الأحد، ٣٠ ديسمبر ٢٠١٢ م

أحد في ثمانية أيام عيد الميلاد.

الأب السماوي يتكلم بعد القداس التضحوي الثلاثيني المقدس وفقًا لبيوس الخامس في الكنيسة المنزلية في غوتنغن من خلال أداة ابنته آن.

باسم الآب والابن والروح القدس آمين. اليوم، مرة أخرى، انتقلت حشود ملحوظة من الملائكة إلى هذه الكنيسة المنزلية المقدسة في غوتنغن. عبدوا القربان المقدس جاثمين وعائمين. كان المذبح محاطًا بالملائكة، وخاصة مذبح مريم العذراء. اليوم نحتفل بعيد الميلاد الثماني.

الأب السماوي يقول: أنا، الأب السماوي، سأتكلم مرة أخرى اليوم إليكم يا أبنائي الأعزاء من خلال أداة طوعية ومطيعة ومتواضعة وابنتي آن. هي في إرادتي تمامًا وتتحدث فقط بالكلمات التي تأتي مني، والتي تكررها.

يا أبنائي الأعزاء، ويا قطيعي الصغير المحبوب، ويا أتباعي وأنتم يا مؤمنيني الذين تعبدون القربان المقدس لابني اليوم أيضًا. آتي إليكم هذا الأحد من خلال ابني يسوع الصغير الذي تعبدونه في المهد. انظروا كيف يسبقكم بتواضع، لأنه بالفعل في هذا المهد تجمد وتحمل معاناة البشرية. يا أحبائي، اركعوا أمام هذه القداسة.

يا أحبائي، أنتم أيضًا تركعون أمامي على صليبي المقدس في هيرولدس باخ لأني أنا فيكم وأنتم فيّ. تؤمنون وقد شهدتم إيمانكم بقبولكم ليس فقط أفراح السماء، بل أيضًا، بالمحبة، المعاناة. لقد وضعتم جميعًا أنفسكم تحت الصليب، وتحت هذا صليب النعمة، ولم ترفضوا نعمي، ولكن قبلتموها.

والآن يا أحبائي، قد أعلن هذا الكاهن الذي كان ولا يزال كاهني، عن حظر دخول هذا المكان المقدس في هيرولدس باخ مرة أخرى.

أنتم الثلاثة، ويا قطيعي الصغير المحبوب، قبلتم طواعيةً هذا الصليب. قيل لكم بالأمس ووضعتموه بامتنان في معلف ابني يسوع الصغير. لقد وضعتم مجددًا أنفسكم تحت الصليب وقلتم أنه إذا لم يجد يسوع الصغير مأوى آنذاك، فإن المخلص اليوم سيشعر أيضًا بهذا الرفض في جميع أنحاء العالم. إنه لا يُقبل اليوم أيضًا، ولا يستقبل، بل يُطرد من كنيسته الخاصة، وفي مكانه المقدس الخاص الذي أصبح مكان نعمة والدته، لأنه هناك ظهرت العذراء المباركة مريم الأم الملكة المنتصرة وأيضًا ملكة الورود كما تُبجّل هناك. عبد الملائكة قدس الأقداس. تبعوا أمنا العزيزة المباركة. شاهد الأطفال الصغار هناك يسوع الرضيع. نظروا إلى أثمن والدة مباركة بكل مجد ورُفضوا هناك لأنه كان خيالاً.

واليوم يا أحبائي، كيف يبدو اليوم في هذا المكان المقدس هيرولدس باخ؟ ما زلت مرفوضًا في يسوع الأعز الذي ظهر هناك والذي حتى ذرف دموع الحب هناك. لقد قُفل في خزانة حتى لا يبكي بعد الآن، يا أحبائي. هل يمكنك أن تفهم ذلك؟ هل تستطيع حقا الفهم والقبول هذا؟

والآن، يا أحبائي، جعلت أمي تبكي هناك بدموع مرئية ورأى العديد من الحجاج هذه الدموع وتذوقها صغيرتي أيضًا، لأنها دموع الأم الأقدس لله التي ما زلتم تعبدونها اليوم، أيها المخلصون الأعزاء. وماذا فعلوا بهذه الأم المباركة العزيزة في بيت الحاج؟ لقد أُخرجت لأنها كانت في طريقهم، لأنه لا يجب الاعتراف بهذا التصوف. إنه ممنوع من أعلى المستويات.

