显现开始了

视觉者莫琳·斯威尼-凯尔于1940年12月12日，即圣母瓜达卢佩节当天出生。她与丈夫唐·凯尔一起居住在俄亥俄州北里奇维尔的神迹玛拉纳泉和圣地，这是“圣爱部”的所在地。

1985年1月，圣母首次出现在莫琳面前，当时她在俄亥俄州北奥姆斯特德的圣布伦丹天主教堂，身穿淡粉色和烟紫色。

2006年7月与莫琳·斯威尼-凯尔的采访

“我当时在一个邻居教堂进行崇拜，圣母突然出现在圣体露台的一侧——她从不背对耶稣。她手里拿着一串大珠子念珠，我想，‘难道只有我看到她吗？’人们起身离开或进来，没有注意到任何事情。突然间，五十颗‘万福玛利亚’的念珠变成了美国五十个州的形状。然后她就走了。我不知道她为什么在那里，但我想，‘也许她想让我在为国家祈祷。’”

圣母于1998年3月24日传达的信息

“我首先以州念珠出现在你（莫琳）面前。这是一个为你们国家祈祷的呼吁。几年后，当我在1997年7月13日同一视觉中再次回到你身边时，州念珠断了。各个州滑落下来，堆积在我脚下的一片燃烧的废墟上。这代表上帝的正义。”

圣母于2016年8月21日传达的信息

“亲爱的孩子们，你们正在进行战争——精神和物质的战争。你的武器就是这个。”她举起州念珠，然后它变成了未出生者的念珠。*

* 圣母首次于1997年10月7日以未出生者的念珠出现在莫琳面前。

在第一个显现后不久，莫琳开始频繁收到信息，首先是来自耶稣，然后是圣母。

直到1998年12月，圣母几乎每天都传达信息。随后，从1999年1月至2017年5月，耶稣每天传达信息；自2017年6月起，上帝父亲开始每日传达信息。

迄今为止，莫琳已收到来自上帝父亲、耶稣、圣母以及许多圣人和天使的超过三万条信息，还有一些在炼狱中的灵魂。

精神指导者

多年来，莫琳一直受到几位专家级马利亚神学学者的精神指导和建议。

加布里埃尔·冈苏姆·甘卡（1937-1999）大主教是莫琳在1998-1999年的一位灵性顾问，来自尼日利亚的乔斯。甘卡大主教安排了与约翰保罗二世教皇于1999年8月11日的会面。

这张照片是在视野者莫林·斯威尼-凯尔与教皇约翰保罗二世访问的欢乐场合拍摄的。莫林的丈夫唐·凯尔（右下角）、加纳卡大主教（左上角）和弗兰克·肯尼神父（19942004年期间，位于顶行中间位置的莫林的灵性导师）陪同她进行了这次访问。

加纳卡大主教在1999年的十一月去世，他的圣人事迹是在2007年三月开始的。

1999年8月11日与约翰保罗二世会面

使徒传教

在显现的早期，圣母玛利亚给了莫林一系列任务去完成：

1986 – 1990

我们的主，信仰的保护者

(推广称号和崇拜)

1990 – 1993

慈悲计划

(全国反堕胎玫瑰念珠十字军)

1993 – 至今

玛利亚，圣爱庇护所和联合之心的房间的结合启示。1993年，圣母要求这个使命被称为神圣之爱的事工，然后请求该事工在俄亥俄州洛雷恩县购买一块土地建造一个圣地。这在1995年完成了。现在这一百一十五英亩的圣地被称为马拉纳泉与圣地，这是神圣之爱的事工所在地，是一个普世教会平信徒使团，致力于通过神圣和天主之爱的讯息向世界传达联合之心的房间。

马拉纳泉与圣地

使命声明

我们是一个普世教会事工，寻求通过神圣和天主之爱的讯息实现个人的圣洁。我们通过联合之心的房间追求完美。无论何时何地，只要有机会，我们就传播联合之心的房间的启示，从而迎来联合之心胜利的凯旋。

什么是神圣之爱

“神圣之爱是：

只有邪恶才会反对圣爱。” (耶稣 – 2010年11月8日)

爱的两大诫命

法利赛人听见耶稣使撒都该人闭口无言，就聚集在一处；有一个律法师要试探他，便问他说：“夫子，律法上哪一种诫命是最大的？” 耶稣对他说： “你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。这是第一且最重要的诫命。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” (马太福音 22:34-40)

爱德

“我是道成肉身的耶稣。我来告诉你关于爱的美德。圣爱，正如你们所知，就是两大诫命：首先要全心全意地爱上帝，其次要像爱自己一样去爱邻舍。它包含了十条诫命。圣爱是我的母亲无瑕的圣心。这是上帝的神圣旨意。”

圣爱可以比作太阳，它将光芒洒向大地，照亮黑暗中的阴影。它像是我交给使徒彼得的天国钥匙。这是通往我的圣心和与神圣之爱的结合之门。”

