ظهورات روزا ميستيكا في مونتيكياري وفونتانيل

1944-1976، مونتيكياري، بريشيا، إيطاليا

حياة بييرينا جيلي المبكرة

وُلدت بييرينا جيلي في 3 أغسطس 1911 في مونتشياري (بريشيا)، في بلدة سان جورجيو وتوفيت عن عمر يناهز الثمانين تقريبًا في 12 يناير 1991، ولا تزال في مونتشياري، في مدينة بوشيتي. كان والدها جيلي بانكرازيو مزارعًا. قامت الأم بارتولي روزا (توفيت عام 1962) بتربية تسعة أطفال في فقر وخوف من الله من زواج أول (ثلاثة أطفال) وزواج ثان بعد وفاة زوجها الأول عام 1918 نتيجة للحرب العالمية الأولى.

لم يكن هناك شيء غير عادي بشأن طفولة بييرينا. ومع ذلك، كانت تنتمي إلى فئة الأرواح المميزة بالكاريزما الخاصة بالوحي الخاص؛ أرواح تتميز بالبساطة والفقر والمعاناة.

المعاناة التي كانت بالنسبة لبييرينا في البداية مرتبطة بالفقر وسوء الصحة، ثم أصبحت مروعة، حيث دفعت شخصيًا مقابل الرسالة الموكلة إليها من قبل مريم "الوردة الصوفية": الدعاء والتضحية والمعاناة.

كانت المعاناة الكبيرة الأولى عندما رأت والدها المرهق يعود من الأسر في نهاية الحرب العالمية الأولى وعمره سبع سنوات. لم يعد ليكون فرح العائلة، بل يموت بعد فترة وجيزة في المستشفى.

بييرينا (المصورة على اليسار)، مع والديها وأشقائها من حفل زفاف والدتها

من عام 1918 إلى عام 1922 عاشت في دار الأيتام التابعة لخادمات المحبة حيث تلقت أول تواصل مقدس وعمرها ثماني سنوات. وفي سن الحادية عشر، على الرغم من أنها استمرت في حضور الصف الرابع، إلا أنه كان عليها العودة إلى عائلتها: كانت والدتها قد تزوجت مرة أخرى بمسؤولية عن أطفالها وكانت عش الأطفال بحاجة إلى رعاية شقيقتها الكبرى.

عندما بلغت بييرينا الثانية عشرة من عمرها، أجبرها الفقر على الانتقال إلى مزرعة أخرى، حيث عاشت مع عائلة أخرى. هنا تعرضت طهارتها للمخاطر التي جعلتها تعاني بشدة، لكنها تغلبت عليها بفضل تدخل إلهي واضح.

عندما وجد والد العائلة الأخرى الفتاة البالغة من العمر اثنتي عشرة عامًا بمفردها، انتبه إليها، مما كشف قريبًا عن نواياه الحقيقية. لم ترغب بييرينا في إخبار والدتها حتى لا تثير خلافات بين العائلتين. من ناحية أخرى، كانت والدتها والأطفال يبقون في الحظيرة بعد الظهرين لحياكة وخياطة كما يفعل الفلاحون، وأرسلوا بييرينا إلى المطبخ لإشعال النار وإعداد العشاء.

من جهة، خافت الفتاة الفقيرة من مقابلة ذلك الرجل بمفردها، ومن ناحية أخرى، لعدم رغبتها في الطاعة، عرضت نفسها للتوبيخ وحتى الضرب، واعتبرت عصيّة ومتمردة. ذات يوم، معتقدًا أن الرجل كان بعيدًا، دخلت المطبخ وهي تغني تراتيل السيدة العذراء، عندما شعرت فجأة بأن شخصًا ما أمسك بها من الخلف وألقاها على الأرض. بجهد خارق ودعاء للسيدة العذراء، تمكنت من التحرر والهروب، بينما شعرت بالتهديد: "إذا تحدثت سأقتلك!"

وهي لا تزال مرعوبة، أخبرت والدتها بكل شيء التي قبلتها على الجبهة، كما لو أنها تعوضها عن معاملتها كشخص عصي، وللمستقبل التزمت بأن تكون يقظة، وتجنب بييرينا المهام التي ستجد نفسها فيها بمفردها. في تلك المناسبة وُلد نية بييرينا لأول مرة لتصبح راهبة. لكن المراهقة لم تكن عصر القرارات الحاسمة. في مذكراتها، تصف بييرينا ببساطة الأزمة التي مرت بها وعمرها سبعة عشر عامًا، عندما حضرت المؤسسة. لم يعد الدعاء عزائها الحميم؛ أهملت الممارسات التقية. قبل كل شيء، سيطرت عليها الغرور، وخدعت نفسها بأنها معجبة بملابسها وسلوكها. قلادة من مرجان أبيض قدمتها لها عمتها، بعد أن كانت تفاخرًا ليوم احتفالي، كانت سبب ندم عميق. بمساعدة النصيحة الصارمة لكاهن الاعتراف الخاص بها، تغلبت على تلك الأزمة. ظلت القلادة، التي تحولت إلى مسبحة، لبقية حياة بييرينا كتذكير بالتزامها بأن تكون بالكامل لله.

بييرينا (الأولى الواقفة على يسار الصورة) مع والدتها ووالدها من الزواج الثاني لوالدتها

رسالة حب "الوردة الصوفية" “الصلاة والتضحية والكفارة”

الظهور الأول للقديسة ماريا كروكيفيسا

17 ديسمبر، 1944

كانت بيرينا جيلي تبلغ من العمر 33 عامًا في 14 أغسطس 1944 عندما دخلت راهبات المحبة كمتقدمة، ولكن بعد ثلاثة أشهر من الخدمة كممرضة في مستشفى الأطفال ببريشيا، أصيبت بشدة بشكل خطير من التهاب السحايا ودخلت معزولة في مصحة رونكو.

بعد اثني عشر يومًا من فقدان الوعي، وبعد أن تلقت قدر الإمكان الأسرار الأخيرة، بينما كان يُتوقع وفاتها، رأت أول ظهور للقديسة ماريا كروكيفيسا دي روزا (المباركة آنذاك)، مؤسِسة راهبات المحبة، في عيدها، 17 ديسمبر.

من مذكرات بيرينا:

"في صباح يوم 17 ديسمبر 1941، أول استعادة للوعي بعد اثني عشر يومًا، سمعت باب غرفتي الصغير يُفتح وعندما فتحت عيني نظرت ورأيت راهبة ترتدي الأسود تدخلها اعتقدتها الأم الروحية للمنزل، لأنني لم أكن أعرف أي راهبات في ذلك المنزل. ثم اقتربت تلك الراهبة مني وقالت:

'كيف حالك يا بيرينا؟' أجبتُ، 'رأسي يؤلمني كثيرًا.' قالت لي، 'هذه الجرة الصغيرة (لأنها كانت تحمل جرة بيضاء صغيرة في يديها) أُعطيت لي من قبل سيدة لدهنك بها. الألم الذي تشعرين به في رأسك سيستمر لفترة قصيرة... سيكون لديك صليب عارٍ لتحملينه، ثم ستتعافين' (ثم أشارت إليّ لأضع نفسي على جانبي الأيمن، هي نفسها (الراهبة) دهنت الجزء المصاب (الظهر والرأس)).

شكرتها وابتسمت لي وغادرت الغرفة. بعد فترة قصيرة جاءت راهبة أخرى إلى الغرفة ترتدي الأبيض وكانت هذه الممرضة؛ ورأتني وعيني مفتوحتان (لأنني كنت في حالة غيبوبة كاملة لمدة أربعين ساعة) اقتربت مني وسألتني كيف أشعر. أجبتُ، 'أنا بخير!' ثم سألتني إذا كنت أرغب في تناول القربانة المقدسة، وقدمت لي كوبًا من القهوة، ودهشت عندما رأتني جالسة في السرير دون الحاجة إلى أي مساعدة وسمعتني أتحدث بحرية.

قبل أن تغادر الراهبة طلبتُ منها الاتصال بالأم الروحية، لأنني أردت شكرها.... في الواقع لم تأتي الأم الروحية ولا أي راهبة أخرى لزيارتي لإعطائي هذا الدواء. ثم فهمت الراهبات أنه لا يمكن إلا أن تكون الأخت المباركة ماريا كروكيفيسا دي روزا، مؤسِستهم، التي كانوا يحتفلون بها في ذلك اليوم."

القديسة ماريا كروكيفيسا دي روزا

كانت المؤسِسة المقدسة هي من وفرت اللقاءات الأولى مع السيدة العذراء "الوردة الغامضة" وظهرت لاحقًا مرات عديدة لبيرينا لتواسها وتنصحها.

(مريم "الوردة الغامضة" تبارك أبناءها من كنيسة المصدر)

الظهور الأول للعذراء بثلاث سيوف مغروسة في صدرها

24 نوفمبر، 1946

كانت بيرينا تعمل كممرضة في مستشفى مونتيكياري مع راهبات المحبة.

في منتصف شهر نوفمبر عام 1946 أصيبت بآلام شديدة وقيء، أعراض انسداد الأمعاء، مما استدعى إجراء عملية جراحية وشيكة.

من مذكرات بيرينا:

"ليلة 23 إلى 24 نوفمبر، عندما شعرت أن حياتي كانت على المحك، حوالي الساعة الثالثة سمعت شخصًا يقترب. ثم فتحت عيني لأرى من هو، ولدهشتي رأيت راهبة تعرفها، تلك التي رأيتها العام الماضي في رونكو، والتي سألتني كيف أشعر. أجبتُ بأنني قلقة جدًا، لأنني شعرت أنني أموت ولأنني كنت أعرف أنني سأخضع لعملية جراحية خطيرة، مع العلم أنها كانت صعبة وخطيرة للغاية، لذلك (خشيت) ألا أجتازها."

ثم قالت لي الراهبة المباركة ماريا كروكيفيسا أن أتصل بالأم المعتمدة وخمس راهبات أخريات، اللاتي سيتعين عليهن تلاوة المسبحة المقدسة وسأُشفى في هذه الأثناء، أي ستُنفتح أمعائي. ثم أشارت بيديها اليسرى إلى زاوية الغرفة لأنظر إليها. وفي تلك اللحظة رأيت سيدة جميلة، وكأنها شفافة، ترتدي ملابس بنفسجية مع حجاب يغطي رأسها وينزل حتى قدميها، بلون أبيض؛ كانت تمد ذراعيها مفتوحتين بحيث يمكن رؤية ثلاثة سيوف عالقة بصدرها في مكان يتوافق مع قلبها.

ثم أخبرتني الراهبة المباركة م. كروكيفيسا أن هذه السيدة هي العذراء مريم، التي تطلب مني الصلوات والتضحيات والمعاناة للتكفير عن خطايا ثلاث فئات من النفوس المكرسة لله.

أولاً: للنفوس الدينية الذين يخونون دعوتهم،

ثانياً: لإصلاح الخطيئة المميتة لهذه النفوس،

ثالثًا: لإصلاح خيانة الكهنة الذين يجعلون أنفسهم غير مستحقين لخدمتهم المقدسة.

أوصتني بشكل خاص بتقديس الكهنة، قائلة لي: "إذا كانوا سيصبحون قديسين، فسوف يتقدس العديد من النفوس".

بينما كانت الراهبة المباركة ماريا كروكيفيسا تتحدث بهذه الطريقة، اقتربت السيدة الجميلة قليلاً وتمكنت من رؤية دموع كبيرة تسقط من عينيها وسمعت صوتها الحلو يقول: "الصلاة والتضحية والكفارة". وبينما كنت أتأمل تلك الشخصيات اللطيفة والوديعة اختفت على الفور.

السيوف الثلاثة بتفسيراتها هي المفتاح الذي يوضح الغرض من معاناة بييرينا الشديدة قبل رؤية السيوف الثلاثة وهي تستبدل بالورود الثلاث.

الرسالة الخاصة لبييرينا ستصبح اقتراحًا "وردة صوفية" لجميع الجماعات الدينية: الصلاة والكفارة والمعاناة لإصلاح والقضاء على خيانة الأشخاص المكرسين.

لاحظ أنه في هذا الظهور الأول، ترى بييرينا العذراء مريم "كشفافة"، أي كصورة في رؤيا.

في ظهورات لاحقة سترى العذراء مريم مثل القديسة ماريا كروكيفيسا، أي كشخص حاضر.

* بييرينا جيلي عام 1946 *

الظهور الثاني لمادونا بثلاثة سيوف مغروسة في صدرها

الأول من يونيو 1947

بعد شهر من الكفارات من جانب بييرينا، ممرضة في مستشفى مونتيكياري، والاضطهادات من قبل الشياطين، وفي نفس الليلة الرؤية الرهيبة للجحيم.

من يوميات بييرينا مع بعض الإ omissions:

"في حوالي الساعة الثالثة وخمس عشرة دقيقة في الأول من يونيو 1947 استيقظت بسبب ضوضاء خفيفة. فتحت عيني ورأيت في زاوية غرفتي راهبة ترتدي ملابس سوداء. عرفتها. أيقظت الأم والأخت وقلت لهن: "الأم المؤسسة هنا".

قمت، ركعت على الأرض، وإذا بالعذراء مريم ظهرت لي إلى يمين المباركة ليست "شفافة" بل كشخص حي ترتدي ملابس بنفسجية مع حجاب أبيض كبير يغطيها من الرأس إلى القدمين ويديها ممدودة حتى أتمكن من رؤية ثلاثة سيوف مغروسة في صدرها.

كانت المؤسسة المباركة تركع على اليسار. طلبت من العذراء المباركة أن تظهر أيضًا للأم والأخت الحاضرتين.

سيدتنا أجابت قائلة: 'أخبريهم بأنهم سيروننا أكثر جمالاً في الفردوس'. وقالت هذا، مدت ذراعيها إلى الأمام كعلامة للحماية وابتسمت لي.

ثم قالت العذراء المباركة لي: 'كان التكفير الذي قمت به في هذه الأيام مطلوباً من قبل سيدتنا تعويضًا عن الإساءات التي يتلقاها الرب من النفوس المكرسة الذين يعيشون في الخطيئة... آلامك العظيمة جنبًا إلى جنب مع رؤية الجحيم كان لها هدف جعلتك تعرف خطورة الخطايا المميتة في النفوس المكرسة ليسوع والمختارة بمحبته. ساعدت معاناة هذه الأيام على انتزاع بعض رهباننا من قبضة الشيطان. لا يزال هناك "واحد" ما زالت الصلوات والتضحيات والكفارات ضرورية له. ستستمرين في النوم على الأرض خلال الليالي من الخميس إلى الجمعة، حتى التمارين الروحية للمجموعة الثانية...'

'سوف تخبر الأب العام بأن العذراء المباركة يتم تكريمها في مؤسستنا بتشكيل العديد من الورود الحية بين الرهبان. أي أنه يجب أن يكون هناك ثلاث راهبات في كل مجتمع يقدمون أنفسهم كوردات صوفية.'

🌹 'أولاً: وردة بيضاء، أي روح الصلاة لتعويض الإساءات التي يرتكبها الرهبان الذين يخونون دعوتهم للرب يسوع.'

🌹 'ثانياً: وردة حمراء، أي روح التضحية لتعويض الإساءات التي يرتكبها الرهبان الذين يعيشون في الخطيئة المميتة.

🌹 'ثالثاً: وردة ذهبية صفراء، أي روح التضحية الكاملة لتعويض الإساءات التي يرتكبها كهنة يهوذا، وخاصةً لتكريس الكهنة.'

'ستكون هذه الورود الثلاث هي التي ستجعل السيوف الثلاث تسقط من القلوب الأقدس ليسوع ومريم'.

تلاشى الرؤية ببطء، تاركةً لي الكثير من السلام في روحي."

بيرينا جيلي

أول ظهور للعذراء مع ثلاث ورود على صدرها

١٣ يوليو عام ١٩٤٧

من مذكرات بيرينا مع بعض الحذف:

"كانت حوالي الساعة الرابعة صباحًا في 13 يوليو (في الغرفة بالمستشفى في مونتيشياري). كنت بالفعل في صلاة، بعد أن تم تحذيري في الوقت المناسب من قبل الأخت المباركة ماريا كروكيفيسا بأن سيدتنا قادمة. كان معي عدد قليل من الأخوات.

وفي هذه الأثناء جاءت المباركة ودعتني إلى تلاوة فعل الندم، ثم بعد صمت قصير، حولت رأسها إلى اليمين كعلامة على الترقب كما لو كانت تنتظر شخصًا ما. وفجأة كان هناك ذلك الضوء الخفيف مرة أخرى، الذي لا أعرف ماذا أقارنه به، مثل الريح اللطيفة التي تأتي نحو الشخص، والتي في حد ذاته يعطي بالفعل شعوراً بالفرح دون أن يعرف السبب.

بعد هذا التحذير الحلو، رأيت نورًا جميلاً جدًا ومشرقًا انقسم إلى قسمين كما لو كان سحاب يسمح لأشعة الشمس بالسطوع من خلاله. ها هي في وسط هذا النور أرى سيدتي الجميلة تظهر، ترتدي ثوباً أبيض، وكأنه الساتان الأجمل، والذي في نفس روعة الثوب الأبيض كان له انعكاسات فضية من الضوء.

عباءة بيضاء، مثبتة تحت حلقها كما لو كانت بخطاف، نزلت من رأسها إلى قدميها، مما سمح بإلقاء نظرة خاطفة على بعض خصلات الشعر البني الفاتح المتموج على جبهتها. كان كل من العباءة واللباس متساويين في البياض وكان الحدود مطرزًا قليلاً بالذهب. أقول مطرزاً، لأنها كانت تشكيل تطريز، ولكن تم تشكيله بواسطة شفافية ذهبية أخرى للضوء، والتي شكلت مثل التطريز.

بمجرد أن رأيتها لم أخجل من إيجاد نفسي في حضورها مليئة بالخطايا، بل نظرتها المليئة بالخير غمرت روحي بالكثير من الفرح، بحيث لا يسعني إلا أن أصرخ:

'آه! ما أجملها!' تخيلتُ نفسي أتقرب منها، لعلّها تأخذني معها إلى الفردوس (...) من نظرتِها فهمتُ أن رغبتي في الذهاب معها لم تُقبل. لذا كنتُ أنا أول المتحدثين. على الرغم من يقيني بأنها السيدة العذراء، أردتُ أن أسأل:

'أخبريني بألحانٍ يا مَن أنتِ؟' ما أجمل ابتسامة الرضا التي أعطتني إياها! بموقفِها المهيب دعتني إلى الثقة بها، وبحلاوة كبيرة أجابتني:

'أنا أم يسوع وأمكم جميعًا.' (...) ما أبهى وجه السيدة العذراء! كم رأيتُ من الناس، لم أجد أحدًا مثلها. كانت جميلة جدًّا، بملامح دقيقة للغاية، وبشرة وردية وعينين داكنتين. كان من المستحيل فهم عمرِها. مظهر الشخص ليس بمظهر فتاة صغيرة؛ وجهُها الرقيق يبدو حقًّا شابًّا، ولكن من مهابتِها الشخصية يمكن الحكم عليها بأن يكون عمرَها 20-25 أو حتى 30 عامًا.

(...) بينما قالت هذا، فتحت السيدة العذراء ذراعيْها التي كانت تحتفظ بهما معًا حتى ذلك الحين. بفتحِها لذراعيْها ومعهما حجابَها أظهرَت لي أن السيوف الثلاثة التي أشارت بها إلى قلبِها في المرة السابقة لم تعد موجودة. في الواقع، بدلًا منها برزت ثلاث ورود جميلة: بيضاء وحمراء وصفراء مع لمعان ذهبي.

