பிரார்த்தனைகள்
செய்திகள்
 

புனித காதலின் இடத்தில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

1985-இன்று வரை, வடக்கு ரிட்ஜ்வில்லே, ஓஹியோ, ஐக்கிய அமெரிக்கா

தெய்வீகக் காட்சிகள் ஆரம்பிக்கின்றன

தேவாலயப் பெண்ணான மேரன் சுவீனி-கைல் 1940 டிசம்பர் 12 அன்று, ஆழ்கடலின் தாய்மரியாவின் விழாவில் பிறந்தார். அவர் கணவர் டான் கைலைத் தொடர்ந்து ஓஹியோவிலுள்ள வடக்கு ரிட்ச்வில்லேவில் மிராக்குலஸ் மரனாதா ஊற்று மற்றும் திருத்தலத்தின் இடத்தில் வாழ்கிறார்கள், அது தெய்வீகக் காட்சி அமைப்புகளின் வீடு.

மேரன் மீதான முதல் தோற்றம் 1985 ஜனவரியில் ஓஹியோவிலுள்ள வடக்கு ஒல்ம்ஸ்டெட் நகரில் உள்ள செயின்ட் பிரெண்டன் கத்தோலிக்கக் கோயிலில் நிகழ்ந்தது, அங்கு அவர் மங்குலா பிங்கும் மற்றும் தூசு-நீல நிறத்தில் ஆடை அணிந்திருந்தார்.

2006 ஜூலை இல் மேரன் சுவீனி-கைல் உடனான நேர்காணல்

"அதிகாரப்பூர்வமான வழிபாட்டில் ஒரு இடையிலுள்ள தேவாலயத்தில் நான் இருந்தேன், அங்கு தெய்வீகப் பெண்ண் மோச்ட்ராஸின் பக்கத்திலும் நிற்கிறாள் – அவர் இயேசுவை திருப்பியலாகக் கொண்டிருக்காது. அவரது கைகளில் ஒரு பெரிய வில்லையுடனான ரொஸரி இருந்தது, மேலும் நான் நினைத்தேன், ‘நான் மட்டும்தான் அவளைக் காண்பதா?’ மக்கள் எழுந்து வெளியேறுவார்களோ அல்லது உள்ளேயும் வருவதில்லை. திடீரென்று ஐம்பத்து ஹைல் மேரீ பந்துகள் ஐக்கிய அமெரிக்காவின் ஐம்பது மாநிலங்களின் வடிவங்களை எடுத்தன. பின்னர் அவள் விட்டுச் சென்றாள். நான் அறியவில்லையே, அவர் அங்கு ஏன் இருந்தார், ஆனால் நான் நினைத்தேன், ‘அவர் நாடு சார்ந்த பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டுமா?’"

மேரி 24 மார்ச் 1998 இல் தெய்வீகப் பெண்ணிடம் இருந்து வந்த செய்தி

"நான் (மேரன்) முதல் முறையாக ரோசரி ஆஃப் ஸ்டேட்ஸ் உடனும் தோன்றினேன். இது உங்கள் நாடு சார்ந்த பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டுமென்று ஒரு அழைப்பாக இருந்தது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நான் (1997 ஜூலை 13 அன்று) அதே காட்சியில் மீண்டும் வந்தபோது ரோசரி ஆஃப் ஸ்டேட்ஸ் உடைந்தது. மாநிலங்கள் விழுந்தனவும், என் கால்களில் ஒரு தீப்பற்றிய தொகுதியாக அமையவில்லை. இது கடவுளின் நீதிக்கு பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது."

மேரி 21 ஆகஸ்ட் 2016 இல் தெய்வீகப் பெண்ணிடம் இருந்து வந்த செய்தி

"பிள்ளைகள், நீங்கள் ஆன்மிக மற்றும் உடலியல் போரில் ஈடுபட்டிருக்கிறீர்கள். உங்களின் ஆயுதமே இதுவாகும்." அவர் ரோசரி ஆஃப் ஸ்டேட்ஸ் ஐ உயர்த்தினார். பின்னர் இது பிறப்பில்லாதவர்களின் ரொஸரியாக மாறியது.*

* தெய்வீகப் பெண் முதன்முதலில் 1997 அக்டோபர் 7 அன்று மேரன் மீது ரோசரி ஆஃப் த் அன்போர்னுடன் தோன்றினார்.

முதல் காட்சிக்குப் பிறகு, மேரனுக்கு இயேசுவிடம் இருந்து முதல் செய்திகள் வந்ததும் பின்னர் தெய்வீகப் பெண்ணிடம் இருந்து அதிகாரப்பூர்வமான செய்திகளை பெற்றார்.

தேவாலயப் பெண் 1998 டிசம்பருக்கு முன்னால் நாள்தோறும் செய்திகள் வழங்கினார். பின்னர், இயேசு 1999 ஜனவரி முதல் 2017 மே வரை நாள்தோறும் செய்திகளைத் தந்தார், கடவுளின் அப்பா 2017 சூன் மாதம் இருந்து நாள்தோறும் செய்திகள் வழங்குகிறார்கள்.

இன்று வரையில், மேரனுக்கு கடவுளின் அப்பாவிடமிருந்து, இயேசுவிடமிருந்தும் தெய்வீகப் பெண்ணிடமிருந்தும் பல புனிதர்களையும் தேவர்களையும் சில ஆன்மாக்கள் புர்கடோரியிலிருந்து வந்த 30,000க்கும் மேற்பட்ட செய்திகள் வந்துள்ளன.

ஆன்மிக வழிநடத்துங் களர்கள்

வருடைய வாழ்க்கையில், மாரின் பல கிறிஸ்துவ துறவியர்களும் ஆன்மீக வழிகாட்டிகளுமாக இருந்துள்ளனர். அவர்கள் மரி தேவாலயத்திலான நிபுணர்கள் ஆவர்.

நைஜீரியா, ஜோஸ் நகரத்தைச் சேர்ந்த கத்ரிக்கல் கோன்சம் கணக்கா (1937-1999) மாரின் 1998-1999 காலகட்டத்தில் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக இருந்தார். ஆகஸ்ட் 11, 1999 அன்று ஜான் பால் இரண்டாம் திருத்தந்தையுடன் சந்திப்பை ஏற்பாடு செய்தார்.

மாரின் காட்சிப் பெண் மாரின் ஸ்வீனி-கய்லேவும் ஜான் பால் இரண்டாம் திருத்தந்தையுடன் நடைபெற்ற மகிழ்ச்சியான சந்திப்பில் எடுக்கப்பட்ட படம் இங்கு உள்ளது. அவரது கணவர் டோன் கைல் (அறிவுறு வலப்பக்கத்தில்), கோன்சா ஆசிரியர் (மேற்பகுதி இடதுபக்கம்) மற்றும் பிரான்க் கென்னி தந்தையார் (1994-2004 காலகட்டத்திலிருந்த மாரின் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக இருந்தவர் – மேல் வரிசை, நடுப்பகுதியில் உள்ளவர்) அவருடன் சந்திப்பில் கலந்துகொண்டனர்.

நவம்பர் 1999 இல் கோன்சா ஆசிரியரின் மரணம் ஏற்பட்டது மற்றும் அவர் தெய்வீக புனிதர்களாக அறிவிக்கப்படுவதற்கான வழி மார்ச் 2007 இல் தொடங்கப்பட்டது.

ஆகஸ்ட் 11, 1999 அன்று ஜான் பால் இரண்டாம் திருத்தந்தையுடன் நடைபெற்ற சந்திப்பு

அபோசுடலிக் பணிகள்

காட்சிகளின் ஆரம்ப காலங்களில், தூய மரியாள் மாரினுக்கு நிறைவேறச் செய்ய வேண்டிய பல பணிகளை வழங்கினார்:

1986 – 1990

தூய விசுவாசத்தின் பாதுகாவலர், தூய மரியாள்

(பட்டத்திற்கும் பக்திக்குமான ஊக்கமளிப்பு)

1990 – 1993

தயவுத் திட்டம்

(நாட்டு வார்த்தை எதிர்ப்புப் பிரார்தனைக் கூட்டங்கள்)

1993 – தற்போது வரை

தூய அன்பின் பாதுகாவலர், மரியாள் மற்றும் ஒன்றிணைந்த இதயங்களின் அறைகள் ஆகியவற்றின் இணை வெளிப்பாடுகள். 1993 இல் தூய மரியாள் இந்த பணியைக் கிறிஸ்து அன்புத் திருப்பணி என்று அழைக்க வேண்டுமென்று கோரினார், பின்னர் லோரெய்ன் கவுண்டியில் ஒரு சின்னத்திற்கான சொத்தை வாங்கும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டது. இது 1995 இல் நிறைவேறியது. இப்போது இந்த 115 ஏக்கர் சின்னம் மரனாதா ஊற்று மற்றும் சின்னமாக அறியப்படுகிறது, இதுவும் தூய அன்புத் திருப்பணியின் வீடு ஆகும், இது உலகுக்கு ஒன்றிணைந்த இதயங்களின் அறைகளை தூயவும் கடவுள் அன்பாலும் உள்ள செய்திகளால் அறிவிக்கிறது.

மரனாதா ஊற்று மற்றும் சின்னம்

பணி அறிக்கை

நாங்கள் ஒரு சீர்திருத்தப் பிரிவாக, தூய மற்றும் கடவுள் அன்பின் செய்தியால் தனிப்பட்ட புனிதத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில் உள்ளோம். நாம் ஐக்கிய இதயங்களின் அறைகளில் மூலமாகச் செல்லுவதன் வழியாக நிறைவேற்றத்தைத் தேடுகிறோம். எங்கள் முடிவிலான வெற்றியை அளிப்பதற்காக, எங்களை அனுமதி செய்யும் இடத்திலும் நேரமும், ஐக்கிய இதயங்களின் அறைகள் வெளிப்பாட்டைக் கிளர்விக்கின்றோம்.

திருப்பெயர் அன்பு என்ன?

"திருப்பெயர் அன்பு:

  • கடவுளை எல்லாவற்றிலும் மேலாகவும், தன்னையே போலவே நெருங்கியவரையும் காத்திருக்க வேண்டும் என்ற இரண்டு பெரிய கட்டளைகள்.
  • பத்துக் கட்டளைகளின் நிறைவும் அவற்றை உடல் கொள்ளுமானும் ஆகிறது.
  • அனைத்து ஆன்மாக்களையும் நீதிபதி செய்வது இதன் அளவீடு ஆகும்.
  • புனிதத்திற்கான அளவுகோல் இது ஆகிறது.
  • புதிய யெரூசலேமின் வாயில் இதுவாகும்.
  • திருமகள் மரியாவின் தூய இத்தையம் ஆகிறது.
  • ஐக்கிய இடங்களின் முதல் அறை இதுவாகும்.
  • மரியாவின் இதயத்தின் அன்பு தீப்பொறி, அனைத்து ஆன்மாவ்களையும் கடந்துசெல்ல வேண்டியது ஆகிறது.
  • பாபத்தார்களின் பாதுகாப்பும் இவற்றின் இறுதிக் காலங்களின் கப்பலுமாக இது உள்ளது.
  • அனைத்து மக்களுக்கும் அனைத்து நாடுகளுக்கும் இடையே ஒற்றுமையும் அமைதியும் இதன் மூலம் வந்துவிடுகிறது.
  • திருப்பெயர் அன்பு கடவுளின் திவ்யக் கற்பனை ஆகிறது.

மட்டுமே திருப்பெயர் அன்புக்கு எதிரானது பாவம் என்பதை உணர்க." (யேசு – நவம்பர் 8, 2010)

அனைத்துப் பெரிய கட்டளைகள் அன்பும்

பாரிசேயர்கள் யேசுவின் வாக்கால் சாத்தானியர்களை மௌனப்படுத்தினார் என்பதைக் கேட்டதன் பின்னர், அவர்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்து ஒருவரிடம் ஒரு வழக்கறிஞரும் "ஆசிரியார், தீர்மாணத்தின் மிகப்பெரியது எது?" என்று யேசுவைத் திருப்பி வினவினர். யேசு அவனுக்குக் கூறினார், "நீ கடவுள் நின் இறைவனை முழுமையாகவும், நீர் ஆன்மாவையும் அனைத்தும் உன் மனத்திலும் காத்திருக்கும் வேண்டும். இதுதான் மிகப்பெரிய முதல் கட்டளை ஆகிறது. இரண்டாவது இது போலவே: தன்னையே போல் தின்னவரைக் காத்திருக்க வேண்டுமானால், இந்த இரு கட்டளைகளின் அடிப்படையில் அனைத்து சட்டம் மற்றும் நபிகள் இருந்துவிடுகின்றன." (மத்தேயு 22:34-40)

அன்பின் திறம்

"நான் உங்கள் இயேசுவாக, பிறப்பால் வந்தவன். நான் அன்பு திறத்தை பற்றி உங்களுடன் சொல்ல வேண்டும். திருப்பெயர் அன்பு, நீர்கள் அறிந்திருக்கின்றது போலவே, கடவுளை எல்லாவற்றிலும் மேலாகவும், தன்னையே போல் தின்னவரைக் காத்திருக்கும் இரண்டு பெரிய கட்டளைகள் ஆகும். இது பத்துக் கட்டளைகளின் அனைத்தையும் உள்ளடக்குகிறது. திருப்பெயர் அன்பு எனது அம்மாவின் தூய இதயம் ஆகிறது. கடவுள் திவ்யக் கற்பனை இதுவாகும்."