圣爱是人类、自然界与创造者之间的和谐。它是法律的解释，也是一切成圣的手段。

人的意志必须选择圣爱。这不是可以讨论的话题，也不会在审视中动摇。圣爱不能被评判，因为它本身就是裁判。”

圣爱在每一个当下都被提供，并伴随灵魂进入永恒。” (耶稣 – 1999年6月28日)

圣爱在心中的效果

“我来告诉你关于圣爱在心中产生的效果。”

这些都是灵魂接受这些信息并通过实践信息来支持这个圣爱的使命的充分理由。这样做就是让你的心被圣爱所转化。这样做就是追求圣洁完美。” (圣弗朗西斯·德·锡拉 – 2012年1月14日)

“没有圣爱在心中，善行、赎罪和补偿都是空洞的；因为圣爱是神圣、正义与真理的基础。灵魂无法遵从天父的神圣旨意而不依靠圣爱，因为上帝的旨意就是圣爱。 圣爱引导灵魂远离自我关注转向对上帝和邻舍的关注。这使得心灵与神圣旨意保持平衡。灵魂逐渐失去了如何一切影响他的视线——而是专注于如何一切影响上帝和邻舍。这样的灵魂在上帝眼中是宝石，迅速登上通往神圣的阶梯。这是完美之路。” (圣弗朗西斯·德·萨勒斯 – 2012年1月16日)

自爱 vs 圣爱

由天主之母于1997年8月18日赠予莫琳·斯威尼-凯尔

圣与神爱的信息

耶稣： "这个使命和圣洁与神圣之爱的信息是天堂给地球的所有信息的总结。" (2005年5月20日)

玛丽，圣洁之爱的庇护所： "亲爱的孩子们，请珍惜通过这些信息给予你们的旅程。这是与其他视觉者接收到的所有信息之间缺失的一环。虽然许多其他的信息涉及生活在神圣意志中，但通过我们联合之心的房间的旅程为你提供了进入神圣意志的途径。没有首先进行这段旅程，你们无法达到任何目的地。 (2017年5月10日)

天父： "孩子们，如果你们接收到这些信息，那么你们被邀请传播它们，因为它们引导你走向天堂的道路。这就像发现了一笔宝藏。在基督教的喜悦中，你们应该急切地分享所找到的宝藏。这些信息塑造了你们的心灵，使完美的圣洁成为一个目标。 (2019年5月21日)

玛丽，圣洁之爱的庇护所的形象

1997年3月4日，圣母接过莫琳的手，帮助她绘制了《玛丽，圣洁之爱的庇护所》的图像，以展示她在视觉者眼中的样子，并为世界带来一种新的恩典源泉。

圣母： "传播你们面前的这幅画像。在这幅画像中，包含了本世纪我所有显现的总结。 这是法蒂玛提到的无瑕之心的庇护所。这是加拉班达尔预言即将来临的时代。我说的是我在心里戴上的皇冠，它预示着联合之心的胜利和教会战胜邪恶。我手中的十字架代表一个即将到来的教义——共赎主。我指向我的心，呼唤人类进入这个安全的庇护所。这个庇护所是圣洁之爱。 (1997年7月30日)

耶稣： "多年来，你一直思考我母亲对你说的话，即这是她在世界上的所有显现的总结。错误地，你们以为她说的是最后一次显现。并非如此。通过‘我的所有显现的总结’这句话，我的母亲揭示了一个更深层次的思想。我们联合之心房间的信息是每个灵魂被创造出来追求的最终道路，因为这段精神旅程通向个人圣洁和成圣。此外，由于这一旅程引导灵魂追寻生活在神圣意志中，因此天堂没有其他信息——没有其他‘新显现’，也没有其他类型的精神旅程应该鼓励灵魂走上不同的方向。如果真实的话，所有来自天堂的指示最终都应总结为追求我父亲的神圣意志。通过这些神圣房间的信息，灵魂被给予了一张虚拟地图。 (2003年5月17日)

圣父、圣子和无瑕玛丽联合之心的完整形象

天父:当我（莫琳）在祈祷室里祈祷时，出现了一团巨大的火焰。然后我听到一个声音说：“荣耀归于神圣三位一体。我是天父。你看到我的心前面有一个庞大的火焰。这是永恒、神圣意志的火焰，燃烧在你眼前。正是这团火焰体现了完美的爱和我的神圣意志。我的心是一团火焰，包围着耶稣和玛丽的联合之心——神圣而神圣的爱的心灵——将它们融入与我意志的神圣结合中，永不分离。所以你看到的是一个新形象——爱的完整形象——神圣而神圣的爱完全浸没在我的父性之心的火焰中，这就是神圣的意志。”

耶稣: “我父亲向世界揭示了围绕我们联合之心的光是实际上圣灵。圣灵启发和照亮灵魂，使其进入神圣而神圣的爱中，并只追求我的父意志。当一个灵魂进入我们的心里时，圣灵希望他被捕获，可以说总是渴望更深层次的房间、对这个奥秘更大的理解和与神圣意志更深的联合。” （2007年2月25日）

