مات يسوع من أجلك

ظهورات السيدة العذراء الجيدة في كيتو

1594-1634، كيتو، الإكوادور

في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر، وقعت أحداث غير عادية في الدير الملكي لتجسد مريم العذراء في كيتو ، والذي سيصبح فيما بعد عاصمة الإكوادور المستقبلية. هناك تجلت السيدة العذراء تحت تسمية "حدث سعيد" (Buen Suceso) للأخت ماريانا دي خيسوس توريس .

في رسائلها، وصفت عالماً سيأتي مع أزمة إيمان في العالم، ولكن أيضاً في حضن الكنيسة. لكن أحد الجوانب الأكثر لافتاً هو الصورة المعجزة، والمنحوتة التي طلبت العذراء من الراهبة أن تأمر بنحت صورة لها والتي نحتتها الملائكة بأنفسهم أخيراً . وقد وثق ذلك. مجلة "رسل الإنجيل" تستعيد هذه القصة الجميلة:

سيدة حدث سعيد في كيتو

صورة صنعها ملائكة

منتصف الليل. في الدير الملكي لتجسد مريم العذراء، كيتو، انقطع الصمت بـ 12 رنة من الساعة التي أشارت إلى بداية يوم 2 فبراير 1594 . بعد ذلك بوقت قصير، دخلت رئيسة الدير الشابة، الأخت ماريانا دي خيسوس توريس الكنيسة.

بقلب مليء بالمرارة، ذهبت لتطلب من الفادي الإلهي بشفاعة والدته المباركة لحل المشاكل التي تعيق تبشير تلك الأراضي : الأمثلة السيئة التي قدمها بعض القساوس والرهبان غير المستحقين ، والتجاوزات غير المبررة للسلطات الكنسية والمدنية، كل ذلك تفاقم بسبب مظاهر العصيان في ديرها. وهي ساجدة وجبهتها على أرض حجرية صلبة، كانت تصلي بحرارة عندما قاطعها صوت حلو ينادي باسمها:

— ماريانا ، يا ابنتي.

نهضت بسرعة و رأت أمامها سيدة جميلة جداً ، متألقة بالنور، تحمل في يدها اليسرى الطفل يسوع وفي يدها اليمنى عصا كلها من الذهب المصقول، مزينة بالجواهر الثمينة.

— أيتها السيدة الجميلة، من أنتِ وماذا تريدين؟ - سألت وهي تغمرها السعادة.

— أنا مريم حدث سعيد ، ملكة السماء والأرض. لقد جئت لأواسي قلبك المتضرر. أحمل في ذراعي اليمنى العصا التي ترينها، لأنني أريد أن أحكم هذا الدير الخاص بي كرئيسة و أم .

استمر حوار الراهبة المتواضعة مع الزائرة السماوية حوالي ساعتين. عندما انسحبت الأخيرة ، أضاء ضوء خافت من الشمعة الكنيسة فقط، لكن شعرت الأخت ماريانا بقوة كما كانت على استعداد للقتال والمعاناة لحب الرب يسوع المسيح.

ولم تفتقدها المعاناة والمحن! بعد خمس سنوات ، في الصباح الباكر من يوم 16 يناير 1599، تجلت العذراء المباركة لها مرة أخرى لتهدئتها. أبلغت عنها مشاريع الله فيما يتعلق بهذا الدير، وقدمت لها وحياً نبوياً عن مستقبل الإكوادور والاضطهادات التي ستعاني منها الجماعات الدينية هناك ، وأضافت:

— لذلك فإنه من إرادة ابني الأقدس أن تأمرِ أنتِ بنفسك بتنفيذ تمثال لي، تماماً كما ترينني، وتضعه على كرسي رئيسة الدير حتى أحكم ديري من هناك ، ووضع في يدي اليمنى العصا ومفاتيح الدير كعلامة للملكية والسلطة. سيتم وضع طفلي الإلهي في يدك اليسرى: أولاً، لكي يفهم البشر أنني قادرة على تهدئة العدالة الإلهية والحصول على الرحمة والغفران لكل نفس خاطئة تأتي إلي بقلب تائب؛ وثانياً ، حتى تفهم بناتي أنني أريها وأهديها ابني الأقدس كنموذج لكمالها الديني ؛ سيأتون إليّ لكي أقودهم إليه.