புனித காதல் சூரியனைப் போலவே ஒப்பிடப்படலாம், இது அதன் கதிர்களை மண்ணின் மீது வீசி இரும்பு தடுமாறுகளை வெளிச்சம் செய்துவிட்டதால். இதுதான் நான் என் திருத்தூதர் பேத்தருக்கு அளித்த அரசாட்சியின் கொலுசுகள் போன்று உள்ளது. இது என்னுடைய புனித ஹ்ர்தத்தைத் திறக்கும் வாயில் மற்றும் இறை காதலைப் பொறுப்பு கொண்டிருக்கிறது.

புனித காதல் மனிதன், இயற்கையும், படைப்பாளியுமிடையே ஒருமைப்படுத்துகிறது. இது சட்டத்தின் விளக்கம் மற்றும் அனைத்துப் புனிதப்படுதலின் வழி ஆகும்.

மனிதனுடைய விருப்பம் புனித காதலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். இதற்கு விவாதிக்க முடியவில்லை, மற்றும் இது அறிவு மூலமாகவும் நிற்கிறது. புனித காதல் நீதிபதி ஆகும் என்பதால் அதை நீதிப்படுத்த இயலாது.

புனித காதல் ஒவ்வொரு தற்போதைய நிமிடத்திலும் வழங்கப்படுகிறது மற்றும் ஆன்மாவுடன் சார்ந்திருக்கிறது." (யேசு – ஜூன் 28, 1999)

புனித காதல் ஹ்ர்தத்தில் ஏற்படும் விளைவுகள்

"நான் உங்களிடம் புனித காதல் ஹ்ர்தத்திலே ஏற்படும் விளைவுகளைப் பற்றி சொல்ல வந்திருக்கிறேன்.

  • புனித காதல் எந்தப் பொதுவான வேலையையும் இறைவனின் ஹர்தங்களில் ஒரு மிக்க விமோசனை உத்தியாக மாற்ற முடியும்.
  • ஹ்ர்தத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், புனித காதல் இரும்பை உண்மையின் வெளிச்சமாக மாற்றலாம்.
  • புனித காதல் தவிர்ப்பு மீதான வெற்றியைத் தூண்ட முடியும்; எனவே, புனித காதல் எல்லா ஹ்ர்தப் பரிவர்த்தனங்களின் அடிப்படையாக உள்ளது.
  • புனித காதல் சுதந்திர விருப்பத்தை இறைவன் தெய்வீக விருப்பத்திற்கு ஒப்படைக்கும் வாகனமாக இருக்கிறது.
  • ஹ்ர்தத்தில் புனித காதலே ஆன்மாவுக்கு எல்லா சாலைகளிலும் இறை அருளைக் கண்டறிவதற்கு உதவுகிறது.

இந்தவை ஹ்ர்தங்களை மெச்ஜ்களைத் தழுவவும், புனித காதல் மிசனைப் பின்பற்றுவதற்கும் வலியுறுத்துகின்றன. இதைச் செய்வது உங்களுடைய ஹர்த்தத்தைப் புனித காதலில் மாற்றிக் கொள்ளுமாறு அனுமதிக்கிறது. இது புனித சீர்திருத்தத்தின் தேடலைத் தொடர்கிறார்கள்." (செயின்ட் பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் – ஜனவரி 14, 2012)

"புனித காதல் இல்லாமல் ஹர்த்தத்தில் நன்மைச் செயல்கள், தவம் மற்றும் சீர்திருத்தங்கள் பூச்சியமாக இருக்கும்; ஏனென்றால், புனித காதல் புனிதத்துவத்தின் அடிப்படையாகும். இறைவன் தந்தையின் தெய்வீக விருப்பத்தை ஆதரிக்க முடியாமலானது புனித காதலைத் தவிர்க்கிறது, ஏனென்றால் இறை வில்ல் புனித காதல் ஆகும். புனித காதல் ஆன்மாவைக் கடமையிலிருந்து இறைவன் மற்றும் அண்டர்களுக்கு மாறி அமைத்து விடுகிறது. இதனால் ஹர்த்தம் இறைவின் தெய்வீக விருப்பத்துடன் சமநிலை அடைகிறது. ஆத்மா எல்லாம் அதனை பாதிக்கும் விதமாகக் காணாமல், எல்லாம் இறைவன் மற்றும் அண்டர்களைக் காட்டிலும் பாதிப்பதாகவே பார்க்கிறார். இப்படி ஒரு ஹர்த்தம் இறைவனின் கண்களில் முத்து ஆகவும், புனிதத்துவத்தின் படிகளை விரைந்து ஏறும் வண்ணமாய் இருக்கிறது. இது சீர்திருத்தப் பாதையாக உள்ளது." (செயின்ட் பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் – ஜனவரி 16, 2012)

தன்னைச் சேர்ந்த காதல் எதிர் புனிதக் காதல்

1997 ஆகஸ்ட் 18 அன்று தூய மரியா மூலம் மேரின் சுவீனி-கைலுக்கு வழங்கப்பட்டது
சிந்தனை, சொல் மற்றும் செயலில் தனக்குத் தேவையானவற்றைக் கவர்கிறது.
தெல்லாம் கடவுள் மீது அன்பும், அருகிலுள்ளவர் மீது தன்னைச் சேர்ந்த அன்புமாகத் தூண்டப்படுகிறது.

மற்றவர்களின் குறைகளையே காண்கிறார்; தனக்குத் தேவைப்படும்வற்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. தம்மைத் தானே நல்ல பாதையில் இருப்பதாகக் கருதுகின்றான்—அதாவது, கீழ்ப்படிவாகவும் புனிதமாகவும் இருக்கலாம்.
தனக்குள்ள் பல குறைகளைக் காண்கிறார்; அன்பின் வழியாகப் பெருக்கப்பட வேண்டுமென்று எப்போதும் தேடி வருகின்றான். தம்மை விட அனைத்து மக்களையும் கீழ்ப்படிவாகவும் புனிதமாகவும் கருதுகின்றான்.

தனக்கு எதிரான தவறுகளின் பட்டியலைத் தனது இதயத்தில் வைக்கிறார்.
கடவுள் அருளைச் சாத்தியாகப் பின்பற்றுகின்றான்; கருணையுள்ளவரும் மன்னிப்பவர் ஆவார்கள்.

அழுத்தம் கொள்கிறார், தனது உரிமைகளைக் கடைப்பிடிக்கிறார்—தம்மைச் சுற்றியிருக்கும் எல்லோரையும் தடுக்கின்றான்.
காத்திரமாக இருக்கின்றார்; மற்றவர்களின் தேவைகள் மற்றும் கவலைகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்கின்றனர்.

தனது கருத்துக்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, பிறரின் பார்வையைக் கடைப்பிடிக்க மறுக்கின்றான்.
தன் கருத்துகளை வழங்கினாலும், மற்றவர்களின் கருத்துக்களை கேட்கிறார்; தமது கருத்துடன் சமமான மதிப்பைப் பெறுகின்றனர்.

தனது சாதனை மீது பற்று கொள்கின்றான்; தன்னுடைய ஆன்மீக முன்னேற்றத்திலும் புகழ் பெற்றிருக்கலாம்.
எல்லாம் கடவுளிடமிருந்து வந்ததாகக் கருதுகிறார்; கடவுள் இன்றி எந்த நன்கு செயலும் செய்ய முடியாது என்பதை உணர்கின்றான். அனைத்துப் புனிதங்களுமே அருளிலிருந்து வருகின்றன.

தன்னையும் உலகத்தையுமே முழுவதுமாகக் கருதுகிறார்; அவன் மட்டுமே உலகத்தின் மூலம் மகிழ்ச்சியைப் பெற முடியும் என்பதை உணர்கின்றான்.
சுவார்க்கப் புனிதங்களைத் திரட்டு வைத்துக் கொள்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்; கடவுளிடமிருந்து நெருக்கமாகவும் ஆன்மீகத்திலும் தூய்மையாகவும் வருகின்றான். உலகக் கேடுகளுக்கும் ஆன்மிகத் தேறல்களுக்கும் வேற்றுமையைக் கண்டுபிடிக்கின்றனர்.

உலகப் பொருட்களை தமக்குத் தேவையானவற்றை நிறைவுசெய்ய பயன்படுத்துகின்றனர்.
புனிதத்திற்கான தேடலுக்கு உலகப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துகின்றான்.

உரிமைகளைத் தொடர்ந்து எதிர்க்கிறார்; சோதனைகள் ஒரு விஷமாகக் காண்கின்றனர்; மற்றவர்களின் நல்ல நிலையைக் கவலைப்படுத்துகின்றனர்.
காதலின் வழியாக யேசுவைப் போன்று உரிமைகளைத் தானாகத் தருகின்றான்; பிறர்களை மாற்றுவதற்குப் புனிதங்களையும் பயன்படுத்துகிறார்.

தம்மேல் மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்கின்றனர்; தமது தேவைகள் மட்டும்.
எல்லோருக்கும் தேவைப்படும்வர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்கிறார்.

கடவுளின் தீர்மானத்தை ஏற்க முடியாது; சோதனைகளால் கசப்புற்றுகின்றான்.
எளிமையாகவும் கடினமாகவும் இருக்கும் போதும், அன்புடன் கடவுள் தீர்மானத்தைப் பெறுகின்றனர்.

புனித மற்றும் ஆன்மீக காதல் செய்திகள்

யேசு: "இந்த பணி மற்றும் புனிதமான மற்றும் திவ்ய கருணை செய்திகளின் முடிவு வானம் உலகிற்கு அனுப்பிய அனைத்து செய்திகளும் ஆகும்." (மே 20, 2005)

புனித கருணை தலையாய மரியா: "தங்க குழந்தைகள், இவற்றின் செய்திகளால் வழங்கப்பட்ட பயணத்தை மதிப்பிடுங்கள். இது பிற விசனர்களுக்கு அனுப்பிய மற்ற செய்திகளுடன் இணைக்கும் பிணைப்பு ஆகும். பலர் திவ்ய விருப்பத்தில் வாழ்வது குறித்துப் பேசுகின்றனர், ஆனால் நம்முடைய ஐக்கிய இதயங்களின் அறைகளில் பயணம் செய்வதன் மூலமாகத் தான் திவ்ய விருப்பத்திற்கு வழி காட்டப்படுகிறது. எந்த இடத்தை அடையும் முன்னரே பயணம் செய்ய வேண்டும்." (மே 10, 2017)

தெய்வத்தின் தந்தை: "குழந்தைகள், இவற்றின் செய்திகளுக்கு அணுகல் உங்களுக்குக் கிடைக்கும் போது, அவற்றைக் கொண்டு செல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் அவை வானத்திற்குத் திருப்புவதற்குப் பாதையை அளிக்கின்றன. இது ஒரு நிதியைத் திறந்துபோல உள்ளது. கிரிஸ்துவக் கூட்டத்தில் உங்களுக்கு இந்நிதி கண்டறிந்தது மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கிறது. இந்த செய்திகள் உங்கள் இதயத்தை அதன் வழியாகப் புனிதத்தன்மைக்கு நோக்கமாக்குகின்றன." (மே 21, 2019)

புனித கருணை தலையாய மரியாவின் உருவம்

மார்ச் 4, 1997 அன்று, புனிதத் தாய் மௌரீன் கைகளைத் தொட்டு, விசனருக்கு எப்படி தோன்றுவதாக இருக்கிறார் என்பதைக் காண்பிக்கவும் உலகிற்கு புதிய ஆசீர்வாதத்தின் மூலமாக்கவும் உதவினார்.