耶稣: “我的兄弟姐妹们，接受我们联合之心的形象作为我父亲神圣意志的视觉。正是他派遣我在告诉你们这件事并给予你这个图像。我们联合之心的圣洁房间引导灵魂进入与神圣意志的结合和浸没中。所需的是灵魂的‘是’。这是你对我们联合之心的投降。” （2017年3月12日）

马拉纳泉和圣地

— 神圣之爱部的家园 —

我们的女士: “请理解，我的孩子们，这个属性的布局代表了灵魂进入神圣和我们联合之心中的旅程。”

1. 首先，灵魂被吸引到我的悲伤而无瑕的心里（在泪湖中代表），在那里他被净化了许多最明显的过错。

泪湖

2. 然后，他在天使的指导下旅行——就像在属性中由天使湖代表。

天使湖

3. 他收到许多恩典，进入我的心和神圣的爱中，即我儿子的心里。这在属性中的马拉纳泉中有所代表。

马拉纳泉

4. 最后，按照神的神圣意志，他到达了胜利之地，我们联合之心和凯旋。

胜利田

5. 理解每一个凯旋与胜利都被十字架之路包围。因此，在属性的后面——你有十四个圣殿。” （1999年12月12日）

十字架之路

玛丽，圣爱的庇护所： “我在这块土地上和通过这些信息提供的一切都可以改变你的心灵，只要你允许。不要错过这个恩典的机会。让真理找到你。我说的是在上帝面前你所处的位置的真相。我说的是圣爱的真相。如果你来到这里，你将获得关于你灵魂状态的真相。你将在心中感受到生活在圣爱的重要性。你将开始穿越我们联合之心的房间的旅程。世界上所有能提供的东西对你来说都会变得不再重要。这是我通过圣灵向你提出的智慧恩典。” (2017年6月5日)

耶稣： “这个整个事工、圣爱的信息、穿越我们联合之心的房间的旅程以及与这块土地相关的恩典，都是我神圣慈悲的延伸和倾注。” (2013年4月7日 – 神圣慈悲主日)

穿越旅程

我们联合之心的房间

– 追求圣洁 –

以下旅程节选自同名书籍

穿越我们联合之心的房间是通向圣爱完善和与神圣意志联合的道路。 (耶稣 – 2017年5月3日)

我们联合之心的第一房间
The Immaculate Heart of Mary – Holy Love – Salvation

在1999年10月16日，圣心圣玛格丽特·玛丽亚节那天，耶稣在讨论放弃自我意志以顺从神圣意志的重要性后，开始向世界揭示他的圣心内部运作机制，从第一房间——无瑕圣心的玛丽开始。耶稣说：

“灵魂必须打开的第一扇门可能是最困难的。通过母亲之心的火焰，灵魂认识到自己的过错和不足。凭借自由意志的运动，他决定克服弱点——让它们在圣爱之炎中被烧尽。是的，通向神圣爱的第一扇门是圣爱。这是一个净化阶段。灵魂可能会全心投入到眼前看到的道路上，但因为屈服于撒旦的诱惑，他发现自己又回到了第一扇门外面。一次次地，他可能不得不重新致力于圣爱。最终，他将少受旧弱点的困扰。他知道如何识别并避开它们。现在他可以接近通向神圣爱的第一扇门。”

耶稣告诉我们，必须通过自由意志选择在圣爱之炎中净化自己的过错和不足——一种在地上的炼狱——但如果我们选择这样做，上帝会赋予我们所有必要的恩典来通往第一个房间，因为这是上帝为我们安排的旨意。

在1999年11月10日耶稣给我们的一条信息中，他进一步解释了圣心的复杂性：

“我希望向你们揭示我的整颗心。我的心是永恒之父的神圣旨意。它是神圣的爱与慈悲。我已经向你们展示了许多圣心的房间。但今天，我想告诉你，第一个房间——即母亲之心的圣爱室——正是我在其中倾注最大恩典的地方。你可能会对此感到惊讶，认为在这神圣容器最亲密的房间里的灵魂得到的是最珍贵的恩典。确实如此，这些是为极少数人保留的最珍贵的恩典。但最大量的恩典来自第一个房间，因为正是在这里，灵魂必须回应他的转变并走向圣洁。通过我的慈悲和爱，我给了每一个灵魂说‘是’的机会。我的至深怜悯准备好欢迎每一个被吸引到我身边的人。其他房间形成灵魂的圣洁、完美与神圣——但第一个房间意味着救赎。”

这个第一个房间被称为“救赎”，因为圣爱是我们的救赎，这正是无瑕之心通过她展示给我们的完美例子。这是在2000年5月5日她传达的一条信息中解释的：

“我来呼唤你们进入唯一永恒的庇护所——因为这座庇护所是你的救赎。没有人能通过我的心之门，即圣爱之门进天堂；因为谁能被接纳而不首先以神为最高、以邻舍如己呢？”

