseph na neema zake na kuumtakia takatifu tangu akiwa mtoto katika tumbo la Mama yake Rachel, kupitia Roho Takatifu, mwenye kufanya watu wakatifi."

"Pigania ujumbe huu wa ng'ambo ya Kanisa na dunia nzima na kuwa mwana mwenye haki, safi, akili, mshindi, mtu anayeitika, mwenye imani na msabiri, mjao wa upendo ambaye anakubali neema za Mungu kama Baba yangu Joseph alivyokuwa akiyafanya katika maisha yake. Imitishwe matunda ya Mtume Joseph, matunda ya Baba yangu mwenye ufahamu Joseph, na wewe na wote waliokuwa wakisikia na kuishi kwa ujumbe huu mtakapofanana neema na utakatifu. Ninakuabariki wewe na Kanisa nzima: katika jina la Baba, Mwana na Roho Takatifu. Amen!"

Jesus anataka kuonyesha tatu kwa maneno yaliyozidishwa katika sala ya Hail Joseph:

1. neno "mwana wa Davidi" : kabila la Israeli ambalo Mtume Joseph alikuwa nao na alikuwa akitawala kama mfalme, pamoja na asili ya Davidi iliyokuwa itakapohusishwa kwa Yesu,
2. ufahamu : kuonyesha Kanisa na dunia ufahamu wa Mtume Joseph. Hivyo tunajua kwamba ikiwa Mtume Joseph ana moyo mwenye haki basi yeye ni safi na mwenye ufahamu katika kila sehemu ya maisha yake: akili, mwili, moyo na roho. Kama Yesu anatuambia katika Baraka zetu: "Barikiwa wale waliokuwa na moyo safi, kwa sababu watakuja kuona Mungu" (Mt 5:8) - Mtume Joseph hakutazama tu, bali akamshika, kukimbia na kumwonyesha mtu ambaye mbingu na ardhi hawakujaza, akafichua yeye chini ya kanga yake ya kulinda na kuimbaa dhambi na hatari zote."
3. Mlinzi wa Kanisa Takatifu : Mtume Joseph alitangazwa na Papa Pius IX, tarehe 8 Desemba, 1870, kama mfalme na Mlinzi wa Kanisa Katoliki ya Dunia nzima.

Jesus alikumbusha tuko hilo katika ujumbe huo wa Januari 7, 2008: "Kanisa kilimtangaza kama mfalme na Mlinzi na ni nia yangu kwamba iwe hivyo na wote waliokuwa wanadamu wasije kuendelea kwa Mtume Davidi hii na mtu wa haki ambaye yeye ndiye Baba yangu mwenye ufahamu."

Tarehe 7 Januari 2008 huko Brescia

Mtume Yosefu: "Amani kwa nyote, amani ya Yesu! Mwanangu, leo Bwana ananituma hapa kuakbariki. Jina lake ni takatifu na aweze kuzikumbukwa, kukutazamwa na kupendwa daima. Watu wote waombe jina la Bwana ambalo linalotakatafika mara tatu. Ananituma hapa kujapeleka ninyo neema zake za milele na neema ya Mungu, kwa moyoni mwanangu ambao ni takatifu sana."

"Leo Bwana tena ananipanda jina langu akitaka nijuezwe na kupendwa zaidi. Asihi Bwana kwa kuninita hapa. Anakupenda sio kiasi, akitaka kuwafanya mtu wa thabiti katika ufalme wake wa upendo na amani. Kuwa Mungu kwa kukubali maisha yenu ya takatifu ndani ya upendo wake wa milele na kuishi imara katika upendo huo mkubwa. Bwana anataka kusaidia nyote. Amini naye, atafanya majuto makubwa maishioni mwenyewe. Ombi, ombi, ombi, ili kwa njia ya sala na kitambo moyoni mwanangu yote iwe Mungu. Nakukaribia: nakukaribia: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 23 Januari 2008
Sikukuu ya Ndoa za Maria Takatufu na Mtume Yosefu

