lunedì 25 luglio 2022
Apparizione del Grazioso Bambino Gesù il 2022-07-25 sopra la Fontana Maria Annuntiata alla Casa Gerusalemme
Messaggio di Nostro Signore a Manuela in Sievernich, Germania
Vedo una bellissima grande sfera dorata di luce nel cielo, che fluttua verso di noi provenendo dalla chiesa parrocchiale. È accompagnata da due sfere più piccole dorate. La grande sfera si apre e una meravigliosa luce brilla su di noi. Il grazioso Bambino Gesù emerge da questa sfera di luce ed appare. Indossa una bellissima grande corona d'oro, così come il mantello e la veste del Suo Preziosissimo Sangue. Il vestito e il mantello sono ricamati con gigli dorati. Nella Sua mano destra porta uno scettro dorato con una palla dorata in cima e una meravigliosa croce dorata su di essa. Nella Sua sinistra, il Bambino Gesù tiene la Vulgata (Sacra Scrittura). È un bellissimo libro che brilla d'oro, con una croce sopra. Il grazioso Bambino Gesù ha capelli corti ricci castano scuro e occhi blu. Con i Suoi intensi occhi azzurri, il Bambino Gesù ci guarda fissamente.
Ora le altre due sfere più piccole si aprono. Dalla luce delle due sfere più piccole emergono due angeli. Sono vestiti semplicemente, con una radiosa veste bianca, e stendono il mantello del grazioso Bambino Gesù su di noi come una tenda. Vedo che il mantello del Re della Misericordia si estende ancora oltre la Casa Gerusalemme.
Il Re della Misericordia parla:
"Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo Amen. Il Figlio, che sono IO. Io sono con Colui Che Sono. Questo è il Padre Eterno in cielo. Carissimi amici, non siate confusi! Restate fedeli a Me e all'insegnamento del Padre Eterno. Se pregate e vi pentite, il Padre Eterno mitigherà il giudizio. Chiamo tutte le nazioni alla preghiera di riparazione! E voi, cari amici, non guardate al mondo, non guardate agli errori che il mondo diffonde. Guardate a Me!"
La Vulgata si apre, come sfogliata da una mano invisibile. Vedo il passo biblico Matteo 5. Il Re della Misericordia parla:
"Questa Scrittura è la vostra chiave per il cielo. Leggetela bene! Ve la raccomando, e abbiate misericordia! Abbiate specialmente misericordia nel tempo del bisogno. Non ho forse detto che i cristiani sono una sola famiglia? Così dovrebbero comportarsi. Chi è mio Padre, chi è mia Madre, chi sono miei fratelli? Dio è il Mio Padre! I Miei fratelli sono quelli che Mi seguono. Mia Madre è la Santissima Vergine Maria. Ecco come La conoscete."
M.: "Sì, Signore, La conosciamo."
Il Re del Cielo parla:
"Vi do la casa della misericordia. Fatene buon uso!"
C'è una comunicazione personale.
Il grazioso Gesù dice:
"Se avrai misericordia di loro, anche il Padre Eterno avrà misericordia di te; ti mostrerà misericordia."
Ora il Re della Misericordia prende lo scettro al Suo cuore e diventa l'asperges del Suo Prezioso Sangue. Il Signore ci asperge con il Suo Prezioso Sangue:
"Nel nome del Padre, del Figlio - che sono Io - e dello Spirito Santo. Amen." Ora il Divino Bambino asperge da lontano le persone che pensano a Lui e sono unite a Lui nella preghiera. Il grazioso bambino Gesù desidera la seguente preghiera da noi, e pregiamo:
"O mio Gesù, perdona i nostri peccati, salvaci dal fuoco dell'inferno, conduci tutte le anime in cielo, specialmente quelle che hanno più bisogno della tua misericordia."
Il Signore guarda intensamente di nuovo tutte le persone venute da Lui e dice di avere un desiderio. È come se il mondo si fermasse per un momento. Gli chiedo di far conoscere il Suo desiderio.
Il bambino Gesù parla:
"Desidero che le persone aprano i loro cuori. Prima d'incontrarmi, chiedete loro di confessare i propri peccati a un sacerdote."
M.: Sì, Signore, glielo dirò."
Il Re del Cielo dice:
"Preghiamo, pentiamoci. Preghiamo per la pace nel mondo! Chiamiamo tutte le nazioni!"
Vi benedico: Nel nome del Padre e del Figlio - che sono Io - e dello Spirito Santo. Amen. Arrivederci!"
M.: "Arrivederci, Signore!"
Il Re della Misericordia ritorna nella Sua sfera di luce e svanisce, così come i due angeli.
Questo messaggio è annunciato senza pregiudizio per il giudizio della Chiesa!
Copyright!