在圣爱的火焰中净化的阶段

一旦进入圣母无瑕之心——第一个房间，灵魂通过一个过程被净化和完善于圣爱之中，这个过程是经过圣爱净化火焰中的隔室或房间的。这是在2011年5月9日圣母的一条信息中描述的：

"我来向你们描述我的圣洁之心的火焰——神圣爱之火焰——我们联合之心的第一室。在这个火焰中，有不同的隔间或房间，如果你愿意这样说的话。这个火焰最强烈和最初的区域是为那些刚开始发现自己罪孽的人准备的。许多人在这部分神圣火焰中度过了漫长的岁月，因为骄傲不允许他们承认自己的过错和弱点。随着灵魂逐渐发现许多行动背后的目的以及其罪恶性质，他将进入我的心之火焰的下一个区域，那就是悔改。在这里，他可能会成为良心苛责的受害者，这是撒旦最喜欢设置的陷阱之一。通过谦卑，他将克服这个障碍。我心中较不强烈的一部分是为那些最懊悔的人准备的灵魂。这种灵魂以坚定的决心寻求上帝的怜悯和改善自己。这是我的圣洁之心火焰最高的部分。现在，成功地经过神圣爱之纯化火焰的每一个部分后，灵魂愿意进入我们联合之心的第二室，开始他在天主爱的道路上趋向完美的旅程。这就是通过神圣爱之火焰的净化阶段。每个阶段都为过渡到下一阶段做好了准备。”

为了帮助我们进入第一室，天堂赋予了我们两种有益的祈祷：

首先是 圣洁爱之火焰的奉献 ，由圣母在1995年4月16日赐予的：

其次是 祈求玛利亚保护信仰 ，这是进入圣洁玛利亚之心的钥匙，由耶稣在2006年2月10日赐予：

联合之心第二室
神圣爱——成圣

在2013年9月18日，圣母传达了一条信息，鼓励我们看到随着我们越来越多地在这一刻献身于神圣爱的时候，从第一室（她的无玷之心）进入第二室。在那里，我们被赐予许多恩典，帮助我们知道耶稣在他的天主爱和怜悯中更亲密，并且开启了关于如何使用上帝为我们创造并给予的当下时刻的良知意识。圣母说：

“亲爱的孩子们，你们个人的成圣应该是你最珍贵的财富。这是您与天父、耶稣和我之间的个人关系——所有这些都由爱与真理之灵即圣神滋养而生。在这里这个地方，你们被赐予了我们联合之心的神圣室内精神性。让这段旅程成为你跟随走向天主旨意的指南和道路。不要让任何人或事物阻挡您深入且持续进行成圣的旅程。在这些日子里，世界对成圣评价不高并且拒绝遵从这样的概念。但你们，我的孩子们，已经被带上了神圣和天主之爱的这条确定无误的道路。”

我们必须始终记住，上帝希望我们在每一个当下的时刻都信任地顺服于他的神圣旨意——而不是偶尔如此。当我们更加意识到上帝赐予我们个人圣洁以接近他个人的关系中的这种珍贵恩典时，我们会产生一种增加美德和进一步追求圣洁的更大愿望，达到一个更深层次。在这个圣洁的追求中，灵魂首先在第二室意识到某些习惯和对世俗事物的依恋如何影响我们，以及它们如何妨碍我们首先关心他人的福祉和需求。这个观点由托马斯·阿奎那圣人于2007年9月24日在一条消息中解释：

“我来告诉你们，圣洁的第一步也是最基本的一步是首先考虑他人的需求。这样做时，你不能只看如何影响自己，而是要看如何影响周围的人。当你主要关心自己的时候，这是过度自爱的明确迹象。这种态度很快会让你离开第一室并远离谦卑的内心。对他人的需求表现出体贴和宽容，并且信任上帝在你自己需要时的供应。这就是个人圣洁中的第一步也是最基本的一步。无序的自爱是一切罪恶的灵感来源，其根源在于邪恶。爱上帝和邻舍是所有圣洁的基础。”

耶稣告诉我们，如果灵魂希望追求圣洁，那么他在被称为自我放弃或自我顺服的过程中必须摆脱自爱。在1999年7月8日的一条消息中，耶稣说：

“我来帮助你们理解一些人用智力而不是心灵追求圣洁。这就是爱的意义。首先要把爱放在你的心里，然后再放到周围的世界里。如果神圣之爱在你的心里，那么你就顺服我的意志。只有这样我才能以恩典和美德充满你们。这意味着你没有自己的‘欲望’。模仿美德或寻求圣人的陪伴是没用的，除非你完全放空自己。你可能想要成为圣洁和有美德的人，但不可能从我这里要求这种恩典。只有通过自我放弃才能做到。”

