neděle 28. března 2021
Zpráva od Panny Marie Královny a Zaslání míru sdělená vidoucímu Marcosu Tadeovi Teixeirovi
Pracujte pro svou osobní konverzi
Milí děti, dnes vás znovu volám k konverzi. Toto je příhodná doba pro konverzi. Pracujte pro svou osobní konverzi, neboť když začnou se odehrávat tajemství, bude konverze nemožná.
Svět již dokonale propadl v bahno hříchu, odpadlictví a vzpoury proti Bohu a jeho zákonu lásky. Mládí už také propadlo v bahno závislostí, hříchu a zkázy. A ani děti, rodiny a duše zasvěcené Bohu, které svým závazkům u Pána i mne zradily a tak propadly v bahno hříchu, odpadlictví a neřesti, se tomu vyhnuly.
Jak velká je pustota světa, jak veliká ruina a duchovní nemoc všech vas! Jediným lékem na záchranu této chudé lidstva je poslušnost mým zprávám a modlitba mé Růžence.
Poslouchejte moje zprávy a modlete se k mému Růženci pro vaše dobro, šiřte mé zprávy po celém světě, zakládejte modlitební cenáky všude, aby duše mohly být uzdraveny od takového množství hříchu a duchovní nemoci.
Jen s vaším "ano" Bohu a konverzí mohou být vaše duše zachráněny.
Není to stačit se modlit a mít špatnou povahu, je třeba se modlit a mít dobrou povahu: milovat Boha, milovat svého souseda, pěstovat v srdci lásku k modlitbě, lásku ke ctnostem, lásku k dobru.
Musíte se každý den snažit vykořenit své nedostatky a stát se lepšími lidmi. Teprve pak bude vaše modlitba Bohu milá, přijatelná jím a produkuje hluboké milosti v vašem životě.
Bůh čeká na vaše "ano" a vaši rozhodnutí. Neodkladejte to, odpovězte, než bude pozdě!
Lidstvo nechalo mé zjevení v Castelpetrosu a Umbe zapomenout, kvůli čemuž je moje srdce stále probíjeno nepřetržitými meči bolesti.
Jen můj malý syn Marcos se staral o mé zjevení a snažil se je prostřednictvím svých nahrávek znát a milovat.
Pomozte mu, aby mé Zjevení v Umbe a Castelpetrosu byly všem mým dětem lépe známé, neboť záleží na tom záchrana takového množství duší.
Dejte 6 filmů o mém Zjevení v Castelpetrosu (Hlasy z nebe #26) mým dětem, kteří je neznají, a 6 disků o mém Zjevení v Umbe také.
Útočte na mého nepřítele s meditovaným Růžencem #6, dejte ho 5 z mojích dětí, kteří jej neznají, a modlete se jím po čtyři dni za sebou.
Jsem s tebou a doprovázím tě na cestě utrpení a nikdy tě nepustím.
Tebe, můj malý synku Marcosi, který jsi tak tvrdě pracoval a šířil tyto mé zjevení, teď dávám 68 zvláštních požehnání.
A tvému otci Carlosu Tadeovi dávám nyní 138,249 zvláštních požehnání, které bude přijímat každý středu po dobu jednoho roku, plod zásluh filmu o mém zjevení v Castelpetrosu a meditovaného růžence #6, který jsi pro mě udělal před tak mnoha lety.
Požehnávám tě láskou a požehnávám všechny vas, moji děti: z Castelpetrosu, Pontmainu a Jacareí.
Ulev mi od velké bolesti, odeber meče bolestivosti ze mého srdce obrátením a šířením mých poselství."
PANENKA PO DOTYKU NÁBOŽENSKÝCH PŘEDMĚTŮ
(Požehnaná Marie): "Jak jsem již říkala, kdekoliv jeden z těchto růženců přijde tam budu živá a s sebou vezmu velké milosti Pána.
Mír, moji děti, jděte v míru Páně."
(Marcos): "Milovaná Matko nebeská, chtěl jsem se u tebe zeptat, co chceš, abych udělal na Velký pátek: Cestu křížovou, Svatý večer nebo tisíc zdravas? Co ti více líbí?
