Jumatatu, 25 Aprili 2022

Uoneo wa mtoto mwenye huruma Yesu Kristo tarehe 2022-04-25 juu ya chombo cha "Maria Annuntiata" katika eneo la Nyumba Jerusalem

Ujumbe wa Bwana wetu kwa Manuela huko Sievernich, Ujerumani.

Nikitoka upande wa kanisa, ninakuta kipindi cha dhabahu kubwa na mzuri cha dhahabu kinapokua angani, pamoja na vipindi viwili vidogo za dhahabu. Vipindi hivi sasa vinapoanguka juu ya eneo la Nyumba Jerusalem, vinatuweka katika nuru nzuri ya dhahabu. Kipindi kikubwa kinapungua juu ya chombo cha maji na mtoto mwenye huruma Yesu Kristo anatoa kutoka kipindi hicho cha nuru kwa sura ya Praha. Mtoto mwenye huruma Yesu Kristo anaweka taji kubwa la dhahabu, nywele fupi za kahawia zilizokung'ang'a na macho yake ni buluu. Mtoto Yesu anavaa kaftani nyeupe na ubavu wa damu yake ya thamani. Kinywani cha kulia alichukua upanga mzuri wa dhahabu, upanga mkubwa wa dhahabu una msalaba wa dhahabu juu ya kiuno chake. Kinywani cha kushoto Bwana anachukua dunia ambayo inazunguka mikononi mwake. Mtoto mwenye huruma Yesu Kristo anakutakia heri na kusema:

"Kwa jina la Baba, na wa Mwanzo - ndiye nami - na Roho Mtakatifu. Amen."

Sasa vipindi viwili vidogo vingine vinapungua na ninakuta malaika anatoa kutoka kila kipindi hicho cha nuru nzuri ya dhahabu. Malakia wanavaa kaftani nyeupe isiyo na rangi. Sasa malakia wawili huenea ubavu wa mtoto wa Mungu. Wananea ubavu wa Mtoto Yesu juu yetu kama tenda. Bwana anapenda mwandishi wa kitabu aende pamoja ili aweze kuona yale yanayotokea. Mfalme wa Mbingu anasema:

"Rafiki zangu, leo nimekuja kwenu na ubavu wa damu yangu ya thamani. Nimechagua hii kwa watu wa Ukraine waliozuiwa! Yona anawapa wanadamu kufikiri maovu wakati wa kuvuna! Ndiye Mkuhani Mkubwa wa Baba Mungu wa Milele. Tazama, ninawakalia kuomba, kutolea sadaka na kumrudisha maovu, ili vita hii isipenye duniani! Ninakalia kuomba, kutolea sadaka na kumrudisha maovu pamoja na manabii wa Agano la Kale, na malakia wote na watakatifu wa mbingu. Sikiliza neno langu, sikiliza matamanio yangu! Nimekuja kwenu hapa kwenye chombo hicho ambacho nitaita Maria Annuntiata. Ukitaka kuenda kwa matamanio yangu, neno langu, hukumu ingeliwapita nyinyi, kama ilivyowapita Nineveh. Rafiki zangu, ninataka kukupatia huruma. Hii ni sababu ya kwamba nimekuja kwenu leo. Neno hili langu litakwenda duniani. Hakuna taifa, hakuna mojawapo ulio mbali sana utakaokuwa salama. Rudi nyuma!

Kwa M., Bwana anasema: "Je, utafanya maovu kwa nami?" (Maelezo yangu: Fanye maovu ya watu kama matakwa ya Bwana.)

M.: "Ndio, Bwana." M., kufuatia amri za Bwana, analala uso wake juu ya ardhi kama msalaba na kusali, "Ee Yesu, Mtoto wa Davidi, tukutie huruma yetu na duniani yote." (Maradufu 9.) Kisha, kwa agizo la Bwana, M. anakusalia: "Ee bwanangu Yesu, tuwasaidie dhambi zetu, tutokee motoni wa jahannamu. Tupeleke roho zote mbingu, hasa wale walio haja za huruma yangu."

Mtoto mwenye huruma Yesu anasema:

"Wanaume walinipa taji ya mihogo. Baba alimtukiza. Tazama taji yangu! Wanaume walinipa fupi kwa kuchekesha. Baba Mungu wa milele alinipa ufuko. Hii ni fupi iliyotukizwa. Wanaume walinipa koti ya nyekundu kwa kuchekesha. Tazama, hii ndiyo kitambaa cha urais wangu ulioitukizwa."