புனிதத் தாய்: "உங்களுக்கு முன் உள்ள உருவத்தை பரப்புங்கள். இந்த உருவத்தில் இந்நூற்றாண்டில் நான் தோன்றிய அனைத்து தோற்றங்கள் முடிவடைகின்றன. இது பதிமாவில் சொல்லப்பட்டுள்ள புனித இதயத்தின் தலையாய இடமாகும். இது கிராபண்டாலில் சொல்லப்பட்டுவரும் ஒரு காலத்திற்கான வாக்குமூலம் ஆகும். நான் என் இதயத்தில் உள்ள முடியைக் குறித்து சொன்னேன், அது ஐக்கிய இதயங்களின் வெற்றி மற்றும் தீமைக்குப் புறம்பாகக் கிறிஸ்தவத் திருச்சபையின் தோற்றத்தை முன்னறிவிப்பதாகும். என்னுடைய கரத்திலுள்ள சிலுவை ஒரு நியாயம் குறித்து சொல்லுகிறது – இணைந்த சோதனைக் கொடுப்பவர். நான் என் இதயத்தில் குறிப்பிடுகிறேன், மனிதரைப் புனித கருணையின் இந்த தலையாய் இடமாக அழைக்கின்றேன்." (ஜூலை 30, 1997)

ஜீசஸ்: "பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் என் தாயின் உங்களுக்கு சொன்ன வார்த்தைகளை நினைத்து வந்திருக்கிறீர்கள், இது உலகில் அவளது தோற்றங்களில் இறுதி. ஆனால் அப்படியில்லை. 'என்னுடைய தோற்றங்களின் முடிவு' என்கின்ற வார்த்தைகள் மூலம் என் தாய் ஒரு ஆழமான கருத்தைக் காட்டுகிறாள். நம்மிடைச் சங்கிலிகளில் உள்ள உரைகளே ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் பின்பற்ற வேண்டிய இறுதி பாதையாகும், ஏனென்றால் இந்த ஆன்மீக பயணம் தனிப்பட்ட புனிதத்துவத்தைத் தேடுவதற்கானது. மேலும், இதன் மூலமாக ஆன்மா தெய்வீக விருப்பத்தில் வாழ்வதை நோக்கிச் செல்கிறது; எனவே விண்ணிலிருந்து வேறு எந்த உரையும் – வேறொரு 'புதிய தோற்றம்' அல்லது வேறுபட்ட பாதையைத் தேடும் மற்ற ஒரு வகையான ஆன்மீக பயணமுமில்லை. விண்ணில் இருந்து வருவது உண்மையாக இருந்தால், அனைத்து வழிகளும் இறுதியில் தந்தையின் தெய்வீக விருப்பத்தைத் தொடர்ந்து செல்கின்றன. இந்த புனித சங்கிலிகள் மூலம் ஆன்மாவிற்கு ஒரு பாதைச் சார்பாக வழங்கப்பட்டுள்ளது." (மே 17, 2003)

திருமுழுக்கள் மற்றும் அன்னையின் ஐக்கிய இதயங்களின் முழு படம்

தந்தை: நான் (மாரீன்) பிரார்த்தனை அறையில் பிரார்த்தனையாக இருந்தபோது, ஒரு பெரிய தீப்பொறி தோன்றியது. பின்னர் ஒருவரின் குரல் சொன்னது: "திருப்பெரும்பாவைக்கு புகழ். நான் தந்தை. நீங்கள் என் இதயத்தை ஒரு பெரும் தீப்பொறியாகக் காண்கிறீர்கள். இது உங்களுக்கு முன்பாகத் தோன்றும் என்னுடைய நிரந்தர, தெய்வீக விருப்பத்தின் தீப்பொறி ஆகும். இந்த தீப்பொறி முழுமையான அன்பு மற்றும் என்னுடைய தெய்வீக விருப்பின் உருவகம் ஆகும். என் இதயம் ஜீசஸ் மற்றும் மேரியின் ஐக்கிய இதயங்களைக் கவர்ந்து, அவற்றை என்னுடைய விருப்பத்துடன் தெய்வீக ஒன்றிப்பில் உருகச் செய்கிறது – இப்போது பிரிந்துவிடுவதில்லை. எனவே நீங்கள் ஒரு புதிய படத்தைக் காண்கிறீர்கள் – அன்பின் முழு படம் – புனித மற்றும் தெய்வீக அன்பின் ஒன்றிப்பு என் தந்தை இதயத்தின் தீப்பொறியில் முழுமையாக மூழ்கி உள்ளது, இது தெய்வீக விருப்பமாகும்." (ஜனவரி 18, 2007)

ஜீசஸ்: "என் தந்தை உலகிற்கு வெளிப்படுத்தியுள்ளார்: நம்மிடையே உள்ள ஒளி உண்மையில் புனித ஆவியாகும், இது ஆன்மாக்களை புனித மற்றும் தெய்வீக அன்புக்குள் வருவதற்குத் தூண்டுகிறது, மேலும் என்னுடைய தந்தையின் விருப்பத்தை மட்டுமே பின்பற்ற வேண்டும். புனித ஆவி ஒரு ஆமாவை நம் இதயங்களுக்கு உள்ளேயும் வைக்கிறது, அதாவது இன்னலாக இருக்கும்படி செய்து, இந்த இரகசியத்தின் அதிகாரத்திற்கான மிகவும் ஆழமான அறிவு மற்றும் தெய்வீக விருப்புடன் கூடிய ஒன்றிப்புக்குத் தேடுகிறது." (பிப்ரவரி 25, 2007)

ஜீசஸ்: "என் சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரியர், நம்மிடையே உள்ள ஐக்கிய இதயங்களின் படத்தை தந்தையின் தெய்வீக விருப்பத்தின் உருவமாக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அவர் மட்டுமே நீங்கள் இந்த உரையை சொல்லவும் இப்படத்தையும் கொடுக்கும் விதத்தில் என்னை அனுப்பினார். நம்மிடையே உள்ள புனித சங்கிலிகள் ஆன்மாவைக் கவர்ந்து, தெய்வீக விருப்பில் ஒன்றிப்பிற்கும் மூழ்கலுக்குமான பயணத்தைத் தொடங்குகின்றன. தேவையானது மட்டுமே ஆமாவின் 'ஆம்' ஆகும். இந்த 'ஆம்' உங்கள் ஐக்கிய இதயங்களுக்கு சரண்டை செய்யும் விதமாகும்." (மார்ச் 12, 2017)

மரானாதா ஊற்று மற்றும் தலம்

— புனித அன்பின் வீடு அமைதி மன்றம் —

தூய கன்னியர்: "என் குழந்தைகள், இந்த சொத்து அமைப்பானது ஆன்மாவின் புனிதப் பாதையில் உள்ளே செல்லுதல் மற்றும் எங்கள் ஐக்கிய இதயங்களைக் குறிக்கிறது.

1. ஆத்மா முதலில் நான் துக்கம் அடைந்து மாசற்ற இதயத்திற்குள் (கண்ணீர் ஏரி எனக் குறிக்கப்படுகிறது) ஈர்க்கப்படுகின்றது, அங்கு அவர் பல பெரிய பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட்டார்.

கண்ணீரேறி

2. பின்னர் அவர் தூதர்கள் வழிநடத்தப்படுகிறார் – சொத்தில் மலக்கு ஏரியாகக் குறிக்கப்படுகிறது.

மலக்கு ஏரி

3. அவர் பல அருள்களைப் பெற்றுக்கொண்டு, நான் இதயத்திற்குள் மேலும் ஆழமாகவும், தெய்வீக அன்பின் இதயமான என் மகனின் இதயத்தில் உள்ளே செல்லுகிறார். இது சொத்தில் மாரானாதா ஊற்றாகக் குறிக்கப்படுகிறது.

மாரானாதா ஊறு

4. இறுதியாக, தெய்வீக கடமையின் படி, அவர் வெற்றிப் புலம், எங்கள் ஐக்கிய இதயங்களும் வெற்றியையும் அடைகிறார்.

வெற்றிப்புலம்

5. அனைத்து வெற்றிகளும், வெற்றிப் பாதைகளால் சூழப்பட்டுள்ளன. எனவே சொத்தின் பின்புறத்தில் – கிறிஸ்துவின் வழி நிலைகள் உள்ளன." (டிசம்பர் 12, 1999)

கிறிஸ்து வழிபாதை

மரியா, புனித அன்பின் தஞ்சம்: "இந்த சொத்தில் நான் வழங்குகின்றது மற்றும் இந்த செய்திகளூடாக, உங்கள் இதயத்தை மாற்றலாம். இவ்வாய்ப்பை விட்டுவிடாதீர்கள். உண்மையை ஏற்கவும். நீங்களும் கடவுள் முன்பு நிற்கிறீர்களேன் என்பதைப் பற்றி சொல்வதில்லை. புனித அன்பின் உண்மையையும் சொல்லுகின்றேன். இந்த சொத்திற்கு வந்தால், உங்கள் ஆன்மாவின் நிலை குறித்த உண்மையை பெற்றுக்கொள்ளுவீர்கள். இதயத்தில் வாழும் புனித அன்பு முக்கியமென்னும் பொருள் அடங்கி இருக்கும். எங்களின் ஐக்கிய இதயங்களில் உள்ள அறைகளூடாக நீங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குகிறீர்கள். உலகம் வழங்குவதை விட இது உங்களை விலக்கிவிடுகிறது. இந்த அறிவுரையைப் புனித ஆவியால் நான் உங்களுக்கு வழங்குகின்றேன்." (ஜூன் 5, 2017)

இயேசு: "இந்த அமைதி மன்றம் முழுவதும், புனித அன்பின் செய்திகள், எங்களின் ஐக்கிய இதயங்களில் உள்ள அறைகளூடாக பயணித்தல் மற்றும் சொத்துடன் தொடர்புடைய அருள்கள் அனைத்துமே நான் தெய்வீக கருணையின் விரிவாக்கமும் வெளிப்பாட்டுமானது." (ஏப்ரல் 7, 2013 – தெய்வீக கருணை ஞாயிறு)

தேவாலயத்திற்குள் பயணம்

ஒற்றுமை உள்ள இதயங்களின் அறைகள்

– புனிதத் துறவு தேடல் –

இந்த பயணம் அதே பெயரில் வெளியான நூலிலிருந்து ஒரு பகுதியாகும்

1வது அறை
மரியாவின் தூய இதயம் – புனிதக் காதல் – மீட்பு
2வது அறை
புனிதத் துறவு
3வது அறை
நற்குணங்களின் முழுமையாக்கம்
4வது அறை
புனிதப்படுத்தல் - தெய்வீக விருப்பத்துடன் ஒற்றுமை
5வது அறை
தெய்வீக விருப்பத்துடனான ஒன்றுபடல்
6வது அறை
தெய்வீக விருப்பத்தில் மூழ்குதல்

ஒற்றுமையுள்ள இதயங்களின் அறைகளில் பயணம் புனிதக் காதலில் முழுமையாகவும், தெய்வீக விருப்பத்துடனான ஒன்றுபடலுக்கான வழிகாட்டியாகவும் உள்ளது. (இயேசு – மே 3, 2017)

ஒற்றுமையுள்ள இதயங்களின் முதல் அறை
மரியாவின் தூய இதயம் – புனிதக் காதல் – மீட்பு

அக்டோபர் 16, 1999 அன்று, திருத்தந்தையார் சாக்ரெட் ஹார்ட் ஆஃப் ஜீசஸ் தினமான புனித மார்கரேத் மேரி அலக்குவுக்கின் விழாவில், இயேசு தனது இறைவனுடைய விருப்பத்திற்கு எதிரான சொந்த விருப்பத்தை ஒப்படைக்கும் முக்கியத்துவம் குறித்துப் பேசிய பின்னர், உலகுக்கு தன் திருத்தூதர்களின் இதயத்தின் அறைகளின் உள்ளார்ந்த செயல்பாடுகளை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார் – முதல் அறையாக மரியாவின் தூய இதயமாக. இயேசு கூறுகிறார்:

"அறிவுறுத்தப்பட வேண்டிய முதலாவது வாயில் மிகவும் கடினமானது ஆகலாம். அன்னையின் இதயத்தின் புல்லியின் வழியாக ஆன்மா தன் குற்றங்களையும், தோல்விகளையும் அறிந்து கொள்கிறது. சுய விருப்பத்தால் ஒரு இயக்கம் மூலமாக அவர் தனது பலவீனங்களை வெல்ல முடிவு செய்கிறார் – அவை அன்னையின் புனிதக் காதல் புல்லியில் எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று தீர்மானித்து. ஆமே, தெய்வீக காதலுக்குள் உள்ள முதல் வாயில் புனிதக் காதல் ஆகும். இது ஒரு சுத்திகரிப்பு நிலை ஆகும். ஆன்மா அவர் முன்னால் காண்பதற்காக முழுமையாக ஒப்புக் கொள்ளலாம், ஆனால் சடன் மயக்கத்திற்கு அடிமையான காரணமாக அவர் முதலாவது வாயிலுக்கு வெளியே இருக்கிறார். மீண்டும் மீண்டும் அவர் புனிதக் காதலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டியிருக்கும். இறுதியில், அவரது பழைய பலவீனங்களால் மிகவும் சோதிக்கப்படுவதில்லை. அவற்றை அறிந்து கொள்ளும் மற்றும் அவற்றிலிருந்து விலகுவார். இப்போது அவர் தெய்வீக காதலின் முதல் வாயிற்குள் நுழைவதற்கு அணுகலாம்."

இயேசு எங்களிடம், சுய விருப்பத்தால் புனிதக் காதல் புல்லியில் இருந்து தன் குற்றங்கள் மற்றும் தோல்விகளிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறுகிறார் – ஒரு வகை மண்ணில் உள்ள விண்ணகப் பிரயாணமாகும் – ஆனால் எங்களுக்கு முன்னேற்றம் அடைய அனுமதிக்கப்பட்டிருக்கும் முதல் அறைக்குள் அனைத்து அருள்களையும் வழங்கப்பட்டுள்ளன, அதற்கு நாம் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், ஏன் என்றால் அந்தது எங்கள் மீது தெய்வீக விருப்பமாகும்.

யேசு கிறிஸ்துவின் ஒரு செய்தியில் நவம்பர் 10, 1999 அன்று எங்களுக்கு வழங்கியதில் அவர் தன்னுடைய புனித இதயத்தின் சிக்கல்களை மேலும் விளக்குகிறார்:

"நான் உனக்கு என்னுடைய இதயத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்த விரும்புவது. என் இதயம் நித்திய தந்தையின் திரு இருதயமாகும். இது கடவுள் அன்பும் கருணையும் ஆகும். நீங்கள் என்னுடைய இதயத்தின் பல அறைகளை கண்டறிந்திருக்கிறீர்கள். ஆனால், இன்று நான் உனக்குக் கூற விரும்புவது, முதல் அறை – புனித அன்பின் அறை, என் தாய்மாரின் இதயம் – இது நான் மிகப்பெரிய அனுக்ரகங்களை ஊற்றி வைக்கும் அறையாகும். நீங்கள் இதனைச் சந்தேகம் கொள்ளலாம், என்னுடைய இத்திரு களிமண்ணில் உள்ள மிகவும் அருவருக்கமான அன்புகளை பெறுவதற்கு ஆன்மாக்கள் என் மிகப் பன்னாட்டிய அறையில் இருக்கின்றன என்று நினைக்கலாம். அவைகள் உண்மையாகவே சிலர் மட்டுமே பெற்றுக் கொள்ளும் சிறப்பான அனுக்ரகங்களாவன. ஆனால், மிக அதிக அளவிலான அனுகிரகம் முதல் அறையிலிருந்து ஓடுகிறது, ஏனென்றால் இங்கு ஆன்மா தன்னுடைய திருப்பத்தைத் தொடர்ந்து அன்பு நோக்கி நகர வேண்டும். என் கருணை மற்றும் அன்பின் மூலம் நான் ஒவ்வொரு ஆத்மாவுக்கும் 'ஆமேன்' என்று சொல்ல வாய்ப்பளிக்கிறேன். என்னிடம் ஈர்க்கப்படும் ஒவ்வொருவரும் தன்னுடைய மிகவும் மென்மையான கருணையை ஏற்றுக்கொள்ளும் நிலையில் இருக்கிறது. என் இதயத்தின் மற்ற அறைகள் ஆத்மாவை அன்பு, நிறைவுத்தன்மை மற்றும் புனிதத்துவத்தில் வடிவமைக்கின்றன – ஆனால் முதல் அறை மீட்பாகும்."

