ಮಂಗಳವಾರ, ಜನವರಿ 31, 2023

ಕೃಪಾದೀಶನರ ಅವತಾರ ಜನವರಿ ೨೫, ೨೦೨೩ ರಂದು ಜೆರುಸಲೇಮ್ ಹೌಸ್‌ನ ಮರಿಯಾ ಅನ್ನುಂಟಿಯಾಟಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸಿತು

ಜರ್ಮನಿ ಸೀವೆರ್ನಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನುಎಲೆಗೆ ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್‌ರಿಂದ ಪತ್ರ

ಮೇము ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರವಾದ ಹಳದಿ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೆವು. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹಳದಿ ಬೆಳಗಿನ ಗುಂಡು ಮತ್ತು ಎರಡು ಚಿಕ್ಕ ಹಳದಿ ಬೆಳಗಿನ ಗುಂಡುಗಳು ನಮ್ಮ ಎದುರು ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿವೆ. ದೊಡ್ಡ ಗೋಲು ಬಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಗ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಯೀಶೂ ಈ ಸ್ಫೀರದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹಳದಿ ಮುಕುಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೇಶವು ಕರಿಯಾದ ಚಿಕ್ಕ ಕುರುಚಲಿನಾಗಿದೆ. ಕೃಪಾ ರಾಜನಿಗೆ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಯೀಶೂ ಕೆಂಪು ರೋಬ್‌ನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮದ ರಕ್ತದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೆಂಪು ಪಲ್ಲುವನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಳದಿ ಸ್ಫಟಿಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಗೇಟ್‌ನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ. (ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ)

ಈಗ ಇತರ ಎರಡು ಚಿಕ್ಕ ಬೆಳಕಿನ ಗುಂಡುಗಳು ತೆರೆದು, ಈ ಬೆಳಕಿನ ಗುಂಡುಗಳಿಂದ ಎರಡು ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾದ ದೇವದೂತರು ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ. ದಯಾಳುವರ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ದೇವದೂತರವರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಲ್ಲನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ಮೇము ಅವನ ಪಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಚಾವಣಿಯಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಯೀಶೂ ನಮ್ಮಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

"ಪಿತೃನಾಮ, ಪುತ್ರನಾಮ - ಅದು ನಾನು - ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಾಮ. ಆಮೇನ್."

ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ಫಟಿಕವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ:

"ನೋಡಿ, ನಾನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ದೇವರ ಕುರಿ! ಪ್ರಿಯರು, ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಮೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೆಲಸದೃಶ್ಯವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆದು ನನಗೆ ಮರಳಿದವರಿಗೆ ನಾನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಸೌಲ್‌ನಿಂದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಶಾಶ್ವತ ಪಿತೃನ ಮಾತಿನೂ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತಿನೂ ಆಗಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು! ಪಾಲ್‌ಗೆ ನನ್ನ ಮಾತು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು: ಹಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದದ ಪುಸ್ತಕ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದ್ದು, ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಹಾಗೂ ಪಿತೃರ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇದ್ದೇನೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಕುರಿಯಾದವರಿಂದಲೂ ಹಳೆ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು! ನೀವು ನನಗೆ ಮಾತಾಡಿ!"

ಸ್ವಾಮಿಯು ನನ್ನಿಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಬರುವ ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ - ಧೂಮ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ತಂಭ. ವೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸ್ತಂಬವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಂತರ ದೇವದೇವನ ಮಕ್ಕಳು ಗಿರಿ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊಸೆ ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಗುಡಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಪಿತೃನ ಮಹಾನ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಆಗಿತ್ತು. ಗಿರಿಯನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ಮೊಸೆಗೆ ದೇವರಿಂದ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು ಹಾಗೂ ನಂತರ ಅಹ್ರನ್‌ನ್ನು ದೇವರು ಕುರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಅವರಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಗುಡಿ ಮೇಲೆ ಹೋಗಲಾಗದು. (ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ, ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ೧೯, ೧೬-೨೫) ದಯಾಳುವರ ಮಕ್ಕಳು ನನಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಈಗ ಇದು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಪವಿತ್ರ ಕುರಿಯಾದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ದೇವರು ಕುರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾನವರು ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಬರುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಧೂಮ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಸ್ತಂಬವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿ ಚುನಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಕಾರಣವಿರಲೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ಸಂಕೇತದಿಂದ ದೇವನನ್ನು ಬಹಳ ಜನರು ಗುರುತಿಸುವರೆಂದು ದೇವನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಇದರಿಂದಾಗಿ ವೈಬಲ್‌ನ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನ ದಾಸ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ, ೧೦ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕುರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಕೃಪಾದೀಶನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಅಂದೆ ವಾಲ್ಗೇಟ್‌ನ್ನು ಅಜ್ಞಾತವಾದ ಒಂದು ಕೈ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ರೋಮನ್ಸ್ ೧, ೧೮ ಫ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೌಲ್‌ನ ಲಿಖಿತಗಳು. ಮಾತುಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದೆವು.