Bikira Maria: "Amani iwe nanyi! Watoto wangu, ninakuja usiku hii kutoka mbingu kuwaomba kufanya sala kwa familia na kwa maombi yote. Familia takatifu ni familia za Mungu ambazo Bwana anaunda upendo wake. Familia zisizo katika dhambi ni familia bila neema ya Mungu na bila uhai. Ombi ili familia nyingi zitokeze kwenye neema ya Mungu, wakijitoa njia ya dhambi. Hamwezi kujua kuwa familia nyingi zinaharibiwa kwa dhambi kila siku. Idadi yao ni kubwa sana hadi inanivunja moyo wangu na maumivu. Ombi ili wasio waaminifu wakubali takatifu. Wengi wanamkosea Mungu vikali kwa dhambi za uaminifu, upuuzi na uzinifu. Bwana hamsiki tena dhambi nyingi zilizopo, na matatizo makubwa na adhabu yatawafikia wasio waaminifu: watasumbuliwa kwa sababu ya dhambi zao, na uovu utakaokuja hauna kipimo. Fanya maombi mengi, kwani magonjwa yatakayokuja yatapanda haraka, na wengi watakuwa wanavyopata matokeo hayo. Ninakupitia ombi zangu nyote: ni zaidi ya kuamini, na mzuri kurejea kwa Mungu. Nakukaribia nyote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

(*) Sikukuu ya Ndoa za Maria Takatufu na Mtume Yosefu ilienea Ufaransa, mwanzo wa karne ya 15, kwa sababu za Giovanni Gersone (1363-1429), mtakatifu mkubwa wa Mtume Yosefu. Ikaadhibishwa na madhehebu mengi ya kiroho, ikienea pande zote, hasa tarehe 23 Januari. Benedikto XIII aliongoza nayo katika Dola la Papa mnamo 1725.

Mwingine aliye kuwa na haja ya kuhusishwa na akijali sana katika ibada hii ni Tatu Gaspar Bertoni, ambaye Verona aliweka madhabahu makubwa za Kanisa la Stigmata kwa Mabibi Matakatifu Maria na Yosefu, akiadhimisha harusi yao kwa hekima tangu 1823, desturi iliyohifadhiwa daima na Wastigmatini. Mwandishi wa kwanza wa maisha yake alisema: "Hivyo akawa na fahari kueneza Verona na kukoa katika nyoyo ibada ya Mtakatifu Yosefu, pia aliweka msingi kwa hekima ya wabibi wakatolifu, kama ilivyokuwa ni ishara kwamba watoto wake wa roho watakuwa na wabibi wakatolifu kuwafanya walindane."

Tarehe 4 Juni, 2008
Sikukuu ya Moyo wa Mtakatifu Yosefu Uliofanyika

Mtakatifu Yosefu: "Amani za Yesu kwa nyinyi wote, watoto wangu! Mwanangu, tazama moyo wangu kama unavyojaza upendo kwa binadamu. Sembeza ndugu zenu kuwa ninaomba kukinga na kubarikiwa. Sembeza wakae chini ya Moyo wangu wa Uliofanyika. Ni Yesu anayotaka hii. Mwanawe wa Kiumbe alinitoa tena hapa katika Amazoni. Amazoni imebarakishwa na uwepo wangu kwa namna isiyo ya kawaida. Nilimwomba mwanangu aonyeshe moyo wangu duniani hapa. Lolote ambalo Mungu amefanya hapa na anafanyao ni jambo kubwa. Ninasema hii ndugu zenu. Ukitambua kwa neema zaidi ya mahali huu katika macho ya Mungu, hamtaacha kufanya dhambi nyingi. Ninaomba kuwasaidia kumtii dawa la Bwana."