تساءلت الراهبة بخجل:

— يا لو كان لي أن أغادر الأرض غير الممتنة لأرتفع معك إلى السماء! لكن اسمحي لي بإعلامك بأنه لن يتمكن أي إنسان، مهما كان ماهراً في فن النحت ، من العمل على الخشب صورتك الساحرة، كما تطلبين مني. أرسلوا هذا إلى أبي الملائكي حتى ينحت هذا العمل في خشب مختار، مع وجود ملائكة السماء كمسؤولين، لأنه لن يعرف كيف يشرح، ناهيك عن القدرة على معرفة وإعطاء حجم منحوتتك.

— **لا تخافي شيئًا يا ابنتي** — أجابت العذراء—، **سأهتم بطلبكِ. أما عن طولي، فَقُومِي بقياسِه بنفسكِ بالحبل الملائكي الذي تلبسينَه حول خصركِ.**

اعترضت الرئيسة الشابة باحترام:

— يا سيدتي الحبيبة، أمي العزيزة، هل أجرؤ على لمس جبينكِ الإلهيّ، بينما الروح الملائكية تستطيع ذلك؟ أنتِ تابوت العهد الحيّ بين البشر الفقراء والله؛ وإذا سقط عُرسا ميتًا فقط لأنه لمس التابوت المقدس لمنعه من السقوط إلى الأرض [انظري 2 صموئيل 6: 6-7]، فكم بالأحرى أنا، امرأة فقيرة وضعيفة....

— **أفرح بخوفكِ المتواضع، وأرى الحبَّ الشديد لأمّكِ السماوية التي تتحدث إليكِ؛ أحضري وضعي الحبل في يدي اليمنى، وأنتمي بالطرف الآخر ولمسي قدميّ.**

مرتجفةً من الفرح والحب والتبجيل، فعلت الراهبة ما أمرتها به مريم العذراء واستمرّت الأخيرة قائلة:

— **ها هو ذا يا ابنتي قياس أمكِ السماوية؛ أعطيه لخادمي فرانسيسكو دل كاستيلو، وشرحي له سماتي وهيئتي. سيعمل صورتي ظاهريًا لأنه يتمتع بضمير دقيق ويراقب الوصايا الإلهية وكنيسة الله بدقة؛ لن يكون أي نحات آخر جديرًا بهذه النعمة. ساعديه بأدعيَتكِ ومعاناتكِ المتواضعة.**

في ظهورٍ آخر، وفي نفس الساعة التي سبقتها، أي بعد اثنتي عشرة ضربة منتصف الليل بقليل، تنبأت العذراء الأمّ المقدسة بوقت كارثي للكنيسة في الإكوادر، أوقاتٌ لن يُوجد فيها تقريبًا براءة الأطفال، ولا حياء النساء، وأضافت:

— **مع كل هذا سيعاني خلفاؤكِ؛ سيُهدئون الغضبَ الإلهيّ باللجوء إليّ تحت تسمية الحدث السعيد، التي أطلبها وآمركِ بتنفيذ صورتها لراحة ودعم ديري والمؤمنين في ذلك الوقت. سيكون هذا التفاني بمثابة مانع الصواعق الموضوع بين العدالة الإلهيّة والعالم المرتكب. اليوم نفسه، عند بزوغ الفجر، ستذهبين وتتحدثين إلى الأسقف وأخبريه بأنني أطلب منكِ أن تنحت صورتي حتى يتم وضعها على رأس مجتمعي، من أجل الاستحواذ الكامل على ما ينتمي إليّ بكل الحقوق.**

وأصرَّت:

— **الآن يجب عليكِ إرسال تنفيذ صورتي المقدسة بسرعة كما ترينني، والتعجيل بوضعها في المكان الذي أشرتهُ لكِ.**

كررت الراهبة المتواضعة نفس الاعتراض الخجول الذي قدمتْه قبل خمس سنوات:

— يا سيدتي الحبيبة وأمي العزيزة لروحي، النملة الصغيرة التي لا تُرى أمام حضوركِ، لن تكون قادرةً على الإشارة إلى الفنان بأيٍّ من سماتكِ الجميلة وجمالكِ وطولكِ؛ ليس لديّ كلمات لشرح ذلك، ولا يوجد أحد في الأرض قادرٌ على القيام بالعمل الذي تطلبينه مني.