السيدة العذراء روزا ميستيكا

انخفضتُ تلقائيًّا بعينيَّ ورأيتُ ثلاثة سيوف عند قدمي السيدة العذراء، وسط العديد من الورود بنفس لونِ تلك الموجودة على صدرها.

رافعةً عينيَّ مرة أخرى، رأيتُ أن الورود قد تفرّعت وشكّلت مكانًا محميًّا وكانت السيدة العذراء داخل هذه الحديقة الوردية الجميلة، بينما قبل ذلك لم أرَها إلا بالنور المحيط بها.

امتلأتُ بفرحٍ كبير عندما رأيتُ أن السيدة العذراء لم تعد تحمل السيوف الثلاثة المغروسة في قلبِها.

(...) استأنفتْ إخباري بنبرة "سلطوية" وبصوت نقلت به أمرًا تلقّته من ربِّنا:

'يرسلني الربُّ ليجلب توبة مريمية جديدة إلى جميع المعاهد الدينية والجماعات، سواء كانت ذكورية أو أنثوية، وأيضًا إلى الكهنة العلمانيين' (...) عندما سألتُها عن شرح الكهنة العلمانيين (لأن الصدق لأقول إنني اعتقدتُ أن الرهبان والقساوسة شيء واحد)، أعطتني السيدة العذراء على الفور ابتسامة ألهمت المزيد من الثقة (...) وأجابت:

'إنهم أولئك الذين يعيشون في منازلِهم، على الرغم من أنهم وزراء الله، بينما الآخرون يعيشون في الأديرة أو الجماعات.'

هنا ارتفعت نظرتُها، نشرتها كما لو كانت تحتضن شيئًا بعيدًا ودائمًا بابتسامة استمرتْ تقول: 'أعدُّ أولئك المعاهد الدينية أو الجماعات التي تكرموني أكثرَ بأنهم سيكونون محميين بي، وسيكون لديهم ازدهار أكبر في الدعوات وأقلّ من الدعوات المخدوعة، وأرواح أقل تُسيء إلى الرب بخطايا جسيمة، وقداسة كبيرة لدى وزراء الله.'

(...) كما قلتُ، لم تكن نظرتُها موجهةً فقط نحوي، ولكن كان الأمر وكأنها تتحدث إلى العديد من الناس، وقالتْ:

'أرغب في أن يكون اليوم الثالث عشر من كل شهر هو يوم مريمي، وأن يسبقه صلوات خاصة للإعداد لمدة 12 يومًا.'

هنا تغير تعبيرُها، أصبحتْ حزينةً: 'يجب أن يكون هذا اليوم تكفيرًا عن الإساءات التي ارتكبت ضد ربِّنا من قبل الأرواح المكرسة الذين، بأخطائهم، يتسببون في اختراق ثلاثة سيوف حادة قلبي وقلب ابني الإلهي.'

(...) استأنفتْ ابتسامتَها الرقيقة واستمرتْ تقول: 'في ذلك اليوم سأُنزل على المعاهد أو الجماعات الدينية التي كرمتني وفرة من النعمة وقداسة الدعوات.'

'لتُقدَّس هذا اليوم بصلوات خاصة، مثل القداس الإلهي والتناول المقدس والوردية وساعة السجود.'

'أرغب في أن يُحتفل بيوم الثالث عشر من يوليو من كل عام من قبل كل معهد بحيث يكون هناك أرواح تعيش بروح عظيم من الصلاة، للحصول على عدم خيانة أي دعوة.' (هنا بدا وكأن الوردة البيضاء التي كانت على صدرها تبرز أكثر لإظهار هذا المعنى).

بعد وقفة قصيرة، ما زالت ثابتة في موقفها ومع يديها متشابكتين، أكملت قائلةً:

'كما أرغب أن يكون هناك أرواح أخرى تعيش بالكرم والمحبة للتضحيات والتجارب والإهانات، لتعويض الإساءات التي يتلقاها ربّنا من الأرواح المكرسة التي تعيش في خطيئة مميتة.' (هنا الوردة الحمراء الموجودة على صدر السيدة العذراء ، بدت أكثر بروزًا وأظهرت أهميتها).

ثم توقفت السيدة العذراء للحظة أخرى واستأنفت قائلةً:

'ما زلت أرغب أن تضحي أرواح أخرى بحياتها بالكامل تعويضًا عن خيانات التي يتلقاها ربّنا من كهنة يهوذا.' (هنا أيضًا الوردة الذهبية أظهرت تعبيرًا حيويًا عن نفسها).

(...) بعد وقفة قصيرة، أكملت السيدة العذراء ، دائمًا بلطف وحلاوة شديدين، قائلةً:

'إن إحراق هذه الأرواح سيحصل من قلبي الأمومي على تقديس هؤلاء خدام الله ووفرة في النعم على جماعاتهم.'

'أرغب أن يمتد هذا التكريس الجديد لي إلى جميع المعاهد الدينية.'

هنا صمتت السيدة العذراء لبعض الوقت. ثم بابتسامة رضا ونظرة على الأخت المباركة ماريا كروكيفسا قالت:

'اخترت هذا المعهد أولاً، لأن المؤسسة له هي "دي روزا" التي أضفت روح المحبة على بناتها، بحيث تكونن مثل الورود الصغيرة العديدة، رمز المحبة.' هنا ابتسمت بفرح: 'لهذا السبب أبدو محاطة بحديقة ورود.'

ثم باسم رئيسة الدير، طلبت من السيدة العذراء معجزة خارجية كشهادة على مجيئها.

أجابتني السيدة العذراء بحزن:

'المعجزة الأكثر وضوحًا ستحدث عندما تتوقف هذه الأرواح المكرسة، التي كانت لفترة طويلة وخاصة خلال الحرب مسترخية في الروح، بحيث تخون دعوتها وتجذب العقوبات والاضطهادات بأخطائها الجسيمة، كما يحدث حاليًا ضد الكنيسة، عن الإساءة بشكل خطير إلى ربّنا وتعيد عيش روح المؤسسين الأوائل.'

بقيت السيدة العذراء صامتة وأعطت المجال للأخت المباركة م. كروكيفسا وأشارت إليها للتحدث بإيماءة لطيفة للغاية.

(...) بينما كانت الأخت المباركة م. كروكيفسا تتحدث وتقدم توصياتها الأخيرة، بدت السيدة العذراء ، أكثر ابتسامًا وتواضعًا، وكأن مهمتها كرائدة قد انتهت، لكنها أشارت إلينا بتلميح بسيط لفعل ما جاءت دي روزا لتوصي به (...).

ببطء شديد تلاشى النور واختفى الشكل الجميل للسيدة العذراء والأخت م. كروكيفسا من عينيّ."

السيدة العذراء روza ميستيكا

الظهور الأول في كاتدرائية مونتيكياري

١٦ نوفمبر ١٩٤٧

كان يوم الأحد، بعد القداس الإلهي الساعة السابعة والتناول المقدس، توقفت بيرينا للشكر.

الكهنة دون لويجي بونوميني، معترفها، ودون فيرجيليو سينيسي، القس الرعائي، قد خرجا للتو من الاعترافات وكان آخرون لا يزالون في الكنيسة الرئيسية لمونتيكياري، والتي تسمى عادةً "الدوومو".

من مذكرات بيرينا:

"فجأة وميض قوي من الضوء أبعد نظري عن الكتاب ونظرت تلقائيًا إلى ما حدث في الكنيسة.... بدهشتي رأيت السيدة العذراء بعيدًا وعاليًا جدًا، وأود أن أقول على المذبح الرئيسي للكنيسة، لأن النور الذي أحاط بها منعني من رؤية ما حولها."

كنتُ قريبًا من مذبح سرّ القربان المُقدَّس. جاءتني العفوية لأغادر المقعد وأذهب إلى وسط الكنيسة، وأخبرت أيضًا بفرح الأشخاص القريبين مني أن السيدة مريم كانت هناك. (..) لقد كانت وردة مُستيقظة (الوردة السرية). مساوية في الجمال والنقاء كالمرات الأخرى. فقط أنها كانت أبعد عني، كما قلتُ، مرتفعةً عالياً في وسط حديقة مليئة بالورود البيضاء والحمراء والصفرّاء.

لذلك مشيتُ في منتصف الكنيسة، وأردتُ الاقتراب منها. بينما كنتُ أتخذ خطواتي، هي أيضًا اقتربت مني. فجأةً قوة جمَّدتني وأرغمتني على الركوع. (لاحقًا، عندما السيدة مريم اختفت، وُجدتُ في منتصف الكنيسة تماماً). (...) كنتُ قريبًا جدّاً حينما تحدَّثت إليَّ، لكنها كانت حزينةً جداً. بالكاد سمعتُ صوتَها؛ كان الأمر كما لو أنها متألمة بعمل عظيم أو ألم، وكأن قوتها قد ضعفت، وقالت:

'يا ربّي، ابني الإلهيّ يسوع تعب من تلقِّي إساءات كبيرة من البشر لخطايا ضد العفّة. يرغب في إرسال طوفانٍ من العقوبات. تدخلتُ حتى يرحم بعد، لذا أطلب الصلاة والتوبة تكفيرًا عن هذه الخطايا.'

ثمَّ أشارت السيدة مريم بيديها إليّ لأقترب أكثر، وأطعْتُ بسحب نفسي على ركبتيّ على الأرض، لأنني شعرتُ بأنني لا أملك القوة للوقوف. (...) توقفتُ لبعض الوقت فأشارت لي بالاقتراب أكثر، وقالت:

'كتعبير عن التوبة والتطهير، اصنع علامة صليب بلسانك فوق أربع بلاطات متصلة، ودع هذه البلاطات تُغلق بعد ذلك كتذكار لزيارتي، حتى لا تداس.'

انخفضتُ وبِلِساني صنعتُ الأربعةَ أشواط على البلاطات. ثمَّ أشارت السيدة مريم إليّ بالرجوع قليلًا. بمجرّد أن رجعتُ بضع خطوات، نزلت السيدة مريم إلى الأرض تماماً حيث رسمتُ الأشواط. (...) عادت بنفسها لتأخذ مكانَها على الأرض، وقالت:

'أوصي بتغطية طاولة التطهير بالحجاب الأبيض، حتى لا تلمسها أيّادٍ أخرى وتبقى امتيازًا لكنيسة المستشفى! لهذا السبب في بونات سحب الربّ يسوع حبيبي نعمه، لأن المكان المُقدَّس بدلاً من أن يكون مكانَ صلاة قد دنِّس وأصبح طاعوناً لخطايا ضد العفّة، وينكر واقع وجودي.'

(...) أعطت السيدة مريم مرةً أخرى تنهيدة ارتياح، كما لو أنها حققت انتصارًا، وقالت بحزن أقلّ:

'أوصي الكهنة بشدة أن يمارسوا الإحسان في التوصية بأن لا يرتكب البشر المزيد من الخطايا ضد العفّة. سأعطي نعمتي لأولئك الذين يكفرون عن هذه الخطايا.'

ثمَّ شعرتُ بتحرُّر بالثقة وقلتُ لها، 'إذًا هل سامحنا؟'

أجابتني بابتسامة خفيفة: 'نعم، طالما أننا لا نرتكب هذه الخطايا مرةً أخرى.'

طلبتُ بركة على مونتيكياري، وعلى إيطاليا، وعلى العالم، وعلى البابا، وعلى الكهنة، وعلى النفوس الدينية.

رفعت السيدة مريم يديها ومدَّتهما كعلامة حماية، وابتسمتْ، ثمّ وضعت يديها معًا مرةً أخرى. ثمَّ طلبتُ منها أن تأخذني إلى السماء قريبًا. ابتسمتْ لكنها لم تجب. بقيت صامتةً لبعض الوقت وبعد ذلك، وهي تتحدث إليَّ بلطفٍ، أوصتني بالصلاة والتوبة وأن أكون كريمةً في التضحيات التي يطلبها الربّ مني. ثمَّ مبتسمةً ورافعةً ذراعيها قالت:

'إذا كنتِ ستكونين كريمةً، ستحصلين على نعمة أكبر حتى على العالم كلّه.' ثمَّ ببطءٍ شديد وضعت يديها معًا مرةً أخرى وبنظرتها المتجهة نحوي ذهبت.

لم أرد أن تذهب، لكنّ وميضاً آخر من النور أخفاها عن عيني."

كاتدرائية مونتيكياري

الظهور الثاني في كاتدرائية مونتيكياري

٢٢ نوفمبر ١٩٤٧

في الثاني والعشرين من نوفمبر، حوالي الساعة 12:30 ظهرًا، قيل لبيرينا بصوت داخلي، بينما كانت تصلي في كنيسة المستشفى، أنه في تمام الساعة الرابعة مساءً ستلتقي السيدة العذراء بها في الرعية.

أبلغت بيرينا رئيسها على الفور، الذي أرسل رسالة إلى معترفها والقساوسة الآخرين. عندما ذهبت بيرينا وخمس راهبات إلى الكاتدرائية في الوقت المحدد، وجدت أن القساوسة والناس الآخرين كانوا هناك بالفعل: لقد انتهى للتو اجتماع لعمل الكاثوليك.

من مذكرات بيرينا:

"بدأت أردد المسبحة الوردية المقدسة. لم أكن قد وصلت إلى منتصفها بعد عندما ضربت عيني وميضًا من الضوء وفوقه، كان هناك بياض مشرق للغاية، وكانت العذراء الجميلة ترتدي الأبيض في وسط سجادة الورود؛ كل شيء كان كما هو في صباح السادس عشر من سبتمبر.

قلت على الفور: 'هناك السيدة العذراء' وخرجت من المقعد الذي كنت أجلس فيه مع الراهبات ؛ ذهبت إلى منتصف الممر وركعت على الفور.

في الوقت نفسه، كما هو الحال في المناسبة السابقة، نزلت السيدة العذراء من الأعلى واقتربت مني وأشارت بإصبع يدها اليمنى وقالت لي:

'كعلامة للتوبة والتطهير اصنعي أربعة صلبان بلسانك على تلك البلاطات المتصلة' (كانت نفس البلاطات التي نزلت إليها السيدة العذراء بالفعل).

أطعْتُ ونزلت السيدة العذراء إلى الأرض للمرة الثانية.

(...) ابتسمت لي ورفعت عينيها نحو السماء ثم انحنت قليلاً نحو المذبح المقدس (في مذبح جانبي)، والتفتت إلينا وقالت:

'أنزل إلى هذا المكان لأنه هنا ستكون هناك تحولات عظيمة. أوصي بإغلاق هذه البلاطات، حتى لا تداس عليها.' هنا، بصوت منخفض، ولكن مليء بالخير والثقة، أخبرتني بسرًا شخصيًا يتعلق بمستقبلي ورسالة للبابا المقدس وسر آخر. أوصت بالكتابة على كل شيء والحفاظ على السر الذي يجب الكشف عنه فقط عندما أموت:

'سآتي لتحذيركِ متى يجب أن تكشفي.' توقفت للحظة ومع وجه مليء بالحزن وعينان نصف مغمضتان من الألم قالت:

'في هذا الوقت هم المسيحيون في أمتكم الإيطالية الذين يسيئون إلى الرب، ابني الإلهي يسوع، بالخطايا ضد العفة المقدسة.' ثم فتحت عينيها وانحنت نحوي وقالت:

'لذلك يطلب منكِ الرب الصلاة والكرم في التضحيات.'

أجبتُ "نعم". هنا، ورؤية ثقتها بي، تذكرت توصية كان قد قدمها لي كاهن، لكي أطلب من السيدة العذراء تفسيرًا حول الفئة الأولى والثالثة من الأرواح الدينية ، لذلك قلت لها:

'القساوسة المحترمون لا يعرفون جيدًا الفرق الذي يمر بين هذه الفئة وتلك الأخرى' (...) بصعوبة، كما لو كان الأمر يكلفها جهدًا لتكراره، قالت:

'تتكون الفئة الأولى من الأرواح الدينية ذكوراً وإناثاً الذين يخونون دعوتهم: ولكن هؤلاء الأخيرين ، الذكور هم أولئك الذين لم يتلقوا بعد القداس.'

'الفئة الثالثة تتعلق بدلاً من ذلك بالكهنة المكرسين الذين يخونون الرب مثل يهوذا.'

ثم قلت لها: "هل يخدعون الرب من أجل المال، أم تمامًا مثل يهوذا؟." أجابت:

'تماماً مثل يهوذا'.

الآن شعرت أنني قريبة جدًا منها بثقة وسألتها:

"ما الذي يجب علينا فعله لتنفيذ أمرك بالصلاة والتوبة؟"

بقيت صامتة لبضع دقائق ثم تابعت: 'التوبة، أي قبول جميع الصلبان الصغيرة يوميًا ، حتى العمل كعلامة للتوبة.' (...) بهذا التعبير الدقيق للغاية منها، وكأم حقيقية ومحبة، شجعتني على أن أسأل مرة أخرى وأخبرتها:

'في بونات، ما الذي يجب فعله للتكفير عن الخطايا المرتكبة؟' أجابتني قائلة: 'يجب القيام بحج لثلاثة أيام متتالية من كنيسة Ponte S. Pietro إلى مكان الظهور كتعبير عن التوبة والتكفير. يجب الإبلاغ عن ذلك مباشرةً للأسقف في بيرغامو.' ثم صمتت قليلاً، ثم اتخذت نظرة منتصرة، وكأنها أكثر إشراقًا، وبصوت سعيد قالت:

'في يوم الثامن من ديسمبر، عند الظهيرة سآتي إلى الرعية مرة أخرى، سيكون ذلك هو ساعة النعمة.' أرسلت وميضًا من الضوء الأكثر سطوعًا وقالت:

'لنشر خبر قدومي.' دهشتُ، أي كنت في حالة مفاجأة كبيرة ولم أخجل أن أسألها:

'اشرح لي بالترنيم ما الذي تعنينه بساعة النعمة؟' ابتسمت وأجابتني: 'ساعة النعمة ستكون حدثًا لتحولات عظيمة وكثيرة. ستقول هذا شخصيًا لمونسينيور أسقف بريشيا.' ثم أصبحت جادة مرة أخرى، مع التأكيد على كل كلمة، كما لو كانت التوصية الأكثر حساسية، قالت:

'أوصي بتغطية الطقوس المقدسة دائمًا بحجاب أبيض، حتى لا تلمسها أيادي أخرى.' ثم صمتت؛ ثم سألتها:

'ماذا يجب أن نفعل في هذه الأيام استعدادًا لهذا الحدث؟' (في 8 ديسمبر) أجابت بارتياح:

'الصلاة والتوبة. لِنردد مزمور Miserere ثلاث مرات كل يوم بذراعين مفتوحتين.' ثم انحنت نحوي وابتسمت لي وقالت:

'ماذا تريد من الرب؟' ‘لا شيء بالنسبة لي؛ أطلب مغفرة خطايانا.’

ابتسمت العذراء مريم لي بارتياح وقالت: 'هل تعد بعدم ارتكاب المزيد من الخطايا؟' شعرت وكأنني قد تحسنت بالفعل وأجبتها بحماس: ‘نعم، نيابة عن جميعنا أعد بأننا لا نريد ارتكاب المزيد من الخطايا.’