إنها ليست مريم العذراء الأقدس، كلا، فقد عاشت بينكم أيها الناس ولم يتم التعرف عليها. لقد طُردت على الرغم من أنها حملت ابن الله في رحمها. لم يُعطَ لها نزل لتلد يسوع الطفل، المخلص، للعالم. كان يجب أن يحدث ذلك في إسطبل، يا أحبائي. أريد أن ألفت انتباهكم إلى هذا التواضع العظيم لأن ابن الإنسان سبق الجميع في الحب وخاصةً في التواضع. لقد صغر نفسه أمام الأب السماوي الأعظم في الثالوث المقدس، أمامي، أيها الأحبة.

أحبكم كثيرًا لأنكم صبرتم وثابرتم تحت الصليب. كنتم تعلمون أنه يجب عليكم قبول الصليب. كان هناك الكثير منكم قالوا "نعم يا أبي" بكل سرور وتواضع: "نعم يا أبي، كل ما يأتي إليّ أقبله بسرور من يديك".

وأصبح عيد الميلاد والطفل يسوع معكم الآن في المهد. يمد ذراعيه الصغيرتين نحوكما، لأنه يريد أن يعانقكما، لأنكم عزيتماه. اليوم تعزياني أيضًا، أيها الأب السماوي، لأنني ضحيت بابني. لقد أرسلته إلى العالم لفداء الجميع.

اخترت كهنتي وأرسلتهم أيضًا إلى العالم. أردت فصلهم عن شهوات الدنيا لكي يصبحوا كهنة حقيقيين للمذبح. ولم يقولوا نعم للضحية. أصبحوا كهنة عالميين وخلعوا رداء تكريسهم. قالوا لا لكل الضحايا. مرارًا وتكرارًا نصحتهم بقبول الضحايا والاحتفال بالقداس الإلهي المقدس في الطقوس الثلاثينية وفقًا لبيوس الخامس، لأن هذا القداس الإلهي المقدس قد تم تقديسه بالفعل، أي أنه لا يجب تغييره. لم يتم تغيير شيء، وقد تغيروا بسرعة كبيرة. لقد ضللت الناس وأضلّت في الحداثة، وحتى اليوم يواصل هؤلاء الكهنة الذين يعصونني إضلال المؤمنين، وخاصةً أبي الأقدس الذي اخترته.

لم يعترف بإيماني ولم يشهد له أمام أصحاب الديانات الأخرى. كلا، بل دخل هذا المسجد يا أحبائي. هل يمكن أن يكون هذا صحيحًا؟ هل يمكن أن يكون ذلك حقيقيًا عندما يقبل أب مقدس، اخترته أنا شخصيًا، القرآن الكريم؟ هل لا يزال يتوافق مع الحقيقة، لأنه بذلك يرفض الكتاب المقدس ويقول: "هذا القرآن هو كتاب مقدّس. آمنوا به." هذا ما عبّر عنه بهذا. وبالتالي فهو أيضًا يرفض الكتاب المقدس في الوقت نفسه، لأن المرء لا يستطيع أن يعبد سيدين، الآب السماوي في الثالوث و الله، إله الوثنيين. وعلاوة على ذلك فقد قبل جميع الأديان ودعاهم إلى احتفال اليوبيل.