Mtoto Yesu anakaribia M. na kusema, "Giza itakuja kwenye kanisa."

Bwana alisemaje kwa M. juu ya huruma isiyoeleweka inayowapelekea watu wengi mbali na njia. Baadaye mtoto mungu anasema:

"Ninapaswa kuwapa majaribu makubwa mwaka huu. Ombeni, ombeni pamoja na nchi zote! Ombeni huruma ya Baba Mungu wa milele! Hii ndiyo uokaji wenu, njia yenu ya kufurahia."

Sasa Bwana anachukua ufuko wake wa dhahabu kuingiza katika moyo wake na kuwa aspergillum ya damu yangu takatifu. Anabariki watu waliohudhuria, mawazo yote katika barua, na watu wote waliopelekwa kwa Bwana kwenye sala na waliohudhuria, na damu yangu takatifu:

M. anasema juu ya hii, "Kwa jina la Baba, na wa Mwana, na wa Roho Mtakatifu. Amen."

M. anazungumza kwa siri na Mtoto Mungu akisema, "Serviam!"

Kutoka kwenye mawasiliano binafsi. Mtoto Yesu mwenye huruma anamwambia M. kuwa katika kila uonevuvio wake moyo wake takatifu unavunja moyo wa watu wakati wanapofungua moyo zao. Lakini katika kila Eukaristi ya Misá, yeye anauunganisha na sisi!

Mtoto Yesu mwenye huruma anarudi nyumbani kwa nuru ya dhahabu na nuru nzuri tena inakuja kwenye wote.

M. anasema: "Kwa jina la Baba, na wa Mwana, na wa Roho Mtakatifu. Amen. Tukuzwe Yesu Kristo milele na milele. Amen.

Ujumbe huu umepangishwa bila kuathiri kesi ya kanisa.

Hakimiliki!

Kwa nini hakimiliki? Ili ujumbe usirejelewe kwa namna isiyo sawa.

Uteuzi wa Dk. Michael Lord kwenye "Chombo cha Annunciata"

Wengi wao Wakatoliki hawapendi kuwa na maana ya chombo kilichohusishwa na Ujulikano, lakini hii tuonyesha kama matradisi mengi ya Ukristo wa awali yamepotea katika nchi yetu. Kwa hakika, hadithi katika Injili ya Luka si peke yake kuwa uthibitisho wa kutana kwa Maria na Malaika Gabriel. Kuna hadithi nyingine ambayo wakati mwingine ilikuwa sehemu ya kanuni ya Agano Jipya na iliondolewa nayo katika karne ya 4 na Athanasius wa Alexandria kama ilivyoelezea maisha ya Mama wa Mungu, ikimaliza kwa kuzaa Bwana hivi kwamba hakuna habari njema (eu angelion). Hata hivyo, "Protevangelium ya Yakobo" imekuwa inaheshimiwa hasa na Kanisa za Mashariki hadi leo. Pamoja na hayo, matradisi mengi ya Wakatoliki, k.mf., majina na maisha ya wazazi wa Maria, Yakobu na Ana, au safari yake kwa hekalu, zinarejea hii historia isiyo katika Injili. Kwa hakika, utafiti pia unajua kuwa ilikuwa imandikishwa karibu na mwaka 200 BK kwenye mazingira ya Wakristo wa Kiyahudi au zaidi: "wataalamu wanaofanya kazi" waliokuwa na madaraka katika jamii ya Wakristo wa Kiyahudi. Pia, tangu kutambuliwa kwa vitabu vya Bahari Haya, ni la haki kuwa inareflekta matradisi mengi ya Kiyahudi yaliyokuwa sahihi wakati wa Yesu ambayo sasa zimehujumiwa.

Hadithi hii inasema kwamba kutana kwa Maria na Malaika Gabriel kwanza kilikuwa si katika Nyumba Takatifu (ambacho sasa ni Loreto na ilikokuwa karibu na Mgahawa wa Annunciation wa Nazareth) bali kwenye chombo cha kijiji cha milima ya Galilaya. Kama vile, inasema:

"Akachukua mchanga wa maji akato kuja kupata maji. Baadaye sauti ilimwambia, 'Salamu, wewe anayemtenda neema! Bwana ni pamoja nawe. Wewe umebarikiwa kati ya wanawake.' Maria alipendeza kwa kulia na kusini kuangalia wapi sauti hii inatoka. Akashinda akarudi nyumbani, akaacha mchanga wa maji, akachukua zambarauzi akakaa nayo juu ya kiti akiweka.

