מקורות: התנ"ך ירושלים, איגרת יודה הקדוש
כתובת
“יודה, עבד ישוע המשיח, אחיו של יעקב,
לנקראים, אהובים על האב ונשמרים לישוע המשיח.
לחם רחמים ושלווה ואהבה ברוב.
סיבה
אהובים, היה לי תאווה גדולה לכתוב אליכם על הישועה המשותפת שלנו, ואשרתי לעשות זאת, כדי להניע אתכם להילחם באמונה שהוסגרה פעם אחת לכל הקדושים. כי גברים מסוימים חדרו ביניכם שמאז זמן רב נחרצו לגזר דין: “אנשים אלה פורטים את החסד של אלוהינו לפתיחות ומנכרים את אדוננו היחיד והרב, ישוע המשיח.”
המשגים השקריים. העונש שאיום עליהם
אני רוצה להזכיר לך, אשר ידעתם זאת פעם אחת ולתמיד, שהאדון, לאחר הצלה את העם מארץ מצרים, השמיד אחר כך את האמונים.
מה שמתייחס לאלו המלאכים שלא שמרו על עמדתם המקורית אלא נטשו את מקום מגורייהם שלהם, הם נשמרו בשרשרות נצחיות בחושך העמוק ביותר, שמורים לדין היום הגדול.
כמו כן סדום וגומורה והערים שבדרך זו נתנו את עצמן לזנות ורדפו אחר תאוות לא טבעיות, הן מוצגות כמשל, סובלות את עונש האש הנצחית.
השתקויותיהם
גם אלה, בתורם, בערפול שלהם, מטמאים את הבשר, בוזים לריבונות, ושותקים על הכבוד. אך הארכי-מלאך מיכאל, כאשר התווכח עם השטן ודיבר על גופתו של משה, לא העז להביא אליו דין גנאי אלא אמר: "יהוה יגער בו!"
הם שותקים על מה שאינם מכירים; ואילו מה שהם ידעים בטבע, כמו חיות ללא תבונה, משרת רק להביא אותם לחורבן.
רשעותיהם
הוי להם! כי הלכו בדרך קין, ונטשו את עצמם בשגיאת בלאעם למען שכר; ונדחו במרד כורח. הם אבני מיכשול באהבתכם. הם זולים ללא בושה, מתמלקים: עננים ללא מים, נושאים ברוחות; עצים בסוף העונה, פריים, פעמים שתי, נשורים; גל ים פראי, קומץ את חרפתו; כוכבים טועים, להם שמורה חשכה עמוקה לנצח. גם עליהם הוזה אנוך, השביעי מהאדם, בנבואת: "הנה בא אדוני עם רבבות קדושיו, לישפט את כל ולהביך לכל חוטאים בכל מעשי החטא אשר עשו ובעלילות הרשעים שדרשו עליו." אלה הם המבקרים, המתלוננים, הלוכים לפי תאוותיהם, פיהם מדברים דברי גאות, מלחישים למען רווח.
הצהרות לנאמנים. ההוראה לאפוסטולים
ואתה, היקרים, זכרו את מה שנביאו האפוסטולי של אדונינו ישוע המשיח. הם אמרו לך: "ביום האחרון יהיו צחוקים, הלוכים לפי תאוותיהם החילוליות." אלו הם המזימים מחלוקת, חיית היער, אלה הרוחות שאין להם רוח.
חובות הצדקה
ואתה, היקרים, בנו את עצמכם באמונתכם הקודש ביותר. מתפללים ברוח הקדש, שמרו על עצמכם באהבת אלוהים, מוכנים לקבל רחמי אדונינו ישוע המשיח לחיים נצחים. חלק מהם, אלה השוקלים, מנסים לשכנע; אחרים, הצילו אותם בהצלתם מן האש; ואת שאריתם, הראו להם חמלה עם פחד, שנואים אף את הבגד הנגוע בבשרם."
הלל ותהילה
"לו שיוכל לשמר אותכם מליפול ולהביא אתכם ללא אשמה לפני כבודו, שמחים באחד אלוהינו, המושיע שלנו דרך ישוע המשיח אדונינו. תהילתו, גדולה, עוצמה ומשלטות מראשית הזמנים ועד עולם! אמן."