هل كان هذا صوابًا يا أحبائي؟ يا أتباعي الأعزاء، يجب عليكم أن تظلوا تتبعونه اليوم أيضًا، أم تتبعونني أنا، الله المثلث القدوس، الآب السماوي الذي يحبكم جميعًا ويريد جذبكم إليه من خلال صليبكم. لقد كنتم محبوبين منذ الأزل وتحملون الصليب، الصليب الذي فُرض عليكم وحتى اليوم في هذا الأحد، في ثمانية أيام بعد عيد الميلاد، تقولون "نعم يا أبي" المستعدة التي أحب أن أسمعها مرارًا وتكرارًا. بهذا تشهدون لإيمانكم الفريد والحقيقي والكاثوليكي والرسولي.

لماذا يرفض الكثيرون هذا الإيمان اليوم، يا أحبائي؟ لأنه غير مريح. هذه الطريقة الأخرى بسيطة وسهلة. يمكنني أن أفعل ما أريده. تتراكم الخطيئة تلو الخطيئة، لكن لم تعد الخطيئة تُرى على أنها خطيئة، بل كحقيقة. قد أفعل ذلك، وقد أستمتع بكل شيء. يُسمح لي بحب العالم. قد ألتمس به وأيضًا أرفض الآب السماوي في الثالوث وفي ابنه يسوع المسيح الذي يجدد الذبيحة مرارًا وتكرارًا على مذبح الذبيحة من خلال كاهنه المضحي. لا يستطيع استخدام الكهنة الآخرين لأنهم لا يحبونه ولا يريدون المشاركة في هذه الذبيحة المقدسة.

انظروا إلى كهنة الذبيحة. يسلكون طريق القداسة. إنهم يحبوني في الثالوث ويشهدون على ذلك مرارًا وتكرارًا. لذلك يجب عليكم أيضًا أن تصبحوا شهودًا للإيمان. قاتل بشدة ضد الشياطين. سيستمرون في إحاطتكم ومحيطتكم. يزيد خبث الشيطان، لكنني أنا الآب السماوي سأدفعهم جميعًا إلى الهاوية من خلال أمي الأعز وأطفالي المريميين. يُلقى الكثير من الكهنة الذين لا يقولون نعم حتى في اللحظة الأخيرة في هذه الهاوية، في الجحيم. هذا يعني نار الأبدية، بينما الآخرون، مثل أطفالي، الموجودين في الحقيقة، سيُؤخذون إلى مجد أبدي. يشاركون في وليمة الزفاف السرمدية ويرتدون الثوب الأبيض الذي ارتدوه ويتوبون مرارًا وتكرارًا عن ذنبهم ويكفّرون ويعانون من أجل الآخرين الذين يستمرون في رفضهم، والذين يسخرون منهم ويحتقرونهم، ويسخرون بهم وحتى يطردونهم من المنزل في مكان أمي الأعز، في هيرولدسباخ. يا له من إهانة عظيمة للثالوث المقدس. ما أعظم التدنيس! يجب التكفير عن هذا، يا قطيعي الصغير الحبيب. هل ستكفّرون عن هذا الخطأ لأنني أحب جميع كهنتي حتى النفس الأخير وسوف أراكم في مجدي؟

استمروا في الكفارة والصلاة والتضحية، لأنه صلاتكم ستكون مثمرة. تمسكوا بالصمود حتى النهاية، حتى بمعاناتكم. أنتم مصابون بالصليب والمعاناة، لكنكم محاطون بمحبة أبيكم السماوي في الثالوث ومحبوبين منه منذ الأزل.

دع يسوع الطفل في المهد يمنحك نِعَمًا وفيرة خلال موسم عيد الميلاد، لأنك تحتاجها لحمل الصليب.

بالمحبة أريد أن أودّعك وأحييك اليوم وأنباركك بالحب والإخلاص والصبر والتواضع مع يسوع الأثمن في المهد ومريم العذراء المباركة والدة الله حاملة الإله والقديس يوسف وجميع الملائكة والقدسين، باسم الآب وابنه الروح القدس. آمين.

أحب صليبك، لأن بهذا الصليب تعترف بي، الأب السماوي، لأني أرسلت ابني إلى العالم لكي يعاني من أجل البشرية جمعاء ليفتديهم جميعًا. شكرًا لك على صليبك الذي تقول له نعم. آمين.