(...) ثم، بعد قليل من الخوف، طلبت منها صلاة خاصة لبعض الأشخاص الذين كانوا مرضى جسديًا وآخرين مرضى روحيًا أوصوا بها من قبل أحبائهم. العذراء مريم بابتسامتها الحلوة قالت لي:

'سيُمنح النعمة الروحية. في الواقع، كل من سيجلب دموع التوبة على هذه البلاط الأربعة سيحصل على رحمة عظيمة بي من الرب يسوع الإلهي.' هنا رفعت العذراء مريم عينيها إلى السماء وبصوت تضرع، مع إيقاف الكلمات، قالت:

'النفوس المتصلبة، الباردة مثل هذا الرخام، ستُلمس بالنعمة الإلهية وتصبح محبين مؤمنين للرب.'

(...) لهذا المجمع من الأشياء الجميلة شعرت بدافع لسؤالها:

'لماذا تأتين فوق هذه البلاط؟' أجابت دائمًا بلطف، ولكن بحزن قليل في نطق الكلمات: 'لأن هذه البلاط على الأقل لن تُدنس بالخطايا كما يحدث في أماكن ظهوري الأخرى. أوصي أنه في الثامن من ديسمبر يجب حماية هذه البلاط بمسافة ثلاثة أمتار حولها.'

ابتسمت لي لفترة طويلة ورفعت نفسها ببطء. ثم سارعْتُ لأقول لها: 'إذن هل ننتظرك في 8 ديسمبر؟' ابتسمت لي، لكن لم تجب بعد ذلك. ثم غيمة من الضوء أخذتها مني تمامًا".

لاحظنا أن المعترف ودون فيرجيليو كانا حاضرين، كما كانا في المرة السابقة، وفي هذه المرة قيل لهما كل شيء في غرفة الترقية، باستثناء الأسرار، وظلوا غير مصدقين وقلقين."

داخل كاتدرائية مونتيكياري

الظهور الثالث في كاتدرائية مونتيكياري

7 ديسمبر 1947

كان ذلك عشية الظهور العظيم والعلني الموعود للثامن من ديسمبر؛ وكان يوم الأحد وقد جاء العديد من الأقارب إلى المستشفى لتحية بيرينا.

بينما كانت تتحدث معهم، سمعت صوتًا داخليًا يطلب منها الذهاب إلى الرعية في منتصف النهار لأن العذراء مريم قادمة.

بعد أن صرفت أقاربها مسبقًا، أبلغت المتفوقة، الأخت لويجيا رومانين، التي رافقت بيرينا في الوقت المحدد. كان الكنيسة على وشك الإغلاق وبعد مغادرة أمناء الكنيسة، بقيت بيرينا مع متفوقتها ومعترفها. تلا الثلاثة مزمور التوبة بأذرع مفتوحة وبدأوا بالوردية المقدسة.

من يوميات بيرينا:

"فجأة ضربتني هالة مضيئة. أدركت أنها كانت السيدة العذراء ، خرجتُ من المقعد وركعت على الفور بالقرب من البلاط، مقتنعة بأن السيدة العذراء ستأتي إلى هناك. في الواقع، كان لدي انطباع أنها كانت موجودة بالفعل تنتظرني. ثم لم تكن وحدها: عباءتها البيضاء المفتوحة مدعومة من الجانبين، على اليمين بطفل جميل يرتدي أيضًا الأبيض بشريط أبيض حول جبهته؛ وعلى اليسار بفتاة صغيرة جميلة ترتدي أيضًا الأبيض بشريط أبيض حول رأسها وجبينها، مع شعر كثيف ترك فوق كتفيها، مما أعطى بروزًا أكبر لجمالها الملائكي.

كان كلاهما يرتدي فساتين طويلة. اعتقدت أن هؤلاء الأطفال كانوا ملاكين صغيرين، جميلين للغاية. كانت السيدة العذراء تبتسم كثيرًا. أخذت زمام المبادرة ونظرت إلينا وقالت:

'لقد أتيت لأجلب لكِ الثلاثة نعمة وبركات، لتعويضك عن العمل والتضحيات التي ستحتاجين إلى تقديمها من أجل قضيتي.' ثم انحنت نحوي وقالت:

'لكن المزيد من الصلاة والكرم في التضحيات لا يزال مطلوبًا منكِ.'

أجبتُها: "نعم، سأفعل ذلك" (...) كان نظرة السيدة العذراء ثاقبة جدًا لدرجة أنه حتى بدون كلماتي فهمت كل مشاعري. قالت السيدة العذراء مرة أخرى: 'يجب أن يظل هذا الظهور سراً طوال اليوم. قدم تضحية ولا تقل شيئاً لأحد.' (...). أكدت لها قائلةً:

"نعم، سأفعل ذلك؛ لن نخبر أحداً".

السيدة العذراء، أكثر انتصارًا، أود أن أقول كأم تريد أن تهدي شيئاً كهبة مفاجئة، قالت لي:

'غدًا سآتي في الظهيرة وأريكِ جزءًا صغيرًا جدًا من الجنة.' (...) 'ومع ذلك، أريدكِ أن تقدمي تضحية بإبقاء عينيك مغمضتين، حتى تتمكني من الانضمام إلى جميع الأرواح الأخرى التي تعيش بالإيمان فقط.'

أجبتُها: "نعم، حتى هذه التضحية، طالما أنكِ تساعديني، لأنني بائسة جدًا؛ كثيرًا ما أعد ثم لا أستطيع الوفاء بوعدي".

السيدة العذراء، كما لو كانت راضية عن تخلّيي، قالت 'سأخبركِ.' أجبتُ:

"بسرور." هنا أضاءت السيدة العذراء أكثر بتعبير من اللطف والحب. (...) مع هذا المظهر السماوي للخير، قالت:

'غدًا سأريكِ قلبي الأقدس الذي يجهله الرجال جيداً. في فاطمة نشرتُ تقديس التكريس لقلبي. في بونات حاولت أن أجعله يخترق الأسرة المسيحية. هنا في مونتشياري، من ناحية أخرى، أرغب في تعميق التقديس المذكور أعلاه، "الوردة المتفتحة" (Mystical Rose)، إلى جانب تقديس قلبي، في المعاهد الدينية حتى تتمكن الأرواح الدينية من جذب النعمة الوفيرة من قلبي الأمومي. بهذا الظهور لتقديس الأرواح الدينية أختتم دورة الظهورات.' هنا بقيت السيدة العذراء صامتة؛ ثم قلت لها: "استمعي، عزيزتي مريم العذراء، قومي بمعجزة غدًا لأن الكثيرين يريدون التأكد من حقيقة وجودك". ابتسمت لهذا سؤالي وأجابت: 'غدًا سأخبركِ بما يجب فعله بشأن البلاط الأربعة. أخبري القساوس المحترمين في هذه الرعية أن صندوق الصدقات لا يناسب البلاط الأربعة. على الأقل يجب وضع لوحة صغيرة بحيث لا يتم دوسها.'

هنا سألتُها: 'بخصوص السرّ الذي كشفتِيه لي، أسألُكِ هل يمكنني أن أكشفه على الأقل لكاهن الاعتراف الخاص بي.' أجابت السيدة العذراء : 'الآن، ضعيه كتابةً، مختومًا في مكان آمن. قبل موتك سآتي لأخبركِ وأُعلنه.'

ثم انحنت السيدة العذراء عليّ وحفظت صوتها وكأنه معلَّق، كما لو أنها لا تريد أن تسمعه الناس الآخرون؛ أخبرتني بأشياء عن كاهن الاعتراف، الذي يجب أن يكون راهبًا وأمورًا تتعلق بمستقبلي. ورؤيةً أنّ السيدة العذراء قبلت ثقتي، قلتُ مرة أخرى:

' سيدتي العزيزة، هناك الكثير من الناس الذين يوصون أنفسهم بكِ، المرضى وأفراد الأسرة الذين لديهم جنود في روسيا ويرغبون في معرفة ما إذا كانوا أحباؤهم لا يزالون على قيد الحياة.'

بحزنٍ بعض الشيء، أجابت: 'سيكون من الضروري الصلاة كثيرًا لكي تتحول روسيا إلى الإيمان.'

سألتُها مرة أخرى: 'لماذا لا تسمح روسيا على الأقل لأولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة بالعودة؟' بحزنٍ أكبر من ذي قبل أجابتني:

'لأنّ الإنسانية لم تعد موجودة في روسيا. التضحيات والمعاناة، وحتى استشهاد هؤلاء الجنود هو ما يجذب السلام والهدوء إلى إيطاليا.'

قلتُ لها: 'أوصي ببعض الكهنة على وجه الخصوص. يقولون من الآن فصاعدًا سيكونون كهنة حقيقيين، نادمون عن خطاياهم! يقولون إنّهم سيحبونكِ وسيجعلونكِ تحبينهم!' ابتسمت السيدة العذراء بارتياح دون أن تجيب. واصلتُ: 'باركوا رؤساء معهد الخادمات. هل ستمنحيني ذلك، يا مريم العزيزة؟'

استمرّت السيدة العذراء في الابتسام وأظهرت ارتياحًا للأسئلة التي سألتها إيّاها، على الرغم من أنها لم تجبني؛ تركتني متيقنًا من أنّها تستمع إلى أمنياتي. ثم شعرتُ بالفضول بشأن وجود الطفلين وسألت السيدة العذراء: 'من هما الأطفال اللذان بجانبكِ؟' أجابتني بلطف: 'جاكينتا وفرانسيسكو' (الرؤيويّان الصغيران من فاطمة). تفاجأتُ وصحتُ: 'صحيح! جاكينتا وفرانسيسكو! لماذا؟' أجابتني السيدة العذراء بتعبير مطمئن:

'سيكونون رفقاءكِ في كلّ محناتكِ. لقد عانوا أيضًا، على الرغم من صغرهم عنكِ.' ثم قلتُ لهم: 'أيها الأطفال الأعزاء، هل ستساعدوني أيضًا؟' ابتسمت السيدة العذراء والأطفال لي، كما لو كانوا قد قبلوا توسلي، وأجابتني السيدة العذراء: 'نعم' (...) ثم سألتُها سؤالاً آخر: 'إذن هل ننتظركِ عند الظهيرة بالضبط؟ هل ستشفين بعض المرضى على الأقل؟' ابتسمت السيدة العذراء مرة أخرى، لكنّها لم تجبني. صمتها لم يثبط عزيمتي، بل بدا لي أنّه حفزني على المزيد من الأسئلة (...) لذلك أردتُ أن أسألها عن نعمة قائلةً:

'يا أمي' (لماذا سميتها هكذا لا يمكنني تفسيره، لقد أوضحتْ لي أنّها سعيدة). 'يا أمي، أعطي نعمة لنا الثلاثة الحاضرين هنا، حتى نصبح قديسين ونقدّس أرواحًا أخرى.'

السيدة العذراء، التي كانت حتى الآن تضع يديها متشابكتين، فتحتهما على اتساعهما ومدتهما إلى الأمام فوقنا كعلامة حماية، وحوّلت عينيها نحو السماء وصاحتْ: 'تبارك الرب!' ثم ببطء شديد، مع الأطفال، رفعت نفسها من البلاط واختفت في سحابة الضوء (...) مباشرة بعد ذلك، سألَ الأب كاهن الاعتراف إذا كانت السيدة العذراء تصنع المعجزات. قلتُ إنّها لم تجِب على هذا السؤال. بجدية بالغة قال لي:

'كيف يمكننا أن نفعل غدًا مع حشود الناس الذين ينتظرون بالفعل في مونتيكياري، منتظرين معجزة السيدة العذراء؟' ماذا سيحدث لهم؟ يا له من حزن كان يظهره الكاهن المسكين! ولم أستطع أن أطمئنه، لأنّ السيدة العذراء لم تخبرني بأي شيء. استمر الصراع هكذا حتى وقت متأخر. واصل الكهنة والأطباء والسلطات مهاجمتي بالأسئلة أو القلق أو المعارضة:

لم يكن لديّ دقيقة واحدة من السلام لأستمتع وحدي بالذكرى الحلوة والسموية لمريم."

المذبح الرئيسي لكاتدرائية مونتيكياري

الظهور الرابع والأخير في كاتدرائية مونتيكياري

٨ ديسمبر ١٩٤٧

كان عيد الحبل الطاهر وذهبت بيرينا وأخواتها إلى الرعية لأداء القداس والتناول المقدس. عند عودتها إلى المستشفى لم يكن لديها الوقت للاستعداد للحدث العظيم لأنها استدعيت إلى الصالون من قبل دون أغوستينو غازولي، الذي أرسله الأسقف لمنع بيرينا من الذهاب إلى الكاتدرائية. انضم إليها مسؤولون آخرون وكهنة وأساتذة طوال الصباح اضطرت المرأة الفقيرة لتحمل توبيخ وتعليمات هؤلاء الأشخاص الموثوق بهم الذين خافوا من الانطباع السيئ (كما لو كان قد حدث) أمام الحشد الذي بدأ يتجمع حول الكنيسة وداخلها ينتظرون حدثًا غير عادي.

أخيرًا، في الساعة ١١:٣٠ قالت بيرينا بقوة لم تستطع هي نفسها تفسيرها بشكل قاطع:

"الآن يجب أن أذهب!"

نظر الجميع إلى بعضهم البعض وتنازلوا لها. أرادوا مرافقتها والدتها ومسؤولة المستشفى وأن يذكروها جميعًا بـ السيدة العذراء.

امتلأت الكنيسة عن آخرها؛ كان الحديث يدور حول آلاف الأشخاص. من يوميات بيرينا:

"بمجرد وصولي إلى المكان الذي رغبت فيه السيدة العذراء (في المنتصف) حيث أرادت مساحة واسعة عدة أمتار، بدأت في تلاوة المسبحة المقدسة، ولكن بمجرد أن وصلت إلى العقود الثاني تحركت باندفاع داخلي قطعت المسبحة لتلاوة مزمور 'ميزيريري'; وأرافق الحاضرون بصوت عالٍ. عندما انتهيت، أردت استئناف المسبحة مرة أخرى. لم يكن لدي الوقت إلا لقول بعض التحيات يا ماريا، عندما ظهر نور ساطع أمام عيني، وفي نفس الوقت شعرت بالفرح لأنه كان السيدة العذراء. في تلك اللحظة ومع ذلك، رأيت امرأة على شكل ملاك. بدلاً من ذلك، في تلك اللحظة، ظهر أمامي درج أبيض كبير، يبلغ طوله حوالي خمسة عشر مترًا أو ربما أكثر، وعرضه حوالي خمسة أمتار. كانت الجوانب مزينة بالعديد من الورود البيضاء والحمراء والصفراء التي شكلت درابزين (أي ضفة) لإغلاق الدرج على كلا الجانبين. في الجزء العلوي من الدرج، في منتصف سجادة كثيفة من الورود، في مكان دائمًا مصنوع من ورود نفس الألوان، بقدميها المستقرة على السجادة، كانت ترتدي ملابس بيضاء، بأيدي متشابكة، وكانت مريم العذراء 'روزا ميستيكا' (الوردة الغامضة) الجميلة مشرقة جدًا.

هذه المرة لم أرَ الورود الثلاث على صدرها (...). لم أتمكن من منع نفسي من الصراخ:

"أوه! السيدة العذراء!" مبتسمة، حولت عينيها إلى السماء وببطء، تنطق كلمة بكلمة، بصوت لحني غير معروف على الأرض، قالت:

'أنا الحبل الطاهر.' ثم بخفة تقدمت خطوة أو خطوتين وقالت: هناك أنا مريم نعمة أم الابن الإلهي يسوع المسيح.

مرة أخرى تقدمت بضع خطوات للأمام وقالت:

'لأجل مجيء إلى مونتيكياري أرغب في أن يطلق علي اسم "روزا ميستيكا" (الوردة الغامضة).'

كم كانت جميلة! (...). هنا بقيت ثابتة وصامتة؛ ثم قلت لها.

يا مريم العذراء العزيزة، هل ستنزلين على هذه البلاط؟ لماذا؟' ابتسمت السيدة العذراء كما لو كانت تجعلني أفهم أنها ستمثل لطلبي. (...) بلطف أجابت على سؤالي:

'أتمنى أن يمارس في كل عام في الثامن من ديسمبر ساعة النعمة الكلية عند الظهيرة؛ بهذه الممارسة سيتم الحصول على العديد من النعم الروحية والجسدية.' أجبتها بنعم. ثم رأيت السيدة العذراء تهبط ببطء على الدرج حتى منتصف الطريق تقريبًا، بالكاد من البلاط إلى مسافة سبع أو ثماني خطوات. للمرة الأولى رأيت قدميها ، تمكنت من رؤيتهما بوضوح ؛ لم تكن ترتدي جوارب ولا أحذية ، وكانت حافية القدمين واستقرت على درجات الدرج الأبيض. (...) برؤيتها محاطة بكل هذا الجمال، بدا لي الأمر وكأنه وليمة عظيمة لها وخطور ببالي أن هناك الكثير من الناس هناك للاحتفال بها، لذلك قلت لها نيابة عن الجميع:

' السيدة العذراء ، ألا يسعدك هذا التظاهر من المؤمنين؟'. ابتسمت وأجابت 'نعم.' قالت ذلك بابتسامة كبيرة وفرح. ثم اقتنعت بأننا جميعًا محبوبون منها، ومغفور لنا خطايانا الصالحة، وقلت لها:

'نطلب المغفرة لخطايانا ، شريطة أن توقفي العدالة الإلهية.'

السيدة العذراء... بلطف شديد، منحنِيةً نحونا، أجابتني:

'ربنا ، ابني الإلهي يسوع يمنح خطاته الكثيرة الرحمة العظيمة، شريطة أن يستمر الأبرار دائمًا في الصلاة لإخوتهم الخطاة.' (...) رفعت السيدة العذراء عينيها قليلاً كما لو كانت تبحث عن شخص يعطيها أمرًا وقالت:

'ليتم الإبلاغ عنها في أقرب وقت ممكن للأب الأعلى للكنيسة الكاثوليكية، البابا بيوس الثاني عشر بأنني أرغب في أن تكون هذه الساعة النعمة معروفة وممتدة إلى العالم بأسره.' أجبتها.

'سنخبره'. تابعت 'أولئك الذين لن يتمكنوا من أخذ أنفسهم إلى...'

واصلت: 'أولئك الذين لا يستطيعون الذهاب إلى كنيستهم، مع بقائهم في منازلهم ، سيحصلون على النعم مني عند الظهيرة بالصلاة.'

(...) أردت أن أقول لها:

'السيدة العذراء، نتوسل بركتك علينا جميعًا الحاضرين وخاصةً على هذا البلد'. ابتسمت السيدة العذراء لي ؛ بقيت صامتة لفترة من الوقت ثم ، فحصت كلماتها ببطء وقالت:

'أتمنى أن يتم إغلاق هذه البلاط الأربعة ببوابة حديدية صغيرة ومع الهدايا المستلمة يصنع تمثال يشبه (هنا ابتسمت) "روزا ميستيكا" (الوردة الغامضة)؛ بثلاث خطوات تحت القدمين، ويحمل في موكب عبر البلاد. سأزرع النعم الروحية والشفاءات في تلك الشوارع التي أمر بها. ثم سيتم وضع التمثال على البلاط الأربعة.'

بمجرد أن أنهت حديثها ، اتخذت موقفًا شديدًا، ورفعت إصبع السبابة من يدها اليمنى تقريبًا كعلامة تحذير، وقد أصابني رعب حيوي، لأنني لم أرها أبدًا ترفع يدها. بجدية في الوجه وحزن قالت:

'آه! بونات ، بونات ؛ الإيمان ينقص.' ثم سألت.

