하늘 위에 커다란 황금빛 빛의 구체가 두 개의 작은 황금빛 구체와 함께 우리 위를 떠다닙니다. 아름다운 빛이 우리를 향해 쏟아져 내립니다. 커다란 황금빛 구체가 열리고, 그 안에서 자비의 왕께서 나오십니다.
그분은 보혈의 예복과 망토, 그리고 커다란 황금 왕관을 쓰고 계십니다. 검갈색의 짧고 곱슬거리는 머리카락에 푸른 눈을 가지셨습니다. 그분의 예복과 망토에는 황금 백합이 수놓아져 있습니다. 망토의 가장자리는 백합 꽃송이 모양의 황금 테두리로 장식되어 있습니다. 오른손에는 끝부분이 프랑스 황금 백합 모양인 커다란 황금 홀을 들고 계시며, 왼손에는 불가타(성경)를 들고 계십니다.
이제 두 개의 작은 빛의 구체가 열리고, 눈부시게 하얀 소박한 예복을 입은 두 천사가 그 빛 속에서 나타납니다. 그들은 하늘에 떠서 무릎을 꿇고 계신 자비의 왕의 왕실 망토를 손에 들어 우리 위로, 그리고 멀리서 그분을 생각하며 기도하는 모든 이들 위로 텐트처럼 펼칩니다.
이제 그들은 하나님의 텐트인 이 왕실 망토를 주님 앞에 놓습니다. 그들은 계속해서 공중에서 그분 앞에 무릎을 꿇고 경건하게 절합니다. 그런 다음 두 거룩한 천사는 자비의 왕의 곁으로 갑니다. 자비의 왕께서는 황금 홀을 우리 쪽으로 내리시고, 우리에게 더 가까이 다가오시어 아이들 위 하늘 공중에 떠 계십니다.
갑자기 자비의 왕의 황금 홀에서 하얀 백합 꽃비가 우리를 향해 쏟아집니다. 25명 이상의 예배자들이 백합 향기를 매우 강하게 느꼈다고 증언합니다. 밖의 분수대나 예루살렘 집 안에는 백합이 없습니다. 이 은총을 베풀어 주신 하늘의 왕께 감사드립니다. 그분께서 우리 모두를 바라보시며 말씀하십니다.
"성부와 성자 — 바로 나 — 그리고 성령의 이름으로. 아멘. 사랑하는 이들아, 나는 살아있는 말씀이며, 내가 그것을 성취하였다! 누구든지 나를 받아들이고 나를 따르는 이는 죄 사함을 받기 위해 수년을 기다릴 필요가 없다. 이전 세대들이 그랬던 것처럼 더 이상 희년(Jubilee Year)을 기다릴 필요가 없다! 내가 십자가 위에서 나의 보혈로 너희를 구원하였기 때문이다!
"이 구원을 받아들여라! 네가 나를 받아들이고 내가 네 마음에 머물도록 초대한다면, 나는 네 마음속에 살 것이다! 나에 대한 너의 믿음이 너를 의롭게 한다! 네가 내 안에, 내가 살아있는 나의 거룩한 성사들 안에 산다면 너는 심판받지 않을 것이다! 십자가 위의 나의 상처와 나의 보배로운 피를 통해 너희는 치유된다. 왜냐하면 너희가 내 안에서 성화될 수 있기 때문이다! 내 안에 사는 자는 의롭다! 그러므로 나와 화해하라. 기다리지 마라!"
이제 그분의 왼손에 불가타(Vulgate) 성경이 펼쳐져 있고, 나는 마태오 복음서의 한 구절을 본다. 마태 18:21–22:
21 그때 베드로가 그분께 다가와 "주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해야 합니까? 일곱 번까지입니까?" 하고 물었다. 22 예수님께서 그에게 말씀하셨다. "내가 너에게 '일곱 번까지'라고 하지 않고 '일흔 번을 일곱 번까지라도' 하라고 말한다." (개인적인 노트: 이 숫자는 무한하고 끝없는 용서를 상징한다).