正如我们在研究第二室联合之心的灵性时所看到的那样，灵魂圣洁中的净化和完美是主要焦点，这反过来帮助灵魂变得敏锐地意识到上帝每一个当下赐予的力量和恩典，以将灵魂带向与神圣旨意一致和联合的目标。因此，随着灵魂在上帝创造的当前时刻中感受到上帝恩典的力量，这些时刻吸引着灵魂进入与神圣意志的结合，他也认识到耶稣如何将那个灵魂带入他的圣心的下一个室——第三室，即美德的完善。

联合之心的第三室
美德的完善

如前所述关于第二室灵性，耶稣在2001年1月26日消息结束时说——我们联合之心的启示：

“我的圣心中的第二室里的灵魂越来越意识到永恒天父对他们的旨意，并且最接受我父亲的旨意。然后随着他们在当前时刻更多地顺服于神圣意志，他们为进入我的圣心第三室做好准备。”

天堂将第三心室命名为“德行完美”。在这一章中，我们将探讨天堂传达的那些信息，这些信息解释了这一第三心室的灵性以及为什么在灵魂向与神圣意志合一的过程中追求德行的完美如此重要；因为这种进步主要取决于灵魂中的德行（或缺乏深度），特别是圣爱和圣谦卑。

在2002年10月16日——圣玛格丽特·玛丽亚·阿拉科克纪念日的信息中，这位耶稣圣心的圣人描述了圣爱德行在这一进程中的重要性。在那条信息中，她说道：

“我的小妹妹，几年前在我的纪念日（1999年10月16日），耶稣向你揭示了他心中的许多房间。今天，我来帮助你理解：当灵魂穿越这些房间时，每个房间的精神成长都是持续进行的；因为只有圣爱加深，灵魂才能前进。除非开始更多地去爱，否则他无法拥抱神圣或德行完美。由于第一心室是转变和圣爱，它也是通向所有其他房间的引介和钥匙，这些房间都是神爱的。”

耶稣在2000年1月31日传达的一条信息中进一步解释了这一点，他在其中讨论了灵魂从第二心室向第三心室的过渡。在这条信息中，耶稣说：

“正是在灵魂停留在这个（第二）房间时，我的恩典来到他身边，诱惑他在圣爱中的生活更加虔诚。当灵魂的精神欲望变成从纯粹之爱的更多需求时，灵魂进入了我心中第三个房间。正是在这个我心中的第三个房间里，我在一个更完美的联合和与神圣意志的一致性中激励灵魂达到圣洁。灵魂可以深入我的心到他所希望的程度。他越是摆脱自爱，就越能在德行上成长并进入我心中的房间。我在向每个灵魂敞开通往我心中圣殿之门。”

关于灵魂希望通过第三心室的进步而增长德行，从而在神圣性上前进，耶稣在2014年2月26日传达的一条信息中告诉我们：

“生活在神爱之中就是遵循我父亲的神圣意志。这只有通过成功地实现圣爱的情况下才有可能。圣爱是拥抱十诫和所有德行的行为。这种拥抱只能通过灵魂对自身力量与弱点的自我启示来实现。因此，一切神圣性的基础都是希望在德行上改进并遵守命令。这是希望克服反对神圣性的破坏行为。如果他首先不渴望它，就没有人能够成为有德或神圣的人。”

关于灵魂在个人神圣化和成圣之旅中完善德行的重要性，耶稣告诉我们谦卑这一德行的重要性。他在2000年3月18日传达的一条信息中说：

“虽然许多人更愿意相信他们拥有所有答案并且最了解道路，但我告诉你，即使法利赛人也这样认为。然而我向你们展示的路没有留下任何精神骄傲——只有谦卑。我的心室开放给虚无，因为这里不存在自大、自我正义或不可原谅之处。以小来接近这扇门，我将用许多恩典的乳汁为你穿衣；我在你们的十字架上支持着你们。骄傲的人是流浪者，他们在撒旦的道路上徘徊。但那些愿意成为我的小爱之殉道士们，我将高举。”

在2011年9月9日的信息中，耶稣祈求我们通过向玛丽亚——信仰的保护者和一切美德的捍卫者祈祷来深化个人圣洁之旅。耶稣在这条信息中说：

“今天，我来请求灵魂以这种方式祈祷，作为加深他们个人圣洁的手段。”

美德

在2014年7月17日的信息中，我们亲爱的母亲解释了关于美德的话题，她说：

“今天，我来与你们讨论美德的主题，因为正是在这些完善美德的努力中推动灵魂更深入地进入我们联合心房。真正的美德基于没有自我成本测量的圣爱。假美德是为了让所有人看到而练习的。

真正的美德存在于灵魂与上帝之间，就像通过神圣心房的旅程一样。诚实的美德基于真理。假美德是谎言。

一些人认为，通过与一个圣洁的人交往，他们已经同化了圣洁性。但我告诉你们，个人的圣洁只能通过隐藏在赤裸眼前的巨大努力来获得。

不要担心别人如何看待你。只有关注上帝如何评判你。这是谦卑美德的一项行为。”