'هل هناك أي شيء يجب إعادة صنعه؟'. السيدة العذراء، مع الحفاظ دائمًا على مظهر جاد، لم ترد. لم أستطع فهم السبب الدقيق للحزن في وجهها ، سواء كان ذلك بسبب الفتاة الصغيرة أو بسبب الرجال. على أي حال، فكرت أكثر في الفتاة الصغيرة لذلك قلت للسيدة العذراء:

'اجعل تلك الفتاة تصبح جيدة، تصبح قديسة'. ابتسمت السيدة العذراء دون أن تجيب ، وفتحت ابتسامتها روحي لثقة جديدة، إلى حد كبير بحيث لم أفكر بعد الآن في شدتها وسألتها على الفور هذا السؤال:

'السيدة العذراء، أطلب منك نعمة خاصة لكاهنين، ولجميع المرضى الذين أوصوا بي ، والذين يرغبون في الشفاء ويعدون باستخدام حياتهم بشكل جيد.'

بتعبير حلو أجابتني:

'سيتم منح بعض الشفاءات'. مرة أخرى قلت لها:

'أوصي لك معهد الخادمات، هذه الجماعة التي كانت مهد رغباتك.' يا! ما هي الابتسامة الممتعة التي أعطتني إياها (...). أجابتني:

**'أخوات الخدمة من خلال مؤسستها المقدسة قد حصلن مني على وفرة من النعم.'** بما أنَّه في الظهور السابق بدا لها أنها أظهرت أنّ هذا كان آخر زيارة لها، قلتُ لها:

'هل هذه هي المرة الأخيرة التي ستأتين فيها؟' أجابتْ: **'نعم، سآتي إليكِ قبل موتكِ لأكشف لكِ السرّ الذي سوف تكشفينه للأب الكاهن.'**

أجبْتُ، 'شكرًا لكِ'. كنتُ بالفعل سعيدةً بمعرفتي بأنَّها ستأتي مرة أخرى قبل أن أموت (...). سألتهَا.

'هل يمكنكِ شرح معنى هذا الدرج العظيم لي؟' كم تألقتْ بفرح سماوي؛ بدا أنّ اللحظة التي أرادتها قد وصلت أخيرًا. أجابتني بفرح عظيم:

**'من يصلي على هذه البلاطة ويسيل دموعه ندمًا سيجد سلمًا أكيدًا للحصول من قلب أمي الحماية والنعم.'**

(...) ببطء مدَّتْ ذراعيها، بينما كانت تحتفظ بهما مغلقةً في السابق، ومعهما انفتح الرداء. يا للعجب! برز على صدرها قلبُها، وفيه الوردات الثلاث - الأبيض والأحمر والأصفر – ظاهرة. مثل هذا النور الحيوي والإشعاعي والنافذ خرج من ذلك القلب، لدرجة أنّني أبهرتُ وكدتُ أن أعشى، إلى حدّ اختفاء **السيدة العذراء** عن نظري (...). ضربني النور لأنَّه كان قويًا جدًا عندما انبعث من قلبها. لكنّه كان نافذًا جدًا في داخلي، لدرجة أنّ ملأني بفرح عظيم لا أستطيع إلا أن أعبر عنه بحماس:

'آه! **القلب الأقدس لمريم**!' بمجرد نُطقي بهذه الكلمات من الفرح، بدأ النور الأحمر الذي كان في عيني والذي كان يحجب رؤيتي بالتضاؤل، وببطء شديد تمكنتُ من استعادة البصر ورؤية **السيدة العذراء** مرة أخرى، التي قالتْ بسلامة وطيبة:

**'هذا هو القلب الذي يُحبُّ البشر كثيرًا، بينما معظمهم يردّون عليه بالإساءات.'**

قيلت هذه الكلمات أيضًا منها بانفجار من الحب لنا جميعًا لدرجة أنّني تأثرتُ وباسم الجميع أردتُ أن أبادلها إظهار الحب وقلتُ لها:

'آه يا مريم العزيزة، نعدكِ بأنَّنا سنحبُّكِ وأنَّنا لن نرتكب أي خطايا أخرى.' (...) **السيدة العذراء** بابتسامة مليئة بالحلاوة قالتْ لي:

**'عندما يتحد الخير والشر في الصلاة، سيحصلون على الرحمة والسلام من هذا القلب. الآن، قد حصل الأبرار بي من الربّ على الرحمة التي أوقفت كارثة عظيمة.'** ثم وضعت يديها معًا مرة أخرى، وغطت قلبها الجميل. بدا موقفُها وكأنَّه يريد أن يحتضن شيئًا مني أيضًا. في الواقع، انحنتْ بحركة أمومية جدًا، كشفت لي عن بعض المعاناة المستقبلية التي سأعاني منها، والإذلال الذي كنتُ سأتجرعه بسببها. فهمتُ أنّ الأمر كلّفَها الكثير أن تخبرني بهذه الأشياء، لكنَّها أرادت بعد ذلك أن تواسيني بوعدها بالحماية في المحنة وضمان الجائزة الأبدية. كانت تلك كلماتها الأخيرة! (...) ابتسامتها كانت وداعًا: بدأتْ تتحرك، فهمتُ أنّها تتركني. آه! لم أرد ذلكَ، لكنَّها بدأتْ بالتحرّك للخلف مع بقاء شخصيتها متجهةً نحونا دائمًا (...). 'يا مريم الجميلة'، قلتُ، 'شكرًا لكِ. باركي لي، وباركي بلدي إيطاليا والعالم بأسره؛ وخاصة الأب المقدس والكَهنة والراهبات والخاطئين.'

ابتسامتها سمحت لنا بفهم أنّها لن تتركنا وحدَنا، وباركَتْنا. ثمَّ ببطء شديد أزالت عينيها عني ومعها أيضًا الدرج الرائع (...). بطاعة تركتُهم يقومون بعملهم... اصطحبوني على الفور إلى بريشيا حتى وقت متأخر من المساء، ثمّ نقلي سرًا إلى مونتيكياري. (...) بين سؤال وآخر استمروا في مضايقتي به، فهموا ألمي، لذلك تجرأتُ على طلب أن يؤخذ بي إلى الكنيسة للصلاة. تمَّ الاستماع إليّ واصطحبوني إلى الكنيسة الصغيرة حيث تُوقّر **القديسة ماريا كروتشيفيسا**. عندما دخلتُ، رأيتُ مرة أخرى المكان الذي جاءت فيه **السيدة العذراء** في العاشر من أغسطس. أطلقتْ العنان لألمي."

(عند "نافورة النعمة" تمثال لـ "Rosa Mistica" (الوردة السرية) يبتسم بحذر)

مذبح السيدة العذراء في كاتدرائية مونتيكياري

الظهور الأول في فونتانيل

١٧ أبريل، ١٩٦٦ - الأحد في ألبس

فونتانيل هي منطقة تقع في الريف على بعد ٣ كيلومترات من مونتيكياري. يعود اسمها إلى الينابيع التي تجري هناك.

في عام 1966، كانت بيرينا تبلغ من العمر ٥٤ عامًا وكانت لا تزال ضيفة الأخوات الفرنسيسكانيات لزنبق في بريشيا، حيث كان لديها غرفة خاصة تحت تصرفها، والتي ظهرت فيها السيدة العذراء عدة مرات منذ 5 أبريل 1960، أي بعد ١٣ عامًا من ظهور ٨ ديسمبر 1960. وفي ٢٧ فبراير ١٩٦٦ حوالي الساعة ٢:٣٠ مساءً، كانت صديقتها لوتشيا ماتزوتي والأب إيلاريو موراتي، الذي حل محل الأب جوستينو كاربن، في الغرفة مع بيرينا، ينتظرون الظهور الذي أُعلن بالفعل لبيرينا.

السيدة العذراء ظهرت بالشكل المعتاد لـ "Rosa Mistica" (الوردة السرية) وأعطت هذا التحذير:

“بيرينا، في ١٢ و١٤ و١٦ أبريل بعد عيد الفصح ستقومين بحج التوبة، بدءًا من الكنيسة إلى فونتانيل. دعي كلمة هذه التوبة تنتشر. يوم الأحد في ألبس (17 أبريل) يرسل ابني الإلهي يسوع المسيح مرة أخرى إلى الأرض، إلى مونتيكياري، ليجلب نعمًا وفيرة للبشرية. سيصبح هذا الينبوع معجزًا بعد ذلك. من ذلك الأحد فصاعدًا، سيُحضَر المرضى دائمًا، وستكونين أنتِ أول من يقدم لهم كوب ماء ويغسل جروحهم.”

“سيكون هذا هو مهمتك الجديدة للعمل والرسالة، لم يعد خفيًا، ولم تعد منعزلة."

"يوم الأحد في ألبس، بمجرد أن أكون وقد أصبح الماء ينبوعًا للتطهير والنعمة، أتمنى أن يتم الكشف علنًا عن جزء من 'السر' الذي يرغب ثلاثة قساوسة في معرفته للحاضرين وأيضًا ذلك الجزء من الرسالة التي تتعلق بالبابا، حيث ذكرتُ رسولاً جديدًا 'بولس'; البابا الحالي."

كانت تشير إلى السر والرسالة للبابا اللذان كشفا عنهما في ٢٢ نوفمبر ١٩٤٧، وتم وضعهما على الفور كتابةً وختمهما، ثم تم الكشف عنهما للأب جوستينو كاربن والأب إيلاريو موراتي والمونسنيور لويجي نوفاريسي، مؤسس العمال الصامتين للصليب، في روكا دي مونتيكياري.

لم يتحقق تجلّي أسرار فونتانيل فعليًا لأن الأحداث لم تحدث كما أرادت السيدة العذراء. في الواقع، منع الأسقف لويجي مورستابيليني أي دعاية خوفًا من أن يشعر الكثير من الناس بخيبة الأمل.

قامت بيرينا بالرحلات الثلاث مع صديقتها لوتشيا وفي صباح ١٧ أبريل (بواسطة النقل العام) ذهبت إلى مونتيكياري. برفقة لوتشيا وحدها، ذهبت من الكنيسة إلى فونتانيل وصلّت.

من يوميات بيرينا:

(الصليب بالقرب من الدرج الذي سافرت به مريم روزا ميستيكا)

"استمررنا في الصلاة، وترديد سبحة الوردية المقدسة. فجأة شعرتُ بنسيم جلب لي فرحًا سماويًا: لقد أعلن عن قدوم السيدة العذراء!

وجدت نفسي بعيدًا عن فونتانيل وسرعان ما اقتربت. فجأة أجبرتني قوة على الركوع على درجة من الدرج الريفي جدًا المؤدي من الشارع إلى النافورة.

أضاء نور قوي كل شيء ورأيت السيدة العذراء روزا ميستيكا (الوردة السرية) الجميلة. تلقائيًا جئت لأقول:

'آه! أخيراً لقد أتيتي' (كانت تخشى أنها لن تأتي، نظرًا لعدم وجود الدعاية التي أرادتها).

مبتسمة لي، قالت: “ابني الإلهي يسوع هو كل الحب. أرسلني لأجعل هذا الينبوع معجزًا.” ثم قالت:

'كتعبير عن التوبة والتطهير، قَبِّل الدرجة.' (قبلتها فوراً) 'ثم انزل بضع درجات، توقف، وقبّل مرة أخرى وانزل.' (قبلت ونزلت مجدداً)

السيدة العذراء نزلت أيضاً بهيبة من الدرج وتمكنت من رؤية قدميها الحافيتين وهي تضعها على الدرجات، وبنورها رأيت درجات الرخام الأبيض.

كان سلوكها أثناء هبوطها من الدرج مشابهاً لسلوك 8 ديسمبر 1947، مع اختلاف واحد وهو أنها كانت قريبة مني هنا. (أخبرتها ألا تنزل لأن السلم كان سيئاً جداً). ثم أكملت:

'للمرة الثالثة قبّل الدرجة مرة أخرى وهنا ضع صليباً.' (بيدها اليسرى أشارت إلى المكان)

'المرضى وكل أبنائي، قبل تناول أو شرب الماء، اطلبوا المغفرة من ابني الإلهي بقبلة حب جميلة.'

السيدة العذراء ثم اقتربت من النبع وقالت:

'بيديك خذي بعض الطين.' قمت، بحثت عنه، وجدته، أخذته (وأنا) راكع بالقرب من النافورة، قالت لي:

'اغسل نفسك بالماء. هذا لتعليم أن الخطيئة في نفوس الأطفال تصبح طيناً، ولكنها تغسل بماء النعمة فتصبح مطهرة وجديرة بالنعم.'

هنا السيدة العذراء انحنت ولمست ماء الينابيع في مكانين، ثم نهضت بهيبة عظيمة. تبعتها أيضاً وراكعاً رأيتها تفتح ذراعيها وبذلك عباءتها التي (اتسعت وحملت مساحة كبيرة يمكنك أن ترى تحتها على يمينك كنيسة مونتشياري وقلعة مريم؛ وعلى يسارها بدلاً من ذلك، مبنى ضخم).

مشرقة جداً ومهيبة قالت لي:

'ليُعلن لجميع أبنائي ما أراده ابني يسوع في عام 1947 في الكنيسة، معبراً عن رغباته ورسائلي.' أجبت.

'نعم، إذا استمعوا إليّ'.

'أرغب وأكرر أن يأتي المرضى وكل أبنائي هنا'، (معلقة) 'تعالوا إلى المصدر المعجزة.'

أجبت. 'نعم'.

'أريد من الأب القس المونسينيور فرانسيسكو روسي أن يدعو المؤمنين للذهاب أولاً إلى الكنيسة ثم الذهاب هناك.'

'هذا لإظهار الامتنان للرب على كل الحب الذي أظهر لمونتيكياري'. أجبت: 'أنا سعيد'؛ ثم سألت عما إذا كانت ستعود. ابتسمت لي، لكنها لم تجب. ثم قالت:

'الآن هنا مهمتك بين المرضى والمحتاجين.'

رأيت أنها تبتعد، لذلك طلبت منها التوقف مرة أخرى وبدأت أوصي لها بنياتي وكل ما كتبته وحملته في قلبي. الآن تركتني. كنت سعيداً جداً لأنها أوفقت بوعدها.

أرسلت على الفور رسالة إلى الأب، الذي بدوره أرسل رسالة إلى الأسقف. أجاب أنه يجب أن أعود إلى مكاني".

(كتبت بيرينا في الموقع المقابلة مع السيدة العذراء وطلباتها، وأرسلت الرسالة إلى الأسقف عن طريق لوتشيا).

درج نحو نافورة النعمة في فونتانيل

الظهور الثاني في فونتانيل

13 مايو 1966

(الحوض الذي يغمر فيه المرضى بالصلاة واثقين من الحصول على الشفاء) من مذكرات بيرينا:

"في الصباح استيقظت فجأة حوالي الساعة الخامسة. سمعت فوراً صوت السيدة العذراء في ذهني وفهمت أنها كانت تنتظرني في فونتانيل. طلبت الإذن من الأب الاعترافي.

عندما وصلت إلى المكان المفضل للسيدة العذراء، وجدتُ هناك عدة أشخاص وبدأنا معًا في الصلاة. حوالي منتصف النهار، فجأةً كانت هي هناك! دائمًا كما هي في كل شيء.

مبتسمة قالت:

'لتنتشر كلمة قدومنا إلى المصدر.' أجببتها قائلة:

'كيف يمكنني ذلك، إذا كانوا يمنعوني؟'

أجابت: 'هذه هي مهمتك التي طلبتُها منكِ بالفعل.' قلت لها.

'يا سيدة العذراء، إن لم تقومي بمعجزة، فإن المسؤولين لا يصدقونني، افعلي ذلك!' ابتسمت لكنها لم تجب. بقيت صامتة قليلًا ثم قالت:

'ابني الإلهي هو كل الحب؛ العالم سيندمر.' (معلقة)

'لقد حصلتُ بعد على الرحمة، لهذا أرسلني إلى مونتكيري لإحضار نعمه حبه.'

بقيت معلقة قليلًا.

'لانقاذ البشرية من الضروري: الصلاة والتضحية والكفارة.' أجبتُ.

'نعم إذن لا أعصي؟' ابتسمت؛ بقيت معلقة قليلًا ثم قالت:

'أرغب في أن يُصنع هنا حوض مريح لغمر المرضى فيه، ويجب تخصيص هذا النبع الآخر للشرب.' بالإشارة بيدها إلى المكان. أجبتُ.

'نعم سأبلغ بذلك.' ثم سألتها:

'هل ستأتين مرة أخرى؟' ابتسمت لكنها لم تجب. قلت لها. 'شكرًا لكِ' على الابتسامة الجميلة التي أهدتني إياها. أوصيتُ بالناس والنوايا ثم قلت لها.

'ماذا تريدين أن يُسمى هذا النبع؟' أجابت:

'مصدر النعمة.'، 'وما اسمكِ؟'

أجابت: 'روزا ميستيكا' (الوردة السرية)

هنا فتحت ذراعيها وبذلك عباءتها الكبيرة جدًا. على الفور طلبتُ بركتها. ابتسمت وقالت:

'لقد أتيت لأجلب الحب والرحمة والسلام في نفوس أبنائي، وأوصي بعدم رمي الطين على الصدقة.' هنا نطق كلامها بهدوء شديد. أجبتُ:

'نعم شكرًا لكِ'، ثم قلت لها:

'هل يمكنك أن تشرحي لي معنى عباءتك التي تمدينها؟' أجابت بمثل هذا الجلال:

'إنها لتدل على حبي الذي يحتضن البشرية جمعاء.' قلت لها مرة أخرى:

'ماذا تريدين أن يُفعل في فونتانيل؟'

أجابت: 'أعمال خير للمرضى الذين سيتجمعون هنا.' قلت لها:

'شكرًا لكِ!' وشعرتُ بامتلاء بحب كبير للسيدة العذراء؛ لذلك أرسلتها قبلة لجميع الناس على الأرض. ابتسمت لي لوقت طويل واختفت ببطء."

حوض ماء من المصدر المعجزة في فونتانيل

الظهور الثالث في فونتانيل

9 يونيو 1966، عيد "جسد الرب" (Body of Christ)

من مذكرات بيرينا:

"كانت الساعة حوالي العاشرة صباحًا وكنت أكتب. فجأة شعرتُ باندفاع بداخلي، بصوت داخلي قال:

'اليوم أنتظركم في فونتانيل.'

حاولتُ تحذير الأب الكاهن المُعترف للحصول على إذن للذهاب إلى مكان الموعد مع السيدة العذراء.

وصلتُ هناك بعد الظهر، وتباعدت عن النافورة لأن هناك بالفعل أشخاصًا هناك. كان علي الانتظار حوالي ساعتين قبل أن تأتي السيدة العذراء. ومع ذلك، فقد وفيَت بوعدها وجاءت في الساعة الثالثة والنصف تقريبًا في سماء سماوية جدًا. جميلة ومبتسمة للغاية قالت:

'اليوم أرسلني ابني الإلهي يسوع المسيح مرة أخرى.'

'اليوم عيد جسد الرب. عيد الوحدة! عيد المحبة!' وهي تمد ذراعيها، قالت:

'كم أتوق إلى أن يصبح هذا القمح خبزًا مقدسًا... في العديد من المناولات التكفيرية.' (ذكرت القمح الناضج في الحقل المجاور). بمهابة ورافعة عينيها نحو السماء، قالت:

'أود تحويل هذا القمح إلى جزيئات عديدة لتصل إلى روما وبحلول الثالث عشر من أكتوبر للوصول إلى فاطمة.'