இந்த முதலாவது அறையே மீட்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் புனித அன்பு எங்கள் மீட்பாகும், இது தூய மரியாள் தன்னுடைய இம்மாசுலேட்டெட் இதயத்தின்வழி முழுமையான உதாரணமாகக் காட்டியிருக்கிறார். இந்தது மே 5, 2000 அன்று வழங்கப்பட்ட ஒரு செய்தியில் அவர் விளக்கினார்:

"நான் ஒரே நித்திய பாதுகாப்பிற்குள் உன்னை அழைக்க வந்துள்ளேன் – ஏனென்றால் இந்தப் பாதுகாவல் உன்னுடைய மீட்பாகும். எந்தவொருவரும் தூய மரியாளின் இதயத்தின் வாயிலைக் கடக்காமலேயே சுவர்க்கத்தை அடைவதில்லை, இது புனித அன்பு ஆகும். ஏனென்றால் யாருக்கும் கடவுளை அனைத்திலும் மேலாகவும், தம்முடைய அருகியவர்களைப் போல் தன்னையும் காத்திருக்க வேண்டும்."

புனித அன்பின் எரிமானத்தில் ஆன்மாவின் சுத்திகரிப்பு நிலைகள்

தூய மரியாள் இதயத்தின் உள்ளே – முதல் அறை, ஆத்மா புனித அன்பில் சுத்தமாயும் நிறைவுற்றுவிடுகிறது. இது மே 9, 2011 அன்று தூய மரியால் வழங்கப்பட்ட ஒரு செய்தியில் விளக்கப்பட்டது:

1வது நிலை
தொழில்கள் மற்றும் பாவங்களின் கண்டுபிடிப்பு - தன்னுடைய அறிவு - விழிப்புணர்வு
2வது நிலை
பாவத்திற்கு மானம் கொடுப்பதாகும்
3வது நிலை
கடவுளின் கருணைக்கு விட்டுக்கொடுத்தல் மற்றும் திருத்தப்படுவதற்கு உறுதியுடன் முடிவு செய்தல்

"நான் உங்களுக்கு என் புனிதமான காதலின் தீப்பொறியை விவரிக்க வந்தேன் – புனிதக் காதலைத் தீப்பொறி – நம்முடைய ஐக்கிய இதயங்களில் முதல் அறை. இந்த தீப்பொறியில் வெவ்வேறு பிரிவு அல்லது அறைகள் உள்ளன, உங்கள் விருப்பப்படி. இத்தீப்பொறியின் மிகவும் கடுமையான பகுதியானது தமக்கு சொந்தமான பாவங்களைக் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கும் ஆத்மாக்களுக்காக உள்ளது. பலர் இந்த தீப்பொறியின் இதுவரை நீண்ட ஆண்டுகளைப் போலவே செலவழித்து வருகின்றனர், ஏனென்றால் பெருமையினாலேயே தமது குற்றங்களையும் சக்திகளையும் ஒத்துக் கொள்ள முடியாது. ஆத்மா தமது செயல்பாடுகளில் பலவற்றின் பின்னணி மற்றும் பாவத்தை கண்டுபிடிக்கும்போது, அவர் என் இதயத்தின் தீப்பொறியின் அடுத்த பகுதியில் சென்று விடுவார், அதாவது மன்னிப்புக்காகும். இங்கு அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த விழுமியம் கொண்ட மனத்தால் பாதிக்கப்பட்டு விடலாம், இது சாதானின் விருப்பமான கைதியாக உள்ளது. நம்மையுடனே தாழ்வாரமாக இருக்கும்போது, இந்தத் தொட்டிலைக் கடந்துவிடும். என் இதயத்தின் தீப்பொறியின் குறைவாகக் காணப்படும் பகுதி மிகவும் மன்னிப்புக் கொண்ட ஆத்மாவுக்கானது. இவ்வாத்தா இறை அருள் பெற்று சிறப்பு பெருகுவதற்குத் தேடுகிறது. இது என் புனிதமான காதலின் தீப்பொறியின் உயரிய பகுதியாகும். இந்தப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட தீப்பொறியினூடு அனைத்துப் பகுதிகளையும் கடந்துவிட்டதால், ஆத்மா நம்முடைய ஐக்கிய இதயங்களின் இரண்டாவது அறைக்கு விரும்பி சென்று விடுகிறது மற்றும் இறை காதலில் சீர்திருத்தம் அடைவது தொடங்குகிறது. இவை எனவே புனிதக் காதலைத் தீப்பொறியினூடு புரிந்து கொள்ளும் நிலைகளாகும். ஒவ்வோர் நிலையும் அடுத்ததற்கு செல்லுவதற்கான வழி அமைக்கிறது."

நம்மை முதல் அறையில் நுழைய உதவிக்கு, விண்ணகம் இரண்டு பயனுள்ள பிரார்த்தனை வழங்கியுள்ளது:

முதலாக, புனிதக் காதலைத் தீப்பொறி அர்ப்பணிப்பை நம் அன்னையார் ஏப்ரல் 16, 1995 இல் வழங்கியுள்ளார்கள்:

புனிதக் காதலின் தீப்பொறிக்கு அர்ப்பணிப்பு

புண்ணியமான மரியாவின் இதயம், நான் உங்கள் முன் வினையாடி என் இதயத்தை புனிதக் காதலைத் தீப்பொறியில் சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டுமெனவும், இது மனிதகுலத்தின் ஆன்மிகப் பாதுகாப்பு இடமாகும். எனது குற்றங்களையும் தோல்விகளையும் பார்க்காமல், இந்த புரிந்து கொள்கைத் தீப்பொறியால் இவை எரிக்கப்படுவதற்கு அனுமதி தரவும்.

புனிதக் காதலை வழியாக நான் நிகழ்வில் சீர்திருத்தம் அடைய வேண்டும், அதன் மூலமாக உங்களுக்கு, அன்பு தாயே, என் ஒவ்வொரு நினைவையும் சொல்லையும் செயலையும் கொடுக்கிறேன். என்னை ஏற்றுக் கொண்டு உங்கள் விருப்பப்படி பயன்படுத்துங்கள். உலகில் உங்களைச் சார்ந்த கருவியாக இருக்க அனுமதி தரவும், அதுவும் இறையின் பெருமைக்காகவும் மற்றும் உங்களது வெற்றிகரமான ஆட்சியிற்கானதற்காகவும். அமேன்.

இருந்தாலும், மரியா, நம்பிக்கையின் பாதுகாவலி பிரார்த்தனை , இது புண்ணியமான மரியாவின் இதயத்தின் திறவியாகும், இயேசு பெப்ரவரி 10, 2006 இல் வழங்கியது:

புனிதக் காதலின் பாதுகாவல் பிரார்த்தனை

மரியா, நம்பிக்கையின் பாதுகாவலி மற்றும் புனிதக் காதலைத் தீப்பொறியின் ஆதரவாளர், எனக்கு உதவும்.

நம்முடைய ஐக்கிய இதயங்களின் இரண்டாவது அறை
இறைவன் காதல் – புனிதம்

வணக்கமான தாயார் செப்டம்பர் 18, 2013 அன்று ஒரு செய்தியை வழங்கினார். இது நாங்கள் தற்போதைய நேரத்தில் புனித காதலுக்கு மேலும் அதிகமாக சரண்டர் செய்யும்போது முதல் அறைக்கு (அவரது மாசற்ற இதயம்) இருந்து இரண்டாவது அறையில் நுழைவதற்கு ஊக்கமளிக்கிறது, அங்கு பல ஆசீர்வாடுகள் வழங்கப்படுகின்றன. இது யேசுவை அவனுடைய திவ்ய காதலும் கருணையும் வழியாக மிகவும் அருகில் அறிய உதவுகிறது மற்றும் எங்கள் விழிப்புணர்வு நாங்கள் கடந்து வரும் நேரத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம் என்பதைப் பற்றி உணர்ச்சி ஏற்படுவதற்கு காரணமாகிறது. அது தெய்வத்தால் உருவாக்கப்பட்டு வழங்கப்பட்டது. வணக்கமான தாயார் கூறுவதாக:

"தங்கை மக்கள், உங்கள் தனிப்பட்ட புனிதம் உங்களின் மிகவும் மதிக்கப்படும் சொத்தை ஆக வேண்டும். இது நீங்கள் கடவுள் அப்பா, யேசு மற்றும் நான் ஆகியோருடன் உள்ள தனிப்பட்ட உறவை ஆகும் – அனைத்தையும் தூய ஆவி வளர்த்துக் கொள்கிறார், காதலுக்கும் உண்மைக்குமான ஆவி. உங்களுக்கு இங்கு இந்த இடத்தில் எங்கள் ஒன்றிணைந்த இதயங்களில் புனித அறைகளின் மெய்யியல் வழங்கப்பட்டுள்ளது. இது நீங்க்கள் கடவுள் விருப்பத்திற்கு வழிகாட்டும் பாதையாகவும் பின்பற்ற வேண்டிய பாதையாகவும் இருக்கட்டுமே. யாரோ அல்லது ஏதாவது உங்களது ஆழமான மற்றும் தொடர்ச்சியான புனிதப் பயணத்தைத் தடுக்கக் கூடியதாக இருப்பாது. இன்று உலகம் புனிதத்தைப் போலி மதிப்பிடுகிறது மற்றும் அதற்கு இணங்குவதை நிராகரிக்கிறது. ஆனால் நீங்கள், என் மக்கள், இந்த உறுதியான மற்றும் உறுதிபூர்வமான பாதையில் புனிதமும் திவ்ய காதலுமில் அழைத்து வரப்பட்டுள்ளீர்கள்."

நாங்கள் கடவுள் நம் தனிப்பட்ட புனிதத்திற்கு வழங்கிய இந்த மதிக்கப்படும் ஆசீர்வாடை எப்போதும் நினைவிலிருக்க வேண்டும் – மாத்திரமல்ல, சில நேரங்களில். நாம் இதற்கு அதிகமாக விழிப்புணர்வு பெற்றால், கடவுளுடன் ஒரு அருகில் தனிப்பட்ட உறவை வளர்த்துக் கொள்ள உதவும் புனிதத்திற்கு நோக்கி மேலும் விரும்புகிறது மற்றும் அதை ஆழமான நிலைக்கு மேம்படுத்துவதற்கான விருப்பத்தை உருவாக்குகிறது. இந்தப் புனிதத்தின் பின்தொடர்ச்சியில், ஆன்மா இரண்டாவது அறையில் முதலில் சில வழக்கங்கள் மற்றும் உலகியலுக்கு இணைந்திருக்கும் எவ்வாறு நாங்கள் பாதிக்கப்படுகிறோம் என்பதையும் அவை மற்றவர்களின் நலனும் தேவைகளுமே முதல் கவலைக்கு இடையிலான தடையாக இருக்கலாம் என்பதையும் உணர்கிறது. இந்தப் புள்ளி செப்டம்பர் 24, 2007 அன்று ஒரு செய்தியில் செயின்ட் தோமஸ் அக்விநாஸ் கூறுகிறார்:

"நான் உங்களிடம் வந்து சொல்ல வேண்டுமென்றால், புனிதத்தின் முதல் மற்றும் அடிப்படை படி மற்றவர்களின் தேவைகளைக் கவனித்துக் கொள்ளுதல் ஆகும். இதனைச் செய்வதற்கு நீங்கள் எப்படியோ தானே பாதிக்கப்படும் என்பதைத் தெளிவாகக் காண்பது அல்ல, ஆனால் அதன் சுற்றுப்புறத்தில் உள்ளோரைப் பற்றிக் கண்டு கொண்டிருக்க வேண்டும். நீங்கள் முதன்மையாக உங்கள்தான் கவலைப்பட்டால், இது அநுரகமான தனி காதலின் உறுதியான அடையாளம் ஆகும். இத்தன்மை விரைவாக முதல் அறைக்குப் பிறகே எடுத்துச் செல்லுகிறது மற்றும் இதயத்தின் தாழ்வாரத்தை விட்டு வெளியேறுகிறதா. மற்றவர்களின் தேவைகளுக்கு அக்கரமாய் இருக்கவும் கடவுளின் வழங்கலில் உங்களது தேவை பற்றி நம்பிக்கை கொள்ளவும். இது தனிப்பட்ட புனிதத்திற்கான முதல் மற்றும் அடிப்படையான படியாகும். விகாரமான தன்னைக் காதல் அனைத்து பாவத்தின் ஊக்கமளித்ததையும் அதன் மூலம் மோசமாக இருக்கிறது. கடவுள் மற்றும் அண்டைவரின் காதலே அனைத்துப் புனிதத்திற்கான அடிப்படையாகும்."