자비의 왕께서 더 가까이 다가오셔서 말씀하신다:
"용서는 사랑의 가장 고귀한 형태이다. 몇 번을 용서해야 하는지 묻지 마라. 그것을 세지 마라. 나 또한 그것을 세지 않으며, 너를 사랑하고 용서한다!"
자비의 왕께서 특히 아이들을 바라보시며 황금 지팡이로 그들에게 축복을 내리신다:
"성부와 성자와 — 곧 나이며 — 성령의 이름으로. 아멘."
자비의 왕께서 아이들을 사랑스럽게 바라보시며 말씀하신다:
"아이들이 너희의 본보기가 되게 하라. 그들은 순수한 마음으로 나를 사랑하고, 나에게 마음을 열며, 온 마음을 다해 나를 사랑하기 때문이다! 나는 아이의 모습으로 너희에게 왔다 — 그것을 기억하라! 나는 아이들을 사랑한다! 그들을 위해 내가 백합꽃 비를 내리게 하였다!"
짧은 개인적인 대화가 이어진다.
내가 말합니다. “주님, 감사합니다. 이 꽃들의 향기가 매우 달콤했습니다. 주님께서 이 꽃들을 지향 기도문이 담긴 바구니 위에 놓으라고 말씀하셨습니다.” 그러자 자비의 왕께서 말씀하십니다.
"백합은 순결과 용서의 꽃이며, 왕실의 꽃이다!"
그러고 나서 그분은 홀을 가슴으로 들어 올리십니다. 나는 그분의 옷 위에 불꽃과 십자가, 그리고 그 위에 IHS라는 글자가 새겨진 채 열려 있는 그분의 성심을 봅니다. 그분의 홀이 그분 성심의 피, 즉 그분의 보혈로 가득 찹니다. 그분의 홀은 그분 보혈의 성수 뿌리개가 되어, 하늘의 왕께서 우리와 멀리서 그분을 생각하며 기도하는 모든 이들, 즉 그분께서 사랑하시는 이들에게 성수를 뿌려 주십니다.
"성부와 성자 — 곧 나 — 그리고 성령의 이름으로. 아멘. 내가 너희를 무한히 사랑하며, 너희가 심판받기를 원치 않는다는 것을 기억하라. 나는 너희와 함께하고 싶다. 다시 한번 말하노니, 네가 무엇을 했든, 어떻게 살았든 — 그것은 이제 더 이상 중요하지 않다!
나와 화해하여라. 그러면 너는 나의 상처 속에 머물며 나의 보혈로 씻겨질 것이니, 바로 나와의 화해 성사 안에서 그러하리라! 유혹자는 스스로 길을 잃은 것처럼 너희 또한 길을 잃기를 바라며 배회하고 있다. 그는 내가 너와 모든 사람에게 품은 사랑을 보고 질투심에 가득 차 있다. 나에게 충실하며 교회의 가르침을 따르라!
내 성심의 상처에서 솟아나오는 내 성심의 커다란 사랑인 가톨릭 교회 교리서를 너희에게 권한다. 나는 그분 안에 살며, 온 마음을 다해 내 교회를 사랑한다! 내가 그녀를 정화하고 새롭게 하리라! 일상생활 속에서 너희의 위로자가 되시는 성령을 통해 너희를 새롭게 하고, 너희 마음에 내 사랑을 심어주고 싶구나.
교리서에서 죄와 자비 — 곧 나의 자비에 대해 읽어라! 죄는 너를 나와 갈라놓지만, 나에게로 오는 모든 영혼을 보며 내가 얼마나 기뻐하는지 모른다. 회개하는 단 한 명의 영혼을 두고 하늘에서 벌이는 기쁨은 커다란 축제와 같다! 내가 십자가 위에서 너를 위해 죽고 내 피를 흘렸기에 너는 이미 구원받았음을 기억하라! 하지만 이것을 받아들일지 거부할지는 너의 선택에 달려 있다!"
