ಸೋಮವಾರ, ಏಪ್ರಿಲ್ 25, 2022
ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮನೆದಾರಿಯಲ್ಲಿ "ಮರಿಯಾ ಅನ್ನುಂಟಿಯಾಟ" ಫೌಂಟೈನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ೨೦೨೨-೦೪-೨೫ ರಂದು ಕೃಪಾವಂತ ಬಾಲ ಯೇಶುವಿನ ಅವತರಣೆ
ಜರ್ಮನಿ, ಸೀವೆರ್ನಿಚ್ ನಲ್ಲಿ ಮನುಯಲಾ ಗೆ ದೈವದೂತರ ಪತ್ರ

ಚರ್ಚ್ಚದಿಂದ ಬರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು பெரிய ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಗುಳ್ಳೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ചെറിയ ಚಿನ್ನದ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಅವು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮನೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ, ನಮಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಗುಳ್ಳೆಯು ಫೌಂಟೈನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಬೆಳಕಿನ ಗುಳ್ಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಗ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೃಪಾವಂತ ಬಾಲ ಯೇಶುವು ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಕೃಪಾವಂತ ಬಾಲ ಯೇಶುವು ಒಂದು பெரிய ಚಿನ್ನದ ಮುತ್ತಿಗೆ, ಕೆಂಪು-ಕೆಂದು ತೆಳು ಕುರುಚಲು ಹೂವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನೀಲಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಬಾಲ ಯೇಶುವು ಎಳ್ಳು ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಕ್ತದ ಪೋಷಾಕ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಹೆಗಲಿನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಸ್ಕೆಪ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು பெரிய ಚಿನ್ನದ ಸ್ಕೆಪ್ಟರ್, ಗುಳ್ಳೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಕ್ರಾಸ್ಸ್ಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಬಲ ಹೆಗಲಲ್ಲಿ, ದೈವವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅದರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಕೃಪಾವಂತ ಬಾಲ ಯೇಶುವು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಷೀರ್ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
"ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಮಗನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೂ - ಅದು ನಾನೇನೆ - ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ. ಅಮೆನ್."
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇತರ ಎರಡು ಚಿಕ್ಕ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ತೆರೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಗುಳ್ಳೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದೂತನನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ, ಈ ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. ದೂರ್ತರು ಸರಳ ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಎರಡು ದೂರ್ತರು ದೇವಬಾಲಕರ ಮಂಟಲ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಾಲ ಯೇಶುವು ಮಂಟಲ್ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಚಾವಡಿ ಹಾಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನು ಪುಸ್ತಕ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಏನೆಂದರೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾಣಬಹುದು. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
"ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರರೆ, ನಾನು ಈಗ ನೀವು ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ರಕ್ತದ ಮಂಟಲ್ ಅನ್ನು ತಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಉಕ್ರೈನ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋನಾ ಹಬ್ಬ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ! ನಾನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತಂದೆಗಳ ಎತ್ತರವಾದ ಪುಜಾರಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಕುಂಟೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ, ಬಲಿಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಹಾಗೇ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹರಡದಂತೆ ಮಾಡಲು! ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು, ಬಲಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವೆನು, ವಿದೇಶಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ದೂತರೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಯರ ಜೊತೆಗೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು! ನೀವು ಈಗ ಇದಕ್ಕೆ ಬಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ನಾನು ನೀವಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಈ, ನನ್ನ ಶಬ್ದವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಯಾವುದಾದರೂ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು, ಅತಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವದನ್ನೂ ಸಹ ಭಯಪಡದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿರುಗಿ!
ಎಂ ಗೆ ದೈವವು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನಿಗಾಗಿ ನೀನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮಾಡುವೆಯಾ?" (ಸ್ವಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ನಿನ್ನ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜನರ ಪಾವತಿಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮಾಡಿರಿ.)
ಎಂ.: "ಹೌದು, ದೈವವು." ಎಂ ಗೆ ದೈವದ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕ್ರಾಸ್ ಆಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ, "ಓ ಯೇಶುವು, ಡೇವಿಡ್ನ ಮಗನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೃಪೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಿರಿ." (೯ ಬಾರಿ.) ನಂತರ, ದೈವದ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಎಂ ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಓ ನನ್ನ ಯೇಶುವು, ನಮಗೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಿಕೊಡು, ನಮ್ಮನ್ನು ನೆರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀನು ಕೃಪೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ."
ಕೃಪಾವಂತ ಯೇಶುವು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
"ಮನುಷ್ಯರು ನನ್ನಿಗೆ ಕಾಂಟಿನ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆ ಅದನ್ನು ಮಹಿಮೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ನನ್ನ ಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿ! ಮನುಷ್ಯರು ನನಗೆ ಚೀಲೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆಯು ನನಗೇ ಸಿಂಹಾಸನದ ದಂಡವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾನೆ. ಇದು ಮಹಿಮೆಗೊಂಡ ಚೀಲೆಯಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯರು ನನ್ನಿಗೆ ಕೆಂಪು ಪೋಟನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಇದ್ದೆ ಈ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ರಾಜಮಂಟಲು."