*الدير الملكي للتجسد الطاهر*

— **لا تقلقي بشأن أي من هذا يا ابنتي العزيزة. كمال العمل يقع على حسابي أنا. سيتولى جبرائيل وميكائيل ورفائيل سرًا صنع صورتي. يجب عليكِ استدعاء فرانسيسكو دل كاستيلو، الذي يفهم الفنّ، لإعطائه وصفًا موجزًا لسماتي، تمامًا كما رأيتها، لأنه لهذا الغرض ظهرت لكِ مرارًا وتكرارًا.**

وللمرة الثانية أمرتها العذراء المقدسة بقياس طولها:

— **أما عن طولي، فأحضري الحبل الذي يحيط بخصركِ وقُومِي بقياسي دون خوفٍ، لأن أمًّا مثلي ترتضي الثقة والاحترام والتواضع من بناتها.**

— من سيمسك به على جبينكِ الجميل المزخرف بذلك التاج الجميل الذي توجتكِ به الثالوث الأقدس؟ لا أجرؤ، ولا يمكنني الوصول إلى طولكِ بسبب قصر قامتي.

— **يا ابنتي العزيزة، ضعي أحد طرفي حبلِكِ في يديّ، وسأضعه على جبيني، وستطبِّقين الطرف الآخر على قدميّ اليمنى.**

أخذت سيدتنا طرفًا من الحبل ووضعته على جبينها، تاركة الراهبة المتجردة تفعل الشيء نفسه على قدمها اليمنى. كان الحبل قصيرًا بعض الشيء، لكنه امتد بشكل معجز، مثل المطاط، حتى وصل إلى ارتفاع السيدة السماوية.

"في هذا اليوم تحديداً، عندما تشرق الشمس، ستذهبين وتتحدثين إلى الأسقف"، هكذا أمرت العذراء المباركة الأم ماريانا. ومع ذلك، متوقعةً عقبات مختلفة، كانت تؤخر تنفيذ الأمر الذي تلقته. بعد اثني عشر يومًا ظهرت سيدتنا لها مرة أخرى، تتألق بالنور كالمعتاد، ولكن هذه المرة صامتة وتنظر إليها بحدة لطيفة.

بعد سماع تحذير أمومي، يليه تفسيرات أزالت كل مخاوفها، أجابت الراهبة:

— يا سيدتي الجميلة، إن توبيخك عادل حقًا. أطلب مغفرتك ورحمتك، وأعد بتصحيح الأمر. اليوم سأتحدث إلى الأسقف لبدء تنفيذ صورتك.

في الواقع، في ذلك اليوم نفسه شرحت للأسقف سالفادور دي ريبيرا الأمر الذي تلقته من ملكة السماء. استمع باهتمام لحساب رئيس الدير المقدس، واختبر موضوعيتها، عن طريق طرح العديد من الأسئلة الخادعة، وأعطى موافقته النهائية على المشروع؛ بل والتزم بالمساعدة في كل ما هو ضروري لتحقيقه بسرعة.

ثم سارعت الأم ماريانا إلى توظيف النحات فرانسيسكو ديل كاستيو:

— علمًا بأنك أولاً كاثوليكي صالح، ثم نحات ماهر، أريد أن أوكل إليك عملاً خاصًا جدًا يتطلب عناية تطبيقية: لنحت صورة للعذراء مريم، يجب أن تتمتع بميزات سماوية، مماثلة لتلك التي لدى والدتنا المباركة الموجودة في السماء بالجسد والروح؛ سأعطيك القياس، لأنه سيكون له القامة الدقيقة لملكتنا السماوية.

تلقى فرانسيسكو ديل كاستيو هذه المهمة كنِعمة عظيمة من سيدتنا ورفض بشكل قاطع أي مبلغ مقابل خدماته. أمضى عدة أيام يبحث في كيتو والمناطق المحيطة بها عن أفضل الخشب، وبدأ العمل على الفور. عمل بحب كبير وشعر بتعزية كبيرة لدرجة أنه لم يستطع حبس دموعه.

سرعان ما كان هناك محسنين للقطع الثلاث المهمة من الأعمال الذهبية: المفاتيح والتاج والعصا. بناءً على طلب الراهبات، أجرى النحات الخدمة بأكملها ليس في ورشته، ولكن في علية الكنيسة للدير.