阅读《帖撒罗尼迦前书》3:11-13

现在愿我们的上帝和父亲自己，以及我们的主耶稣指引我们到你们那里；愿主使你们在彼此间及对所有的人增加并丰富爱心，就像我们对你所做的那样，以便他在我们神圣父面前于我们主耶稣与他所有圣徒同来时，建立你们无可指责地圣洁。

联合之心第四室
成圣——顺从天意

在进入第四室（也称为成圣或顺从天意）之前，灵魂必须首先通过反复考验美德来调整其圣洁性，就像用净化火焰提纯金子以去除其杂质一样。正如2000年3月18日的信息中所看到的那样，这样的灵魂必须是爱心的烈士，与我们的主一起受苦——他曾经受苦并继续如此受苦——在圣爱和圣谦卑中，如果他们要从联合之心第三室过渡到第四室。

耶稣在这条2000年2月7日的信息中说得非常清楚：

“正是在我的心的第四室中，我经历了每次弥撒庆祝中的受难和死亡……因此，从第三室选择进入这一室的人必须与我一起作为牺牲者受苦——就像我在受苦并继续如此；因为……只有那些最完全地联合在我的父亲的意志中的人才被邀请进这个房间。这些人是简朴、谦卑，并在圣爱中得到了完善。”

耶稣在福音书中告诉我们，所有他的门徒必须背起自己的十字架，效仿他那牺牲的爱，才能进入天国。

因此，我们从揭示第四心室（也称为圣化或与神意合一）的灵性开始这一章节，它将灵魂带入天国。在1999年10月20日的信息中，耶稣告诉了我们进入他心中的第四心室所需的条件：

“我从第三心室挑选出来的灵魂，少数几个圣徒和爱之殉道者，进入了第四、最亲密的心室。他们在神圣的爱的中得到了完美。他们已经清除了任何小过错或附着物，这些曾是他们的心与我的之间的障碍。他们成功地战胜了撒旦的失望。这些灵魂能够接受一切都是来自上帝之手——也就是对他们来说神的旨意。这些灵魂总是信任天主的恩典。美德在他们的生活中得到了磨练和调整。他们不再为自己而活，而是我通过他们而生。正是这类人，在他们去世时，我将他们放在我母亲脚下作为甜蜜的花朵来安慰她，因为许多她的孩子滑向了毁灭。这些灵魂达到最高天堂，他们的圣洁在我的保护中得到了确认。每个灵魂都被召唤、创造和选择去追求这种完美。我没有为任何灵魂与其圣化之间设置障碍。是灵魂自己选择了障碍，或者在当前的时刻只选择神的旨意。”

圣所中的祭坛

接受一切都是来自上帝之手涉及顺从神的旨意，因此灵魂必须信任地将自己的自由意志交付给神的旨意。然而，为了实现这一点，我们必须准备好成为爱之殉道者，就像在2006年7月27日的一条信息中所提到的那样，耶稣说：

“当你是真正的爱之殉道者时，我的心中的任何差事对你来说都不算大。你在这场殉难中给出的一切都是以孩子般的纯真给予的，我能够改变事件、赠与恩典——甚至挑战那些没有你们帮助我就无法实现的理想。你瞧，当你因为纯粹的爱而付出时，只为了取悦于我，准备撕裂正义之幕被天使们保持在原位。我的公义得以抑制，我的慈悲继续倾泻到地球上，为每个罪人提供忏悔和逃离撒旦陷阱的途径。难道这不值得祈祷并献祭更多的爱来充满你自己的心灵以及世界的心吗？我总是呼吁那些选择爱的人们，这样我就能继续接近每个罪人。”

圣托马斯·阿奎那在2008年7月16日给了我们一条关于信任对渴望进入第四心室的灵魂重要性的信息。圣托马斯说：

“我将向你解释为什么信任对于那些追求第四心室的灵魂如此重要。如果灵魂不相信神的慈悲，他就让自己暴露在罪恶感中。罪恶感是无法原谅自己的能力或相信上帝能够宽恕过去的罪行。理解这一点：神的慈悲是完美、全面和完全的。祂想要饶恕你。祂不定罪。是灵魂选择了定罪。信这些真理。”

联合心室的第五心室
与神意合一

我们从耶稣在2000年4月10日给出的一条信息开始讨论，他在其中说：

“我的心房是对神圣意志的顺服进程。我的心有四个心房。但我希望你明白的是，还有第五个心房。第五个心房秘密地藏在第四个心房里。它是你们自己心里的神圣意志王国。灵魂必须在他居住在第四个心房时发现这个内在的王国。有些在第四个心房中的灵魂没有发现这颗内心深处的国王，尽管他们与神圣意志合一了，但第五个心房的发现仍然难以捉摸。那些发现我心里王国的人已经进入新耶路撒冷。因此，第五个心房不是你的心更深入我的心，而是在你们自己的内心中发现我的心。”

