יום ראשון, 3 באפריל 2011
יום ראשון של לנט הרביעי. יום שמחה או יום לאטרה.
האב השמימי מדבר לאחר המיסה הקדושה הטרידנטינית בבית הכנסת בגטינגן דרך כליו ובתו אן.
בשם האב והבן ורוח הקודש אמין. המזבח, במיוחד מזבח מרים, היה מכותר בידי מלכים. הפרחים הירקו. קדוש יוסף ואמו הקדושה היו מלאים שמחה. המלאך הגבוה מייקל צפה בנו באהבה.
האב השמימי ישוח: אני, האב השמימי, מדבר היום דרך כליי הנכון, הכנוע והענווי ובתי אן, שהיא פרח סבל ופסיון שלי. היא לחלוטין ברצוני ואומרת רק מילים שאותם אנוכי משלח.
עדרי היקרים, עדרי היקרים, מאמיני קרוב ורחק שרוצים לעקוב אחרי בני ישוע המשיח לחלוטין, אני מברך אתכם כל אחד ביום זה של שמחה.
כן, תוכלו לשמח, היקרים שלי. היום, ביום הזה, חצי הלנט נגמר. אתם עמדתם באומץ לב. ואני מודה לכלכם על הקרבנות הרבים ועל התפילות הרבות שהעניתם לי, האב השמימי בתוך הטריניטי.
מה משמעותו של לאטרה, היקרים שלי? תוכלו לשמח היום כשכנסייה זו נחשפת יותר ויותר להרס? כן, היקרים שלי, תוכלו לשמח! למה אתם מורשים לשמח? כי שוב ושוב מביאים לך, האב השמימי, שמחה, כי אתם ילדי אב ואני רוצה לשמח עמכם ביום הזה. גם אמי תשמח עליכם וגם היא תודה לכם על התפילות הרבות ועל סיבולתכם.
כן, שמחה וצער שייכים יחדיו. הם בלתי נפרדים. דרך השמחה מחדש את החיים הפנימיים שלכם. צער לא יגבר עליך כך שלא תוכל עוד לשמח. האם אני לא אבך הקרוב והנדיב, שמבטיח אליכם בסבלנות כאשר אתם טועים, כי אתם בלתי מושלמים וגם חוטאים. לכן, במהלך התענית הזו, באו לקודש של סקרמנט הפשרה. הכל יסלח שם.
יקרי ילדי, עם מי תודה היום? עם מי? פתחתי אפשרות עבורכם: באו אלי, אביכם השמימי, וסקרו לי הכל! הודו על חטאיכם אלי, האב הקרוב והמבין ביותר. דרך בני הכהונה שלי, שבחרתי לכך, רוצה להעניק לכם סליחה בטלפון. זה מתנת גדולה, יקרי לי, כי כמה פעמים אתם נדחים בהתוודות המודרניות האלה. אנשים לא מבינים אותכם עוד. אין יותר אפשרות לדבר על הדרך לקדושה שאתם לוקחים ורוצים לעלות אחריה. אתה מושפל, אף על פי כן דוחק. אך אני, אב השמים, מבטיח אליכם בשמחה, במיוחד ביום זה. יודע כיצד סובלים.
כמה פעמים אתה עומד תחת הצלב עם אמאי הקרובה במהלך התענית הזו. אך תתחזק בזמן זה. האם לא הייתה צריכה אמאי הקרובה לחוות את הסבל הכבד ביותר בדרך הצלב של בני היקר, שנתן לעצמו להיקבר למען כל האנשים? הרצה הוא לא רצה למשוך אליו את כל האנשים? אך כמה מעטים עוקבים אחריו היום, וכמה מעטים עוקבים אחרי אמתי, מילותי, ההוראות והנבואות שלי, שאני מדבר דרך קטנטנית. המסרים הללו יוצאים לעולם כי רצה להציל אותם. כמה אנשים לא רוצים עוד להאמין. הם לא רוצים לקבל דבר על הנסתר. בעזרתו ובדרכו אתה יכול לחוות נסים. האם זה הכפלת הלחם היום לא היה נס גדול שעשה ישוע, בני, ביראה? הייתי אומר לכך: "זה קרה לבדו, זה ניתן להסביר?" לא, יקרי לי. אתה לא יכול לסבר נסי הנסתר. לעיתים קרובות תתקשו להבין אותם בכלל, כי אנחנו עושים נסים של חן באנשים, נסי התפלה. בלי ספק שתתקשה להבין אילו אנשים בחרתי ואילו אנשים נגעתי בעוצמת אלוהית. הם ייגעו מאהבתי, שאמא גם תשפוך עליהם.
כמה נשמות כפרה מינהתי כמה שליחים יש בכל העולם, ושליחים אלה סובלים. הם סובלים למען העולם. הם סובלים למען בני היקר ישוע המשיח, שרוצה להקים את הכנסייה החדשה שלו ויסבל זאת קודם בכתנת קטנטנית. האפשר להסביר זה, יקרי לי? אתה יכול לחקור זאת? האפשר לחקר את הסבלים של כתנת קטנטנית, שמכילים גם את הכהונה החדשה? בני סובל בה, כתנת קטנטנית. ויום אחד תוקם הכהונה החדשה, כלומר כאשר סבלותיהם יסתיימו. כן, היא עדיין פרח הסבלים והפעולה המיוחד שלי. קשה היום לכלכם, יקרי לי, לקבל את הסבלים האלה.