تم تحديد المباركة الطقسية الرسمية للصورة المقدسة ليوم 2 فبراير 1611. قبل ثلاثة أسابيع من الموعد النهائي، كان هناك تفصيل "صغير" واحد مفقود فقط: إعطاء الوجه لونًا يليق بوجه العذراء البتول المقدسة. قرر سيد كاستيو إجراء بحث أخير للبحث عن أفضل الأحبار؛ غادر بهدف ذلك، ووعد بالعودة في 16 يناير لتنفيذ العملية الدقيقة، وهي الأهم على الإطلاق من أعماله.

كان توقع الراهبات كبيرًا عندما ذهبن عند الفجر يوم السادس عشر إلى الكنيسة لتمجيد سيدتنا كالمعتاد بترديد الصلوات القصيرة. وبينما كن يقتربون من علية الكنيسة، بدأن يسمعن ألحانًا عذبة ملأتهم بالعاطفة. هرعوا إلى الداخل و... يا للعجب، غمر النور السماوي الغرفة بأكملها، وفيها أصداء الأصوات النشوة للملائكة وهم يغنون ترنيمة Salve Sancta Parens (يا أم مقدسة).

ثم أدركن الحقيقة المذهلة: الصورة اكتملت بشكل معجز.

غمرتهن الإعجاب وتأملن ذلك الوجه السماوي، الذي انبعثت منه أشعة من النور، وأضاء الكنيسة بأكملها. مُهالة بذلك الضوء الساطع، ظهر وجه الصورة المقدسة مهيبًا وهادئًا وحلوًا ولطيفًا وجذابًا، كما لو كان يدعو بناته إلى الاقتراب منها بثقة لتقديم عناق حميم من الفرح والترحيب. عبّر وجه الطفل يسوع عن الحب والرعاية لهؤلاء العرائس اللواتي كن محبوبات منه ومن أمه. في ذلك اليوم تقدمن جميعهن في الحياة الروحية، وفهمًا أفضل لدعوتهن الخاصة، بدأن يحببن زوجتهن الإلهية أكثر فأكثر والتزمن بالوفاء التام بالقواعد والالتزامات الخاصة.

وصل فرانسيسكو ديل كاستيو في الوقت المحدد، سعيدًا لأنه وجد أحبارًا ممتازة لإنهاء العمل النحتي. دون إخباره بأي شيء مما حدث، رافقته الأم ماريانا وبعض الراهبات الأخريات إلى علية الكنيسة. من المستحيل وصف دهشة وإثارة الفنان التقي.

— يا أمهات، ماذا أرى؟ هذه الصورة الجميلة ليست عملي. لا أعرف ما الذي يشعر به قلبي، لكن هذا العمل ملائكي. لن يتمكن أي نحت، مهما كان ماهرًا، من تقليد مثل الكمال والجمال غير العاديين.

وبقول هذا، سقط على ركبتيه عند قدمي الصورة المقدسة، مُفرِّغًا قلبه، تغمره الدموع التي انهمرت من عينيه. ثم نهض فوراً وطلب ورقةً وحبراً لعمل شهادة كتابية، مؤكدًا أن الصورة ليست عمله، بل ملائكة، لأنها أُنجِزت بطريقة مختلفة عن تلك التي تركها قبل ستة أيام في الجوق العلوي للدير. لم يرَ قط، لا في إسبانيا ولا طوال حياته الطويلة البالغة 67 عاماً، لون بشرة كهذا.

ولم يكتفِ بذلك، بل غادر على الفور بحثًا عن الأسقف، المونسنيور سلفادور دي ريبيرا، الذي قدم له حسابًا تفصيليًا لما حدث، مؤكدًا أن لا شيء في تلك الصورة هو عمل يديه: ليس النحت ولا، بالأحرى، الرسم ولون البشرة.

وهكذا وُثِّقَ أن صورة السيدة العذراء للحدث الحسن أعدّتها الملائكة. وقد حققت مريم العذراء الوعد الذي قطعته للأخت ماريانا حرفيًا: "كمال العمل هو من أجلي أنا. سيقوم جبرائيل وميكائيل ورأفائيل سراً بتولي صنع صورتي".

النبوءات

على الرغم من أن النبوءات التي قدمتها السيدة العذراء للأخت ماريانا في السنوات التالية مرعبة، إلا أنها لا تتوقف عن إظهار وجهها الرحيم. هكذا عرّفت نفسها للراهبة:

"أنا قادرة على تهدئة العدالة الإلهية والحصول على الرحمة والمغفرة لكل نفس خاطئة تأتي إلي بقلب تائب".