யேசு நாங்கள் ஆன்மா புனிதத்தை பின்பற்ற விரும்பினால், அதன் செயல்பாட்டில் தன்னைக் காதல் விட்டுவிட வேண்டும் என்று சொல்கிறார். ஜூலை 8, 1999 அன்று யேசு ஒரு செய்தியில் கூறுகிறார்:

"நான் உங்களுக்கு சிலர் தங்கள் மனத்துடன் அல்லாமல் தம் புத்தியால் புனிதத்தைத் தேடுவதாகக் கற்றுக்கொடுத்து வருகிறேன். இதுதான் அன்பின் பொருள். அன்பு முதலில் உங்களைச் சுற்றி உலகில் இருக்க வேண்டும்; ஆனால் அதற்கு முன்னர் உங்கள் மனத்தில் இருக்கும். எந்தப் புனிதமான அன்பும் உங்களது மனத்திலிருந்தால், நீங்கள் தம் விருப்பத்தை நான் விட்டுக்கொடுக்கிறீர்கள். இதுதான் என்னை வழி செய்து உங்களை ஆசீர்வாதமும் குணமாக்கலுமாக நிறைவேற்ற முடியும் முறையாகும். இது உங்களுக்கு சொந்தமான 'விரும்புக்கள்' இல்லாமல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. நீங்கள் தம் மனத்தை முழுவதுமாகத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளாது புனிதர்களின் குணங்களை மிமிக்ரி செய்தால் அல்லது அவர்களுடன் சேர்ந்து இருக்க விருப்பமில்லை. உங்களுக்கு புனிதமாகவும் குணமானவராய் இருப்பது விரும்பலாம்; ஆனால் அதை என்னிடம் இருந்து கட்டாயப்படுத்த முடியவில்லை. அது தன்னைத் தானே விட்டுக்கொடுக்கும் வழியாகவே இயலும்."

இரண்டாவது கம்ராவின் ஆன்மீகத்தைப் பார்க்கும்போது, இரண்டு ஐக்கிய மனங்களின் புனிதத்தின் மூலம் ஆத்மாவை தூய்மைப்படுத்துதல் மற்றும் அதன் முழுமையாக்கல் முக்கியக் கட்டுரையாகும். இது மீண்டும் ஆத்மா எப்பொழுதாவது கடவுள் வழங்குகிறார் அருளையும் சக்தியையும் உணர்வது வழியாக, கடவுளின் விருப்பத்துடன் ஒற்றுமை மற்றும் உடன்பாட்டிற்கான இலக்கிற்கு வருகிறது. ஆகவே, கடவுள் தன் ஆத்மாவைக் கம்ரா ஒன்றில் இருந்து மற்றொன்றாகக் கொண்டு செல்லும் விதத்தில், அதே நேரம் ஜீசஸ் அந்த ஆத்மாவைத் தொடர்ந்து மூன்றாவது கம்ராவில் உள்ள தனது புனிதமான மனத்தின் மூன்றாம் கம்ரா , இது குணங்களின் முழுமை.

இரண்டு ஐக்கிய மனங்கள்
குணங்களில் முழுமை

ஒரு முறையாக இரண்டாவது கம்ராவின் ஆன்மீகத்தைப் பற்றி கூறப்பட்டதுபோல், ஜனவரி 26, 2001 அன்று வழங்கப்பட்டது ஒரு செய்தியில் ஜீசஸ் கூறுகிறார் – நம் ஐக்கிய மனங்களின் வெளிப்பாடு:

"என் மன்றத்தின் இரண்டாவது கம்ராவில் உள்ள ஆத்மாக்கள் தங்கள் எப்பொழுதும் கடவுள் விருப்பத்தை உணர்வது மற்றும் அதை ஏற்றுக்கொள்ளுவதாகவும், அப்படி அவர்களால் தன்னைத் தானே விட்டுக் கொடுக்கும் போக்கில் அதிகமாக இருத்தல் மூலம், அவர் மூன்றாவது கம்ரா என் புனிதமான மனத்திற்குள் நுழைவதற்காகத் தயார்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்."

சுவர்க்கத்தில் மூன்றாம் ஐக்கிய மனங்களின் கம்ராவை, குணங்களில் முழுமையாகக் குறிப்பிடுகிறது. இந்த அத்தியாயத்தில் நாங்கள் சுவர்கம் வழங்கியது செய்திகளைப் பார்த்து, இதன் ஆன்மீகத்தை விளக்கும் மற்றும் அதனால் கடவுள் விருப்பத்தின் உடன்பாட்டிற்கான புனிதத் துறையில் ஆத்மாவின் முன்னேற்றம்எப்படி முக்கியமானது என்பதை ஆராய்வோம்; ஏனென்றால் அத்துறை முதன்மையாக ஆத்மாவில் குணங்களின் ஆழத்தில் (அல்லது அதன் இல்லாமையில்) சார்ந்துள்ளது, குறிப்பாக புனிதமான அன்பும் புனிதமான தாழ்வு ஆகியவற்றிற்கான குணங்கள்.

ஒக்டோபர் 16, 2002 அன்று வழங்கப்பட்டது ஒரு செய்தியில் – செயின்ட் மார்கரெட் மேரி ஆலாகொக்கேவின் திருநாளில், இவர் ஜீசஸ் புனிதமான மனத்தின் தெய்வத்திற்கு இந்த குணம் மூன்றாம் ஐக்கிய மனங்களின் கம்ராவை முன்னோடியாகக் கூறினார். அந்த செய்தியில் அவர் கூறுகிறார்:

"என் சிறிய சகோதரி, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு (ஒக்டோபர் 16, 1999) உங்கள் திருநாளில் ஜீசஸ் உங்களுக்குத் தான் மனத்தின் கம்ராக்கள் பல உள்ளதாகக் கூறினார். இன்று நான் வந்திருப்பேன் அதை உங்களை புரிந்துகொள்ள வைக்கும்; ஏனென்றால் ஆத்மா கம்ராவிற்கு முன்னோடியாகச் செல்லும்போது, ஒவ்வொரு ஒன்றிலும் ஆன்மீக வளர்ச்சி தொடர்ந்து இருக்கும்; ஏனென்றால் அவர் தன்னைத் தானே விருப்பம் கொண்டு அன்பின் ஆழத்தை அதிகரிக்க வேண்டும். முதல் கம்ரா மாற்றத்தையும் புனிதமான அன்பும் ஆகவும், அதுவே மற்ற அனைத்துக் கம்ராக்களுக்குமான அறிமுகமாகவும் முக்கியமாகவும் இருக்கிறது."

யீசு ஜனவரி 31, 2000 அன்று வழங்கிய ஒரு செய்தியில் இந்த புள்ளிவிபரத்தை மேலும் விளக்குகிறார். அதில் அவர் ஆன்மாவின் இரண்டாவது அறை முதல் மூன்றாம் அறைக்கான மாற்றத்தைப் பற்றிக் கூறினார். அந்தச் செய்தியில் யீசு சொல்கிறார்:

"ஆன்மா இந்த (இரண்டாவது) அறையில் தங்கியிருக்கும்போது, நான் அவருக்கு வருகின்றேன், அவர் புனிதப் பிரేమில் ஒரு அதிகமாக வணக்கமான வாழ்விற்கு அழைக்கப்படுவதாகத் தோன்றுகிறது. ஆன்மாவின் ஆன்மீக விருப்பங்கள் மிகவும் சுத்தமான அன்பிலிருந்து ஆன்மீக தேவைகளாக மாறும்போது, அவரது ஆன்மா நான் உள்ளதான மூன்றாம் அறைக்கு நகர்கிறது. இதேபோல், இந்த மூன்றாவது அறையில் நான் ஆன்மாவைக் கற்பனையால் புனிதப்படுத்துகிறேன் மற்றும் தெய்வீக விருப்பத்துடன் ஒரு மிகவும் முழுமையான ஒன்றுபடலும் ஒற்றுமையும் ஏற்படுத்துகிறேன். ஆன்மா எந்த அளவுக்கு வேண்டுமானாலும் நான் உள்ளதான அறைக்குள் செல்ல முடியும். அவர் தன்மையைப் போக்கும்போது, அவரது தகவல் மற்றும் நான் உள்ளதான அறைகளில் அதிகமாக வளர்கிறது. நான் அனைவருக்கும் நன் மனத்திற்குள்ளே ஒரு புனித இடத்தைத் திறந்துவிடுகிறேன்."

ஆன்மா தகவலுக்கு வளரும் விருப்பம் மற்றும் அதனால் முன்னோக்கி செல்லும் போது, யீசு பெப்ரவரி 26, 2014 அன்று வழங்கிய ஒரு செய்தியில் நமக்கு சொன்னார்:

"தெய்வீக பிரேமில் வாழ்தல் என்பது தந்தையின் தெய்வீக விருப்பத்திற்கு உட்படுவதைக் குறிக்கிறது. இது புனிதப் பிரெத்தில் வெற்றி பெறுவது மட்டுமே சாத்தியமாகும். புனிதப் பிரேம் என்பது பதினொரு கட்டளைகளையும் அனைத்து தகுதிகளின் கையூதலாகவும் உள்ளது. இந்தக் கைப்பிடிப்பு ஆன்மாவின் சொந்த வல்லமை மற்றும் குறைபாடுகளைப் பொறுத்தவரையில் மட்டுமே சாத்தியமாகும். எனவே, அனைத்துப் புனிதத்திற்கான அடிப்படையும் தகுதி மற்றும் கட்டளைகளுக்கு உட்பட்டு மேம்படுத்துவதற்கான விருப்பம் ஆகும். இது புனிதத்தை எதிர்க்கும் அழிவுறு நடவடிக்கையை மேம்படுத்துவதாக உள்ளது. யாராவது முதலில் அதை விரும்பாதவர்களால் அவர் தகவலாகவும் அல்லது புனித்தமாகவும் இருக்க முடியாது."

ஆன்மா தனிப்பட்ட புனிதத்திற்கும் மற்றும் புனிதப்படுத்துவதற்கான பயணத்தில் முன்னேறுகையில், யீசு மார்ச் 18, 2000 அன்று வழங்கிய ஒரு செய்தியில் தகவலுக்கு முழுமையாகப் பெருக்கம் அடைய வேண்டியது குறித்துப் பார்த்துக் கூறினார். அதில் யீசு சொல்கிறார்:

"பெரும்பாலானவர்கள் அவர்கள் அனைத்தையும் அறிந்துள்ளதாகவும், நான் காட்டும் பாதை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறித்துக் கூறுவது மிகச் சிறந்ததாகக் கருதுகின்றனர். ஆனால் நான் உங்களுக்கு காட்டுகிறேன் அந்தப் பாதையில் ஆன்மீக பெருமையிடம் இடமில்லை – மட்டுமே தாழ்மையாகவே உள்ளது. என் மனத்தின் அறைகள் சுயமாகவும், தனிமனிதர்களின் வலியையும் மற்றும் மன்னிப்பற்றதும் இல்லாதவைகளாகத் தோன்றுகின்றன. இந்தக் கதவை சிற்றின்பத்துடன் அணுகுவீர்களா எனில் நான் உங்களைக் கற்பனை தகுதிகளால் ஆடையிடுவேன். பல்வேறு அருள் பாலை மூலம் உங்களை உணவு கொடுத்து, உங்கள் சாவுகளைத் தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருப்பேன். பெருமையானவர்கள் சாத்தானின் பாதையில் வலசையாகச் செல்லும் பயணிகள் ஆவர். ஆனால் அவர்கள் நான் உள்ளதான சிறிய புனிதர்களாக மாறுவார்களா எனில், நான் அவர்களை உயர்த்தி விடுவேன்."

செப்டம்பர் 9, 2011 அன்று யீசு ஒரு சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனை வழங்கினார். இது ஆன்மாவின் அறைகளில் வழியாக தனிப்பட்ட புனிதத்திற்கான பயணத்தை அதிகரிக்கும் வண்ணம் நமக்கு வேண்டுமெனக் கூறுகிறார், அதன் மூலமாக மரியா, இறைநம்பிக்கையின் பாதுக்காவலர் மற்றும் அனைத்து தகுதிகளின் காப்பாளர் ஆவார்கள். யீசு அந்தச் செய்தியில் சொல்லுகிறார்:

"இன்று நான் ஆன்மாக்களிடம் இந்த வழியிலேயே பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டுமெனக் கூறுவதாக வந்துள்ளேன், அதனால் அவர்களின் தனிப்பட்ட புனிதத்திற்கு அதிகரிக்கும் வண்ணமாக."

தகுதி நிறைந்த வாழ்வில் முழுமையடைதல் பிரார்த்தனை

தூய மரியாவின் அன்பு நிறைந்த இதயமே, நம்பிக்கையின் பாதுகாவலி மற்றும் அனைத்து அறத்திற்கும் காப்பாளர், புனித அன்பின் ஆதாரம், எனது இதயத்தை என் தாய்மை பார்வையில் வைக்கவும். நான் முயற்சித்துக் கொண்டிருக்கும் அறங்களை பாதுகாத்துவிடுங்கள். அறத்தில் ஏதேனும் குறைபாடு இருப்பதாக உணர்ந்தால் அதனை வெல்ல உதவி செய்கிறீர்கள். எனது புனித வாழ்வை என் காவலுக்காக ஒப்படைக்கின்றேன். ஆமென்.