ಕರುಣೆಯ ರಾಜನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

"ಈಗ ನಾನು ನೀವುಗಳಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುವುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪಿಯಸ್ V ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಬೆನ್ನಡಿಕ್ XVI, ನೀವರ ರಾಕ್, ನಾನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಇದ್ದನು."

ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಒಂದು ಉದ್ದನೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಗಳ ಮಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪತ್ರವು ಬಹಳ ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು, ಆದರಿಂದ ನಾನು ಅದು ಯಾವುದೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದರೂ ಶಬ್ಧಶಃ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದಯಾಳುವಾದ ಬಾಲಕನು ಈ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ಕುರಿತಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.

ಕರುಣೆಯ ರಾಜನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

"ಇದು ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು!"

ಬೆನ್ನಡಿಕ್ XVI ಅವನೇ ಇರುವುದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನು ನನಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

"ಬೆನ್ನಡಿಕ್ XVI, ನೀವರ ರಾಕ್, ಅವನೇ ತನ್ನ ದಯಾಳುವಾದ ಆತ್ಮೀಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಅರಿಯು. ನಾನೂ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ತಂದೆಯಿಂದ ಕೂಡಾ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹನಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು. ಈಗ ಅವನೇ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಲು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿರಿ." (ಸ್ವಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಇದು ವಂದಿತರಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ).

"ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟವು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದಲೇ, ಬಲಿದಾನದಿಂದಲೇ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮಾಸ್‌ನ ಸಾಕ್ರಿಫೈಸ್‌ಮೂಲೆ ಜಗತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ದಂಡನವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯಕರು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವರು ಯೇನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆಂದು ಅರಿತಿರಲಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಾನದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಿಗಾಗಿ ದೇವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ತಂದೆಯ ಯೋಜನೆಯೂ ನನ್ನ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು ಇದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಇರುವವನು ಯೋಜನೆಯು ಅವನೇಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನೀವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಈಗ ಕರುಣೆಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ಕೀಪ್ಟರ್‌ನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿ ಅದನ್ನು ತನ್ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಅಸ್ಪರ್ಜಿಲಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಶಿರ್ವಾದ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಚೆಲ್ಲುವುದರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ನೆನೆಪಿನಿಂದ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

"ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪುತ್ರನ (ಅದು ನಾನೇ) ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ. ಅಮೆನ್."

ಈಗ ದಯಾಳುವಾದ ಬಾಲಕನು ತನ್ನ ಹಕ್ಕಿನ ಕಾಲನ್ನು ಕೊಳವೆಗೆ ಒತ್ತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

"ಮಾಸ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಸಾಕ್ರಿಫೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ರಕ್ತವು ಪ್ರವಾಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನೀವರ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಚೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ." (ಪ್ರಭುವಿನ ಸ್ವಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಪ್ರೀಯರ್ ಮೀಟಿಂಗ್ಸ್‌ನ ದಿವಸಗಳಲ್ಲಿ ಸೀವರ್ನಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಪವಿತ್ರ ಮಾಸ್ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಭು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ). "ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಬಲಿದಾನ ಮಾಡಿರಿ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನೀವುಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ದುರಂತಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆಯೂ ನನಗುಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ನನ್ನ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರಿ! ನಾನೇ ಕರುಣೆಯ ರಾಜನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀವುಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಯಪಡಬೇಡಿ!"

ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವನೇ ವಿದಾಯವನ್ನು ನೀಡಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಅಡಿಯು!"

ಕೇಳಿಕೊಂಡಂತೆ ನಾವೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ:

ಓ ಮೈ ಜೀಸಸ್, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನರಕದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀನುಗಳ ದಯೆಯ ಅವಶ್ಯಕರತೆ ಇರುವವರನ್ನು.

ಪ್ರಭುವಿನವರು ಬೆಳಕಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವದೂತರೂ ಹಾಗೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಗು ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಮುಚ್ಚುತ್ತವೆ ಹಾಗೂ ಚಿಹ್ನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಈಹ್ಸ್. ಬೆಳಗು ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಧರ್ಮಸಭೆಯ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾಪಿರೈಟ್.

ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ:

ಹೊರಹೋಗುವಿಕೆ

ಮೋಸೆಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ

ಹೊರಹೋಗುವಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ 19:16-25 .

Exo 19:16 ಮೂರನೇ ದಿನದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಗರ್ಜನೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಚಮಕಿಸಿತು, ಭಾರೀ ಮೇಘಗಳು ಪರ್ವತವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದವು ಹಾಗೂ ಅತಿ ಶಬ್ದವಾದ ತುಂಬಾ ಕೊಳಲುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲರೂ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನಡುಗಿದರು.

Exo 19:17 ಮೋಸೆಸ್ ಜನರು ಪರ್ವತದ അടಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ದೇವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಗೆ ಬಂದರು.

Exo 19:18 ಸಿನೈ ಪರ್ವತವು ಧೂಮ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಭುವು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದನು. ಧೂಮರಾಶಿ ಒಂದು ಕಲ್ಮಷದಂತೆ ಹೋಗಿತು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರ್ವತ ಭಾರೀವಾಗಿ ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು.

Exo 19:19 ತುಂಬಾ ಶಬ್ದವಾದ ಕೊಳಲುಗಳ ಧ್ವನಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಳೆದುಹೋಯಿತು. ಮೋಸೆಸ್ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಗರ್ಜನೆಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು.

Exo 19:20 ಪ್ರಭುವು ಸಿನೈ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಹಾಗೂ ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲೂ ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮೋಸೆಸ್‌ನ್ನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಮೋಸೆಸ್ ಏರಿದನು.

Exo 19:21 ನಂತರ ಪ್ರಭುವು ಮೋಸೆಸ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಹೊರಡಿ ಮತ್ತು ಜನರು ದೇವನನ್ನು ನೋಡಲು ಮುರಿಯದಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅದು ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

Exo 19:22 ಪ್ರಭುವಿನ ಬಳಿಕವೂ ದೂರವಾಗಿರುವವರನ್ನು ದೇವರು ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾರೆ!"

Exo 19:23 ನಂತರ ಮೋಸೆಸ್ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಜನರು ಸಿನೈ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೀರಿ: ಪರ್ವತದ ಸುತ್ತಲೂ ಗಡಿಯನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅದು ಪಾವಿತ್ರವಾಗಿದೆ!"

Exo 19:24 ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಭುವು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಹೊರಡಿ ಹಾಗೂ ಆರೋನ್‌ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಏರು. ಆದರೆ ದೇವನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗದಂತೆ ಕುರಬುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಮುರಿಯಬೇಕಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲವೆಯಾದರೆ ಅವರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊರಗಡೆ ಬರುತ್ತಾರೆ."

Exo 19:25 ನಂತರ ಮೋಸೆಸ್ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಹೇಳಿದನು.