لهذا السبب يمكننا دائمًا أن نثق بها: "تكريس الحدث الحسن سيكون بمثابة مانع الصواعق الموضوع بين العدالة الإلهية والعالم المرتكب، بحيث يتم تفريغ العقاب الرهيب الذي يستحقه على هذه الأرض الذنب".

وبالتالي: "سيكون الإكوادور سعيدًا جدًا عندما أُعرف وأُكرَّم تحت هذا التبجيل".

ماريانا دي جيسوس توريس

النبوءات مزعجة حقاً، وقبل كل شيء التحقق الذي تنبأت به السيدة العذراء نفسها للقرن العشرين.

21 يناير 1610

"ستشتعل الشهوات وسيكون هناك فساد كامل للأخلاق. سيسود الشيطان في الطوائف الماسونية وسيضر بالطفولة بشكل رئيسي. يا ويح أطفال ذلك الزمان! بالكاد يتلقون سر المعمودية والتثبيت. لن يتلقى سر الاعتراف إلا أولئك الذين يبقون في المدارس الكاثوليكية، والتي سيسعى الشيطان لتدميرها بوسائل أشخاص مفوضين".

كما تعلن "تدنيس وُحشات القربان المقدس" وأن "أعداء يسوع المسيح، بتحريض من الشيطان، سوف يسرقون في المدن الأجساد المقدسة المُكرَّسة، بهدف وحيد هو تدنيس الأنواع الفضيلة. سيتم رمي ابني الأقدس على الأرض ودَوسه بأقدام نجسة".

"سيُعتبر سر المسحة الأخيرة ضئيلاً. سيموت الكثير من الناس دون تلقيه".

"(سر الزواج) سيتم مهاجمته وتدنيسه إلى أقصى حد للكلمة. الماسونية، التي ستحكم في ذلك الوقت، سوف تفرض قوانين غير عادلة بهدف إخماد هذا الزواج".

"سيُستهزأ بسر الكهنوت ويُقمع ويُحتقر. سيعذب الشيطان خدام الرب بطرق عديدة وسيعمل بخبث وقسوة لتشتيتهم عن الدعوة، وإفساد الكثير منهم".

"ستكون هناك رفاهية جامحة والتي، كونها فخ للخطايا للآخرين، سوف تغلب على عدد لا يحصى من الأرواح التافهة، التي ستضيع. بالكاد سيوجد براءة في الأطفال ولا حياء في النساء".

2 فبراير 1610

تقول السيدة العذراء في هذا اليوم أن معرفة الظروف التي صنعت فيها صورتها محفوظة للقرن العشرين:

"في ذلك الوقت، ستجد الكنيسة نفسها محاربة من قبل حشود الطائفة الماسونية". سيكون الإكوادور "متعذبًا بسبب فساد الأخلاق والرفاهية الجامحة والصحافة الفاسقة والتعليم العلماني"، و"ستكون رذائل النجاسة والتجديف وتدنيس القربان المقدس منتشرة على نطاق واسع".

الطفل المصلوب

في نهاية عام 1628، ظهر رئيس الملائكة القديس ميخائيل للأم ماريانا ليوجّه بصرها نحو جبل بيتشينشا، حيث رأت، وهي مُغلّفة بالنور، صليبًا كان الطفل يسوع مُصلبًا عليه بدون مسامير ومتوَّجًا بالشوك، بينما قال، مخاطِبًا الشعب الخاطئ: "لم أعد أستطيع فعل المزيد لإظهار حبي لك" (حتى تُظهروا لي حبكم).

٢ فبراير ١٦٣٤

في هذا اليوم، تعلن السيدة العذراء أن الحبل الطاهر (سيكون ذلك "عندما تتعرّض الكنيسة لأشد المعارك وسيكون وكيلتي أسيرًا") و انتقالها سيُعلنان عقائد للإيمان. ويقول يسوع نفسه للراهبة: "ملعون ألف مرة للمهرطقين وأتباعهم الذين يشككون في الأسرار المتعلقة بي وبأمي!"

المذبح الرئيسي والجانبي مع السيدة العذراء

المعاني

في مارس ١٦٣٤، بينما كانت الأم ماريانا تُصلّي، انطفأت الأنوار الموجودة في المحراب. أعادت السيدة العذراء إضاءتها وشرحت لها معانٍ مختلفة لما حدث للتو. من بينها:

• "ستنتشر أنواع مختلفة من الهرطقات في هذه الأراضي وسوف تُطفئ النور الثمين للإيمان بالفساد الكامل للعادات."