Chtěl jsem se také zeptat, jestli je otci Adriany Marcelu z Guarulhos, Marcelo Azevedo, dobře?
Reknu ano, paní.
Budu bojovat, abych řekl ano.
POSELSTVÍ PANNY MARIE Z 28.3.2021
Zjevení v Castelpetrosu - Isernia - Molise
První zjevení
Také zde, jako v Lourdes a Fátimě, vybrala se pro skromné: Bibianu Cicchino, třicetipětiletou prostou a čestnou rolníčku narozenou a bydlící v Castelpetrosu, a Serafinu Valentino, třicetíletou také narozenou a bydlící v Castelpetrosu.
Dne 22. března 1888, když hledá ztraceného beránka, Bibiana přitahuje záře vyzařující z jeskyně, přibližuje se a okamžitě je ponořená do nebeské vizí: Blahoslavená Panna Maria poloklečící s vymknutými rukama a očima obracenými k nebi tam stojí, v aktu prosby a nabídky; u jejích nohou leží mrtvý Ježíš pokrytý krvavými ranami.
Zpráva o zjeveních se šířila rychlostí blesku po celé Castelpetroso a rozšiřovala se v následných vlnách do všech blízkých měst a regionů. Davy věřících, jako by je něco pobouřilo, cítily potřebu poutní cestovat k jeskyni Cesa tra Santi a jejich počet rostl den od dne: hora brzy dávala dojem lidského mravencoviska. Několik dnů po zjeveních přišlo na Cesa tra Santi v jednom dni asi 4000 poutníků.
Biskup Francesco Palmieri
Biskup Francesco Palmieri, biskup Bojana, při prvním projevu těchto mimořádných událostí okamžitě postavil Cesa tra Santi pod kontrolu a nařídil první předběžný proces k vyšetřování údajných zjevení. Později i Svatý Otec Leo XIII, i když ústně, jmenoval ho Apostolským delegátem, svěřivši mu úkol provést inspekci jeskyně Zjevení ve jménu Svatého stolce.
Ráno 26. září 1888 se biskup vydal do jeskyně Cesa tra Santi a i on měl štěstí vidět Matku Bolestnou v téže poloze, jak ji popsal první dvojice zjevovatelů. Tohle jsou jeho slova: "S radostným duchem mohu potvrdit, že znamení Castelpetrosa jsou poslední stopy Boží milosti, aby zavedené zpět na správnou cestu. Taky já můžu svědčit, že když jsem šel do posvátného místa a soustředil se na modlitbu, měl zjevení Panny Marie".
Biskup Palmieri mluví o plném přijetí jevů v Castelpetrosu, které jsou součástí božského plánu a ne rámce hysterie a iluze.
Tisk okamžitě ozvučil události z Castelpetrosa: "Il Servo di Maria", dvakrát měsíční mariánský časopis vydávaný v Bologni Služebníky Marie a několika laiky, byl jedním z prvních, kteří zveřejnili a šířili novinky o Zjeveních, pokračovali poté s přesnou věrností informovat své čtenáře o událostech, které se zde odehrávaly. Ředitel časopisu Carlo Acquaderni v listopadu 1888 odcestoval do posvěceného skály spolu se svým synem Augustem: v otcově srdci je velká naděje na zotavení svého syna, odsouzeného k smrti tragických následků nevyléčitelné nemoci, tuberkulózy kostí. Víra, když je pevná, pravdivá a upřímná, může jenom vykonávat zázraky: August se zázračně uzdravil!
První kámen
V výbuchu své nadšenosti pro zotavení zdraví svého syna Carlo Acquaderni, prostřednictvím mariánského časopisu, který řídí, zahajuje apel na všechny příznivce Panny Marie Bolestné, aby shromažďovali oběti určené k výstavbě "oratoře, kaple" - řekl - na tom místě požehnaném zvláštní přítomností Marie.