قلت لها: 'هل يجب أن يعطوه كله؟' أجابتني:

'ليُبلغ أصحاب الحقول الكرام بأن يكونوا كرماء في تقديم هذا الحب. وقد يجد قلوبًا كريمة أخرى، حتى يتحقق ما أريده.'

رددت 'نعم'.

'أريد أن يُصنع هنا مظلة بتمثال ينظر إلى النافورة.' قلت:

'لا أفهم ذلك، يا سيدتي العذراء.' ثم أرسلت نورًا قويًا ورأيت المأوى مع السيدة العذراء في الوضع الموصوف.

بعد ذلك قلت لها:

'مثل رواق!' ابتسمت وقالت:

'بحلول الثالث عشر من أكتوبر، يجب إحضار التمثال إلى هنا في موكب؛ ولكن أولاً أتمنى أن يكرس شعب مونتيشياري نفسه لقلبي المقدس.' (معلقة). 'أوصي أطفال مونتيشياري بأن يجعلوا أنفسهم جديرين بالنعمة التي يمنحها ابني الإلهي يسوع لهم، حتى يصلحوا خطاياهم ويعودوا مسيحيين مثاليين' (معلقة)، 'ويكونوا قدوة للعالم. مونتيشياري هي المدينة التي يريد ابني الإلهي أن يفضلها بإرسالي لإحضار نعمه.'

ثم سألتها إذا كان يجب إجراء التكريس في الصباح أو أثناء نقل التمثال. أجابت:

'قبل إحضار التمثال إلى هناك.' قلت 'نعم، شكرًا لكِ، اصنعي معجزة'. ابتسمت لكنها لم تجب. هنا رأيتها تتحرك، توسلت إليها أن تتوقف مرة أخرى وبقيت. أوصيت الناس والكُهنة؛ وطلبت نعمة لأصحاب الحقل (مبتسمة وهزت رأسها بالإيجاب). سألت إذا كانت ستأتي بعد: لم تجب. وبعد فترة صمت قالت:

'أسألكم مرة أخرى هذا الكرم؛ سوف تعانون كثيرًا، لكن لا شيء سيضيع. سأكون دائمًا معكم.' أجبت 'أنا سعيد'. ثم تركتني. كان الناس الحاضرون حريصين على معرفة رغبات السيدة العذراء وأخبرتهم بكل شيء."

تمثال روزا ميستيكا في فونتانيل

الظهور الرابع والأخير في فونتانيل

السادس من أغسطس عام 1966، عيد التجلي

من مذكرات بيريينا:

"بعد سماع الدعوة الملحة في قلبي بأن السيدة العذراء كانت تنتظرني عند النافورة، جعلت الأب الكاهن المُعتَرف يُحذرني وبإذنه غادرت على الفور.

عندما وصلت إلى النافورة (وجدت أن) هناك أشخاصًا هناك. بمجرد سماعهم بوجودي توقفوا، لأنهم فهموا أنه سيكون هناك ظهور للسيدة العذراء. في الواقع، جاءت. كما أخبرني الناس الحاضرون، يجب أن تكون قد كانت بعد الساعة الثالثة والنصف ظهرًا. فور وصول السيدة العذراء، لم تبدأ بالحديث على الفور، وقفت هناك صامتة لفترة من الوقت، ثم قالت:

'أرسلني ابني الإلهي يسوع مرة أخرى لطلب الوحدة العالمية للمناولة التكفيرية، وأن يكون هذا في اليوم الثالث عشر من أكتوبر.'

بعد تأكيداتي، استمرت:

'ليُعلن خبر هذه المبادرة المقدسة، التي ستبدأ هذا العام للمرة الأولى، للعالم أجمع وليتكرر دائمًا كل عام.'

قلتُ: "نعم، شكرًا لكِ. ماذا لو منعوها؟" ابتسمت وتابعت:

'أولئك الآباء الكهنة المؤمنون الذين سيقومون بهذا الممارسة التعبدية مضمون لهم وفرة من نعمي.'

ثم قالت بمثل هذا الجلال:

'ليُبذل جهد لإرسال الحبوب لابننا المحبوب البابا بولس وليقل أنّه قد بورك بزيارتنا.' (كانت ابتسامتها أكثر وضوحًا هنا). 'إنها قمح من أرضه في بريشيا - مونتكيري، وليُقال ما الذي يريده ابني الإلهي يسوع المسيح، وأيضًا لفاطمة.'

أجبتها: "شكرًا لكِ". ثم سألتها.

'ماذا يجب أن يُفعل بالقمح المتبقي؟' فأجابت، 'بالحبوب المتبقية ليُصنع السندويتشات وليوزع في يوم ثابت هنا عند النافورة تذكارًا لمجيئنا. ولتكن هذه شكراً من جانب الأطفال الذين يعملون الأرض.'

أجبت: "شكرًا لكِ". صمتت لبعض الوقت. تابعت، مُرسلةً مزيداً من التألق:

'بعد أن أُخذت إلى السماء، تدخلت دائمًا كوسيطة بين ابني الإلهي يسوع المسيح والبشرية جمعاء!... كم هي النعم!... كم العقوبات التي أوقفتها!... كم المحادثات التي أجريتها مع النفوس!... كم الزيارات التي قمت بها على الأرض لتقديم الرسائل.'

توقفت هنا مرة أخرى، لكنّها تابعت بحزن:

'لكن الناس ما زالوا يسيئون إلى الرب! لهذا أردت الاتحاد العالمي للتناول المقدس التعويضي.'

بابتسامة قالت وتابعت:

'إنها عمل محبة وشكر من جانب الأطفال تجاه الرب.' أجبت. "نعم". مُستمرةً في الكلام، السيدة العذراء قالت:

'اخترت هذا المكان في مونتكيري لأنّ هناك تواضعًا لدى الأطفال الذين يعملون الأرض كما هو الحال في بيت لحم الفقير. ثم هذا المكان، حيث سيكون دائمًا صلاةً، سيتحول إلى نعم عديدة.'

أخبرتها عن المظلة، لأنهم لم يفهموا. فأجابت:

'قليلاً بعيداً عن النافورة.'

سألتها.

' يا سيدتي العذراء، لماذا لا تعطيني موعدًا لمجيئك؟'

أجابت، 'الناس أنفسهم أكدوا ذلك بالفعل.'

سألتها مرة أخرى عن المعجزة. ابتسمت لكنّها لم تجب. ثم أوصيت بنوايا كثيرة للجميع وقدمت لها أولاً التعويض وأرسلت قبلةً لجميع الحاضرين والغائبين.

أعطتني مثل هذه الابتسامة المحبة التي جعلتني أرى أنّها سعيدة بهذا العمل من المودة. ثم انسحبت ببطء."

نلاحظ أن التعبير الغامض إلى حد ما "الناس أنفسهم أكدوا ذلك بالفعل" يبدو يعني أن الناس، أو عدد معين منهم تدخلوا دون سابق إنذار. في الواقع، إذا كانوا قد حذروا مسبقًا، لكان منع التدخل، كما هو الحال في حالة الظهور الأول في 17 أبريل. بدلاً من ذلك، تمكن جزء من المؤمنين من الحضور إلى الظهورات الثلاثة الأخرى بالضبط لأنهم لم يعلن عنها. على الجانب الآخر، فهمت بيريينا تلك الكلمات بمعنى أن الناس قد فهموا أنّ السيدة العذراء ستأتي في الثالث عشر من أكتوبر، والذي تم تحديده كتاريخ للتناول المقدس. ولكن سرعان ما شعرت بحزن شديد بأنّ لا السيدة العذراء ولا هي نفسها سيكونان مرة أخرى في فونتانيل. في الواقع، في الرابع والعشرين من أغسطس وافقت بطاعة على التوقيع على تقرير يمنعها من الذهاب إلى فونتانيل. نلاحظ أيضًا أن رغبة السيدة العذراء فيما يتعلق بالقمح الذي سيُرسل إلى روما وفاطمة قد تحققت تمامًا، وذلك بالتأكيد بسبب تدخل الأب الروحاني الأب فرانسيسكو روسي. بارك بولس السادس شخصيًا القمح، والذي استُخدم للتناول المقدس، وأخذ جزء منه إلى فاطمة من قبل الأسقف خوسيه بيريرا فيننسيو.

تمثال القديس يوسف في فونتانيل

تجليات أخرى بعد عام ١٩٦٦

الطاعة

الخامس عشر من مايو، ١٩٦٩

كان يوم الخامس عشر من مايو، ١٩٦٩، عيد الصعود. لم تكن بيرينا في بريشيا مع راهبات الزنبق، بل كانت في مونتيكياري في منزل بوسط المدينة، تنتظر إقامة نهائية في المنزل الذي بنته لها المحسنون.

التجلي مهم ليس فقط لكلمات السيدة العذراء ولكن أيضًا لأسئلة بيرينا.

من مذكراتها:

"بعد عودتي من القداس الإلهي (كالعادة) ذهبت إلى مذبح السيدة الصغيرة لأنهي صلاتي قبل البدء في أعمالي المنزلية. فجأة غمرني نور وأدركت أنه نور السيدة العذراء. ابتسمت لي ثم قالت: 'المجد لله'. ثم بقيت صامتة. بعد ذلك، ورؤيتي أنها لم تلمح إلى الكلام، وثقت بها وقلت.

'شكراً لكِ يا سيدتي العذراء على مجيئك لزيارتي. عذرًا إذا سألتُك الآن سؤالاً نيابة عن (بعض) الناس. لماذا لم تخبريني أنك ستستمرين في المجيء إلى النافورة؟ وبدلاً من ذلك، أتيت هنا؟'

ابتسمت بتعبير حلو وقالت:

'الله هو الحب'. قلت لها.

'يا سيدتي العذراء، لا أفهم!' ابتسمت وردت:

'أرسلت من قبل الرب ليس لإعطاء الأوامر، بل لإظهار رغباته' (معلقة). 'آه! كم يرغب في أن يتم تحقيقها على يد أطفاله'. بقيت صامتة لفترة ثم أكملت:

'في النافورة أنا دائمًا هناك لأرحب بالصلوات التي تُقال بمحبة كبيرة من قبل الأطفال المتدينين وأُوفي إرادة الرب لنشر نعمته بحبي الأمومي'.

قلت لها، "شكراً لكِ". ثم أكملت بطريقة مهيبة للغاية:

'لقد اتحدت مع الطاعة التي قدمتها لأسقفكم الجليل لويجي مورستابيليني، من أجل تقليد المثال الذي أعطانا إياه الابن الإلهي يسوع المسيح أولاً: تواضع وخضع حتى الموت على الصليب. يا ابنتي، الطاعة هي التواضع، غالبًا ما تكون تضحية، لكن الرب الله يعرف كيف يمنح الروح السلام والطاعة، وهو الحب الحقيقي له'.

ثم قلت لها.

'ولكن بعد ذلك أنتِ يا سيدتي العذراء، هل أطعْتِ أسقفي أيضًا؟ هذا هو سبب مجيئك إلى هنا؟' ابتسمت ولم تجب. قلت لها، "هل أخبر أسقفي بهذا؟"

'نعم، قولي له باسمي أن الرب الإله قد احتفظ بنعمة خاصة له، وخاصة لكهنته وأبنائه الأعزاء'. (...) 'أرينِ يا ابنتي، إنه وقت استعادة.... الطاعة هي السلام الذي يأتي من الرب... العكس هو الخلاف وخراب النفوس! يا ابنتي، صلي وقدمي لي الكثير من الحب لأجل إحضاره إلى الرب!' أجببت:

'نعم يا سيدتي العذراء، أتعهد لكِ. ثم أوصيك بالبابا المقدس وأسقفي ورؤسائي والمرضى وخاصة الجذاميين. وساعديني في مواساة العديد من الأمهات اللاتي يبكين لأجل أطفالهن لأنهم يسلكون طرقًا سيئة؛ أنقذيهم'. ردت:

'نعم، لكل بركات الرب'. ثم سألتها.

'يا سيدتي العذراء، هل صحيح أن تدمير العالم والكنيسة سيحدث؟'

أجابت:

'يجب علينا الصلاة والتوبة حتى تعود النفوس إلى الرب بالمحبة والوئام'. أثناء انسحابها قالت:

'أترك لكِ بركة الرب وحمايتي الأمومية'. ثم تركتني.

كم دخل سلام الفردوس روحي؛ كنت أتمنى أن يبقى إلى الأبد. يا له من جمال الوطن السماوي سيكون!..."

بيت بيرينا جيلي، الذي بنته المحسنون

المصلى داخل بيت بيرينا

مذبح محراب الصلاة

السيدة العذراء على المذبح

الميدالية

١٩ مايو، ١٩٧٠

النصوص التالية مقتبسة من يومياتها ومختصرة جزئيًا بواسطة RA.M. WEIGL ونشرت في كتابه MARIA ROSA MISTICA. Montichiari - Fontanelle, Libreria Propaganda Mariana, Rome 1977، ص. 42-62.

كان ظهور ١٩ مايو ١٩٧٠ ذا أهمية خاصة. ظهرت العذراء المباركة، كما هو الحال دائمًا، في عباءتها البيضاء وقلبها مزين بثلاث ورود (بيضاء وحمراء وصفراء ذهبية). على ذراعها الأيمن كانت سبحة كبيرة تنتهي بميدالية بدلاً من صليب. ثم، ممددة كلا ذراعيها، أظهرت العذراء المباركة ميدالية مستديرة وذهبية في راحتي يديها. في راحة يدها اليمنى رأت بيرينا شكل السيدة مريم واقفة على قمة الدرج وأيديها متشابكتان ورأسها، كما هو الحال دائمًا، منحنيًا إلى اليسار ومحاطًا بالورود. كانت هناك أيضًا ورود كثيرة عند قدميها متناثرة حول الدرج. على حافة ميدالية يدها اليمنى كُتب: "Rosa" ؛ وعلى الأخرى "Mistica" . ثم في ظهر إحدى الميداليات رأت بيرينا بوضوح كنيسة جميلة مقببة بثلاثة أبواب كبيرة. فوقها كانت النقش:

"مريم أم الكنيسة".

عند هذه النقطة بدأت الأم السماوية في الكلام وقالت:

"أرغب في سك عملة معدنية كهذه مع النقشين المذكورين. أرسلني الرب إلى هذا المكان الذي اختاره ليجلب هدية محبته، وهدية ينبوع النعم وهدية ميدالية حبي الأمومي. اليوم أنا هنا لأعلن عن هذه الميدالية، وهي هدية المحبة العالمية، والتي سيحملها أبنائي على قلوبهم أينما ذهبوا. أوعد هؤلاء أبنائي بحمايتي ونعمتي الأمومية. هذا هو الوقت الذي تحاول فيه إلغاء التكريم المستحق لي قدر الإمكان. ستضمن ميدالية حبي الأمومي أن يكون لدي دائمًا مع أبنائي. أنا أم الرب، وأم البشرية. سيكون هناك انتصار للمحبة العالمية! بركة الرب، جنبًا إلى جنب مع محبتي، ستحضر دائمًا جميع الأبناء الذين يلجأون إلي."

الميدالية التي أعطتها السيدة العذراء

الوردية المقدسة

في ١٧ يناير، ١٩٧١ عادت العذراء المباركة لتقول:

"الوردية التي تُقال بإخلاص هي دعوة لأي شفاعة، إنها تأمل أسرار... الآب هو صلاة الوحدة... صلاة الرب... صلاة تمجيد الثالوث الأقدس مع تلاوة المجد لله...."

"أخبروا أبنائي أن يتلوا الوردية المقدسة… حلقة من الإيمان والنور ورابطة للوحدة والمجد والشفاعة."

لاحقًا، في ٢٥ يوليو من نفس العام، عبرت السيدة السماوية عن نفسها على النحو التالي:

"بيرينا، هذا مكان للصلاة؛ ما زلت أدعوك إلى الوردية المقدسة التي يرحب بها الرب كثيرًا."

"ليعرف جميع أبنائي الذين التزموا برغبتي بالتناول التعويضي أنني سأجازيهم بوفرة كبيرة من النعم وأولئك الذين يأتون إلى ينبوع ويكرمونني بإخلاصهم، أخبروهم أن يتلوا الوردية المقدسة."

"في هذا المكان، تتراقص القلوب المتحدة بدفعة واحدة من المحبة بين السماء والأرض."

"كم ستُمنح النعم! أرى وأبارك الجميع وكل شيء."

في ١١ أبريل، ١٩٧٣ كانت بيرينا تتلو الوردية المقدسة في محراب صلاتها عندما رأت فجأة أن الأم السماوية التي ظهرت في تلك اللحظة كانت تنضم إلى صلاتها لتقويتها بشكل مرئي.

تحركت شفاه العذراء المباركة بالفعل عند تلاوة الآب، بينما انحنى رأسها قليلاً عند المجد لله.

ومع ذلك، خلال الصلوات المريمية كانت صامتة.

“الكثير من أبنائي يعيشون في الظلام”

مع تتابع ظهوراتها، أصبحت دوافعها تعبر بشكل متزايد عن الحزن والقلق لدى والدة السماء.

في الأول من يناير 1971 أوصت بيرينا قائلةً:

"صلي يا ابنتي وصلي لكي يصلي الناس؛ فكثيرون من أبنائي يعيشون في الظلام. لم يعدوا يريدون الرب الإله. آه، إن كنيسة ابني الإلهي تجد نفسها في صراع كبير! لذلك أمد عباءة حبي على البشرية لأن هناك حاجة ملحة إلى صلاة الحب وصلاة التوبة... البشرية تركض نحو خرابها العظيم..."

"كم هي النفوس الضائعة!... يا كنيسة ابني الإلهي يسوع المسيح المسكينة! صلي أيها الأبناء، وتابوا... هذا هو ندائي من القلب، تحذير والدة الرب."

تابعت قائلةً:

"يا ابنتي، هذا هو الوقت الذي يجب فيه الاتحاد في الصلاة والحب حول الرب. إنه مهجور ومستاء من كثيرين من أبنائه. نريد أرواحًا مؤمنة ونشطة، مستعدة للشهادة وإظهار أن ابني الإلهي ضحى بنفسه على الصليب، ودع كل واحد يفهم كم هو قلب يسوع ممتلئ بالحب والرحمة."

"لقد أتيت إلى هنا لأتحدث عن الحب الذي يدين به المرء للرب؛ لكي أدعو الأرواح إلى هذا حب الله وحب الجار. هذا نداءي، هذه رسالة والدة الرب."

في الخامس من أغسطس عام 1972، ظهرت العذراء المباركة لبيرينا وهي تبدو حزينة للغاية وقالت لها: "آه، كم هو محزن أن أرى أبنائي الذين يبتعدون عن الله أبيـهم...."

"أتدخل لأجلب كل حبي للبشرية بنداء الخير... قلبي هو قلب أم حزينة تقول: يا أبنائي أحبوا الرب! توقفوا عن إيذائه بقسوة شديدة! ابنتي، لا تصمتي بل تحدثي عن هذا النداء إلى الصلاة، لكي يعود الأبناء إلى الإيمان وحب الله. أصبحت الأزمنة مظلمة ومقلقة ومليئة بالرعب، ولكن إذا صليتِ وتابتِ، فإن قلبي الأمومي سيحصل بعد من الرب على عودة النور والحب والسلام على العالم بأسره، لأن رحمة الرب لا تفشل وهي تعمل دائمًا من خلال الفداء. الآن حان الوقت للعمل، حيث يريد الناس التقليل حتى من عمل الله وتنكر أنه اختارني أمه. نعم، أنا أم الرب وأم البشرية جمعاء."