ರೋಮನರುಗೆ ಪತ್ರ

ಶ್ರೇಷ್ಠಪುತ್ರರಾದ ಸಂತ್. ಪೌಲಿನ ಪತ್ರಗಳು

ಯೇಶು ಕ್ರಿಸ್ತರ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾಯೀಕರಣ

ಮಾನವನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ

೧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪಾಪ. ೧೮ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ದೇವರು ಕೋಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ [ದೆವರದ]. ೧೯ ದೇವರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಏನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ದೇವನು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ೨೦ ಅವನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಠಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಅವನ ಲೋಕದೇವತೆ, ನಿತ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ೨೧ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೂ ಅವನಿಗೆ ದೇವನೆಂದು ಗೌರವ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಢರೆಗಳಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಜ್ಞಾನಿ ಹೃದಯಗಳು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ೨೨ ಅವರು ತಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದೆವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊಗ್ಗುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿದರು. ೨೩ ಅವರು ಅಪಾರವಿಲ್ಲದ ದೇವರದ ಗೌರವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮಾನವರ, ಪಕ್ಷಿಗಳ, ಚತುರ್ಭುಜ ಹಾಗೂ ಕೀಟಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ೧೮-೨೩: ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೇವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತರ್ಕದ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೋಷದಿಂದಲೇ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. "ಮೂಢನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ಡೆವರಿಲ್ಲ!' " ೨೪ ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ, ಅಶುದ್ಧತೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ೨೫ ಅವರು ಸತ್ಯದೇವರಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಕೃತಕ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿ, ರಚನಾತ್ಮಕನಿಗಿಂತಲೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಆರಾಧಿಸುವರು; ಅವನು ನಿತ್ಯ ಧನ್ಯವಾದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ. ಆಮೆನ್. ೨೬ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಲಾಜವಂತ ಹುಚ್ಚುತನಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು; ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಪ್ರಕೃತಿ ವಿರುದ್ಧದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿದರು. ೨೭ ಹಾಗೆಯೇ, ಪುರುಷರೂ ಸಹ ಮಹಿಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು ಒಬ್ಬರೊಡನೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಬಲವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗೆ ಸುಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಪರಸ್ಪರವಾಗಿ ಲಜ್ಜಾಸ್ಫೂರಣ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿಕೊಂಡರು. ೨೮ ದೇವನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ, ದೇವನು ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು, ಅದು ಏನನ್ನೂ ಸರಿಯಾದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ೨೯ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು; ದುರ್ಮಾರ್ಗೀಯತೆ, [ವೇಶ್ಯಾಗಮನೆ], ಲೋಭಿ, ದುರ್ಮಾರ್ಗೀಯತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ, ಇರ್ಷೆ, ಹತ್ಯೆ, ಕಲಹ, ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಧೂರಣ. ಅವರು ಕಿವಿಯ ಬೀಸುಗಾಳಿಗಳು, ೩೦ ಅಪವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳು, ನಿಷ್ಠುರರು, ಗರ್ವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ದುಷ್ಟತ್ವದ ರಚನಾಕಾರರು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಂಡಾಯಗಾರರು, ೩೧ ಅಸಮಂಜಸರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗೆ ಒಳಗಾದವರು, ಪ್ರೇಮವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕೃಪಾವಂತರೂ ಇಲ್ಲ. ೩೨ ಅವರು ದೇವದೈವಿಕ ಆದೇಶವನ್ನು (ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಅಂಥವು ಮಾಡುವವರು ಮರಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇನ್ನೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ೨೬-೩೨: ಪೌಲೋಸ್, ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಈಗ ಅಜ್ಞಾನದ ನೈರಾಶ್ಯಕರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ದುಷ್ಟತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ದೇವರಿಂದ ತಿರುಗುವಿಕೆ. ಮೊದಲನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಆರುನೇ ಆದೇಶವು ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲಂಘಿತವಾಗಿದೆ.

ಮೋಸೆಸ್‌ಗೆ ಸಿನೈ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅವನ ಸಹಾಯಕ ಜೋಶುಅವನು ಸೇರಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಅವರೊಬ್ಬರು ಮೋಸೆಸ್‌ನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು, ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಎಳೆಯರನ್ನು ನಾಯಕರಾಗಿ ಮಾಡಿ ಸಿನೈ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆರಿಸ್‌ಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಮಹಾಪುರೋಹಿತನೆಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಇದು ಅವರ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಲೇವೀಸ್ ಅವನ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದವರು ಈಗಿನಿಂದ ಪೂಜಾರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಾಬೀಯರು ದಂಗೆಯಾದವರೆಗೆ (೨ನೇ ಶತಮಾನ ಬಿ.ಸಿ.ಇ. ) ಮಹಾಪುರೋಹಿತ ಸ್ಥಾನವು ಆರಿಸ್‌ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿ, ವಿಭಜನೆ ಉಂಟಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರೊನಿಕ್‌ ಮಹಾಪುರೋಹಿತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವನು ಜೊತೆಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್‌‌ಗೆ ಹೋಗಿ "ಪರ್ಯಾವೇಕ್ಷಕ" ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಎಸ್ಸೀನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮದಾಗಿ, ಆರಿಸ್‌ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಮಹಾಪുരೋಹಿತ ಮೆಸಿಯಾಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜನನ್ನೂ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು "ಪ್ರಿಲಿಮಿನರಿ ಒಡ್ಡೆ"ಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯೇಶುವನು ತನ್ನ ತಾತ ಜೊಅಕೀಮ್‌ ಮೂಲಕ ದಾವಿದ್‌ನ ವಂಶಜನೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಮ್ಮ ಆನ್ನಾ ಮೂಲಕ ಆರಿಸ್ಸ್‌‌ಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರಾಜ ಹಾಗೂ ಮಹಾಪುರೋಹಿತರೆಂದೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಬ್ರ್ಯೂಸ್‌ಗೆ ಬರುವ ಪತ್ರದ ಲೇಖಕನು "ಈಗ ನಾವು ಒಂದು ಉನ್ನತ ಮಾಹಪುರೋಹಿತನನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆಯಬಹುದು (Heb 4:14).

ಮೂಲ ಒಡ್ಡೆ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಪೂರ್ವಜರು ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ ಪುರುಷಪ್ರಿಲೋಹಿತವಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಪೋಪ್ ಬೆನಿಡಿಕ್ಟ್‌ನ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್‌ ಪುರುಷಪ್ರಿಲೋಹಿತ" ಎಂಬ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಾರಾ ಅವರ "ದಿ ಡೆಪ್ತ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಬೆನಿಡಿಕ್ಟ್ XVI ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ ಪುರುಷಪ್ರಿಲೋಹಿತವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಮಹಾಪುರೋಹಿತ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಶುವನು ಮಹಾಪುರೋಹಿತನಾಗಿ "ಮೋಸ್‌‌ರಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಪೂಜಾರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನುಡಿಯಿಂದ ಪ್ರೊಫಿಟಿಕ್ ಕಲ್ಚರ್ ಕ್ರಿಟೀಕ್" ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. ಎರಡನೇ ವಾಟಿಕೆನ್ ಸಭೆಯ ನಂತರ (1962-1965), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರಾತನ ಒಡ್ಡೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷಪ್ರಿಲೋಹಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವು "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್‌ ಚರ್ಚ್‌‌ಗೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಆಗಿದೆ. ಆಫೀಸ್‌ನ ಅರ್ಥವನ್ನು "ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಂದಿತು" ಮತ್ತು ಇದು "ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷಪ್ರಿಲೋಹಿತದ ಸಂತತಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಈಗಲೂ."

ಪಿಯಸ್ V (1566--72) ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೋಪ್‌ ಆಗಿದ್ದನು. ಟರ್ಕ್ಸ್‌‌ರಿಂದ ಯೂರೊಪಿಗೆ ಭೀತಿ ಉಂಟಾದಾಗ ಅವನು ರೋಜರಿ ಮತ್ತು ಆಂಜೆಲಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಲೇಪಾಂಟೋದ ಚುಡುಕಳಿ: "ಹೋಲಿ ಲೀಗ್"ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಮನ್‌ ನೌಕಾಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮುದ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌‌ಗಳು ಮೊತ್ತ ಮೊದಲಿಗೆ ಅತೀವವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು; ಜೊತೆಗೆ ಗಾಳಿಯು ಅವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಆಂಜೆಲಸ್‌ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದ 12:00ಕ್ಕೆ, ಗಾಳಿ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಟರ್ಕ್ಸ್‌‌ ಮೇಲೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಿದರು. ಅವನು ಸಹ ಒಂದು ಮಹಾನ್‌ ಸುಧಾರಕನೂ ಆಗಿದ್ದು ತ್ರೆಂಟ್ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾಗಿ ಜಾರಿ ಮಾಡಿದನು. ತನ್ನ ಬುಲ್ " ಕ್ವೋ ಪ್ರಿಮಮ್‌ " ಜೂನ್ 14, 1570ರಂದು ಅವನು ಈಗ " ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ಸ್‌‌ " ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನ್ನು "ಈಚೆಗೆ" ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವಂತಿಲ್ಲ: "(...) ಈ ಪತ್ರವು [ಕ್ವೋ ಪ್ರಿಮಮ್‌] ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರದ್ಧು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ನಿತ್ಯದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬದ್ದವಾಗಿದೆ." ಇದನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಮನುವೆಲಾ ತೋರಿಸಿದ "ಉತ್ತಮ ಪತ್ರ" ಆಗಿತ್ತು.