Kwa sababu hiyo pia katika picha za Wakatoliki Maria mara nyingi anapigwa kuwa amekaa kwa mkeka.

Vilevile, Protevangelium inafafanua matradisi ya mahali pa Nazareth. Kwa sababu huko pamoja na Kanisa la Annunciation la Wakristo wa Kirumi chini ya ulinzi wa Wafransisko, lililojengwa juu ya Mgahawa wa Annunciation na eneo lile la Nyumba Takatifu, kuna "Kanisa la Annunciation" (jina lake rasmi; kwa sababu ya uhakika wa kuanguka, mara nyingi huchukuliwa kama 'Kanisa cha Chombo') chini ya Patriarki wa Kigiriki. Iko katika kitovu cha kijiji, 650 mita kaskazini mwa Kanisa la Annunciation, kwa upande wa kaskazini wa soko la kijiji, kitovu chake ni "Chombo cha Maria" (Ain Sittna Mariam) cha kisasa. Kuingia katika nafasi yake ya kati iliyozungukwa na picha za fresko zilizochorwa na wasanii wa ikoni kutoka Romania, lazima uende chini ya hatua sita kabla kuwepo ndani ya mgahawa wavu. Mwisho wake, chini ya mkeka wa marmari wa altar, kuna shimo la duara la chombo ambalo Wakristo Waoorthodoksi mara nyingi hupata maji takatifu kwa galoni. Unaweza kusikia sauti yake na inasikika kama urefu kutoka katika zamani za awali.

Uzuri wake wa desturi yake umeonyeshwa si tu na kipande cha mbao kilichopatikana hapa, kwa sababu ya karne ya sita, mara nyingi ni kujua za abiria, na picha ya Ujumbe wa Mungu kwa Maria na inshaa "Baraka kutoka Kwenye Juzuu la Maji ya Mama wa Mungu", ambayo inapatikana katika hazina ya kanisa la "Chishimba". Hakika, wakati wa utafiti ulioanza mwaka 2010, karibu na kanisa ndogo la Ugiriki, makaa ya kanisa la abiria la Bizanti yaligunduliwa, zilizoweza kuweka tarakimu za mosaics katika karne ya nne, wakati wa Malkia Helena. Ukubwa wake umeonyesha kwamba kwa muda fulani ilikuwa ni mahali pa kufanya safari muhimu kuliko yote Nazareth.

Kwamba sasa chishimba karibu na Nyumba ya Yerusalem, hivi kweli, itaitwa "Chishimba cha Annunciata" inaunda Sievernich si tu na mji wa matukio ya Kristo, bali pia na kijiji na mahali pa Uumbaji wake, Nazareth!

Maelezo yangu:

(1) Mwaka huu si tu kuna mtihani mkubwa kwa sababu ya matukio ya vita. Bwana anapenda sisi sana na anataka uokole wetu kupitia utubu wetu. Tukiendelea kujiopoa, haitakuwa tena kama ilivyo. Hii ni yale ambayo mtu anapaswa kujua. Tunakaa katika muda wa matatizo.

(2) Kuhusu historia ya chishimba: tarehe 13 Julai, 2021, Bwana alitangaza kwetu kwa ujumbe binafsi kuwa kupitia mtu fulani ilikuwa na mpango wa kutupatia Nyumba ya Kuungana pamoja na bustani ya parokia. Baadaye Bwana M. alionyesha mahali pa Nyumba ya Yerusalem ambapo tunaweza kujenga chishimba. Tulienda kwa amri ya Bwana. Mwaka huu sasa, Marcha tulipokea taarifa ya kufutwa kwa nyumba ya kuungana na bustani ya parokia kutoka baraza la kanisa bila kukubali sababu yoyote.

(3) Mara kadiri Bwana anarejelea sala ya Fatima ("Ewe Yesu wangu, samahini...").

(4) Mbwa wa mabiria alijibu kwa uonevuvio wa Bwana. Wakati wa kuja kwake M., akapiga magoti matatu, wakati huo waliokuwa wameona walirejelea.

Chanzo: ➥ www.maria-die-makellose.de