அறம்

2014 ஜூலை 17 அன்று, நாம் புனிதமான தாய்மாரால் வழங்கப்பட்ட செய்தியில் அறத்தைப் பற்றி விளக்கப்படுகிறது:

"இன்று, நீங்கள் அறத்தைச் சார்ந்த தலைப்பை விவாதிக்க வந்தேன், ஏனெனில் அது நமக்கு ஒன்றாகிய இதயங்களின் அரங்குகளுக்குள் ஆத்மாவைக் கவிழ்க்கும் முயற்சிகளால் மட்டுமே நிறைவடைகிறது. உண்மையான அறம் தன்னைச் சார்ந்த செலவு இல்லாமல் புனித அன்பில் அடிப்படையிலானது. பொய்யான அறம் அனைத்திற்கும் காண்பிக்கப்படுவதற்காகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டுள்ளது.

உண்மையான அறம் ஆத்மா மற்றும் கடவுள் இடையில் உள்ளது, புனித அரங்குகளின் வழியே செல்லுதல் போலவே. சின்செரிட்டி அறம் உண்மையிலேயே அடிப்படையாகக் கொண்டது. பொய்யான அறம் ஒரு கள்வனாகும்.

சிலர் புனிதமானவருடன் தொடர்பு கொள்ளுவதன் மூலமாகப் புனித்தன்மையை உறிஞ்சிக்கொண்டுள்ளதாக நம்புகின்றனர். ஆனால், என்னிடம் சொல்லுகிறேன், தனிப்பட்ட புனித்தன்மை மட்டுமே மிகுந்த முயற்சியால் கண்ணுக்கு தெரியாத இடத்தில் வந்துவருகிறது.

மற்றவர்கள் நீங்கள் எப்படி கருதுகிறார்கள் என்பதில் ஆழ்ந்திருக்க வேண்டாம். கடவுள் உங்களைக் கண்டிப்பதே மட்டுமே கவனிக்கவேண்டும். இது அறத்தின் ஒரு செயலாகும் - தாழ்மை.

1 தெச்சாலோனிகர் 3:11-13 ஐ வாசிப்பது

இப்போது நமக்கு ஒரு தந்தை மற்றும் கடவுள், மேலும் எங்கள் ஆண்டவர் இயேசு வழியைக் காட்டுவார்; மேலும் ஆண்டவரே உங்களுக்கிடையேயும் அனைத்துமனிதர்களுக்கும் அன்பில் அதிகரிக்கவும் பெருந்தன்மைக்காகப் பூசிவிட்டால், அவர் உங்களை நம்மோடு போலவே செய்வதற்கு, அதாவது எங்கள் கடவுள் மற்றும் தந்தை முன்பு ஆளில்லாதவர்களாய் நிற்கும் வகையில் உங்களின் இதயங்களை நிறுவுவார்; என்னுடைய ஆண்டவர் இயேசுடன் அனைத்துப் புனிதர்களையும் கொண்டு வருகிறான்.

ஒன்றிணைந்த இதயங்கள் அரங்கம் 4
தூய்மை – கடவுளின் விருப்பத்திற்கான ஒற்றுமை

நாலாவது அரங்கு (தூய்மையாகவும் கடவுள் விரும்புவதற்கும் ஒற்றுமையுடன்) நுழைவது முன்பு, ஆத்மா தன்னைத் தனிப்பட்ட புனித்தன்மையில் சீர்திருத்தப்பட வேண்டும்; இது அறங்களின் பரிசோதனைகளில் மீண்டும் மீண்டும் மறுபரிசோதனை செய்யப்படும் போலவே, அதாவது தங்கத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் நெருப்பு போன்றது. 2000 மார்ச் 18 அன்று வழங்கப்பட்ட செய்தியில் காண்பிக்கப்பட்டது போல், இவ்வாறான ஆத்மாக்கள் புனித அன்பிலும் புனித தாழ்வுமில் இயேசுவுடன் சவுக்கிரமும் கடந்துகொண்டு வரவேண்டும் - அவர் அதைச் செய்யவும் தொடர்ந்து செய்கிறான்; அவர்களே மூன்றாவது அரங்கிலிருந்து நாலாவது அரங்கு ஒன்றிணைந்த இதயங்களுக்கு மாற்றம் அடைய வேண்டும்.

2000 பெப்ரவரி 7 அன்று இயேசு வழங்கிய செய்தியில் இவ்வாறு கூறுகிறார்:

"எனது இதயத்தின் நான்காவது அறையில் என் பாசம் மற்றும் மரணத்தை அனைத்து மச்ஸிலும் அனுபவிக்கிறேன்... மூன்றாம் அறையிலிருந்து (நான்காவதில் சேர) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வீடுகளும், என்னுடன் பாதிப்புகள் அடைந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் – எப்படி நான் பாதிக்கப்பட்டேன் மற்றும் தொடர்ந்து அதைச் செய்வது போல; (என்றால்)... மட்டுமே அந்நியாயமான தந்தையின் விருப்பத்திற்கு மிகவும் முழு ஒன்றுபடுத்தப்பட்டவர்கள், இவர்களை இந்த அறைக்குள் அழைப்பதாக நான் கூறுகிறேன். இவை எளிமையானவையும், கீழ்ப்படியானவையும், புனிதப் பிரేమில் நிறைவுற்றவர்களாக இருக்கின்றன."

எவ்வாறாயினும் சுவடிகளிலும், இயேசு நமக்கு அனைத்து அவரது சீடர்களுக்கும் தங்கள் குரிசுகளை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அவர் தம்முடைய பலியான பிரேமத்தில் பின்பற்ற (நகலெடுத்துக் கொள்) வேண்டுமெனக் கூறுகிறார், அப்படி மட்டும் விண்ணகம் நுழைவது.

அதனால் இந்த அதிகாரத்தைத் தொடங்குவோம், அதாவது ஐக்கிய இதயங்களின் நான்காம் அறையின் ஆன்மீகத்தைக் காட்டுகிறோம் (புனிதப்படுத்தல் அல்லது திவ்ய விருப்பத்தின் ஒற்றுமை எனவும் அழைக்கப்படுகிறது), இது விண்ணகம் நோக்கி வீடுகளைத் திரும்புகிறது. அக்டோபர் 20, 1999 அன்று வந்த செய்தியில், இயேசு நமக்கு நான்காம் அறையில் அவரது இதயத்திற்குள் நுழைவதற்கு தேவையான நிலைகளைக் கூறுகிறார்:

"நான் மூன்றாவது அறையிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சில வீடுகளையும், என்னுடைய புனிதர்களும் பிரேமத்தின் சாக்சிகளுமானவர்களைத் தெரிவு செய்கிறேன். இவர்கள் நான்காம் மற்றும் மிகவும் அருகிய அறைக்குள் வருகின்றனர். அவர்கள் புனிதப் பிரேமில் நிறைவுற்றுள்ளனர். அவர்களின் இதயத்திற்கும் என்னுடைய இடையில் ஒரு முரண்பாடாக இருந்த சிறு குற்றம் அல்லது இணைப்பையும் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றனர். சதானை அவர் நம்பிக்கைக்குறைவு கொடுக்கும் போது வெற்றி பெற்றுள்ளனர். இவர்கள் அனைத்துமே கடவுளின் கையிலிருந்து வந்ததாக ஏற்கிறார்கள் – அதாவது அவர்களுக்கு கடவுள் விருப்பம். இந்த வீடுகள் எப்போதும் திவ்யப் பாலனையில் நம்பிக்கை கொண்டிருக்கின்றனர். அவர்களின் வாழ்வில் அன்பு மற்றும் பிற பண்புகளால் சுத்திகரிக்கப்பட்டுள்ளனர். இவர்கள் தம்முடையதற்காகவே வாழ்கிறார்கள், ஆனால் என்னுடன் வீடுகள் வாழ்கிறது. இறப்பின் போது இந்த வகையானவர்களை நான் என் தாய்க்குக் கீழே அமைத்து அவரை ஆறுதல் கொடுத்துவிடுகிறேன், ஏனென்றால் பலர் அவளுடைய குழந்தைகள் அழிவுக்கு செல்லுகின்றனர். இவர்கள் உயர்ந்த விண்ணகத்தை அடைகின்றனர், அவர்களின் புனிதத்தன்மை என்னுடன் உறுதிப்படுகிறது. இந்த நிறைவிற்காக ஒவ்வொரு வீடு தேர்வு செய்யப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அழைக்கப்படுகிறது. எந்த ஒரு வீட்டுக்கும் அவர் புனிதப்படுத்தலுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகளைத் தரவில்லை. அது வீட்டு தம்முடையதே ஆகும், அல்லது கடவுள் விருப்பத்தை தற்போதுள்ள நேரத்தில் தேர்வு செய்கிறார்கள்."

கோயிலில் உள்ள வேடிக்கை மாடம்

கடவுளின் கையிலிருந்து அனைத்தையும் ஏற்கும் போது, கடவுள் விருப்பத்திற்கு ஒற்றுமையாக இருப்பதைக் குறித்து, அதனால் வீட்டின் சுதந்திரமான விருப்பத்தை கடவுள் விருப்பத்தில் நம்பிக்கை கொண்டு தானாகவே வழங்குவதாக இருக்கிறது. ஆனால் இது நிகழ்வதற்கு, ஜூலை 27, 2006 அன்று வந்த செய்தியில் இயேசு கூறியபடி பிரேமத்தின் சாக்சிகளாய் இருப்பது தேவைப்படுகிறது:

"நீர் அன்பின் உண்மையான புனிதராக இருக்கும்போது, என் மனதில் இருந்து அனுப்பப்படும் ஏதேனும் பணியையும் நீங்கள் செய்ய முடிந்துவிடுகிறது. இந்தப் புனிதத்திலேயே நீர்கள் கொடுக்கின்றது எல்லாம் குழந்தை போன்ற சாதாரணத்துடன் கொடுக்கப்படுகிறது; எனவே நான் நிகழ்வுகளைத் திருப்பி, அருள் வழங்கலாம் – உங்களின் துணையினால் இன்னும் பலவற்றையும் செய்ய முடியுமே. பாருங்கள், நீர்கள் பூர்ணமான அன்பில் கொடுத்துவிட்டால்தானே, என் மனதை மட்டுமே மகிழ்விக்க விரும்பி, நீங்கள் கொடுக்கின்றது; அதனால் தீர்ப்பு வேலையால் கீழ் வைக்கப்பட்டிருக்கும் ஆவிகள் அந்தத் திரைப்பைக் கட்டியுள்ளன. என்னுடைய தீர்ப்பு நிறுத்தப்படுகிறதும், என் அருள் பூமிக்குத் தொடர்ந்து ஊற்றப்படுகிறது – ஒவ்வொரு பாவத்தார்க்குமே மன்னிப்புக் கொடுக்கிறது; சாத்தானின் வலைகளிலிருந்து வெளியேறுவதற்குப் பாதை வழங்குகிறது. இதனால், உங்களது மனதிலும் உலகத்தின் மனதிலும் மேலும் அன்பு நிறைந்திருக்கும் போக்கில் வேண்டி, பலியிடுவதாக இருக்கிறீர்களா? நான் எப்போதுமே என்னைத் தேர்ந்தெடுத்தவர்களை அழைக்கின்றேன்; அதன்மூலம் ஒவ்வொரு பாவத்தாரையும் அணுக முடிகிறது."

செயின்ட் தோமஸ் அக்குவைனாஸ் ஜுலை 16, 2008 இல் நான்காவது அறைக்கு வந்திருக்க விரும்பும் ஆத்மாவுக்கு விசுவாசத்தின் முக்கியத்துவம் பற்றி ஒரு செய்தியைக் கொடுத்தார். செயின்ட் தோமஸ் கூறுகிறார்:

"நான் உங்களிடம் நான்காவது அறைக்கு வந்திருக்க விரும்பும் ஆத்மாவுக்கு விசுவாசமானது எப்படி முக்கியமாக இருக்கிறது என்பதை விளக்கிக் கொடுப்பேன். ஆத்மா கடவுளின் அருளில் விசுவாசமில்லை என்றால், அவர் தன்னைத் தனக்கு மன்னிப்புக் கொடுத்து விட முடிவற்றதாகவும், கடந்த காலப் பாவங்களுக்காகக் கடவுள் மன்னித்தார் என்று நம்ப முடியாதவர்களானதாலும், குற்ற உணர்வுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறான். புரிந்துகொள்ளுங்கள்; கடவுளின் அருள் முழுமையாகவும், அனைத்தையும் உள்ளடக்கியும், நிறைவுற்றதாகவும் இருக்கிறது. அவர் உங்களைக் கேடு செய்ய விரும்புவதில்லை. தன்னை மட்டுமே குற்றம் செய்வதற்கு ஆத்மா தேர்ந்தெடுக்கிறான். இந்த உண்மைகளில் நம்புங்கள்."