ಡಾಕ್ಟರ್ ಹೆಸ್ಸ್ಮನ್‌ನ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮತ್ತು ಪಿಯಸ್ Vರ ಬುಲ್:

ರೋಮನ್ ಮಿಸಾಲ್‌ನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸಂತ ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ Vರ ಬುಲ್‌‌ .

ಬಿಷಪ್ ಪಿಯಸ್, ದೇವದಾಸರುಗಳ ದಾಸನಾದವನು ನಿತ್ಯಸ್ಮರಣೆಗೆ.

ಉಚ್ಛಸ್ಥ ಅಪೋಸ್ಟಲಿಕ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯದ ನಂತರ, ನಾವು ಚರ್ಚಿನ ಪೂಜೆಯ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ದೇವನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸದಾ ಉತ್ಸಾಹಪೂರಿತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.

ಈಗ, ತ್ರೆಂಟ್ ಪವಿತ್ರ ಮಂಡಳಿಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಅನುಸಾರ, ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇವು - ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸಂ, ಮಿಸ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೇವಿಯರಿ. ಜನರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಕ್ಯಾಟೆ್ಚಿಸಮ್ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂತರ ಹಾಗೂ ದೇವನ ಪೂಜೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುವ ಬ್ರೇವಿಯರಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಉಳಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬೇಕಾಯಿತು: ಮಿಸ್ಸಲ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲು. (ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವನು ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೆಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ): ಮಿಸ್ಸಲನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಿಸಲು.

ಆದರೆ, ನಾವು ಈ ಭಾರವನ್ನು ಆಯ್ದ ಪಂಡಿತರಿಗೆ ಹಂಚಲು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆವು. ವಾಟಿಕನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿ ತಂದ ಇತರ ಲಿಖಿತಗಳನ್ನೂ ಸುದೀರ್ಘ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪುರಾತತ್ವದ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ದರ ಬರೆಹಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿ, ಈ ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಮಿಸ್ಸಲ್‌ನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ನಿಯಮ ಹಾಗೂ ವಿಧಿ ಅನುಸರಿಸಿ ಸುಧಾರಿಸಿದರು.