Jeho touha je v souladu s tou biskupa Palmieri: výstavba svatého stavby k počti Panny Marie je jedním z centrálních bodů rozvojového programu, který biskup Palmieri vytyčuje pro Cesa tra Santi. Svätý Otec, informovaný biskupem o iniciativě, schvaluje a požehnává. Acquaderni, po dohodě s biskupem, zahajuje svou práci pronikání a povědomí o výstavbě svatyně. Hnutí se šířilo jako lesní požár. Na začátku února 1890 inženýr Francesco Gualandi z Bologne, zodpovědný za plánování chrámu, již předložil projekt a kresby. Předběžné práce pro položení prvního kamene začaly a dne 28. září 1890 v přítomnosti asi třiceti tisíc lidí, v atmosféře radosti, intenzivní modlitby, víry a horoucí očekávání biskup Palmieri během slavnostního obřadu položil první kámen, který označuje začátek prací.
Výstavba svatyně proběhla díky generózním příspěvkům věřících a zažila střídání momentů intenzivní a starostlivé práce s chvílemi přerušení a krize.
Fakt, že tak náročná práce byla dokončena, i když v dlouhých letech, se málo prostředky a malými finančními zdroji, ukazuje na zásadní roli Providence.
Dne 6. prosince 1973 na žádost biskupů Molise Svätý Otec Pavel VI vydal dekret, kterým prohlásil Blahoslavenou Pannu Marii Bolestnou, uctívanou v Svatyni Castelpetroso, PATRONKOU MOLISE.
Zpráva Panny Marie Bolestné z Castelpetrosa
Jaká je ta zpráva, kterou chtěla Panna Maria nechat Itálii a celému světu prostřednictvím zjevení v Castelpetrosu? V Lourdes požadovala modlitbu a pokání, ve Fatimě také obětování za hříšníky a ukázala na Růženec k získání jakékoli milosti. V Castelpetrosu Panna Maria nemluvila, nebo spíše mluvila svým vlastním postojem. Při zjeveních v Castelpetrosu je Panna Marie v velmi odlišném postavení než tomu bývá u obvyklé prezentace Panny Marie Bolestné, zejména lidovou zbožností: i zde její tvář vyjadřuje nezměrný bolest, ale je v královském postoju kněžské mateřství; poloklečící se, má ruce roztaženy v činu obětování: nabízí Ježíše, plod svého lůna, Otci jako Oběť vykoupení za hříchy lidstva. Vědomá redemptivní mise Ježíše, který musí spásu lidstvu přinést právě trpělivostí, před ukřižovaným Synem ona "již milostně souhlasící s obětováním oběti, kterou porodila", jak říká Lumen Gentium (n. 58), přijímá vůli Otce, spojuje se s redemptivní obětí Ježíše.
Tento postoj Panny Marie potvrzuje teologickou pravdu: Bůh spojil Blahoslavenou Paní s dílem vykoupení a ona, plně se mu podřídila svým utrpením přijatým a nabídnutým, stala se spoluvykupitelkou lidského rodu. Všechny oběti a trápy nabídnuté, všechny slzy a všechny oběti i bolesti nabídnuté, všechny slzy a utrapení Panny Marie Bolestné, které dosáhly vrcholu v okamžiku smrti Ježíšovy, po Boží požehnání doprovázely celé lidstvo, spojené s utrpením Vykupitele, "smíchané", by se dalo říct, s Kristovými vlastními utrapeními.
Zpráva z Castelpetrosa je velmi hluboká a zvává nás k úvahám o Mariině spoluvykupitelské bolesti, o nadmíře a přetečení její lásky matčiny: jako Spoluvykupitelka Matka nám darovala život milosti za cenu nepopisatelných utrpení.
Panenka z Castelpetrosa nás naučila nutnosti spolupracovat s Kristovými utrapeními, jak o tom říká svatý Pavel. Zjevení ji ukázalo v královské pozici kněžského matčinství; poloklečící se, ruce roztažené v aktu nabídnutí: nabízí Ježíše, plod své lůna, Otci jako oběť smírné za hříchy lidstva. Bůh spojil Pannu s dílem vykoupení a ona, plně se mu podřídila svým utrpením přijatým a nabídnutým, stala se spoluvykupitelkou lidského rodu. To je zpráva Castelpetrosa: Svatá Marie jako Spoluvykupitelka Matka nás znovu narodila k životu milosti za cenu nepopisatelných utrpení.
Zdroj: www.mariadinazareth.it