קטע קצר מהדיאלוג הקודם להוראה
תהילה ותהילתך לך, אדוני אלוהים. בבטחון אני בא אליך כדי לפזר את הספקות שפעמים הופכות למכשולים פנימיים ומזדמנויות לרודף חיצונית. שמעתי כומר, שאינו מידע ועוזר לנו, לאמר כי אתה, אלהים של טוב אינסופי, נתת לנו "אפיפיור ליאו XIV" להגנתנו בעת המבחן הגדול.
האם אני בטעות אז, שלא רואה זאת כך? אנא תעניני, אלהים של אהבה, משיע ומגן לכל בנייך, תיתן לנו את רוח הקודש, מילים של אמת כדי שתפוצו ותישמעו על ידי אלו שצריכים להגן על עצמם ולשמור באמונה.
אם בחולשתי סרתי מרצונך האלוהי, או אלוהי, חזרי אותי במהרה כדי שלא אפגע בבניך שאתה אוהב וקורא להם ללא הפסק. השיב אותי לאהבה כלפי כולם וכבוד לעם האלוהים שצריכים להיות בדרך האמיתית היחידה, האמת והחיים: דברך הוא אור בחושך ומדריך לנשמותינו.
מילה של ישו המשיח:
"אני מברכך, בת הנביא שלי, בת האהבה, האור והקדושה, של האב, הבן ורוח הקודש.
זכרי וזכורי את עם לי אליהם אתה מצטרף, שבאבחירת יורשו של ברגוליו אמרתי לך — כדי לתקן מידע כוזב הנפוץ באינטרנט — "לא אמרתי לאיש שהרוח הקודש משחה אותו לכהן זה." הוא היורש של המזייף שערך עבורו את התפקיד הזה.
יורשו זה יותר בררן ומציג ידיעותיו בדיבורו בצורה מוכשרת יותר, אך הוא תומך באותה דוקטרינה של קודמו והוליך את כנסייתי אל חורבנה.
בתי, שמרי על האמת; שמורי ליבך בשלי, ישוע המשיח, וזכרי את ילדי כי אתם בגובה סוף הימים ועל סף הפילוג שאמור להתרחש, משחרר את כנסייתי המוכתשת, שתעמוד בתפארתה ותדעת, בחסדי, איך להגן על עצמה ולהבטיח את עתה בעליית האמונה המבליטה.
עםך ואיתם הנביאים האמיתיים שלי, נאמנים ומאמינים, אני מעלה את קולי כדי שתדעו ותבינו כיצד להכין עצמכם להתאחד ולהגן אחד על השני.
הצלילים המתוקים, המילות המדוברות שמטרתן לבלבל ולהוריד אתכם לשינה יהפכו במהרה לחזקות, דרושות, דומיננטיות ומסוכנות לחיים של הכנסייה שלי והמאמינים שלי.
ההיפוקריזיה לא תוכל לעמוד; האנטיכריסט טוען את מקומו וזכותו להתגלות כטוב היחיד והחזק.
אז יגלו בני אלוהים האמיתיים, יחד עם אלה שממשיכים את המערכת החילונית שהמתינה לנגוס באטיות בביתי ובביתותי הנדונסות.
מילים אלו, המזעזעות אותך, חייבות להיאמר כדי שתישארו באור ותעמודו יציבים תחת הגנתי. (תהלים צא)
ניסוי האנושות נכנס לשלב הסופי שלו. סוף זה יוכח ככואב ויראה ארוך מדי לכל אחד.
בתפילה שאני לימדתי אותך, אתה אומר: "אל תביאנו לתוכחת" (שמבחן אותנו) אלא הצילנו מהרע.!"
מה משמעות המילים האלה לך? זה זמן רב מאז שנכנעת והלכת ברצינות בניסיון (הגאווה) שסכנתו סירבת להכיר, ואין לך רגש לצורך לתקן את הנטישה שלך, הרפיון שלך, האצדיה שלך והכחשת הרע.
אף היום נודע לך שהקודש לפנייך ונמסר בידי ¨ UNA CUM על ידי השולל או יורשו שאינו פאפה ¨ נטמא כך, ולכן מהווה כפרה וחרפה לאלהים. עם זאת, למען הנחתך, תתמוך עוד בהמשך המנהג הזה של חילול הקודש.