在2001年8月20日的一条信息中，耶稣说：

“我心里最深处的地方只能通过信任达到。很少有灵魂被允许进入我的心第五个房间——即与神圣意志合一——是因为他们在某种程度上失去了信任。他们可能在每一种可能的方式上完全顺从上帝的意旨，居住在第四个心房中，但最终，他们的生活中有一些领域没有交给我……我把这个最后的房间留给那些愿意接受一切作为来自我的父亲之手的人。这些灵魂不反抗神的意志，而是接受发生的事情，等待看每种情况会带来什么好处。”

在2000年7月29日的一条信息中强调了通过联合之心的房间进步时对神圣意志——即圣爱——愿意、信任和顺服的重要性，耶稣说：

“我的兄弟姐妹们，每个灵魂自己决定他要走多远进入我的心；因为每个人都被赋予恩典进入我心里精英第五房间，即与神圣意志合一。决定在我的心的房间里进步的是你们对爱命令的顺服。”

在2000年10月3日的信息中，耶稣讲了一个比喻来帮助我们更容易理解通过联合之心的房间完成个人圣洁旅程的必要性，从第一个房间开始努力达到第五个房间的目标，灵魂将意识到上帝王国居住在他心里。在他的信息中，耶稣说：

“我将用简单的语言向你描述进入联合之心的旅程。在这个寓言中，联合之心由一座大房子代表。想要进入这所房子（第一间屋）的灵魂必须使用钥匙。这个钥匙象征着灵魂的自由意志。当他使用钥匙（即顺从爱的召唤）时，他进入了我的心脏的前厅——我母亲纯洁之心——圣爱的地方。一旦进入这‘门廊’，灵魂对房子其余部分感到好奇（也就是说，我的心脏的屋室——神爱）。他在面前发现另一扇门。他再次必须转动钥匙并更深地顺从我——这次是圣洁。在房子里，灵魂急切想要探索其他房间（我的心脏的屋室）。每个屋室都被锁住的门隔开。灵魂寻求进入的每个房间（屋室）都需要更深地顺从自己的意志。如果他诚实并坚持努力，他将达到我心脏最隐秘的房间——第五屋室。这里有纯粹的和平、爱和喜悦。正是在这个所有房间中最小的地方，灵魂找到了与我的父亲神圣意志完全合一。这样的灵魂安居在这个小屋室里，不希望被发现或注意到。他的唯一乐趣在于身处那里。（在那里）他总是活在当下时刻。花时间冥想这所我向你展示的房子吧。我的心脏最小的屋室就是灵魂认识神国内在的地方。我在第五屋室旁边坐下来，与进入那里的客人同在。”

圣灵光辉

同年10月3日当天晚些时候，耶稣为这条信息提供了一个补充说明：

“灵魂不存在于这个（第五）屋室中是为了他自己，而是为了父亲的意志。他的愿望永远不会被诱惑发现——永远不会被引离神圣意志，因此进入一个较小的屋室。”

通过这些关于联合之心第五屋室精神本质的不同描述，耶稣继续在2000年5月3日给出的一条信息中说道：

“第四和第五屋室之间的主要区别在于顺从与合一之间的差异。顺从神圣意志意味着仍然有两个实体。寻求模仿上帝意志的人使自己顺从。然而，在第五屋室中，没有更多努力，而是人类和神圣意志（二者）作为一个整体合一了。在完美的合一中不再需要成为一体的努力，因为只有一个实体。”

关于灵魂居住在第五屋室时发生的事情，2001年1月31日耶稣揭示了以下内容：

“我来向你描述我的神圣心灵的第五个也是最亲密的房间。在这个房间里，灵魂被爱我的欲望所吞没——取悦我。在这种爱的驱使下，灵魂迈出了超越顺从神圣意志的一大步。在顺从上帝意志时，仍然存在两个意志——上帝的意志和人类的意志。灵魂努力接受一切都是来自上帝之手。但在我的心灵中这个最精英、最亲密的第五房间里，灵魂不仅接受，还热爱上帝为他安排的命运。正是在这种被完美地提升到最大程度的爱的驱使下，灵魂与神圣意志合一。很少有人能达到我的心灵中的这个第五房间。因此你看到了是爱邀请你进入第一个房间——我母亲那无瑕之心。是爱邀请你进入第二个房间寻求更大的净化和神圣。是爱渴望在第三个房间里实现美德上的完美。是爱将灵魂带入第四个房间，使人类意志顺从于神圣意志。正是这种爱的驱动力把灵魂带进了第五个房间与上帝合一。决定他永恒的就是灵魂对爱的投降程度。”

耶稣在接下来的一天，2001年2月1日，继续这个启示，鼓励我们通过以下话语努力达到第五房间：

“那些珍贵的灵魂达到了我的心灵中的第五个房间，他们与上帝意志合一。上帝住在他们里面，而他们也住在上帝里面。我父亲在这些进入我们联合之心第五个房间的人们心里建立了他的王国。祈求这个祷告：”