"Ninakutaka waibika wakuwe na imani halisi si walioishi imani yao au wanayoiisha tu kwa uonevuvu. Nakutaka watoto na binti zangu waseme upendo wa Kristo duniani na kuishiwa ndani mwa maisha yao. Kuwa wahakika. Wapate urahu kutoka dunia ili kufanya kila kitu cha Mungu. Imitisheni matako yangu ili neema za Mungu zikawapeleke nyinyi. Kuwa waaminifu kwa mawazo ya Mungu, kwani unapotaka kuongea anapenda kukubaliwa. Msipige moyo wenu dhidi yake, msisikitike sauti yake, bali mkawe na utiifu, utiifu, utiifu. Kuwa waadhimishaji na mtakatifu utakuja kwa neema za Moyo wa Yesu."

"Mlipigie sala duniani iliyoachana na Mungu. Dunia inapotea katika dhambi, kwani imemwacha Mungu. Rudi ndugu zenu kwa njia sahihi kwa kuwa wabishi wa sala na utulivu. Msisikitike msalaba wenu. Musipigie ndugu zenu neno la kizuri kutokana na utafiti wenu. Jua kupenda na kukufanya kila mtu, na kuwa na saburi, kwani yeye anayesabiri atakuja katika siku za Mungu. Nimewapa neema nyingi, sasa mpate ndugu zenu kwa kusemeza ujumbe wa Mungu wao. Nakubariki nyinyi wote: kwenye jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Tarehe 27 Oktoba, 2008
Ujumbe wa Familia Takatolifu

Lle sasa Familia Takatolifu ilionekana: Bikira Maria, Mtakatifu Yosefu akimshika Mwana Yesu katika mikono yake. Wote watatu na taji za nuru ya dhahabu juu ya kichwa chao, vile vyao pia vilivyofanywa kwa dhahabu. Walibariki wale waliohudhuria maonyesho na binadamu wote. Bikira Maria alikuwa mwanzo wa kusema baada ya amri ya Yesu:

Bikira Maria: "Amani iwe nanyi! Watoto wangu, leo mbingu inashangaa. Penda siku ya kuzaliwa kwa Mpenzi wangu Yosefu. Ombeni kuielewa kwamba huna hitaji kuwa takatifu na waadilifu, kama vile Mpenzi wangu Yosefu alivyo kuwa duniani. Watoto wadogo, mna moyo mdogo, huruma ya kutokana na ufisadi wowote. Kila mara unapokuishi kwa nguvu yako yote na imani katika udongo, upendo na umoja, unakuwa kama Maziwa Yetu Yatakatifu ambayo yana mila mingi. Watoto wadogo, Mungu anakuita kuendelea mbele. Maendeleo yenu yanahitaji kutokea sasa, si baadae. Njua, njua wakati umebaki. Mungu anakutegemea kurudi kwake, kwa sababu anaupenda sana. Nakubariki pamoja na Mtoto wangu Yesu na mtakatifu Yosefu: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Mtakatifu Yosefu: "Mwanangu, sema kwa ndugu zako kwamba ninabarikiwa. Wote waliojitoa na imani chini ya ulinzi wangu ninaomba kwa Yesu. Ombeni kwa binadamu ambayo imeondoka mbali zaidi na Mungu kuliko wakati wowote mwingine. Naomba kwa sala kuongoza watu wote kwenye njia ya mema na maendeleo. Ninasema kwa wote: yeye anayemwamini na kuamuini, aamuinike zake zaidi. Yeye anayehesabu na kukaa katika njia yake kwenda Mungu, awe haraka, kwa sababu wakati umechoka sana kufanya mawasili na shaka. Harakisha! Njua, njua kurudi kwa Mungu mara moja. Nakubariki nakuisaidia na ombi langu kwa Mungu. Nakubariki wote: katika jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen!"

Mtoto Yesu: "Moyo wangu unaupenda Mama yangu Maria na Baba yangu Yosefu sana. Unataka kuwa mwanangu? Upendawao wote, utakuwa mwanangu. Harakisha!"