"أحبوا بعضكم البعض يا أبنائي وسينتصر السلام."

الوردة السرية والجسد السري

22 يوليو 1973

ظهور يوم 22 يوليو 1973 مهم.

تحكي بيرينا جيلي:

"كانت حوالي الساعة التاسعة والنصف صباحًا وكنت جالسة في مطبخي الصغيرة منغمسةً في كتابة بعض الرسائل. بالخارج، كانت الصواعق والرعد تدويان عندما رفعت عيني ولاحظت أن الضوء في الكنيسة المجاورة لسيدتنا قد اشتعل. اعتقدت أولاً أنها مزحة العاصفة وتحركت لإطفائه، ولكن يا للمفاجأة عندما رأيت سيدتنا واقفة بجانب المذبح! ركعت على الفور لشكرها على هذه النعمة بينما هي تبتسم وتقول لي:

"الآن وإلى الأبد... أرسلني الرب لإحضار حبه للبشرية برحمته. وأدعو أبنائي إلى الاستماع إلى نبض قلبي."

"أرغب في أن تتحقق رغباتي. يجب أن تصبح فونتانيل منارة للضوء والإيمان والصلاة والتوبة."

ثم سألت بيرينا عن الصلوات التي يجب قولها وعن التوبات التي يجب القيام بها. أجابت مريم العذراء على النحو التالي:

"صلوات الإيمان، وصلوات الحب، وصلوات الحمد، وصلوات الحصول على النعمة"، وأضافت: "رتلوا المسبحة الوردية!"

قائلةً هذا، صمتت العذراء للحظة ثم تابعت:

"نعم، حتى هنا في فونتانيل أتوق إلى التوبة كتعويض عن جميع خطايا البشر. مدفوعة بهذه المشاعر، امشِ الطريق من الجسر إلى فونتانيل، ولا تتوقف أبدًا عن الدعاء. ابدأ هذا التفاني التقوي فوراً؛ لم يمارسه سوى قلة قليلة حتى الآن."

ثم حددت سيدة العذراء أن هذا العمل التعويضي يجب أن يتم ليس فقط بشكل فردي، ولكن أيضًا في مجموعات وفي موكب كما هو الحال في الحج.

عند هذه النقطة، تجرأت الرؤياوية على سؤال الأم السماوية لماذا أعلنت نفسها "روزا ميستيكا" (الوردة السرية) وما معنى هذا اللقب.

ردت العذراء المباركة:

"لا يوجد شيء جديد في روزا ميستيكا (الوردة السرية). لقد دُعيت الوردة السرية لحظة تجسد ابني الإلهي يسوع. في الوردة السرية يرمز إلى 'فيات' الفداء و 'فيات' تعاوني."

"أنا الحمل المقدس، أم الرب يسوع، أم النعمة، أم الجسد الغامض: الكنيسة!"

"لهذا السبب دعا ابني الإلهي إلى مجيئي إلى مونتيكياري في عام 1947 وجئتُ حينها، ووضعت قدميّ في منتصف المعبد، وسط العديد من أبنائي... وهذا لإظهار أنني أم الجسد الغامض، الكنيسة. لم يكن ذلك سوى تحذير ودعوة للصلاة موجهة إلى جميع أبنائي. التوبة… التعويض، قلتُ في تلك الأيام، لأن أوقاتًا مظلمة كانت قادمة، مليئة بالإلحاد وضعف المحبة تجاه الرب وتجاه أمك هذه."

بينما كانت الأم السماوية تتحدث بهذه الطريقة، امتلأت عيناها بالدموع. ثم أضافت:

"نعمة الرب ورحمته اللانهائية للكنيسة ستجعل روزا ميستيكا (الوردة السرية) تزدهر مرة أخرى! وإذا تم الاستماع إلى هذا الدعوة الأمومية، فستكون مونتيكياري المكان الذي سينبعث منه النور الغامض على العالم بأسره. نعم، كل هذا سيتحقق!"

بيرينا، واستمرارًا في سرد قصة التجلي، تقول:

"سمعتُ ذلك اليوم أشياء إلهية رائعة للغاية وقلت - يا عذراء الجميلة، لماذا لا تصنعين معجزة حتى تتمكن السلطة الكنسيّة من الإيمان بهذه الظهورات؟" - وردّ العذراء المباركة:

"كم عدد النعم التي وهبتها بالفعل في هذه الأوقات الحاضرة! كم عدد الفضل الذي وزعته! الآن ودائمًا! لكن المعجزة الأكثر وضوحًا ستكون عودة الأطفال إلى الإيمان الحق، والحبّ الحق تجاه الرب."

"ثم سيتبع ذلك المصالحة والسلام للعالم بأسره." بعد ذلك، رافعةً عينيها وأيديها نحو السماء، استأنفت مريم قولها: "من عند الرب أدعو بركات وفيرة على جميع أبنائي الذين يسعون إلى نشر حبي وعملي حتى يتم التعرف عليّ؛ وعلى كل أولئك الذين يلتزمون بشجاعة بتحقيق رغباتي كما أعلنتُ بالفعل. لجميع هؤلاء الأطفال أوعدهم بحبي الأمومي مع نعم الرب."

تختتم الرؤياوية سردها:

"بهذه الكلمات اختفت سيدة العذراء في ذلك الوقت، تاركةً بداخلي فرحًا لا يمكن مقارنته بأي فرح آخر في هذا العالم."

"استمددتُ شجاعة جديدة من قلبي لأقبل بكل استعداد عقلي جميع الإهانات والمحن من أجل الوصول إلى تحقيق رغبات سيدة العذراء."

إنه لمن المناسب التأكيد على وتوضيح رمزية الوردة. إنها واحدة ومتعددة: يتم ترتيب بتلاتها العديدة بترتيب جميل لخلق تناغم الوحدة. وهكذا فهي بطبيعتها مناسبة لتمثيل تعدد الأعضاء والوحدة في المسيح للجسد الغامض، وهو الكنيسة.

مريم هي أم الكنيسة، ولكن في الوقت نفسه هي صورة وتجسيد للكنيسة، بل بداية الكنيسة بأكملها لحظة التجسد.

لذلك: مريم، أم الوردة والوردة نفسها.

الملائكة

29 يونيو 1974

كان عيد القديسين بطرس وبولس الرسوليين، وهو يوم اسم بيرينا. تحكي:

كانت الساعة تقارب العاشرة صباحًا وكنت أصلي في كنيستي الصغيرة، أرتل المسبحة الوردية المقدسة. كنت أدعو من أجل محسنّتي الكريمة ماريا ماليتي، التي كانت مريضة بشدة منذ شهور وكانت تعاني كثيرًا. وعلى نحو غير متوقع تقريبًا، خلال هذا الصلاة، ظهرت السيدة العذراء العزيزة! يا لها من فرحة! قبلت على الفور أفكاري وتضرعاتي للمرأة المريضة جدّيًا وقالت، حتى قبل أن أتكلم، مليئة بالفرح واللطف، بينما أشارت بيدها نحو السماء:

"ستكون قريبًا معي في السماء." (حقًا توفيت هذه المحسنة الطيبة من عندي بعد أيام قليلة)

"كل التضحيات والمعاناة، التي تتقدّس بنية حسنة، تصبح نعمًا فائقة الوفرة للعالم كله وللروح نفسها فضائل فائقة للسماء."

ثم تستمر بيرينا.

أوصيت السيدة العذراء بالعديد من المرضى والعديد من الطلبات التي أُؤتمنت عليها. فأجابت:

"أنا دائمًا قريبة جدًّا منك بمحبتي الأمومية." ثم قلت:

"يا سيدة العذراء العزيزة، في الثالث عشر من يوليو، ذكرى أحد ظهوراتك، سيأتي العديد من الحجاج إلى فونتانيل لقضاء ليلة صلاة وتوبة، خاصةً للكهنة والمكرسين، وللحصول على دعوات جيدة."

بينما كنت أتكلم، أظهرت لي السيدة العذراء في صورة حشدًا كبيرًا وقالت:

"أخبري هؤلاء أبنائي أنني أحبهم كثيرًا وأن صلواتهم وتضحيات حبهم ستُجازى حتى على هذه الأرض بنعم فائقة الوفرة، ولكن قبل كل شيء سيمتلئون بالفرح في السماء، عندما يرون تضحيات حبهم تتلألأ بعجب كبير من أجل الكنيسة المقدسة."

تستمر بيرينا:

فجأة ظهر أمامي ظهور من عدة سنوات مضت (الثالث عشر من يناير 1951)، وهو أمر مهم جدًّا، حيث أُظهر بابٌ من النور الذهبي عليه النقوش: 'فيات الخلق، فيات الفداء، مريم المساعدة.'

في ذلك الوقت لم يكن لدي هذا الرؤية الرائعة فحسب، ولكنني سمعت أيضًا جوقة رائعة تغني وترتل بالمزامير. ثم سألت:

"يا سيدة العذراء العزيزة، في ذلك الوقت سمعت جوقة رائعة تغني. هل هؤلاء هم الملائكة القدّيسون من السماء؟" عند هذا السؤال تألقت السيدة المباركة بمهابة عظيمة وقالت:

"نعم حقًا، كانوا الملائكة المقدسين."

"طوبى للرجل الذي يضع نفسه تحت حماية ملكه الحارس ويستمع إلى إلهاماته، لأن الملك الحارس يعتني دائمًا بالروح التي أُؤتمن عليها بعناية كبيرة."

"عندما تصل الروح إلى السعادة الأبدية كمكافأة مستحقة، يأتي ليأخذها؛ معه وجوقات الملائكة يمكنه الانضمام إلى الفرح السماوي مع الله الآب القدير."

عند هذه الكلمات، انفتح رداء السيدة المباركة فجأة وأصبح واسعًا بلا حدود مثل الكون ولم أره من قبل. رأيت أيضًا آلاف وآلاف الملائكة المقدسين، الذين انتشروا وشكلوا هذا. كانوا ملائكة صغارًا وكبارًا وقويين بشكل غير عادي، اصطفّوا في الأسفل كالبحر الذي لا شاطئ له. كانوا يرتدون أزياء رائعة مُتوَّجة بدوائر حول جبهاتهم. انتشروا وانتشروا برداء مريم فوق الكون الشاسع. تحتهم رأيت، قريبًا جدًّا من الملائكة المقدسين، حشدًا في سهل كبير. كان بينهم أساقفة وكهنة كثيرون ورهبان رجالاً ونساءً وأطفالاً. تمكنت من التعرف على بعضهم بوضوح، وخاصة أسقفًا وعدة كهنة ومعارف، لكن الآخرين كانوا غير معروفين لي إلى حد كبير.

معًا، الملائكة والرجال، كانوا يغنون في جوقة واحدة:

"قدوس قدوس قدوس الرب! الحب والشرف والمجد له إلى الأبد! مريم أم الله، أم النعمة، أيضًا لتُمجَّدَ إلى الأبد في السماء وعلى الأرض!"

تضيف بيرينا جيلي:

لا أعلم كم استمرت هذه الرؤية السماوية المهيبة. أُخذت بحرارة حب كبيرة لدرجة أنني لم يكن لدي حتى القوة للتفكير أو السؤال عن أي شيء. ومع ذلك، عندما أدركت أن السيدة العذراء أرادت المغادرة، طلبت منها كالمعتاد أن تعطيني بركاتها.

أولاً رفعت يديها نحو السماء، ووسمت علامة الصليب المقدسة بيمينها وقالت:

"لتنزل بركة الرب عليكِ، وعلى جميع الأطفال الذين يحبونني، وعلى أدوات التقوى التي معكِ، ولتذهب هذه البركة، متحدةً بحبي الأمومي، بشكل خاص إلى هؤلاء الأشخاص، الذين يرتلون المسبحة الوردية بإخلاص ويرتدون وسامتي على صدورهم."

بينما كانت تغادر، قالت بصوت رسمي:

"عِيشُوا بالحب! (محبة الله والجار)"

وأعلنت بيريينا بابتهاج:

"يا إلهي، ما سيكون عليه الجنة في النهاية؟ يا رب، أشكرك على لطفك العظيم."

الكنيسة

٨ سبتمبر ١٩٧٤

تكتب بيريينا جيلي:

كانت الساعة حوالي الواحدة ظهرًا وكنت أرتل المسبحة الوردية في كنيستي الصغيرة. ثم بدأت أم السماء تظهر فجأةً. كما هي دائمًا، مليئة بالجمال والضوء والطيبة. قالت لي:

"أنا مريم، والدة الكنيسة. من أجل هذه الكنيسة، ومن أجل الأب القدوس والكُهنة وجميع أبناء الكنيسة أطلب الصلاة والصلاة والصلاة، حتى يعود الحب الحقيقي للرب والصدقة الحقيقية إلى القلوب."

بيريينا:

أجبت. "نعم يا سيدتي العزيزة. بمساعدتك أريد أن أفعل ذلك وسأبلغكِ بذلك".

هنا فجأة رأت بيريينا كنيسة بخمس قباب مستديرة؛ في الوسط، برز عمود صغير على شكل انفجار شمسي نحو الأعلى. ثم سألت بيريينا العذراء مريم عن معنى تلك الكنيسة، فأجابتها بلطف:

"الرب ابني الإله يسوع المسيح، من أجل الهدية التي أهداها للبشرية بإرسالي إلى مكان فونتانيل، يرغب في أن تُبنى الكنيسة بهذه الطريقة...."

"المعنى: احتضن قارات الأرض."

بعد وقفة قصيرة، واصلت والدة الله:

"ادعوا بشكل خاص حماية رئيس الملائكة ميخائيل القدوس، ليحمي الكنيسة من جميع الكمائن المهددة ويدافع عنها. في الواقع، لم تكن الكنيسة أبدًا في خطر كما هي عليه اليوم. أنا أتدخل باستمرار نيابةً عنها. حتى من هذا المكان الصغير سينتشر النور."

فجأة تألقت العذراء بمجد أكبر وقالت:

"حقًا سيأتي نور الرب!"

ثم استأنفت بيريينا قائلةً:

"يا سيدتي العزيزة، أشكركِ على كل حبك العظيم لنا، ولكن كيف يمكنني أن أخبر رؤساء الكنيسة برغباتك؟"

أجابت السيدة بلطف كبير:

"لقد تحدثت بالفعل إلى قلوب الأطفال الأعزاء وشجعتهم على أن يكونوا رسل محبتي ورسالتي وصدقتي مرة أخرى."

تستأنف بيريينا:

عند هذه الكلمات، جعلتني والدة الله أرى صورة فوريةً. أي بمعنى آخر، رأيت بالقرب من السيدة القدس الأب القدوس وأعدادًا كبيرة من الأساقفة (تعرفت على واحد منهم بوضوح) وكذلك العديد من القساوسة، بعضهم تعرفت عليهم بشكل متميز، بالإضافة إلى الكثير من المتدينين والعلمانيين: حشد كبير من الناس، وضعت السيدة نظرتها إليهم بفرح. مملوءًا بالفرح، طلبت أيضًا من السيدة أن تمنحهم جميعًا بركة مقدسة، فأجابت السيدة:

"أنا دائمًا قريبة منهم لتقويتهم بنعمة الرب، ولكن أخبريهم أيضًا أنه يجب عليهم الصلاة أكثر بحب والتضحية والكفارة."

إلى هذا أجبت.

"شكرًا لكِ يا سيدتي العزيزة. كم أتمنى أن تكوني محبوبةً ومعبودةً من الجميع! لذلك أطلب مساعدتك، لأنني أنا بنفسي صغيرةٌ وبائسة."

ابتسمت السيدة بلطف كبير وحركت بيدها اليمنى إشارة مؤثرة ومليئة بالحب لتخبرني:

"سأساعدكِ." ثم جمعت يديها، ورفعت عينيها إلى السماء وأعطت كما هي دائمًا البركة المقدسة:

"لتنزل بركة الرب على هذا المكان. ولتنطبق أيضًا على جميع الذين تريدين حصرهم في قلبك."

ثم تألقت بشكل أكثر رسمي وقالت:

"الحمد لله، الممجّد والمحبوب والمسَبَّح من السماء ومن كل مكان على هذه الأرض!"

تُختتم بيرينا جيلي القصة قائلةً:

ثم اختفت. يا لُطف سيدتنا! يجب أن يكون لدى المرء لغة الملائكة، ليُمجّد الأم السماوية بشكل يليق بها.

في هذا الوقت وُضعت ملصقات جديدة على أبواب كاتدرائية مونتيكياري ضد ظهورات "الوردة المتفتحة".

علّق المونسينيور روسي، القائم مقام والأسقف السابق، بسلطة حول هذه الحقيقة في 20 سبتمبر 1974.

إليكم كلماته:

"هذا البيان ضد صحة ظهورات 'الوردة المتفتحة' في مونتيكياري يسيء بشدة إلى كل حقيقة وعدالة ومحبة، خاصة فيما يتعلق بالترجمة الألمانية."

تماثيل الوردة المتفتحة

23 نوفمبر 1975

إنه عيد عِيد المسيح الملك. تحكي بيرينا جيلي قائلةً:

في الكنيسة، حوالي الساعة السابعة مساءً، كنت أضع الزهور التي أحضرها الحجاج، عندما ظهرت العذراء العزيزة بشكل غير متوقع تمامًا. نادتني وقالت:

"يا ابنتي، اذهبي وأعلِني لجميع أبنائي حبي لهم. قولي لهم أن ابنِي الإلهي يسوع المسيح يمنحُني نعمةً لأعطيها لهم جميعاً، لأنه يهب كل شيء لأمه."

هنا أصبح صوتها مهيبًا واستمرت:

"حقًا، أنا أم البشرية. يا بيرينا، التضحيات والصلاوات التي قُدِّمت للرب من قبل الكثيرين قد حصلت على نعمة عظيمة. كان العالم سيضرب بوبال عظيم بسبب تصلبه في الخطيئة... (وقفة). ومع ذلك، انتصرت رحمته العظيمة واللانهائية مرة أخرى."

"يا أبنائي الأعزاء، صلّوا وقدّموا تضحيات من أجل الجميع. بهذا تُنجى النفوس."

بيرينا جيلي:

في هذه النقطة استطعت أن أسأل:

"يا عذراء العزيزة، أرجوكِ هل تخبرينني شيئًا عن تماثيل العذراء المتجولة التي جُلبت إلى روما؟"

ردت مريم العذراء قائلةً:

"قد صلّى الناس أمام هذه التماثيل وأنا الآن حاضرة بشكل خاص في مدينة ابني الحبيب البابا بولس السادس، أب الكنيسة. حقًا، أينما وقفت بجانب هذه التماثيل، أحمل معي نعمة الرب وحب هذا القلب الأمومي. أجلب النور إلى القلوب التي لا يزال فيها الظلام، حتى يفهموا الحب الذي كشفت عنه في مونتيكياري... تعاوني مع حبي، أعطي بحبي، ضحي بنفسكِ بحبي... هكذا ستتوحدين معي للأبد يومًا ما. أي نعمة تكون أكبر من هذا: أن تعيشي معي تمامًا؟ ينطبق ذلك عليكِ يا بيرينا، وأيضاً على جميع أبنائي الذين يحبونني. فليحلّ بركة الرب عليكم جميعاً بنور الإيمان ونور الأمل ونور الحب."

تُختتم بيرينا جيلي قائلةً:

بهذه الكلمات اختفت العذراء العزيزة وتركت في قلبي وهجًا جديدًا من المحبة لجميع الناس.