联合之心的第六房间
沉浸在神圣意志中

我们继续讨论联合之心房间精神性，通过两条信息介绍最后一个——即沉浸在神圣意志中的第六个房间。首先，我们看一封2007年4月2日由托马斯·阿奎那传达的信息，他在其中讨论了联合之心第五和第六房间之间的基本差异。在这条信息中，圣托马斯说：

“我来帮助你理解第五个与第六个房间之间的区别。第五个房间是与神圣意志合一。当两件事物联合时，它们仍然可以被识别为独立实体——就像联合之心图像中的那两颗心。”然而，托马斯说：“……第六个房间更进了一步。在第六个房间里，人类的意志沉浸在神圣意志中，以至于它们似乎混杂在一起。再也无法区分彼此了。正如保罗所说，‘不再是我活着，而是基督通过我在生活。’两种意志——神圣意志和自由意志——融合在一起，沉浸于对方之中，成为一个。”

耶稣在2002年7月27日传达的第二条信息进一步强调了第五个和第六个房间之间的区别：

“我是你们肉身降临的人类耶稣。我在你们面前，身体、血液、灵魂与神性——我的圣心向你们敞开。我告诉你们这些话：我们联合之心的第五个房间通过他的神圣意志与永恒父亲那仁慈之心（第六个房间）相连。没有超越这个神圣真理的其他启示了。与神圣意志合一。”

耶稣在这条信息中提到的永恒父亲之心是联合圣心的第六室。耶稣在2003年4月1日的一条消息中进一步阐述了这一点：

“我来向你们解释第六室。它就是永恒父亲之心。它包含我们联合圣心的所有其他房间。在这个房间里，有上帝的承诺——一个新的爱之约定。进入这个第六室的灵魂已经达到最高天堂。在今生，这只保留给那些已达成圣洁的人。在永恒生命中，到达第五室并进入最高天堂的是那些爱的圣徒和烈士。由于我父亲之心包含我们联合圣心的所有房间，所以要明白他呼唤每一个灵魂沉浸在这最高天堂里。因为对于有信仰的人来说，一切皆可能。”

灵魂越深入地穿过联合圣心的房间，就越能意识到天父提供帮助使他与父亲的神圣意志合一。托马斯·阿奎那在2004年9月25日的信息中最好地说明了这一点，他在其中描述了灵魂从联合圣心的第五室移动到第六室：

“联合圣心的每个房间都穿着永恒父亲的神圣意志。灵魂越深地沉浸在这些圣心的房间里，就越能意识到父亲为他设定的意志。当灵魂达到第五室——与神圣意志合一时，它自己变成了神圣意志。这种联盟使灵魂与父亲的意志合而为一。进入上帝之父之心——第六室是将父亲之心加冕于人类之心中。灵魂越深入地穿过联合圣心的房间，就越难因为罪恶或人的错误而倒退回去。到达第六室的人很少离开。但即便如此，能达到第六室的人也寥寥无几。”

显然，达到联合圣心的第六室（耶稣称之为最高天堂）并不是一个容易实现的目标，也不通过个人的功绩来获得，而是只能通过父亲意志的恩典来实现，也就是说，通过神圣和神圣之爱。

在2003年4月2日关于第六室的一条第二条信息中，耶稣解释了这种恩典与穿过联合圣心房间的旅程之间的关系，正如他所说：

“我来帮助你们理解我们联合圣心的这个第六室。当你试图自己去理解我告诉你的话时，就会遇到麻烦。我是降生为肉身的人类耶稣。第六室——我的父亲之意志穿着所有其他房间，但要达到它，必须经过所有其他房间——因为第六室就是最高天堂。那么，如何能通过而不被包含在其中呢？为了进入第一个房间，即神圣的爱，灵魂必须在某种程度上进入我的父亲之意志——因为神圣的爱是神圣意志，每个房间都是如此。起初，我父亲之意志作为一个‘筛子’起作用——过滤掉不义和自愿，并帮助灵魂抓住上帝的意志。随着每一个接连的房间，越来越多的灵魂自己的意志通过‘筛子’，而神圣意志则充满了灵魂。那些到达第六室——最高天堂的人，无论是在今生还是来世，都被神圣意志所消耗，不再单独存在——只在上帝中。”

在2007年4月7日的一条信息中，上帝之父在揭示他的慈爱火焰时说道：

"通过联合心灵的房间，是通向我的父爱和神圣意志的一条道路。我不希望人类认为这个最终目的地不可企及。现在，在这个当下时刻，每个灵魂都有途径和能力被带入第六室——沉浸在神圣意志中。这是真的！看吧，我以一个渴望与孩子们分享一切的父亲那温柔关爱的心呼唤你。所以，不要耽搁了。渴望更好地认识我、更深地爱我、事事取悦于我。我在等待。”