• "في تلك الأزمنة، ستكون الغلاف الجوي مُشبعة بروح النجاسة الذي، كبحر غير نظيف، سيتدفّق عبر الشوارع والساحات والأماكن العامة بحرية مذهلة، بحيث لن يكون هناك تقريبًا أي أرواح عذراء في العالم."

• "بعد أن استحوذت على جميع الطبقات الاجتماعية، سيكون للطائفة (الماسونية) الكثير من الخفاء للدخول إلى المنازل الداخلية لدرجة أنه بفقدان الأطفال، سيفرح الشيطان بالتغذية على الرقة الرائعة لأرواح الأطفال."

• "سيكون هناك أشخاص يمتلكون ثروة كبيرة سيرون بلامبالاة الكنيسة مُضطهدة والفضيلة مُلاحَقة والشّرّ منتصرًا، دون استخدام ثروتهم بشكل صالح في تدمير الشر واستعادة الإيمان."

• "ستكون هناك حرب هائلة ومُفزعة، وسيسيل دم الوطنيين والأجانب والكهنة العلمانيين والنظاميين. ستكون تلك الليلة مُرعبة لأنّ الشر سيبدو منتصرًا للعين البشرية. حيني سيأتي، والذي فيه أنا بطريقة مذهلة سأنزع عرش الشيطان المتغطرس الملعون، وأضعه تحت قدمي ودفنه في الهاوية الجهنمية، تاركًا الكنيسة والوطن حرين من طغيانه القاسي."

الموت وسبب التطويب

مرضت الأم ماريانا دي يسوس دي توريس بشدة في نهاية عام ١٦٣٤. قضت بضعة أسابيع في ألم شديد حافظت خلالها دائمًا على سلامة روحها وفرح داخلي وخارجي. وفي ليلة ٨ ديسمبر، عيد الحبل الطاهر، تلقت رؤية أخيرة، فيها كرّرت العذراء، برفقة ثلاثة من الملائكة الذين نحتوا صورتها، لمن وُجّهت معظم رسائلها:

"في القرن العشرين، سيفعل هذا التفاني (للسيدة العذراء للحدث الجيد) عجائب في المجال الروحي وكذلك في المجال الزماني. لأنه من مشيئة الله أن يحفظ هذا التضرّع ومعرفة حياتك لهذا القرن، عندما يكون فساد الأخلاق شبه عام وقد انطفأ النور الثمين للإيمان تقريبًا..."

توفيت في الصباح الباكر من ١٦ يناير ١٦٣٥.

سمح الأسقف بيدرو دي أوفيدو، الذي حكم الإبرشية من عام 1630 إلى عام 1646، بالتفاني للسيدة العذراء للحدث الجيد. لقد أمر الأم ماريانا نفسها بكتابة سيرة ذاتية، وهي من بين الوثائق التي جمعها الأب الفرنسيسكاني مانويل دي سوزا بيريرا في عام ١٧٩٠، وحياته الضخمة للراهبة هي أيضًا المصدر الوثائقي الرئيسي الذي يُصادق على الرسائل.

كان للأخ مانويل حق الوصول إلى أرشيف الدير وإلى سير ذاتية أخرى كتبها الفرنسيسكان الآخرون الأقرب إلى زمن الأم ماريانا. في ٨ أغسطس ١٩٨٦، بعد ثمانين عامًا من العثور على جثة الأم ماريانا سليمة، فُتحت عملية تطويبها.

جثة الأم ماريانا المقدسة، المحفوظة في دير الحمل المقدس في كيتو

السيدة العذراء للحدث السعيد (بالإسبانية: Nuestra Señora del Buen Suceso) هو لقب مريمي كاثوليكي في البلدان الناطقة بالإسبانية. غالبًا ما يتم ترجمته بشكل خاطئ على أنه "سيدتنا للعَونِ الجميل" بسبب التشابه الظاهري بين الكلمة الإسبانية "suceso" (بمعنى "حدث") والكلمة الإنجليزية الخاطئة الصديقة "success". وبشكل صحيح، يشير مصطلح "الحدث السعيد" إلى تقديم يسوع وتطهير مريم.