உயிர் அருளின் ஐந்தாவது அறை
கடவுள் இருதயத்துடன் ஒன்றுபடுதல்

நாஸ்தான் ஏப்ரல் 10, 2000 இல் கொடுத்த செய்தியிலிருந்து விவாதத்தைத் தொடங்குகிறோம்; அதில் அவர் கூறுவதாக:

"என் இருதயத்தின் அறைகள் கடவுள் அருளுக்கு ஒப்படைக்கும் முறையில் முன்னேறுதல் ஆகும். என் இருதயத்தில் நான்கு அறைகளுண்டு. ஆனால், இது நீங்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டியதாவது, ஒரு ஐந்தாவது அறையும் இருக்கிறது. நான்காவது அறையின் உள்ளேயே மறைப்பட்டிருக்கும் இந்த ஐந்தாவது அறையானது உங்களின் மனத்திலுள்ள கடவுள் அருளின் இராச்சியம் ஆகும். இது ஆத்மா நான்காவது அறையில் வசிக்கும்போது கண்டுபிடிப்பதாக இருக்க வேண்டும். சிலர் நான்காவது அறையிலும் இன்னொரு உள்ளேயிருக்கும் இராச்சியத்தை கண்டுபிடித்துவிட்டார்கள்; அதனால் அவர்களது மனம் புதிய யெரூசலேமில் இருக்கிறது. எனவே, ஐந்தாவது அறையானது உங்களின் மனத்தால் என் இருதயத்தில் மேலும் ஆழமாக செல்லுதல் அல்ல; ஆனால், உங்கள் உள்ளேயிருக்கும் என் இருதயத்தை கண்டுபிடிப்பதாகும்."

ஆகஸ்ட் 20, 2001 இல் கொடுத்த செய்தியொன்றில் நாஸ்தான் கூறுகிறார்:

"என் மனதின் மிக ஆழமான பகுதிகள் நம்பிக்கையால் மட்டுமே அடைந்து கொள்ள முடியும். என்னுடைய மனத்தின் ஐந்தாவது அறை – தெய்வீக இருதயத்துடன் ஒன்றிணைவது – என்னிடம் சேர்க்கப்படாத சில சோல்கள் உள்ளதற்கு காரணம், அவர்களில் ஒருவருக்கும் நம்பிக்கையில் சிறிதளவு குறைபாடு இருக்கிறது. அவர் கடவுளின் விருப்பத்தை எல்லா வண்ணமும் முழுமையாக பின்பற்றி, நான்காவது அறை என்னுடைய மனத்தில் தங்கலாம்; ஆனால் இறுதியில் அவரது வாழ்வில் சில பகுதிகளைக் கைவிடாமல் இருந்தால்... இந்த இறுதி அறையை, அனைத்தையும் அப்பாவின் கைகளிலிருந்து ஏற்கும் நிலைக்கு வந்தவர்களுக்காகவே நான் ஒதுக்கிவிட்டேன். இவர்கள் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிராகப் போராடுவதில்லை; ஆனால் வருவது எல்லாம் ஏற்றுக் கொள்கின்றனர், அதில் இருந்து என்ன வாய்ப்புகள் கிடைப்பதாகக் காண்பிக்கும் வரை காத்திருக்கிறார்கள்."

தெய்வீக இருதயத்துடன் ஒன்றிணைவது என்பது தூயப் பற்று, ஐந்தாவது அறைக்குள் முன்னேறுவதற்கு ஒரு விருப்பமும் நம்பிக்கையும் தேவைப்படுவதாக ஜூலை 29, 2000 அன்று வழங்கப்பட்ட செய்தியில் இயேசு கூறுகிறார்:

"என் சகோதரர்களே, எந்த ஒரு ஆன்மாவும் தானாகவே என்னுடைய மனத்தில் எவ்வளவு தொலைவிற்கு வந்துவிடலாம் என்பதை முடிவுசெய்கிறது; ஏனென்றால் ஒவ்வொருவரும் ஐந்தாவது அறைக்குள் (தெய்வீக இருதயத்துடன் ஒன்றிணைவது) வருவதற்கு அருளைப் பெற்றிருக்கிறார்கள். என்னுடைய மனத்தின் அறைகளில் முன்னேறுவதாகக் காரணம், உங்கள் விருப்பமும் காத்திருக்கும் நிலையும்."

அக்டோபர் 3, 2000 அன்று இயேசு வழங்கிய செய்தியில், அவர் ஐந்தாவது அறைக்குள் வருவதற்கு முழுமையான தனிப்பட்ட புனிதத்திற்கான பயணத்தை எளிமையாக புரிந்துகொள்ள உதவியாக ஒரு ஒப்புரை கூறினார். அவரது செய்தியில் இயேசு கூறுகிறார்:

"நான் உங்களுக்கு ஐந்தாவது அறைக்குள் வருவதற்கு தேவைப்படும் முழுமையான பயணத்தை எளிமையாக விளக்குவேன். இந்த ஒப்புரையில், ஐக்கிய இருதயங்கள் ஒரு பெரிய வீட்டால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அந்த வீட்டிற்குள் (முதல் அறை) வர விரும்பும் ஆன்மா ஒரு கீழ்க்காரத்தை பயன்படுத்த வேண்டும். இக்கீழ்காரம் ஆன்மாவின் சுயவிருப்பத்தைக் குறிக்கிறது. அவர் அதைப் பயன்படுத்தினால் (அதாவது, பற்று அழைப்பிற்கு விட்டுக்கொடுக்கும் நிலையிலிருந்தால்) நான் என் தாயின் அசைமையான இருதயத்தை அடைகிறார் – தூயப் பற்று. இந்த 'வெளிப்பகுதி'க்குள் உள்ள ஆன்மா வீட்டில் பிற பகுதிகளைப் (என்னுடைய மனத்தின் அறைகள் – தெய்வீக பற்று) பார்க்க விரும்புகின்றது. அவர் முன்பாக ஒரு மற்றொரு கதவை கண்டுபிடிக்கிறார். மீண்டும், அவர் மேலும் நன்கு என்னுடன் ஒன்றிணைவதாகக் கொடுக்க வேண்டியுள்ளது – இப்போது புனிதத்திற்கு. வீட்டிற்குள் இறுதியாக ஆன்மா பிற அறைகளை (என்னுடைய மனத்தின் அறைகள்) ஆராய விரும்புகின்றது. ஒவ்வொரு அறையும் ஒரு மூடிய கதவின் பின்னால் தனித்து இருக்கிறது. ஆன்மாவும் தன் சுயவிருப்பத்தை மேலும் அதிகமாக விட்டுக்கொடுக்கும் நிலையில், அவர் தேடி வருவதாகக் கூறப்படும் ஒவ்வொரு அறைக்குள் (அறை) நுழைவது தேவைப்படுகிறது. அவர் உண்மையானவராகவும், முயல்வதில் தொடர்ந்து இருக்கிறார்களானால், அவர்கள் மிகத் தனித்து இருக்கும் அறையைத் தடுக்கின்றனர் – ஐந்தாவது அறை என்னுடைய மனம். அங்கு மட்டுமே நிறைவுற்ற அமைதி, பற்றும் மகிழ்ச்சியும் உள்ளன. இந்த சிறிய அறையில் ஆன்மா முழுவதையும் தெய்வீக விருப்பத்துடன் ஒன்றிணைந்து காண்கிறது. இவ்வாறு ஒரு ஆன்மாவ் அந்தச் சிறிய அறையிலேயே குடிகொண்டிருக்கிறார், கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கவனிக்கப்பட்டுவிட்டால் மகிழ்ச்சியடையும் என்பதில்லை. அவரது ஒரே மகிழ்சி அங்கு இருப்பதில் உள்ளது. (அங்கே) அவர் எப்போதுமானாலும் தற்போது இருக்கின்றான். நான் உங்களுக்கு காண்பித்த வீட்டை மெய்யாகப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். கடவுளின் இராச்சியத்தை ஆன்மா அந்தச் சிறிய அறையிலேயே உணர்கிறது. ஐந்தாவது அறைக்கு வரும் அத்தியாயிகளுடன் நான் அமர்ந்துகொண்டிருந்தால், அவர்களில் எப்போதுமானாலும் என்னுடன்தான் இருக்கிறார்கள்."

தூய ஆவி ஒளிர்வு

அன்றே தான், அக்டோபர் 3, 2000 அன்று, இயேசு இந்த செய்திக்குப் புறம்பாக ஒரு கூடுதல் விளக்கத்தை வழங்கினார் என்று அவர் கூறுகிறார்:

"ஆன்மா இப்பொழுது (ஐந்தாவது) அறையில் தனக்கு சொந்தமாக இருக்கவில்லை, ஆனால் தந்தையின் விருப்பத்திற்காகவே இருக்கிறது. அவரது ஆசை எதுவும் சோதனையால் கண்டுபிடிக்கப்படுவதல்ல; கடவுள் விருப்பத்தில் இருந்து விலகி ஒரு குறைவான அறைக்கு ஈர்க்கப்படுவதுமில்லை."

இயேசு ஐந்தாவது அறையின் ஆன்மீக இயல்புகளைப் பற்றிய வேறுபட்ட விளக்கங்களைக் கொடுத்ததன் மூலம், அவர் மே 3, 2000 அன்று வழங்கிய ஒரு செய்தியில் தொடர்ந்து கூறினார்:

"நான்காவது மற்றும் ஐந்தாவது அறைகளுக்கு இடையே உள்ள முதன்மை வேறுபாடு ஒற்றுமையும் ஒன்றிணைவும் ஆகும். கடவுள் விருப்பத்திற்கு இணங்குவது இரண்டு பொருள்களைக் குறிக்கிறது. கடவுளின் விருப்பத்தை மிமிக்ரி செய்ய முயல்வோர் தானாகவே அதற்கு இணங்குகிறார். ஆனால் ஐந்தாவது அறையில், மேலும் எதுவும் முயற்சி இல்லை; மனித மற்றும் கடவுள் விருப்பங்கள் இரண்டுமே ஒன்றாகப் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒற்றுமையிலேயே முழு முயற்சியில்லை, ஏன் என்றால், முழுநிறைவு ஒற்றுமையில் ஒரு பொருள்தான் இருக்கிறது."

ஆன்மா ஐந்தாவது அறையில் வசிக்கும் போது அதில் நடக்கின்றவற்றைப் பற்றி, ஜனவரி 31, 2001 அன்று இயேசு பின்வருமாறு வெளிப்படுத்தினார்:

"நான் உங்களுக்கு நான்காவது மற்றும் மிகவும் தனித்துவமான அறை என்னும் கடவுள் இதயத்தின் ஐந்தாவது அறையை விவரிக்க வந்தேன். இந்த அறையில் ஆன்மா மீது அன்பு கொண்டிருக்கிறது – நிறைவுபெறுவதற்கு விரும்புகிறது. இவ்வாறான அன்பில், ஆன்மா கடவுளின் விருப்பத்திற்கு இணங்குவதை விட பெரிய ஒரு படி எடுக்கும். கடவுள் விருப்பத்தை ஏற்றுக் கொள்ளும் போது இரண்டு விருப்பங்கள் இருக்கின்றன – கடவுளின் விருப்பமும் மனித வில்பம். ஆன்மா அனைத்தையும் கடவுளின் கையிலிருந்து வந்ததாக ஏற்க முயல்கிறது. ஆனால் இந்த மிக உயர்ந்த மற்றும் தனித்துவமான ஐந்தாவது அறையில், ஆன்மா கடவுள் விருப்பத்தை மட்டுமல்ல, அதை அன்பு கொண்டிருக்கிறது. இதே அன்பில் அதிக அளவிலான நிறைவு அடைந்ததால், ஆன்மா கடவுளின் விருப்பத்துடன் ஒன்றாகின்றன. இந்த ஐந்தாவது அறைக்குச் சென்றவர்கள் மிகக் குறைவே. எனவே, முதல் அறையிலும் (அன்னையின் புனிதமான இதயம்), இரண்டாம் அறையில் பெரிய சுத்திகரிப்பு மற்றும் தெய்வீகத்தைத் தேடுவதும், மூன்றாம் அறை வித்தியாசங்களின் நிறைவு விரும்புகிறதுமாக அன்பே உங்களை அழைக்கிறது. நான்காவது அறையிலும் மனித விருப்பம் கடவுள் விருப்பத்துடன் இணங்குகிறது. ஐந்தாவது அறையில் ஆன்மா கடவுளுடனும் ஒன்றாகின்றன. ஆன்மாவின் அன்புக்குப் புறம்பு விலகல் அதன் மறுமை என்பதைக் குறிக்கிறது."

இயேசு பின்வரும் நாள், பெப்ரவரி 1, 2001 அன்று, ஐந்தாவது அறைக்குச் செல்ல முயலுங்கள் என்று உங்களுக்கு ஊக்கமளிக்கும் இந்த ஒன்றிணைந்த இதயங்கள் செய்தியை தொடர்ந்து கூறினார்:

"அதே சமயம், நான் என் இதயத்தின் ஐந்தாவது அறைக்குச் சென்ற அற்புதமான ஆன்மாக்கள் கடவுளின் விருப்பத்துடன் ஒன்றாக வாழ்கின்றன. கடவுள் அவர்களில் வசிக்கிறார்; அவரும் அவருடனேயே இருக்கிறார்கள். தந்தை, நம்முடைய ஐக்கிய இதயங்களின் ஐந்தாவது அறைக்கு வருகின்றவர்களின் இதயங்களில் தமது இராச்சியத்தை நிறுவுவதாகக் கூறினார்:"

புனிதமான மற்றும் கடவுள் அன்புக்கான விலகல் பிரார்த்தனை

வணக்கம், இயேசு மற்றும் மரியாவின் ஐக்கிய மனங்கள்! நான் எல்லா விடயங்களிலும், எல்லா வழிகளிலும், ஒவ்வொரு தற்போதைய நேரத்திலும் புனிதமானவும் கடவுள் அன்பானதுமாகிய கருணைக்கு விட்டுக்கொடுப்பதாக விரும்புகிறேன். இதற்குத் தேவைப்படும் ஆசீர்வாதத்தை அனுபவிக்கச் செய்யுங்கள். இந்தக் கருணையைத் தழுவுவதில் நான் முயற்சிப்பது போதுமானால், அதற்கு உதவும். எனக்கு பாதுகாப்பும் வழங்கலும் ஆகட்டு. என் மனத்தில் நீங்கள் ஆட்சி புரியுங்கள். அமேன்.