ילדים שנדחו, הונו, עקשנים ואינם מושמים לקריאתי — כאב גדול לי לראות אתכם שמחים כשהואלים אל האבדון. יש לכם חופשי רצון, ואוי, העיקשות שלכם איך תרצו לחיות את הכנסייה, אף על פי שהיא סוטה מאהבת האלוהים של החוקים שנקבעו בידי משיח, אך "נוח" מוכוון לירידה.
הרעש המתמיד מאט אתכם, ו"לכאורה בקרבן המובלים לטבח," אתם עוקבים אחרי הצפיפות הקולקטיבית לירידת כוח החיים שלכם.
לא, דברי אינם קשים או מאשימים. מילותי הן צער "סבל" ואזהרה "אזעקה." אלה הם כאבי אלוהים בוראו, גואל, מנחם, שרוצה לשמור עליכם בממלכתו הנצחתית. כך, ההארה של התודעות המוגשת נשארת כגסטוס הזכרת אהבתי. תבוא חופשי רצונכם, מכריע, לחפש את הטוב שרק אלוהים יכול להציע.
שני האלפים השנים מגיעות לסופן; שעון האל סימנו לשובם לאב. הכאוס במגוריך כה גדול עד שמרגלי וקריאותיה של מרים, הקודמת-הגואלית, שנשאו על ידי השליחים, הנביאים והכוהנים הטובים שהזמינו אותך להתקבץ ולהחזיק בתשתיות; למרות סימני הזמנים וצרות שמקפצות, אתם ממשיכים במספר גדול להפנות לי גבהיים ונעלמים באופל.
ילדי האהובים שלי, הראו לנו לבינו המאוחדים — זה של מרים, אימך, וזה שלי, ישו המשיח — בצרות הצלב שמגן עליכם. האם זו הקרבה תישאר לריק בתתכם נשמה נצחתית?
ואתה, ילדי הכנסייה שלי במצוקה, החיים בתוך אגוניהApparent, קבלו את זה הויאטיקום שיעזור לכם, חי ומנצח, בעקבות ישוע. אל תיכנעו לפתיון הנוחות החומריות והזמניות; אל תשתחו לרצון, ובמיוחד, לזלילות המסתרות של הטיראן, נסיך העולם הזה. יהיה אמונתו ואומץ לבו יסעדו את עם האלוהים.
זה קרא השעה הסופית שאתם עדיין יכולים לשמוע. התמידו באמונה, ילדים של אלוהים; הטבע לא יכול עוד לעמוד ולשרת אתכם. הוא מרד נגד התקפות ההרסניות של האדם החסר כבוד, נושא הרע.
החברה כפי שהיא מאורגנת עכשיו, ללא סדר או חוקים מלבד התועבה והאוטוקרטיה מוכוונת להשמיד את האנושות, מביאה רק יאוש וזעם.
בתהליך ההתפתחות הבלתי סדיר שלה, האנושות מתבוללת; ברוב המקרים, היא לא מכבדת את גופה או נשמתה; היא לא מכבדת חפץ טוהר, יופי או טובה; היא כבר אינה מכבדת ילדים או הורים.
בתוהו ובוהו שלה, החברה חייה את מותה בפומבי בירידה נוראית, גורמת לסקנדל ללא רחמים ומפגינה חוסר כבוד או הערכה לאחרים, שכן היא החליטה שהנורמה היא למחוק כל עקבות של טובה והאיזון שנועד על ידי האב הקדמוני בראיית העולם.
העולם הפך לגיהנום.
מה מציאות קשה שאני צריך לצפות בה, ילדי! כמה מהכם תהיו "השארית הקטנה"? אני האל החי ואנא מבקש ממך, בתעלת האהבה הבל יתירה שלי, לשמוע את דברי ולקבל את הישועה. העולם לא יכול להמשיך כך, ואני אפשר לו לחוות את הסוף שהוא הכין לעצמו — אלויה, במודעות!
אנוכי ישוע המשיח, עניו ודכא לב; לא אעזוב אתכם מעולם. הכינו עצמכם לפגישתנו. ההחלטה שלך היא גם טהרתה. דברי יישארו כפי שהם: "השליכו הכל שאצלכם. באו, הלכו אחרי"
ישוע המשיח"
מריה קתרין של הגאולה האינקרנציה, שפחה נמוכה ברצון האלוהי של אל השכל אחד.
קרא/י ב-heurededieu.home.blog:
מקור: ➥ HeureDieDieu.home.blog