هبوط مريم على الأرض

13 فبراير 1976

تحكي بيرينا قائلةً:

بينما كنت أصلي، ظهرت العذراء المباركة بشكل غير متوقع في كنيستي، حوالي الساعة التاسعة والنصف صباحًا، وقالت:

"جئت مرة أخرى لأقول لكِ أن تنشري رسالتي المحبة أكثر فأكثر. لقرون كنت أهبط باستمرار إلى أماكن عديدة على الأرض. لو لم أكُن قد هبطت باستمرار إلى الأرض بعد افتراضي إلى السماء، لأجمع أبنائي حولي، لكان جزء كبير من العالم باردًا وقاحلاً تجاه الرب دون تدخلي الأمومي والمحب."

"هذا هو سبب مجيئي. كلما أهبط إلى هذه الأرض لإحضار رسالة الحب، تتحرك عدد لا يحصى من جوقات الملائكة وتتجمع حولي مثل تاج عظيم."

"من ناحية أخرى، ومع ذلك، فإن الكثيرين من أبنائي على الأرض لا يقبلون ويبقى صمًّا لدعوتنا للعودة إلى حب الرب أكثر."

"بيرينا، كرّري باستمرار على أبنائي، وخاصة الكهنة الأعزاء، أن يحبوا! قولي لهم أن يعلنوا في كل مكان، وفي جميع الاتجاهات، هذا الدعوة من والدة الرب. أخبريهم ألا يضيعوا ما فعلته بالفعل وما زلت أفعله منذ قرون عديدة لإنقاذ أبنائي الذين هم في خطر كبير... يجب حب الرب وتمجيده وتكريمه بكل قوة الإيمان والحب."

بيرينا جيلي:

الآن يمكنني أن أسأل: "يا سيدتنا العزيزة، لقد أوصوا لي بالكثير من النوايا التي يجب عليّ تقديمها لكِ". وهي تجيب بلطف شديد:

"قولي لكل هؤلاء الناس الذين قبلوا رسالتي المحبة بقلوب كريمة أنهم سيحصلون على نعم خاصة جدًا من الرب.... دعيهم يعملون بشجاعة لإعطاء مكان فونتانيل، المبارك بحضورنا، كرامة وتفانيًا أكبر... سيكون هذا المكان دائمًا مكان صلاة. وسيصبح نورًا للإيمان والحب للمرضى والمحتاجين" (بعظمة كبيرة استمرت في قولها):

"سأتدخل، وستختفي الغيوم وسوف ينتصر عظمة الرب الذي أرسلني حتى إلى مونتشيار."

مبتسمةً، استأنفت العذراء المباركة:

"إلى الأمام! ثقة وشجاعة! نعم أولئك الذين لديهم شجاعة سيتم تكريمهم.... المرضى والمحتاجين ينتظرون عمل الحب."

بيرينا:

عند هذه الكلمات، بسطت الأم السماوية عباءتها ورأيتُ، كما رأيته بالفعل في ظهورها الأول في 17 أبريل 1966، في فونتانيل، كنيسة كبيرة والعديد من المباني الكبيرة. شكرت السيدة العذراء التي قالت لي، مبتسمة بلطف:"انظري، هذا هو حب الرب. أريده أن يتغلغل في العالم بأسره." مرة أخرى أكرر:"

"يا أبنائي، أحبوا الرب وهذه الأم له. أحبوا بعضكم البعض بحب أخوي صادق."

"اذهبوا إلى القداس الإلهي، وتجمعوا في الكنائس بالصلاة، واقتربوا بتوق من الأسرار المقدسة للحصول على نعمة الأمانة وإعطاء العالم مثالًا للمسيحيين الحقيقيين."

"افعلوا كل هذا إذا كنتم تريدون إنقاذ أنفسكم: الصلاة والتضحية والكفارة."

الصلبوت في منتصف الحقل

أبريل 20، 1976

(الصلبوت الكبير الذي وضعه الرب في منتصف الحقل بناءً على رغبة السيدة العذراء)

في هذا الظهور، رأت بيرينا فجأة صليبًا كبيرًا من النور وسألت العذراء المباركة:

"لماذا هذا الصلبوت؟" أجابت السيدة العذراء:

"في منتصف الحقل، حيث توجد الكنيسة الصغيرة، ضعوا صليبًا كبيرًا... ليكن ذلك لجميع الأطفال الذين يأتون للصلاة وطلب النعم، دعوة نور الإيمان... من المحبة والأمل... لأنه من هذا المكان، متحدين بابننا الإلهي يسوع المسيح، قلبى وذراعاي مفتوحان دائمًا لمنح النعم... لإنقاذ الخطاة بشكل خاص... تعالوا يا أبنائي، لقد فتحت هنا ينبوع الغفران والحب.... وأنتم أيها الأطفال الأعزاء الذين تعانون وتعملون من أجل هذا المكان، لكم مكافأة حبي الأمومي. هذا هو الوقت... الساعة التي أرغب فيها في نشر حبي ورحمة الرب على الإنسانية جمعاء."

بعد هذا الطلب لمريم، تم زرع صليب كبير في الساحة المطلة على الكنيسة أو المزار الجانبي. وقد فعل ذلك الأب ثاديوس لوكس وحجاج ألمان.

الصلبوت الكبير في فونتانيل

أنحني لاستقبال آلامكِ

يونيو 6، 1976

كان عيد الخمسين وقالت العذراء المباركة للرؤيوية المحظوظة:

"بيرينا، قولي لجميع الأطفال الذين يأتون إلى هنا للصلاة وكرري دعوتي كأم.... يا أبنائي، الحب... الرب... صلوا وصلوا وصلوا واضحي من أجل الخلاص الأبدي... أحبوا بعضكم البعض كإخوة صالحين... وأنا آتي لأجلب السلام في أرواحكم والوئام في قلوبكم..."

"القلب العظيم لابن الله يسوع الرب قد أعطى في يدي قوة نعمه الإلهية لتوزيعها على الأرواح بنور الروح القدس..."

"أنا أمّكم التي تنحني دائمًا لاستقبال أحزانكم، وتضرعاتكم وصلواتكم، لتقديمها للرب يسوع ابني الإلهي، الذي كبديل عن الحب يمنح هذه الأم القدرة على التدخل بإعطاء نعمه، لنشرها في العالم..."

"أنا مريم، وسيطة النعم... يا بيريينا، أخبري الجميع بهذه الهدية الملكية التي تلقيتها من الرب يسوع! أنا أمّ الحب وأجيء لأواسي..., لأنقذ...."

"على جميع أبنائي الذين يحبونني ويجعلوني محبة لهم، فلتنزل نعمة خاصة..."

ملخص العبادات المطلوبة من روضة ميستيكا (الوردة السرية) في رسائلها.

  1. ليكرس كل يوم الثالث عشر من الشهر لأعمال عبادة مريم الخاصة، مع استعداد صلاة خلال الأيام الـ 12 السابقة.
  2. يحتفل بيوم الثالث عشر من يوليو من كل عام تكريماً لمريم "روضة ميستيكا" (الوردة السرية).
  3. يبارك يوم الثالث عشر من أكتوبر من كل عام بالتناول المقدس التعويضي. الرسالة تتحدث عن "اتحاد العالم للتناول المقدس التعويضي". يمكن تشكيل مجموعات صلاة أو جماعات تحت هذا الاسم.
  4. في الثامن من ديسمبر من كل عام، عيد الحبل الطاهر للعذراء مريم، ليكن هناك ساعة نعمة عند الظهيرة، منتظرين النعم الخاصة للتحول والتقديس الموعودة لتلك الساعة. يفضل أن تمارس في الكنيسة الخاصة بك أثناء عبادة القربان المقدس إن أمكن، وإلا أيضًا بشكل خاص أو في مجموعات الصلاة.
  5. اذهبوا إلى النافورة المباركة في موكب، مع صلوات التوبة. ليكن المرضى يُحضرون إليها وليكن أولئك الذين يحتاجون إلى مساعدة روحية لأنفسهم ولأحبائهم يذهبون إليه كحجاج.
  6. لتظل الكلمات الثلاث التي تشير إليها الورود الثلاث أساسية ومميزة لعبادة مريم الوردة السرية: الصلاة والتضحية والتوبة، أي الدعاء بإصرار وعدم التهرب من المعاناة، وهذا من أجل أرواح المكرسين.
    على وجه الخصوص: لتحويل المكرسين غير الأمناء لمهنتهم؛ لتقديس الأرواح المكرسة؛
    لزيادة عدد الدعوات الدينية والكهنوتية. تم اقتراح هذا الغرض من العبادة أولاً لمؤسسات دينية، ولكنه يظل مقترحًا مفتوحًا للجميع.
  7. النقاء المميز في كل هذه الرسائل هو غرض العبادة التعويضية للإساءات ضد سر القربان المقدس، وضد اسم الله ويسوع، وضد امتيازات مريم، وضد الكنيسة والبابا، وضد براءة الأطفال والأرواح البسيطة، وضد قداسة الحياة البشرية وقداسة الأسرة.
    بالطبع، شرط أساسي لهذه الممارسات العبادية هو الالتزام بالوصايا وممارسة الفضائل المسيحية وقبل كل شيء المحبة تجاه الجار.

الوردية المقدسة المتأملة

نود أن نقدم لجميع متعبدي روضة ميستيكا تأملاً في أسرار الوردية المقدسة الذي نجده بين كتابات بيريينا جيلي والذي تم اقتراحه عليها من قبل القديسة ماريا كروتشيفيسا دي روزا، المؤسس راهبات الخدم اللواتي يخدمن المحبة في بريشيا.

“وردية الورود الثلاث”

- أسرار الفرح –

🌹 وردة بيضاء 🌹

(I) إعلان الملاك لمريم العذراء

"آه! يا معلم عظيم تعال إلى مساعدتنا بنعمتك، لكي نتمكن أيضًا من النطق بـ"فِيات فولونتاس توا" باستعداد كبير، بمحبة وبإخلاص كامل كلما طلب منا يسوع تضحيات لخلاص أرواحنا ودعواتنا."

(II) زيارة مريم العذراء للقديسة إليزابيث

"آه! يا مريم املئي قلوبنا بتلك المحبة الخفية السامية التي يجب ألا تكون لها حدود، بقبول التضحيات على الفور لإعطاء مجد أكبر لله، في جلب الأرواح والدعوات إليه..."

(III) ولادة الطفل يسوع في الإسطبل الفقير في بيت لحم

"آه يا مريم، ليبارك دائماً اللحظة التي أصبحتِ فيها أم يسوع وأمنا نحن أيضاً، وفي تقليدٍ لكِ، عندما يكون يسوع في قلوبنا، لِنَقُل باندفاع الحب: ها هي أكثر لحظات التضحية بأنفسنا من أجل النفوس والرسامات!..."

(IV) تقديم يسوع في الهيكل

"يا مريم العذراء النقية، وردة زكية (وردة بريئة)، قودينا إلى يسوع باتحادكِ دائماً بنفس طريق الطاعة والتواضع العميق والكرم في التضحية، حتى تمتلئ بيوت الرب دائماً بالنفوس الضحية والنفوس المقدسة والرسامات العظيمة!..."

(V) ضياع يسوع وعثوره في الهيكل

"آه يا مريم، وردة نقية جداً، ساعدينا بنعمتكِ على أن نعرف أن الخراب الأعظم للحياة هو فقدان يسوع. أيتها الأم الصالحة علِّمينا أيضاً أن نطلب يسوع بقلق بأي طريقة كان إذا ابتعد عن نفوسنا. فلتنزل نعمتكِ إلى قلوبنا، تملأها حباً كاملاً وشغفاً متزايداً، لِنَقود المزيد من النفوس إلى يسوع!...المزيد من الرسامات!..."

- أسرار الألم -

🌹 وردة حمراء 🌹

(I) عذاب يسوع في بستان جثسيماني

"آه يا يسوع، عند رؤية المعاناة الأكثر ألماً التي كان عليك تحملها من أجلنا نحن أبنائك غير الممتنين ومن أجل ألم هجر أحبائك، بدأ شغفك المرير والأكثر إيلاماً بالعرق والدم."

"آه يا مريم أم الأحزان، ساعدينا على أن نكون دائماً متحدين بيسوع بروح الحب والتضحية والكفارة عن الخيانات الجديدة التي يتلقاها باستمرار في حياته الفضيلة."

(II) جلد يسوع عند العمود

"آه يا يسوع، نفهم الألم العظيم لهجر حميميكِ، تاركينك في رحمة الأوغاد الذين جلدوك بوحشية على العمود."

"آه يا يسوع، سنضمّن في أعماق قلوبنا هذه الاعترافات بالحزن الذي عانيت منه من أصدقائك المقربين مع الوعد، بمساعدة نعمتكِ، بأن نكون أقوى في الإغواء."

"آه يا مريم، حققي رغباتنا في إعادة تأسيس تيار جديد من الحب في قلوبنا عن طريق جلب النفوس، جميع النفوس، إلى يسوع!"

(III) تتويج يسوع بالشوك

"نعم يا يسوع، تنقبض قلوبنا عند التفكير في أن تتويجك المؤلم بالشوك لا يزال حتى يومنا هذا تجديداً مستمراً، لأن عدو الكبرياء يسعى إلى اختراق النفوس بالاستخفاف واللامبالاة والتجديف والاستهانة بالمسرّة الفضيلة الإلهية."

"آه يا مريم، نريد أن نُعزي يسوع، ونريد منع الخطيئة المميتة والكفر، ونريد أن نحبه بصدق، عن طريق جلب عبير الورود الحمراء العديدة التي جمعناها بتضحياتنا الصغيرة."

(IV) إدانة يسوع بالموت ورحلته المؤلمة إلى الجلجثة

"آه يا يسوع، الطريق الأكثر ألماً إلى الجلجثة مع الصليب الثقيل على أكتافكِ المتعبة، جعلك تسقط أرضاً ثلاث مرات. كان هذا العذاب المروع لتعليمنا أنه إذا أردنا أن نستحق السماء، يجب أن نعاني، ونتبعك في طريق التضحية والإنكار، وندع أنفسنا نصلب من أجل خاطركم."

"آه يا مريم، وردة الحب، اجعلينا نشعر بعمق بروح الصلاة والتضحية والإحراق الكامل من أجل نفوسنا ومن أجل جميع النفوس التي ترغب في اتباع طريق يسوع."

(V) موت يسوع على الصليب بعد ثلاث ساعات من العذاب الطويل

"ها يا يسوع العزيز كم كلفك خطيئتنا، مما قادك بين العديد من المعاناة المروعة إلى موت الصلب. نفهم التقديم الكامل لأبيكم السماوي عن طريق الإحراق الكامل لحياتك!"

لماذا كل هذا العذاب؟ من أجل نفوسنا. يا مريم، أم يسوع وأمنا جميعًا، أعطِنا النعمة كي تجرح قلوبنا بنفس جروح يسوع، حتى نصل نحن أيضًا إلى طريق القداسة بالتعويض الكامل والاستسلام التام لإرادة يسوع، متوافقين مع نعمته بإخلاص يمثله مثال يسوع من أجل النفوس، ومعًا نجلب نفوسًا أخرى، جميع النفوس إليه!...."

- أسرار المجد -

🌹 وردة صفراء 🌹

(I) قيامة ربنا يسوع المسيح

"آه! يا يسوع العزيز المنتصر، لقد قمت من ذلك القبر الحجري ودخلت المجد.

ما هي الفرحة لنا أيضًا أنك حررتنا من عقوبة التكفير عن الذنوب، وفتحت أمامنا باب السماء. بمحبة لا نهائية أعطيتنا أيضًا باب المحراب حيث يا يسوع عند قدم المذابح، كم عدد النفوس التي ترتفع برحمة نعمتك القوية.

يا مريم، ملكة النصر، أرسلي إلى نفوسنا روح الرسالة للوظائف الكهنوتية، وقد يرتفع يسوع دائمًا في داخلنا بسلامه.

كن قويًا بنعمتك، حتى تزدهر حول مذابح القربان المقدس العديد من الورود الذهبية المعطرة ببسالة الدعوات المحبوبة التي بدافع الامتنان للمحبة، في الخفاء يضحون بأنفسهم من أجل النفوس!...."

(II) صعود ربنا يسوع المسيح إلى السماء

"يا يسوع، لا يزال صعودك إلى السماء يتحقق اليوم في نفوسنا عند قدم سر محبتك. كم عدد تصاعد النفوس المطهرة بالنعمة!

يا مريم! املئي قلوبنا باندفاعات جديدة من المحبة، بشوق حارق، حتى تكون حياتنا في الصمت والخفاء صعودًا مستمرًا نحو الرب."

(III) نزول الروح القدس على الرسل ومريم العذراء مجتمعة في علية الصلاة

"آه! يا يسوع، اكتمل مجدك بإرسال روحك الإلهي إلى النفوس. يا يسوع الطيب، ليكن هذا عطيتك الكبيرة مستمرة في نفوسنا، لنتوافق دائمًا مع نعمتك ورغباتك الإلهية.

يا مريم، ملكة الرسل، أم الكاهن الأبدي، وسعي قلوبنا بحرارة الصلاة وقد تكون منفتحة على أشد الرغبات لروح المحبة، حتى ينقذ ويقدس العديد من النفوس والعديد من الدعوات كهنة مستنيرين ومعززين ومحولين بالمحبة الإلهية."

(IV) انتقال مريم العذراء إلى السماء

"آه، يا عذراء جديرة بالإعجاب، وردة صوفية، ليكن دخولك المنتصر إلى السماء لنا أيضًا نعمة الموت بأكثر محبة كاملة لله، حتى نرى في الفرح الأبدي تلك الكومة من الورود التي سنجمعها على هذه الأرض من أجل نفوسنا ، نقدم لك الصلوات والتضحيات والمعاناة."

(V) تتويج مريم العذراء ملكة السماء والأرض ومجد جميع ملائكة وسانتو السماء

"بأي نقل من المحبة، يا مريم النعمة، الوردة الصوفية، نراكِ متوجًا بهالة من الجواهر الثمينة: النفوس الذين يحيونك جميعًا بلقب الأم والملكة للسماء.

آه! نحن أيضًا نتوق يا مريم ، أمنا ، لتجربة شيء ما من قلبك الأسمى الذي جعلك تحبين نفوسنا، كل النفوس!"

اختيار بعض الصلوات التي يجب تلاوتها حسب الاقتضاء

النصوص مأخوذة من: A.M. WEIGL, Maria Rosa Mistica: Montichiari-Fontanelle, Libreria Propaganda Mariana, Rome, 1977, pp. 140-147.

1. إلى يسوع الكاهن الأعظم

يا يسوع، الكاهن الأبديّ، احمِ كهنتَك برحمة قلبكَ الأقدس، واجعلهم ينمون في المحبة والأمانة لك، ودافع عنهم من عدوى العالم. امنحهم بقوة تجسد الخبز والخمر القدرة والقوة لتحويل قلوبهم.

بارك عملهم الرسوليّ بثمار وفيرة ومنحهم يومًا تاج الحياة الأبدية. آمين.

٢. لمريم “الوردة السرية”

يا مريم العذراء الطاهرة، أم النعمة، الوردة السرية، تكرمًا لابنك الإلهي، نسجد أمامك لنتضرّع بالرحمة من الله؛ ليس بفضل أعمالنا، بل بإرادة قلبك الأمومي نطلب المساعدة والنعمة، واثقين بأنكِ ستمنحينها لنا.

يا مريم...