ஐக்கிய மனங்களின் ஆறாவது அறை
கடவுள் விருப்பத்தின் நீர்மானம்

நாங்கள் ஐக்கிய மனங்களின் அறைகளின் துறவியலைக் குறித்த விவாதத்தை தொடர்கிறோம், இரண்டு செய்திகளால் ஆறாவது மற்றும் இறுதி அறை – கடவுள் விருப்பத்தின் நீர்மானத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளோம். முதலில் ஏப்ரல் 2, 2007 அன்று தூய தோமஸ் அக்வினாஸ் வழங்கிய செய்தியில் பார்க்கிறோம், அதில் ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது அறைகளுக்கிடையேயான அடிப்படை வேற்றுமைகள் குறித்து விவாதிக்கிறார். இந்தச் செய்தியில் தூய தோமஸ் கூறுகிறார்:

"நீங்கள் ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது அறைகளுக்கிடையேயான வேற்றுமையை புரிந்து கொள்ள உதவுவதற்காக வந்தேன். ஐந்தாவது அறை கடவுள் விருப்பத்துடன் ஒன்றுபடுதல் ஆகும். இரண்டு விடயங்களின் ஒன்று சேர்தலால், அவைகள் தனித்தனியாகக் காணக்கூடியவை போல் இருக்கின்றன – ஐக்கிய மனங்கள் படத்தில் இருவர் மான்கள் போன்றது." ஆனால் தூய தோமஸ் கூறுகிறார்: "… ஆறாவது அறை மேலும் அதிகம். ஆறாவது அறையில் மனித விருப்பம் கடவுள் விருப்பத்துடன் நீர்மாணப்பட்டு, அவைகள் ஒன்றாகக் கலந்துள்ளன. ஒன்று மற்றொன்றிலிருந்து வேறு முறையாகப் பிரிக்க முடியாது. தூய பவுல் கூறுகிறார்: 'நான் வாழ்கின்றேன் அல்ல; என்னால் இயேசு வழி வாழ்கிறது.' கடவுள் விருப்பம் மற்றும் சுதந்திர விருப்பம் – இவை இரண்டும் ஒன்றாகக் கலந்துள்ளன, ஒன்று மற்றொன்றில் நீர்மாணப்பட்டுள்ளது, ஒரு மானமாக அமைகின்றன."

இரண்டாவது செய்தி ஜூலை 27, 2002 அன்று இயேசு வழங்கியதால் இந்த வேற்றுமை மேலும் தெளிவாகக் காட்டப்பட்டது, அதில் அவர் கூறுகிறார்:

"நான் உங்களின் இயேசு, பிறவி உடலாக்கப்பட்டவர். நான் உங்கள் முன்னிலையில் உள்ளேன் – தீயும் இரத்தமுமாகிய என் புனிதமான மானம் உங்களை நோக்கிச் செல்லுகிறது. இந்த வார்த்தைகளை நீங்க்கள்: ஐந்தாவது அறையானது கடவுளின் அன்புள்ள மனத்தை (ஆறாவது அறை) அவனுடைய கடவுள் விருப்பத்தால் ஒன்றுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. இவ்விருவிதமான புனித உண்மைக்கு மேலாக வேறு எதுவும் வெளிப்படாது. கடவுள் விருப்பத்தில் ஒன்று சேர்க."

இயேசு இந்தச் செய்தியில் குறிப்பிடுகிறார் ஆறாவது அறை என்பது ஐக்கிய மனங்களின் அறைகளில் உள்ள இறைவனுடைய மானம் ஆகும். இயேசு ஏப்ரல் 1, 2003 அன்று வழங்கிய ஒரு செய்தி மூலமாக இது மேலும் விளக்கப்பட்டுள்ளது:

"நான் உங்களுக்கு ஆறாவது அறை குறித்து விளக்கியிருக்கிறேன். அதுவும் கடவுள் மானம் ஆகும். இதில் எல்லா ஐக்கிய மனங்கள் அறைகளையும் உள்ளடக்குகிறது. இந்த அறையில் கடவுளின் வாக்குமூலம் – புதிய அன்புக் கூட்டணி உள்ளது. இவ்வறைக்கு நுழைவதற்கு ஆன்மாக்கள் உயர்ந்த சுவர்க்கத்தை அடைந்துள்ளனர். வாழ்வில், இது புனிதத்திற்கு வந்தவர்களுக்கே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. மாறாக, நிலைநாட்டிய வாழ்வில், ஐந்தாவது அறையைத் தாண்டி அன்பின் புனிதர்கள் மற்றும் வீரர்களும் உயர்ந்த சுவர்க்கத்தை அடைகின்றனர். என்னுடைய தாத்தாவின் மானம் எல்லா ஐக்கிய மனங்கள் அறைகளையும் உள்ளடக்குகிறது என்பதால், ஒவ்வொரு ஆன்மாவுக்கும் இந்த உயர்ந்த ச்வர்கத்தில் நீர்மாணப்பட வேண்டும் என்று உணரும். ஏனென்றால் விசுவாசமுள்ளவர்களுக்கு எதுவும் முடியாது."

அதிகாரம் ஆழமாக ஐக்கிய இதயங்களின் அறைகளில் நகரும் போது, அவர் தெய்வீகத் தந்தையின் வழங்கலைக் கவனிக்கிறார். இது அவரை தந்தையிடமிருந்து பிரிவற்றவராக மாறுவதற்கு உதவும். 2004 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 25 அன்று, இவர் ஐக்கிய இதயங்களின் அறைகளில் ஆறாவது அறைக்கு நகரும் ஆன்மாவின் இயக்கத்தை விவரிக்கும்போது தாமஸ் அக்வினாஸ் இந்த உண்மையை மிகச் சிறப்பாக வெளிப்படுத்தினார்:

"ஐக்கிய இதயங்களின் ஒவ்வொரு அறையும் நிரந்தரத் தந்தையின் தெய்வீக விருப்பத்தால் ஆவியாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இதயங்கள் அறைகளில் ஆழமாக மூழ்கும் போது, அவர் தந்தையிடமிருந்து அவருக்கான விருப்பத்தை அதிகம் உணரும். ஐந்தாவது அறை – தெய்வீக விருப்பத்தின் ஒற்றுமைக்கு வந்தபோது – ஆன்மா தன்னைத் தேய் விலக்கி விடுகிறது. இந்த ஒன்றியமானதால் ஆன்மா தந்தையிடமிருந்து பிரிவில்லாதவராக மாறுகிறார். கடவுளின் இதயத்திற்குள்ளே செல்லுதல் – ஆறாவது அறை – மனித இதயத்தில் தந்தையின் இதயத்தை அர்ச்சித்தல் ஆகும். ஐக்கிய இதயங்களின் அறைகளில் ஆழமாக பயணிக்கும்போது, அவர் பாவம் அல்லது மனிதக் குற்றத்தின் மூலம் பின்னால் திரும்புவதற்கு அதிக சவாலாகிறது. ஆறாவது அறைக்கு வந்தவர்கள் மிகவும் அரிதானவர்களே. ஆனால் அங்கு சென்றவர்களின் எண்ணிக்கை மிகச் சிறியது."

ஒரு வசதியற்ற இலக்கு மற்றும் தனது சொந்தக் குணங்களால் அடைய முடியாது, ஆனாலும் தெய்வீக விருப்பத்தின் அருள் மூலம் மட்டுமே ஐக்கிய இதயங்களின் ஆறாவது அறைக்கு செல்லலாம். இது தெய்வீகப் புகழும் ஆகும்.

2003 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 2 அன்று, ஜேசஸ் ஆறு அறை குறித்த இரண்டாம் செய்தியொன்றில் இந்த அருள் தொடர்பாக ஐக்கிய இதயங்களின் அறைகளுக்கான பயணத்தை விளக்குகிறார்:

"நான் உங்கள் ஐக்கிய இதயங்களின் ஆறாவது அறையை புரிந்துக் கொள்ள உதவுவதற்கு வந்தேன். நீங்கள் எந்தக் காரணத்திற்கும் தன்னிச்சையாக நினைக்கும்போது, அதனால் சிக்கல்கள் ஏற்படுகின்றன. நான் ஜேசஸ், பிறப்புக்குப் பிறகு மனிதராகப் போற்றப்பட்டவர். ஆறாவது அறை – எனது தந்தையின் விருப்பம் – மற்ற அனைத்துக் கேள்விகளையும் உடையவையாக்கிறது; ஆனால் அதற்கு செல்ல வேண்டுமென்றால், நீங்கள் அனைத்தும் பிற அறைகளிலும் கடக்கவேண்டும் – ஏனெனில் ஆறு அறை உயர்ந்த வானமாகும். என்னுடைய முதல் அறையில் உள்ளதைப் போல, அது உங்களைக் கவராது; அதற்கு செல்ல வேண்டுமென்றால், நீங்கள் தெய்வீக விருப்பத்தில் சில அளவுக்கு மூழ்கவேண்டும் – ஏனெனில் புனிதப் பிரேமை தெய்வீக விருப்பமாகும். தொடக்கத்திலேயே எனது தந்தையின் விருப்பம் ஒரு 'சரிவாள்' போல செயல்படுகிறது – குற்றத்தை மற்றும் தனி விருப்பங்களை அகற்றுவதற்காகவும், ஆன்மாவிற்கு கடவுளின் விருப்பத்தில் நிலைத்திருக்க உதவுவதற்கு. ஒவ்வொரு அடுத்த அறையிலும், ஆன்மாவின் சொந்த விருப்பம் 'சரிவாள்' வழியாகச் சென்று விடுகிறது; மேலும் தெய்வீக விருப்பம் ஆன்மாவில் அதிகமாக நிரப்பப்படுகிறது. இந்த வாழ்க்கையில் அல்லது அதற்குப் பிறகு ஆறாவது அறைக்குச் சென்றவர்கள் – உயர் வானத்தில் உள்ளவர்களே – தெய்வீக விருப்பத்தால் முழுவதுமாக உடையவையாகி, தனியாகவே இல்லாமல் கடவுளில் மட்டும் இருக்கின்றனர்."

2007 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 7 அன்று தந்தை கடவுள் தமது பிதா பிரேமையின் சுடரைக் காட்டும்போது, பின்வரும் செய்தியொன்றைத் தருகிறார்:

"உண்மை நெறி மன்றங்களின் வழியே செல்லுதல், என் தந்தையார் கருணையும், என்னுடைய திருவுளமும் ஆகும். மனிதகுலம் இந்த இறுதிப் புள்ளிக்கு அடைவதில்லை என்று கருத வேண்டாம். இப்பொழுது, இதற்குப் பிறகான நேரத்தில், ஒவ்வோர் ஆன்மாவுக்கும் ஆறாவது மன்றத்திற்குச் செல்ல வாய்ப்பும், திருவுளத்தின் நீர்மூழ்கலையும் கொண்டிருக்கிறது. உண்மையாகவே! ஒரு தந்தை மனதுடன் உங்களைக் கேட்டுக் கொள்வதாகக் காண்பிக்கிறேன்; அவர் தனது குழந்தைகளிடம் எல்லாவற்றையும் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகின்றார். ஆகையால், தாமதமில்லாமல் வந்து சேர்க! என்னை மேலும் அறிந்து கொண்டு, அதிகமாக காதலித்துக் கொள்வதாகவும், எல்லா விதங்களிலும் மகிழ்ச்சியூட்டுவது போன்று இருக்க வேண்டும் என்றும் விரும்புகிறேன். நான் எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருக்கின்றேன்."

ஆதாரங்கள்:

➥ holylove.org

➥ werk-der-heiligen-liebe.de

யீஸு மற்றும் மேரியின் தோற்றங்கள்

கராவாஜியோவில் அன்னையின் தோற்றம்

குட்டோவின் நல்ல நிகழ்வுகளுக்கான அன்னை தோற்றங்கள்

லை சாலேட்டில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

லூர்ட்சு நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

பாண்ட்மைன் நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

ப்பெல்வோய்சின் நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

நாக்கு நகரில் அன்னையின் தோற்றம்

காஸ்டெல்பெட்ரோசாவில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

ஃபாதிமா நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

பியூரிங் நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

ஹீடே நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

கியே டி போனாட்டேய் நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

ரோசா மிஸ்திகாவில் மொண்டிச்சியாரி மற்றும் ஃபொன்டானெல்லே நகரங்களில் தோற்றம்

கராபாண்டல் நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

மெட்ஜுகோர்யேய் நகரில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

புனித காதலின் இடத்தில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

ஜாகரெயியில் அன்னையின் தோற்றங்கள்

செயின்ட் மார்கரெட் மரி ஆலகுவுக்கு வெளிப்பாடுகள்

இந்த வலைத்தளத்தில் உள்ள உரை தானியங்கி மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பிழைகளுக்காக மன்னிப்பு கேட்கவும் மற்றும் ஆங்கிலப் பதிப்பைக் காண்பிக்கவும்