자비의 왕께서 우리에게 다음 기도를 바치라고 요청하시며, 우리는 기도합니다.
오 나의 예수님, 저희의 죄를 용서하시고 지옥의 불길에서 저희를 구하소서. 모든 영혼을, 특히 당신의 자비가 가장 절실한 이들을 천국으로 인도하소서.
자비의 왕이시여, 저희에게 거룩함과 치유의 은총을 베푸소서. 모든 마음속에 평화의 은총을 부어 주소서. 아멘. 자비의 왕께서 우리에게 말씀하십니다:
"이 땅에서 살아가는 것은 바로 너희다! 비겁함과 선을 행하지 않는 것 또한 죄이다. 나에 대한 믿음을 고백하고, 사랑과 겸손, 온유함으로 내 말을 이웃에게 전하라. 두려워하지 마라! 유혹자가 자신을 드러내는 이 시기에 내가 너희를 인도하리니, 나의 은총은 측정할 수 없으며 인류의 모든 죄보다 더 크다. 백합의 들판이 되어라, 그러면 내가 너희의 정원사가 되리라!"
나는 진심으로 자비의 왕께 감사드리며, 그분께서 말씀하십니다:
평화를 위해 간절히 기도하라! 너희 정부들이 다른 계획을 가지고 있다는 것을 너희는 알지만, 나는 너희를 위한 나의 계획이 있다! 인간 구원자는 없음을 기억하라! 내가 독일 위에 내 오른발을 딛고 있으며, 고통받는 미국과 프랑스는 나의 축복의 손길을 느끼게 될 것이다. 나의 생혈이 중동과 우크라이나로 흐르고 있다! 그리하여 나는 너희를 축복하며 너희와 함께하노라: 성부와 성자 — 곧 나 — 그리고 성령의 이름으로. 아멘."
내가 말합니다: “오 예수님, 거룩한 천사들과 함께 계신 당신의 모습이 얼마나 아름다우신지요. 당신께서는 저희에게 백합의 소나기와 백합의 향기를 주셨습니다. 이 은총에 감사드립니다.”
자비의 왕과 두 거룩한 천사가 빛 속으로 돌아갑니다. 하늘의 왕께서 "안녕!" 이라고 작별 인사를 하시고, 그들은 모두 사라집니다.
이 메시지는 로마 가톨릭 교회의 판단을 선행하려는 의도 없이 공개되는 것입니다.
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개인적인 노트:
구약성경에서 희년은 토라에 규정되어 50년마다 지켜졌던 죄 사함의 해였습니다. 이에 대한 근거는 레위기 25장에서 찾을 수 있습니다.
희년에는 조상 전래의 토지를 반환하고, 모든 부채를 탕감하며, 채무 노예를 해방시키고, 땅을 휴경하게 합니다. 실제로 누가복음 4장 16~21절에서 우리는 나자렛 회당에서 이사야 예언자의 두루마리를 통해 성경을 처음으로 공개 해석하시는 예수님의 모습을 볼 수 있습니다.
“주의 영이 내게 임하셨으니 이는 주께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 복음을 전하게 하시며, 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을, 눌린 자를 자유롭게 하고, 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라.” 이 성경 말씀을 읽으신 후, 예수님께서는 결정적인 한 문장을 말씀하셨습니다.
“오늘 이 성경 말씀이 너희 귀에 응성하였다.” 그러므로 그분 자신이 바로 살아있는 희년이십니다. 유대인 소년은 13세가 되면 종교적 성숙기에 접어든 것으로 간주하며, ‘바르 미츠바’에서 해당 주의 토라 부분에 대해 독립적인 연설을 하는 것이 유대인의 전통이라는 점은 주목할 만합니다.
