tirsdag 12. august 2025

Den hellige katolske messe

Beskjed fra vår Herre og Gud Jesus Kristus til Syster Beghe i Belgia den 11. august 2025

Mine aller kjæreste, mine elskede!

Værs velsignet, dere som er så nær mitt hellige hjerte. Jeg elsker dere så mye at jeg aldri opphører med å forny min offer på korset i deres daglige liv. Ved hver hellig messe tilbyr jeg meg selv til min himmelske far for eders frelse, gjennom all vanskelighet, lidelse og grusomhet av mitt lidelser og mitt kors.

Den hellige messe er en blodløs gjenoppretting av mitt offer, men hva betyr det? Betyr det at alt på alteret i eders kirke er blodløst, rolig, repetitivt og kjedelig for noen, urolig for andre som venter på slutten? Mine barn, om øynene dine kunne se det usynlige, ville dere se meg ved messe bære mitt kors på den lange veien til Golgata. Dere ville se meg gjennom hendelsene som førte mig fra Oljeberget til min oppstandelse, gjennom alle faser av mine lidelser og ydmykelser: min pisking, min tornekrone, mine fall, mine sår, min naknehet, mine hender og foter borte og spikret på korsets treverk, min opphengning med armer utstrakte for å dra dere alle til meg, min tørst etter eders angring, min død i full bevissthet, og så, det som ikke ble sett, angrepet mot min sjel av alle helvetes demoner, deres hatfulle omfavnelse, deres skadelige, stinkende og plagsomme raseri.

Min åndelige kamp var vunnet, og jeg reiste meg opp fra deres revne klør og deres stankende puste, og mens jeg reiste mot jorden for å gjenopplive mig selv, gikk jeg gjennom ‘helvete’, boligen til sjeler etter døden, noen mørkere enn andre, og så åpnet jeg skjærsilden for de sjelene som var bestemt inn i mitt paradis men ikke enda renset.

For før jeg tilbød meg selv til min far for frelsen av sjelerne, hadde den usynlige verden ingen kristne områder for oppfyllelsen av synder, og paradiset var tomt. Limboen for de rettferdige, også kalt patriarkenes limbus, var et område med troende på Jahve som ventet på sin frigjøring, men Herren Jesus, jeg som snakker til dere, hadde ennå ikke avslørt mysteriet om den hellige treenighet; og hver sjel som trer inn i de kristne sfærene av den usynlige verden — skjærsilden og paradiset — må ha svoret troskap til Mysteriet om den Hellige Treenigheten, én Gud i Tre Personer, ifølge symbolet til St. Athanasius (600-tallet) ( https://srbeghe.blog/prieres/ nr 17), som begynner slik:

Den som ønsker å bli frelst, må først og fremst holde den katolske troen; hvis han ikke bevarer denne troen intakt og uforfalsket, vil han sikkert gå tapt for alltid.

Meditér over dette, mine aller kjæreste, mine elskede, mine søte barn av den himmelske faren, meditér over disse klare og utolkbare ordene, men også ubøyelige. Meditér over de to ordene: “intakt” og “uforfalsket.” Vil ikke visse katolikker, feilaktig kalt “opprørere” eller “fundamentalister” av dem som setter pris på modernitet og endringer i kirken, heller ha den hellige og trofaste viljen til å bevare lærdommen om Guds sønn og menneskesønn ‘uforfalsket’ og “intakt”?

Skal det som ble undervist av Jesus Kristus, og etter Ham av den hellige katolske Kirken i århundrer, følge moderne tider med deres overdrevenheter, gudsfråvær og avvikelser, eller skal det heller bli rotfestet i sin «uangripelighet» og «helthet»? Å stille spørsmål er å svare på det.

Mine kjære barn, flykt fra nyheter som er innført i gudsdyrkelsen. Mennesket endrer seg, men Gud endrer seg ikke. Returner til den guddommelige dyrkelse av alle tider, slik den ble tenkt og bekreftet gjennom århundrene — uopphevelig kodifisert ved Tridentinerådet og Bullen «Quo Primum Tempore» (1570) av Pave Sankt Pius V — så at, trofast mot Symbolum Athanasianum, dere kan ønske å bli frelst ved å holde den katolske tro urein og hel.

Men til dem blant dere som i god tro men uten informasjon tror at Pave Paul VI's myndighet var rettferdiggjort i å endre messeriten, siterer jeg et viktig avsnitt fra denne Bullen av Sankt Pius V:

Med denne konstitusjonen, som er gyldig for all tid, har Vi besluttet og beordret, under trussel om vår forbannelse, at intet noen gang skal legges til, fjernes eller endres i Missalet som Vi akkurat har utgitt.

Og enda, ved bestemmelsene i dette dokument og i navnet på vår apostoliske myndighet, tillater og gir Vi at samme Missal kan følges helt i den sungen eller lest messe, i hvilken kirke som helst, uten noen samvittighetsplag, straff, domfellelse eller sensur, og at det kan gyldig og lovlig brukes frilynt og fritt, og dette for all tid (...). Ingen prest eller religiøs person må tvinges til å feire messe annet enn slik Vi har bestemt, og ingen skal noen gang, noensinne, kunne tvinge dem til å forsake denne Missal eller oppheve eller endre den nåværende instruksjonen, men det skal forbli i kraft og gyldig, med all sin makt (...).

Og Jeg, Gud, bekrefter at denne Bullen forblir for all tid i hele sin kraft og styrke, og ingen kan lovlig anklage dere for å være trofast mot messen kjent som «tridentinsk» (såkalt etter Tridentinerådet), eller «tradisjonell» fordi den alltid har blitt sagt, hovedsakelig siden Sankt Gregor I, kalt den store, på 500-tallet.

Og Jeg, din Herre, gir deg Mine nåd til å følge Meg, være trofast mot Mig og elske Mig. Jeg velsigner dere i Navnet til Faderen, Sønnen og den Hellige Ånd †. Amen.

Din Herre og din Gud

Kilde: ➥ SrBeghe.blog