ಬಾಲ ಜೀಸಸ್ ಎಂ.ನ ಬಳಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಬಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, "ಚರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಅಂಧಕಾರವು ಆಗಲಿದೆ."
ಪ್ರಭು ಎಂ.ಗೆ ಒಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ புரಿತಾದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಂತರ ದೇವತಾ ಬಾಲಕನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:
"ಈ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಹಾನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಬೇಕು. ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ, ಎಲ್ಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ! ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆಗಿನ ಕೃಪೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿರಿ! ಇದು ನಿಮ್ಮ ಉಳಿವು, ನೀವು ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗ."
ಈಗ ಪ್ರತಿಭುವನು ತನ್ನ ಹೂವಿನ ಸಿಂಹಾಸನದ ದಂಡವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಅವನ ಪ್ರಿಯ ರಕ್ತದ ಅಸ್ಪರ್ಜಿಲಮ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ, ಪತ್ರಗಳ ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರುಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಭುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದವರ ಮೂಲಕ ಬಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಎಂ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೂ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೂ. ಆಮೆನ್."
ಎಂ. ದೇವತಾ ಬಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಖಾಸ್ಗಿವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, "ಸರ್ವಿಯಮ್!"
ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದಯಾವಂತ ಜೀಸಸ್ ಎಂ.ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಪ್ರಿಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯವನ್ನು ಜನರ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯೂನಿಯೋನ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವರು!
ದಯಾವಂತ ಜೀಸಸ್ಲೇನು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಬೆಳಕು ಗೋಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬೆಳಕೊಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಎಂ. ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೂ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೂ. ಆಮೆನ್. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ತ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು. ಆಮೆನ್.
ಈ ಸಂಕೇತವು ಚರ್ಚ್ನ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಲ್ಲದೆ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಕಾಪಿರೈಟ್!
ಕಾಪಿರೈಟ್ಗೆ ಏಕೆ? ಸಂಕೇತವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡದಂತೆಯಾಗಿ.
ಡಾ. ಮೈಕೆಲ್ ಲಾರ್ಡ್ನ "ಅನ್ನುನ್ಸಿಯಾಟ ಫೌಂಟೇನ್" ಮೇಲೆ ವಧೆ
ಬೆರೆವೆಯವರಿಗೆ ಬಹಳರು, ಒಂದು ಚರಂಡಿ ಅನ್ನುನ್ಷೇಷ್ಯಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವೆಂದು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗಿದೇ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಲೂಕ್ನ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮೇರಿಯು ಆರ್ಕಾಂಜೆಲ್ ಗ್ಯಾಬ್ರೀಯಲ್ರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದುದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಇದ್ದಿತು. ಇದು ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮಂಟ್ನ ಕಾನೋನಿಗೆ ಸೇರಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ೪ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಥಾನೆಸಿಯಸ್ ಆಫ್ ಆಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಅವರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು (ಯೂ ಎಂಜೆಲಿಯನ್) ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ "ಪ್ರಿಲ್ಯೂಡ್ ಆಫ್ ಜೇಮ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಪ್ರೀ-ಗಾಸ್ಪೆಲ್ನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೂ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೇರಿಯ ತಂದೆತಾಯಿ ಜೋಯಾಚಿಮ್ ಮತ್ತು ಆನ್ನಾ ಅವರ ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ಜೀವನಕಥೆಯಂತಹವು ಈ ಅಪೊಕ್ರಿಫಲ್ ಪ್ರೀ-ಗಾಸ್ಪೆಲ್ನಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇದನ್ನು ೨ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯೂಡಿಯ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಪರಿಸರದಲ್ಲೇ ರಚಿತವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: "ಮಾಸ್ಟರ್ ಕನ್ಸೆಲ್ಸ್" ಅವರು ಯೂಡಿ ಕ್ರೈಸ್ಟಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ನಾಯಕತ್ವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಡೆಡ್ ಸೀ ರೋಲ್ಗಳ கண்டುಹಿಡಿಕೆಯ ನಂತರ ಇದು ಜಿಸಸ್ನ ಕಾಲದ ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಯೂಡೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮೇರಿಯ ಮೊದಲ ಭೇಟಿ ಆರ್ಕಾಂಜೆಲ್ ಗ್ಯಾಬ್ರೀಯಲ್ರೊಂದಿಗೆ ನಾಜರೆತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನ್ನುನ್ಷೇಷನ್ ಗುಹೆಯ ಮುಂದಿನ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ (ಇದು ಈಗ ಲೊರೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಇದೆ) ಆದರೆ ಗಾಲಿಲೀನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣದ ಚಾರಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು. ಸಾಕಷ್ಟು, ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ:
"ಅವಳು ನೀರನ್ನು ತುಂಬಲು ಜಲಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಹೋಯಿತು. ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಅವಳಿಗೆ 'ಹೇಲ್, ಓ ಗ್ರಾಸ್-ಫಿಲ್ಡ್! ಲಾರ್ಡ್ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮೇರಿ ತನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ಕಾಣುತ್ತಾ ಅದರಿಂದ ಧ್ವನಿ ಹೇಗೆ ಆಗಬಹುದೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ತ್ರಾಸದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿ, ಜಾರಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪರ್ಪಲ್ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುರುಡಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು."
ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಐಕಾನೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಮೇರಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೂಮ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರೋಟೆವಾಂಜಿಲ್ ನಾಜರೆತ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ಗಳ ಕಾಳಗದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಾಸಿಲ್ಲಿಕಾ ಆಫ್ ದಿ ಅನ್ನುನ್ಷೇಷನ್ಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ಅನ್ನುಷೇಶಿಯನ್ ಗುಹೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಹಾಲೀ ಹೌಸ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ. ನಾಜರೆತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎರಡನೇ "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನ್ನುನ್ಷೇಷನ್" (ಇದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವ ಕಾರಣ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು "ಫೌಂಟೇನ್ ಚರ್ಚ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಗ್ರೀಕ್ ಓರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಇದು ಗ್ರಾಮದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ೬೫೦ ಮೀಟರ್ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಬಾಸಿಲ್ಲಿಕಾ ಆಫ್ ದಿ ಅನ್ನುನ್ಷೇಷನ್ಗೆ, ಗ್ರಾಮದ ಚೌಕದ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗಿನ ಹಳ್ಳಿಗೇರಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಕೇಂದ್ರವು ಆಧುನಿಕ "ಮೇರಿಯ ಫೌಂಟೈನ್" (ಐನ್ ಸಿಟ್ನ ಮ್ಯಾರಿಯಮ್). ಇದರ ಮುಖ್ಯ ನೇವೆ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾ ರೊಮಾನಿಯನ್ ಐಕಾನ್ ಪಿಂಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಫ್ರೀಸ್ಕೋಸ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು. ನಂತರ ಆರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ವಾಲ್ಟ್ಡ್ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಬಲ್ ಆಲ್ಟರ್ ಸ್ಲೇಬ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೋಲಾಕೃತಿಯ ಚರಂಡಿ ಬಾವಿಯಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಓರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಲೀ ವಾಟರ್ನ್ನು ಗ್ಯಾಲನ್ನಲ್ಲಿ ತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಗುರುತು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ಒಂದು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೇಗೆ ಪುರಾತನವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು, ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ೬ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಡಕೆ ಚೂರುಗಳಿಂದಲೋ, ಅದು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ನೆನೆಪಿನ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಇದ್ದಿರಬಹುದು, ಮೇರಿ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಮಾತೃ ದೇವಿಯ ನೀರದ ಕಲ್ಲಿನ ಆಶೀರ್ವಾದ" ಎಂದು ಉಳ್ಳೆಸೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು "ಕುಂಡಿ ಚರ್ಚ್"ದ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದ್ದು, ೨೦೧೦ರಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಗ್ರೀಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಹಿಂದೇ, ಬೈಝಾಂಟಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಚರ್ಚಿನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅದರ ಮಾಸಿಕ್ಗಳು ೪ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಹೆಲೆನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಕಾಲದವರೆಗೆ. ಇದರ ಅಳತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದು ನಜಾರೇಥ್ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠಪಕ್ಷ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಈಗ ಜೆರೂಸಲೆಮ್ ಮನೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಫೌಂಟೈನ್ನ್ನು "ಅನ್ನುನ್ಸಿಯಾಟಾ ಫೌಂಟೇನ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಸೀವೆರ್ನಿಚ್ನನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಟ್ನ ಪಾಸಿಯನ್ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ಅವರಾವತಾರಗೊಂಡ ಸ್ಥಳವಾದ ನಜರೆಥ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ!
ಸ್ವಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿ:
(1) ಈ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಾನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದಲೇ ನಮಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ದೊಂಬಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥವೇ ಇಡೀ ಮಾನವರು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದುದು. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ಕಷ್ಟದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
(೨) ಕುಂಡಿ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ: ೨೦೨೧ರ ಜುಲೈ ೧೩ ರಂದು, ದೇವರು ನಮಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಪಾರಿಷ್ ಗಾರ್ಡನ್ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಲೋರ್ಡು ಎಂ. ಜೆರೂಸಲೇಮ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕುಂಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೇಳಿದರು. ದೇವರ ಆದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವರ್ಷ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಿಂದ ಯಾವುದೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸಭಾ ಮನೆ ಮತ್ತು ಪಾರಿಷ್ ಗಾರ್ಡನ್ಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ನೋಟೀಸ್ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
(೩) ಫಾಟಿಮಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ("ಓ ಮೈ ಜೇಸಸ್, ಕ್ಷಮಿಸಿ...") ದೇವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
(೪) ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ನಾಯಿಯು ಲೋರ್ಡ್ನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಲೋರ್ಡಿನ ಆಗಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಂ. ತನ್ನ ಮುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಸಿದಳು. ಮೂರು ಬಾರಿ ವಂದನೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು.
ಉಲ್ಲೇಖ: ➥ www.maria-die-makellose.de