요한복음 3장 18절에서 우리는 다음과 같은 말씀을 찾을 수 있습니다. “그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하며...”
백합꽃 소나기는 기도하는 이들에게 내리는 예수님의 정화하는 은총과 신성한 보호의 쏟아짐을 의미합니다. 이는 기도하는 이들에게 위로가 되며 하늘의 은총을 보여주는 가시적인 표징이 됩니다.
예수님께서 사람들을 위해 당신의 왕실 망토, 즉 보혈의 망토를 보호 텐트처럼 펼치시는 것은 예수님의 왕적 존엄과 신성한 보호, 그리고 그분의 신성한 가까움을 우리에게 드러내 줍니다.
여기서 우리는 “하나님이 사람들과 함께 거하신다”(요한복음 1:14 및 요한계시록 21:3 참조)는 성경적 약속을 인식할 수 있습니다. 이는 하나님께서 유연하시며 모든 변화 속에서 우리와 동행하신다는 것을 보여줍니다. 그분은 우리와 매우 밀접한 친교를 나누십니다.
하나님께서는 우리의 연약함 속에서도 당신의 현존을 허락하십니다. 자비의 왕의 통치는 강요에 근거하지 않습니다. 오히려 예수님께서는 사랑과 자유, 그리고 안전으로 다스리십니다. 펼쳐진 망토, 즉 하나님의 텐트는 우리 모두를 위한 보호된 공간이며, 사랑과 위로, 용서, 그리고 고난과 세상의 영향으로부터의 보호로 가득 차 있습니다.
우리는 '보호의 망토를 두르신 성모님'의 모습에서 이와 유사한 이미지를 발견합니다. 여기서 새로운 점은, 바로 그 순간에 펼쳐진 왕의 망토를 만지고 느낄 수 있었다고 증언하는 사람들이 있다는 것입니다. 앞서 거룩한 천사들이 바쳤던 찬미가는 다시 한번 우리의 주의를 '일흔 번씩 일곱 번'—즉 한계 없는 용서로 이끕니다.
우리는 십자가 위 예수님의 상처를 통해 치유받습니다 (이사야 53:5 및 베드로 전서 2:24 참조). 이는 십자가 위 예수님의 죽음을 통한 치유, 하느님과 인류 사이의 화해, 고해성사라는 화해의 성사를 통한 죄책감으로부터의 해방, 그리고 하느님의 뜻에 부합한다면 육체적 치유에 대한 희망을 의미합니다.
예수님에 대한 믿음이 우리를 의롭게 합니다 (예: 로마서 3:21–24, 갈라티아서 2:16, 로마서 5:1). 이는 우리가 예수님을 통해 하느님과 살아있는 관계를 맺고 있으며, 그분의 구원이라는 선물을 결정적으로 받아들였음을 의미합니다. 이것은 은총의 선물이며, 하느님과의 관계 없이는 선행만으로는 얻을 수 없습니다. 사람들은 믿음으로 예수님을 받아들입니다.
하느님께서 인간을 사랑하시기에(신성한 자녀 됨) 사탄이 인간을 시기함: 지혜서 2:23–24 참조.
자비로운 왕께서는 단 한 번의 몸짓으로 악의 일시성과 죄를 이기는 하느님 사랑의 승리를 우리에게 보여주셨습니다. 우리는 이것이 언제 일어날지 알지 못합니다. 하지만 우리에게 많은 것을 요구할 시련의 시기 속에서도 그 시간은 가까워지고 있습니다. 자비로운 왕께서 독일 땅에 오른발을 디디셨습니다. 이는 신성한 통치와 소유를 상징합니다. 기억합시다. 뱀의 머리를 짓밟는 것 또한 하느님의 어머니의 발을 통해 이루어집니다. 주님께서 이미 십자가 위에서 승리하셨음을 잊지 맙시다. 시대의 정신은 끝이 날 것임을 확신하며, 가톨릭 신자로서 살아갈 용기를 얻읍시다.