أم يسوع، ملكة الوردية المقدسة وأم الكنيسة، الجسد المسيحيّ السرّي، امنحي للعالم المتعطش للخلاف الوحدة والسلام وكل تلك النعم التي يمكن أن تحوّل قلوب الكثير من أبنائك.

يا مريم...

الوردة السرية، ملكة الرسل، اجعلي عددًا كبيرًا من الدعوات الكهنوتية والدينية تزدهر حول مذابح القربان المقدس، لكي يمدوا بقداسة الحياة والحماس الشديد للنفوس مملكة ابنك يسوع في جميع أنحاء العالم. املأينا أيضًا بنعمك السماوية.

يا مريم...

الوردة السرية، أم الكنيسة، صلّي من أجلنا!

٣. للدعوات الكهنوتية والدينية

يا يسوع، الراعي الإلهيّ، دعوت الرسل وجعلتهم صيادي البشر. ادعُ اليوم أيضًا الشباب من عائلات رعاايانا إلى اتباعك وخدمتك، أنت الذي تحيا لتبقى دائمًا بيننا. ليكن تضحيتك حضورًا على مذابحنا، ليشارك جميع الناس في الفداء.

اجعل كل الذين دعوتهم يعرفون إرادتك هذه ويجعلونها ملكًا لهم. افتَح أعين العالم كله من أجل الصلاة الصامتة للكثيرين، ومن أجل نور الحق ودفء المحبة الحقيقية.

امنح يا ربّ أن تتبع أيضًا العديد من النساء والفتيات في رعاايانا الدعوة إلى قلبك بحسم كذلك.

أيقظ في قلوبهن الرغبة في العيش تمامًا وفقًا لروح الإنجيل وفي تقديم ذواتهن بسخاء في خدمة الكنيسة، دائمًا على استعداد لكل من يحتاج إلى يديهن المحسنة ومحبتهما الرحيمة.

امنح أيضًا أن يبقى كهنة رعاايانا أمناء لدعوتهم، لكي يتعاونوا في بناء جسدك السرّي ويواصلوا مهمتك هكذا.

اجعلهم ملح الأرض ونور العالم. آمين (بولس السادس).

٤. للبعثات التبشيرية

يا رب يسوع المسيح، لقد أعددت الرسل بصبر رائع لمهمتهم السامية وأرسلتهم كأعزّ أصدقائك، نصلي لك من أجل رسل الإنجيل، كهنة وإخوة ورجال ونساء، الذين يخدمون اليوم في خدمتك لشعوب بعيدة ويعملون ويتألَّمون لأجلِك.

كن لهم أنتَ معلّمًا وصديقًا. امنحهم سبع هدايا الروح القدس. آمين.

٥. صلاة الكهنة السابقين والرسامين

يا أيها الكاهن الأبديّ الإلهيّ، الرب والمخلِّص، لقد اخترتني ذات يوم من بين الآلاف وقلتَ، "لم أعد أدعوك عبدًا بل صديقًا!" الآن بعد أن تركتُ الطريق الضيق الذي يؤدّي إلى الحياة الأبدية لأختار بدلًا منه الطريق الواسع الذي يؤدي إلى الهلاك، ارحمني. امنحني النور والتوبة والخشوع والقوة، لكي لا أضيع للأبد.

يا أم سماوية، مريم، الوردة السرّية، أم الرحمة وملجأ الخطاة، امنحي لي النور، واكسري قوة الظلام، واسحقي رأس الحية القديمة، ساعديني على العودة إلى قلب ابنك الإلهيّ. ساعديني على التعويض بالتواضع والثقة، وإخراج دموعك الأمومية للخلاص.

يا ملائكة القدس، أنتم أيها المقاتلون الأشاوس، بقوة الله الأزلي قاوموا هجوم السماء؛ وخاصةً أنتِ، أقاربي الأعزاء الراحلون، الذين هم بالفعل في بيت الآب، وجميعكم، أيها الكهنة القديسون والمكرّسون، صلُّوا وتضرَّعوا لكي أُخلَصَ، برحمة ومحبة الله القدوس المثلث. آمين.

6. إلى القديس ميخائيل رئيس الملائكة

يا قديس ميخائيل رئيس الملائكة، دافعنا في صراعنا ضد خبث الشيطان ومكائده. ليأمركَ الله! نتوسل إليك. وأنتَ أيها أمير جيوش السماء، بقوة الله اطرُدْ إبليس والأرواح الشريرة الأخرى إلى الجحيم، الذين يسعون في العالم لإضلال النفوس. (ليون الثالث عشر)

7. إلى مريم المنتصرة على قوى الظلام

يا سيدتي السمية المتعالية، لقد تلقيتِ من الله القدرة والمهمة لسحق رأس الشيطان. لذلك نتضرع إليكِ بتواضع، أرسلي جنودَكَ السماوية لمساعدتنا، لكي يطاردوا الأرواح الشريرة بأمرك وبقوتك في كل مكان، ويهزموها ويردُّوا هجماتها الماكرة ويُلقوها في العالم السفلي.

"من مثل الله؟" يا ملائكة وأبناء الملائكة القديسون، دافعوا عنّا واحمونَا.

يا أمَّا الصالحة والحلوة، ستبقين إلى الأبد حبَّنا ورجاءَنا. يا والدة الإله، أرسلي لنا ملائكتكِ القديسين ليدافعوا عنّا ويحفظونا من العدو الشرير. آمين.

(صلاةٌ أملاها العذراء مريم بنفسها للأب لودوفيكو إدواردو سيستاك، مؤسس رهبان خدمة مريم (+1868 في أنجليت، فرنسا)

8. لتجديد الكنيسة

يا رب يسوع المسيح، لقد دعونا من خلال نائبكَ على الأرض إلى تجديد الأرواح.

"تجديد البشر، ومع ذلك، ومصالحة مع الله" هما، بكلمات نائبك، "أمرٌ يتحقق قبل كل شيء في الأعماق، في الحرم الداخلي للإنسان." يا ربِّي وفاديَّنا، نتضرع إليكِ بتواضع، من خلال والدتكِ المقدسة "الوردة السرية"، أرسل لنا نار الروح القدس لتطهيرنا وتجديدنا في أعماق نفوسنا، واستعادةَنا وتقديسَها وجعلنا رسُلاً لمملكتكَ المحبة. آمين.

9. تراتيل استعادية للموكب إلى الينابيع وقبل الصليب

يا يسوع ومريم، لقد أحببتما لنا كثيرًا لتدعوانا لنكون أرواحًا تعويضيةً. اليوم نريد تلقائيًّا أن نُسلِّيَ قلبيكما الأقدسين بتعويض كل الإهانات التي تتلقيانها من البشر غير الممتنين.

اغفر لنا عن تدنيس القربان المقدس، يا رب.

اغفر لنا عن عدم الاحترام في الكنائس، يا رب.

اغفر لنا عن الإهانات والاحتقار لخيام التبجيل، يا رب.

اغفر لنا عن احتقار الأشياء المقدسة، يا رب.

اغفر لنا عن هجر الكنائس، يا رب.

اغفر لنا عن خطايا الفجور، يا رب.

اغفر لنا عن الأرواح غير المتدينة، يا رب.

اغفر لنا عن التجديف ضد اسمكِ الأقدس، يا رب.

اغفر لنا عن اللامبالاة تجاه محبتكَ، يا رب.

اغفر لنا عن الإهانات لشخص البابا، يا رب.

اغفر لنا عن احتقار الأساقفة والكهنة، يا رب.

اغفر لنا عن التجديف ضد اسم مريم، يا رب.

اغفر لنا عن الاستخفاف بتجسدها البتولي، يا رب.

اغفر لنا عن هجر تبجيل مريم، يا رب.

اغفر لنا عن الاستخفاف بصور مريم، يا مريم.

اغفر لنا عن هجر المسبحة الوردية المقدسة، يا رب.

يا رب، اغفر لنا تقصيرنا في محبة مريم الأمومية.

10. أدعية التضرع

يا رب، امنح كنيستك كهنة قديسين، نرجوك يا رب.

يا رب، أعطنا دعوات دينية، نرجوك يا رب.

يا رب، أعطنا عائلات مسيحية، نرجوك يا رب.

يا رب، أعطنا شبابًا طاهرين، نرجوك يا رب.

يا رب، أعطنا وحدة الشعوب، نرجوك يا رب.

يا رب، أعطنا سلامًا في النفوس، نرجوك يا رب.

يا رب، أعطنا محبة أخوية، نرجوك يا رب.

يا رب، أعطنا السلام في العالم، نرجوك يا رب.

تريزنة سيدة المسبحة الوردية الغامضة

طلبت السيدة العذراء في مونتيكياري أن يخصص اليوم الثالث عشر من كل شهر لعبادة خاصة لها، وأن نتهيأ بالصلاة لمدة 12 يومًا التي سبقتها؛ وأن يحتفل بيوم الثالث عشر من يوليو من كل عام تكريمًا لـ "مريم الوردية الغامضة"

صلوات المسبحة الوردية

("المسبحة هي واحدة من أشد الصلوات تقديسًا لدى السيدة العذراء")

صلاة تحضيرية

دعوة إلى الروح القدس

تعال يا روح القدس، املأ قلوب مؤمنيك وأشعل فيهم نار محبتك. أرسل يا رب روحك وكل شيء سيخلق ويتجدد وجه الأرض. فلنصلِ: أيها الله الذي ألهمت قلوب مؤمنيك بنور الروح القدس، امنحنا أن نقدر كل الأشياء بشكل صحيح وأن نستمتع بتعزيتها دائمًا. من خلال ربنا يسوع المسيح، في وحدة الروح القدس. آمين.

صلوات إلى مريم الوردية الغامضة

يا عذراء طاهرة، أم النعمة، وردة غامضة، تكريمًا لابنك الإلهي نسجد أمامك لنتضرع بالرحمة الإلهية: ليس بفضلنا، ولكن بإرادة قلبك الأمومي، نرجوك أن تمنحنا الحماية والنعمة بيقين بأنك ستجيبنا. يا مريم...

وردة غامضة، أم يسوع، ملكة المسبحة الوردية وأم الكنيسة، الجسد المسيحي الغامض، نطلب منك أن تمنح العالم، الذي تمزقه الخلافات، الوحدة والسلام وكل النعم التي يمكن أن تغير قلوب الكثير من أبنائك. يا مريم...

وردة غامضة، ملكة الرسل، اجعل الدعوات الكهنوتية والدينية تزدهر حول مائدة الإفخارستيا، حتى ينشروا بقداسة حياتهم وحماسهم الرسولي للنفوس مملكة ابنك يسوع في جميع أنحاء العالم. وأسكب علينا أيضًا وفرة نعمتك السماوية. يا مريم...

مريم ملكة الملائكة المقدسين

يا ملكة السماء الكريمة وسيادة الملائكة، إليكِ التي تلقيت من الرب السلطة والمهمة لسحق رأس الشيطان، نأتي ونطلب بتواضع أن ترسل لنا جحافل سماوية، حتى يطاردون الشياطين بأمر منك في كل مكان ويقاتلونهم ويكبتون وقاحتهم ويدفعونهم إلى الهاوية. آمين.

يا مريم أم المحبة والأحزان والرحمة، نرجوكِ: اتحدي تضرعاتك مع تضرعاتنا حتى يسوع ابنك الإلهي الذي نتجه إليه باسم دمائك الأمومية ودموعك، يستمع إلى تضرعاتنا ويتفضل علينا بالنعمة التي نطلبها وتمنحنا تاج الحياة الأبدية. آمين!

فلتدمر دموعك المقدسة يا أم الأحزان قوى الجحيم. بحنانك الإلهي أيها يسوع الصليبي، احفظ العالم من الخسارة المهددة. القديس ميخائيل رئيس الملائكة، دافع عنا في هذا القتال؛ كن عوننا ضد خبث الشيطان ومكره؛ نطلب منك على الفور وتواضعًا أن ينتصر الله عليه وأنك يا أمير جيش السماء بهذه القدرة الإلهية تطرح الشيطان والأرواح الشريرة الأخرى التي تتجول في العالم لهلاك النفوس إلى الجحيم. آمين!

تلاوة المسبحة الوردية

قربان

يا يسوع الإلهي، نقدم لك هذه المسبحة التي على وشك أن نصليها، متأملين أسرار فدائنا. امنحنا، بشفاعة العذراء مريم أم الله وأمنا، الفضائل التي نحتاجها لكي نصليها بشكل جيد، والنعمة لنيل الغفران من هذا التعبد المقدس.

نقدمها لك، على وجه الخصوص، تكفيرًا عن الخطايا المرتكبة ضد القلب الأقدس ليسوع وقلب مريم الطاهر، من أجل السلام العالمي، ونوايا صاحب القداسة البابا، لزيادة وتقديس رجال الدين، لتقديس العائلات، وكل نوايانا الخاصة، وللبرازيل (أو بلدكم).

(صمت...)

الرسالة...

إكرام الثالوث الأقدس

يا أبتنا...

السلام عليك يا مريم... (تكريماً لله الآب الذي خلقنا)

السلام عليك يا مريم... (تكريماً لله الابن، الذي فدانا)

السلام عليك يا مريم... (تكريماً لله الروح القدس، الذي يقدسنا)

المجد...

مع كل سر، يُصلى "يا أبتنا"، عشرة "سلام عليك يا مريم" والمجد، وينتهي بالتضرع التالي:

يا يسوعي...

مريم الوردية السرّية، أم الكنيسة، صلي لنا.

أسرار المسبحة المقدسة

الأسرار الفرحية

(أيام الاثنين والسبت وأحدAdvent)

في السر الأول، نتأمل تبشير الملائك لمريم.
في السر الثاني، نتأمل زيارة مريم لقريبتها أليصابات.
في السر الثالث، نتأمل ميلاد يسوع.
في السر الرابع، نتأمل تقديم الطفل يسوع وتطهير سيدتنا العذراء.
في السر الخامس، نتأمل ضياع وإيجاد الطفل يسوع في الهيكل.

الأسرار المضيئة

(أيام الخميس)

في السر الأول، نتأمل معمودية يسوع في نهر الأردن.
في السر الثاني، نتأمل إعلان ذات يسوع في عرس قانا الجليل.
في السر الثالث، نتأمل إعلان يسوع عن ملكوت الله، والدعوة إلى التوبة.
في السر الرابع، نتأمل تجلي يسوع.
في السر الخامس، نتأمل تأسيس القربان المقدس.

الأسرار الحزينة

(أيام الثلاثاء والجمعة وأحد الصوم الكبير)

في السر الأول، نتأمل عذاب يسوع في البستان.
في السر الثاني، نتأمل جلد يسوع عند العمود.
في السر الثالث، نتأمل تتويج يسوع بالشوك.
في السر الرابع، نتأمل حمل يسوع الصليب إلى الجلجثة.
في السر الخامس، نتأمل صلب وموت يسوع.

الأسرار المجيدة

(أيام الأربعاء وأحد القيامة والوقت العادي)

في السر الأول، نتأمل قيامة يسوع.
في السر الثاني، نتأمل صعود يسوع.
في السر الثالث، نتأمل حلول الروح القدس.
في السر الرابع، نتأمل انتقال سيدتنا العذراء إلى السماء.
في السر الخامس، نتأمل تتويج مريم.

الشكر

نشكرك جزيل الشكر يا ملكة سيّدة على النعم التي نحصل عليها كل يوم من يديك الكريمتين. تفضلي الآن وإلى الأبد أن تأخذينا تحت حمايتك القوية، ولزيادة إرضائنا نسلم عليك بتحية "السلام الملكي". يا مريم يا ملكة السلام...

النهائي (الوداع)

تكريس لسيدتنا العذراء

يا سيدتي، يا أمي، أقدم لكِ نفسي كلها، وإثباتًا لإخلاصي لكِ، أرسمُ لكِ اليوم وإلى الأبد عينيّ وأذنيّ وفمي وقلبي وكل كياني.

وبما أني كله لكِ، يا أمي الصالحة التي لا تُضاهى، احفظيني ودافعي عني كملكيّتك وممتلكاتكِ. آمين!

صلاة إلى سيدتنا الوردة السرية

أيتها الأم السماوية، ملكة السماء، سيادة البشرية، يا من تلقتِ من الله القدرة والرسالة لسحق رأس الشيطان، مطيعة لندائكِ، نأتي إلى قدميكِ.

يا أم الرحمة، تفضلي بقبول الثناء والدعوات التي تجعل أبنائكِ الحجاج يأتون إليكِ مفعمين بالثقة؛ لقد أتوا ليودعوا لكِ كل أحزانهم وكل مصائبهم.

يا انعكاسًا رائعًا لجمال السماء، بنور الإيمان، اطردي الظلام من أرواحنا.

الوردة السرية، بعطر الأمل السماوي، أحي شجاعة النفوس التي سقطت.

ينبوع الماء الذي لا ينضب، مفيدًا بتيارات المحبة الإلهية، امنحي الحياة للقلوب الذابلة.

نحن أبناؤكِ؛ أنت تواسيننا في أحزاننا؛ أنت تحميننا من الخطر؛ أنت تنشطيننا في الكفاح؛ اجعلينا نحب ونخدم ابنكِ يسوع؛ امنحينا محبةً حارة لوردتكِ المقدسة؛ اجعلينا ننشر عبادة مريم في كل مكان، حتى نسعى جاهدين للعيش في حالة نعمة، لنستحق السعادة الأبدية بجانبكِ.

آمين! ليكن كذلك.

تكريس لـ
أثمن دم يسوع المسيح

(كرر يوميًا)

في وعي بعدميتي وعظمتكِ، يا مخلصنا الرحيم جدًا، أسجدُ عند قدميكِ وأشكرك على النعم التي لا تحصى التي منحتني إياها، أيها المخلوق غير الممتن، وخاصةً لإخراجي، بدمك الثمين، من طغيان الشيطان الشرير.

بحضور مريم أمي الصالحة، وملاكي الحارس، وقديسيّتي الراعية، وجميع البلاط السماوي، أكرس نفسي لكِ يا يسوع الكريم جدًا، بقلب صادق وبقرار حر، لدمك الثمين الذي به أنقذت العالم كله من الخطيئة والموت والجحيم.

أوعدُكِ، بمساعدة نعمتكِ وقدر استطاعتي، بإيقاظ وتعزيز الإخلاص لدمك الثمين العزيز جدًا، حتى يتم تكريمه وتبجيله من قبل الجميع. أود أن أعوض بذلك عن خياناتي لدمك الثمين، وأقدم لك أيضًا تعويضًا عن العديد من التدنيس الذي ارتكبه البشر ضد الثمن الثمين لفدائهم.

يا ليتني أستطيع أن أمحو خطاياي وبرودتي وكل عدم الاحترام الذي أسأت به إليكِ، أيها الدم الثمين جدًا! انظري، يا يسوع المحب جدًا، أنني أقدم لك كل الحب والاحترام والتبجيل الذي قدمته والدتك القدوسة ورسلك المخلصون وجميع القديسين لدمك الثمين، وأرجوكِ أن تنسى خياناتي وبرودتي الماضية وأن تغفر لمن يسيئ إليك. رشّني يا مخلّصنا الإلهي، وكذلك جميع البشر، بدمك الثمين، حتى نحبك من الآن فصاعدًا بكل قلوبنا ونكرّم ثمن خلاصنا بشكل لائق. آمين!

------------ ------------

تم ترجمة النص الموجود على هذا الموقع تلقائيًا. يرجى العذر عن أي أخطاء والرجوع إلى الترجمة الإنجليزية