ಈ ಕೆಲಸದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಲಾಭಪಡಬೇಕೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುದ್ರಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಪ್ರಿಲೇಷರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಸ್‌ಗೆ ಬಳಸಬೇಕಾದ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳ ಬಗ್ಗೆಯಾಗಿ ಇದರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮಾತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಾಗೂ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು, ನಾವು ಈ ನಿತ್ಯದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಥಾನದಿಂದ ಆದೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ: ಇಂದಿನಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಭೂವಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕಲ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು, ಕಥೀಡ್ರಾಲ್ಸ್, ಕೊಲೆಜಿಯೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪರಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಸೇವಕರು ಹಾಗೂ ಮಠಾಧಿಪತಿಗಳು - ಯಾವುದೇ ಆದೇಶ ಅಥವಾ ನಿಯಮದಿಂದಾಗಲಿ, ಪುರುಷರವೋ ಮಹಿಳೆಯವರವೋ ಮಠಗಳು - ಎಲ್ಲ ಯುದ್ಧ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಚಾಪೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಕಾನ್ವಂಟ್ ಮೆಸ್ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದರೆ, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಕೋರಸಿನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಶಬ್ದವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಧಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸಂಗೀತವಾಡಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಓದಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮಿಸ್ಸಲ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಈ ಚರ್ಚುಗಳು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ - ಅಪೋಸ್ಟಾಲಿಕ್ ಸೇಟ್‌ನಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಶಾಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ - ಇಲ್ಲವೇ ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಮೆಸ್‌ಗೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದಲೂ ಅನುವರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮಿಸ್ಸಲ್‌ನಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆಯೇನೋ ಎಂದು ಭೀಷಪ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಿಲೇಷ ಹಾಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಾಪ್ಟರ್‌ಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಪಡೆದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ನಾವು ಅವರ ಮಿಸ್ಸಲ್‌ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಹಾಗೂ ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಕಟಿತವಾದ ನಮ್ಮ ಮಿಸ್ಸಲಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಳೆದುಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸುವಂತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮಿಸ್ಸಲ್‌ನಂತೆ ನಮಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ರೀತಿ, ವಿಧಾನ ಹಾಗೂ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಸ್‌ನ್ನು ಹಾಡಿ ಓದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಮತ್ತು ಈ ಮಿಸ್ಸಲ್ನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದೇ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸೇರಿಸುವ ಅಥವಾ ಓದುವಂತಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅಥವಾ ಓದಲಾದ ಮಾಸ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಈಗಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಮಿಸ್ಸಲ್‌ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಾವುದೋ ಮೇಲಾಧಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಕಾನನ್‌ಗಳು, ಚಾಪ್ಲೆನ್ಸ್‌ಗಳು, ಇತರ ಲೌಕಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೋ ಆದೇಶದ ಸನ್ನ್ಯಾಸಿಗಳೂ ನಮ್ಮಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್‌ನನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅಥವಾ ಈಗಿನ ದಿವಸದಲ್ಲಿ ಇದು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ.

ಈ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದೆ ನೀಡಿದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ಆಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕಾನೂನುಗಳ ಹಾಗೂ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ; ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಸಿನೊಡಲ್ ಸಮಿತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳು.

ಈಗಿನಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನ ಕುರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಆಲ್ಪ್ಸ್‌ನ ಈಚೆಗೇಲಿ, ಆರು ತಿಂಗಳಿಂದ ಆಲ್ಪ್‌‌ಸ್‌ನ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ಖರೀದು ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದ್ದರೆ.

ಈ ಮಿಸ್ಸಾಲ್ನಿಂದ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಾಂತಿಗಳು ಉಂಟಾದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಆಪೊಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಿಂಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಈಗಿನ ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವೆವು: ಅವರು ಯಾವುದೇ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮಿಸ್ಸಾಲ್‌ನ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕ್ರೈಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯಪಡಿಸುವ ಕಷ್ಟದ ಕಾರಣದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ: ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಂಸೆಸ್ ಅಪ್ಪೋಸ್ಟಲ್ ಬ್ಯಾಸಿಲಿಕಾದ ಮತ್ತು ಆಪೊಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚಾನ್ಸರಿ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಫ್ಲೋರೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಂಪರಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಈ ಪತ್ರದ ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಗಳು, ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ನೋಟರಿಯಿಂದ ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಸಹಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಧರ್ಮೀಯ ಗೌರವಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಡಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಹಾಗೂ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಂಡಂತೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಈ ದಸ್ತಾವೇಜಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗದಿರಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಅನುಮತಿ, ನಿರ್ಧಾರ, ಆದೇಶ, ಕಾನೂನು, ಅಂಗೀಕಾರ, ಇಂಡಲ್ಟ್, ಘೋಷಣೆ, ಆಶಯ, ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ದಾಖಲಾಗಿದೆ; ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿಪ್ರಿತವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಘ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಈಗಿನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಅಪ್ಪೋಸ್ಟಲ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಹಾಗೂ ಪಾಲ್‌ಗಳ ಕೋಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.

ಕ್ರೈಸ್ತನ ಜನ್ಮದ ೧೫೭೦ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಜೂನ್ ೧೪ರಂದು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂತ ಪೀಟರ್ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಂತಿಫಿಕೇಟ್‌ಗಳ ಐದುನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ."

ಉತ್ತರ: ➥ www.maria-die-makellose.de