כמובן, הכנסייה הזו נמצאת במצב של בלבול מוחלט. אנשים מתבלבלים, אבל הם מחפשים את האמת. ואיפה הם מוצאים אותם? היכן הם מוצאים את האמת ברועיהם, בשרדי הרועים והרועה הראשי? יש שם האמת המלאה נודעת, חייה ומעידה, כפי שאני רוצה לפי תוכניותי? לא!
האם ניתן לחגוג את חגו היחיד הקדוש של קורבן היום בריטוס טרידנטינוס? האם אינך מוחא ומצחיק על ידי הכוהנים המודרניסטיים הללו מיידי? זהו סעודה הקורבנות הקדושה היחידה, שאותה כונן בני ישוע המשיח בעצמו. האם אתה עדיין רוצה לבזות זאת? האם אינך יודע שיש שם חסדים זורמים בשפע!
יום זה נקרא גם ראשון השושנים. ורוזים של חן אמאי הקרובה רוצה לשפוך עליך כי היא אוהבת אותך וכי היא רוצה להביא אותך לבני ישוע המשיח דרך קורבן המיסה הקדושה הזו, שאתם, יקריי, חגגו היום ברעדה מלאה, באהבה מלאה. שם יש פנימיות, קדושות. הכל חי שם. ולבכם נגעים, נגועים עמוקים על ידי סוד גדול זה! זהו הסוד הגדול ביותר שמתרחש שם! ואף הפליאת הלחם היום הזה, הנס, האין הוא גם קשור לסוד זה? האינך מקבל את לחם החיים פעמיים ויותר? באותו קטע הקטן של הוסטיה בני ישוע נוכח במלאות עם האלוהיות והאנושיות. האתה יכול להבין זאת? האתה רוצה לחקור זאת?
האם אין לו הזכות לצאת ממחנות אלה שבהם הוא, בני אהובי של אלוהים, נבזה, שם הוא מותחק על ידי הרבה חילולים שהכמרים המודרניסטיים עדיין מבצעים היום? האם אביך הקדוש יכול עוד להסתכל על זה, שאפילו זו חברות האוכל של הפרוטסטנטים רוצה להתמזג היום, לרצות לאחד עם זבח הקודש של בני אלוהים ישו המשיח? כמה גרוע לך לקבל זאת מאנשי הכמורה. אלה הם הרועים שלי, שצריכים להכריז, ללמד, לחיות, לאהוב ולעדות על האמת. הייתם עושים את זה היום? האם תאמנו בסוד גדול זה, בהשתנות זו? אפשר שההשתנות הזאת תקרה גם בידיהם בקהילת האוכל הפרוטסטנטית? אין זה אפשרי, יקרי. נא להבין שברצוני להוביל אתכם כלכם אל בני, לזבח הקודש. הוא מחכה לכם, כי הוא אוהב אותך, רוצה למשוך אתכם אליו באהבה הגדולה ביותר. הוא רוצה להציג בפניכם קומוניון קדושה, עם הסקרמנט הזה הקדוש. זהו עצמו שמתאחד עם לבכם. אתם הופכים לאחד עימו, עם האלוהות. האם ניתן להבין זאת, יקרי? אפשר לתפוס זאת במוח בתיאולוגיה זו? אפשר לחשוב על כך? לא! זהו וסוד גדול. גם בליבךם מתרחשת השתנות: ישו המשיח חוזר. אתם מרגישים בלבבכם שמשהו קורה שם, שאינכם יותר לבד, במיוחד לא במאבק של היום. אתם הנוכחים.
אני אוהב אותך יותר ויותר, אתה שרוצה להמשיך, אתה שהמאמין ומכונן להיתלות לגמרי, אתה שעולה גבוה יותר וגבוה יותר אל ההר גולגות' עד לפסגתו. גם אם זה הופך לקשה יותר, לא תאמר לא לאבי הקדוש האהוב עליך, אלא כן מוכנה: "כן אבינו, אני מכון ללכת עמך ולהאמין בך ואוהב אותך ומשתחווה לך ורוצה להיות עםך כל הימים. כי יום אחד אנחנו כולם רוצים להתאחד עם השמים בגדולה מלאה. אנחנו רוצים לחוות את זה חג המילואים הגדול הזה. זו הדבר הגדול ביותר שאנחנו יכולים להשיג על פני הארץ. זה דרכינו." וזה האמת. ואל תסתלקו מאמיתות מלאה זו. אל תשתווה, כי השטן הולך סביב כמו אריה רועם.
אבל הכנסייה שלי, שבנה בני יישוא המשיח, לא תעלה לעולם. שערי הגיהנום לא יכבשו אותם, גם אם הם מתקפים בדרגת העליונה, ברשעות העליונה. אף אז הכנסייה לא תחליק מעולם.
אהבו והתאחדו בתפילה! התחזקו והפכו אומצים יותר עמוקות ופנימיות באמונת השילוש הקדוש, בכל השמים, בנהרות החסדים שאתם אם שלכם, במיוחד היום ביום הזה, יורקים עליכם!
עכשיו השילוש, האב, הבן ורוח הקודש, עם אמך השמימית וכל המלאכים והקדושים, חתנו הקדוש יוסף, עם קדוש פדרו פיוא, מברכים אותכם בשם האב ובשם הבן ובשם רוח הקודש. אמן. אהבו אחד את השני כפי שאני אוהב אתכם! התמידו ביסורים והצלב, כי דרך יסורין זו מוכנה לכולכם הישועה! אמן.