Leggete attentamente al messaggio il passo biblico di Matteo 5. Una delle Beatitudini può essere considerata anche pregando ogni giorno.
Il Vangelo secondo Matteo
5° capitolo
Il Discorso della Montagna
5 Le Otto Beatitudini. 1 Ma quando vide le folle, salì sul monte; e dopo essersi seduto, i suoi discepoli si avvicinarono a lui. 2 E aprendo la bocca insegnava loro dicendo: 3 Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli. 4 Beati quelli che sono nel dolore, perchè saranno consolati. 5 Beati i miti; perchè erediteranno la terra. 6 Beati coloro che hanno fame e sete di giustizia: perché saranno saziati. 7 Beati i misericordiosi, perchè otterranno misericordia. Cap. 5-7: Cf. Luca 6:20-49. Il Discorso della Montagna è una delle sezioni più importanti del Nuovo Testamento. In esso, Matteo offre un riassunto condensato e una selezione dei pensieri che Gesù presentò ai suoi discepoli e alla gente in discorsi più lunghi. L'evangelista ha inserito alcune cose da altri contesti. 8 Beati i puri di cuore, perchè vedranno Dio. 9 Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio. 10 Beati coloro che sono perseguitati a causa della giustizia: perché di essi è il regno dei cieli. 11 Beati voi quando vi insulteranno e vi perseguiranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. 12 Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli; poiché così hanno perseguitato i profeti prima di voi. 1-12: Cf. Luca 6:20-26.
Esortazioni ai discepoli. 13 Voi siete il sale della terra; ma se il sale perde la sua forza, con che cosa lo si salerà? Non è più buono a nulla, se non ad essere gettato via e calpestato dagli uomini. 14 Voi siete la luce del mondo. Una città posta sopra un monte non può rimanere nascosta. 15 Né si accende una lampada per metterla sotto il moggio, ma sul candeliere, perché faccia lume a tutti quelli che sono in casa. 16 Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, affinché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro che è nei cieli. 13-16: Cf. Marco 9:50; 4:21; Luca 14:34-35; 8:16; 11:33. I discepoli di Cristo devono usare il sale dei valori soprannaturali per mantenere gli altri lontani dalla corruzione morale, ma non salarsi la vita. La loro luce deve brillare, non accecare.
Gesù e la vecchia legge. 17 Non crediate che io sia venuto per abolire la legge o i profeti; non sono venuto per abolire, ma per adempiere. 18 In verità vi dico: finché il cielo e la terra non passeranno, neppure un punto né una virgola della legge passerà senza che tutto sia compiuto. 19 Chiunque dunque trasgredirà uno solo di questi minimi precetti e insegnerà agli uomini, sarà chiamato minimo nel regno dei cieli; ma chi li osserverà e li insegnerà, costui sarà chiamato grande nel regno dei cieli. 20 Vi dico infatti: se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete affatto nel regno dei cieli. 17-20: Cf. Lc 16, 17. La rivelazione dell'Antico Testamento non ha perso la sua validità nel Nuovo Testamento, ma ha trovato il suo compimento. Chi la respinge separa la corona e il tronco dalla radice.
Dal quinto comandamento. 21 Avete inteso che fu detto agli antichi: Non uccidere; chiunque poi uccide sarà sottoposto a giudizio. 22 Ma io vi dico: Chiunque si adira con il proprio fratello sarà sottoposto a giudizio. E chi dice al fratello "stupido" sarà sottoposto al sinedrio, e chi gli dice "pazzo" sarà sottoposto alla geenna del fuoco. 23 Se dunque tu presenti la tua offerta all'altare e lì ti ricordi che il tuo fratello ha qualcosa contro di te, 24 lascia là la tua offerta davanti all'altare e va' prima a riconciliarti con il tuo fratello; poi torna e presenta la tua offerta. 25 Mettiti d'accordo presto con l'avversario mentre sei in cammino con lui, perché non ti trascini dinanzi al giudice e il giudice ti consegni all'ufficiale di giustizia e tu venga gettato in prigione. 26 In verità io ti dico: Non uscirai di là finché non avrai pagato fino all'ultimo spicciolo. 21-26: Cf. Lc 12:57-59. Con sei esempi Gesù mostra con autorità legislativa che nella Nuova Alleanza la legge di Dio deve essere osservata nel suo vero senso originale (21-48). Egli chiede una religione del cuore e dell'azione.
Del sesto comandamento. 27 Avete inteso che fu detto agli antichi: Non commetterai adulterio. 28 Ma io vi dico: Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore. 29 Se il tuo occhio destro ti è di scandalo, cavalo e gettalo via da te; poiché è meglio per te che uno dei tuoi membri perisca piuttosto che tutto il tuo corpo sia gettato nella geenna. 30 E se la tua mano destra ti è di scandalo, tagliala e gettala via da te; poiché è meglio per te che uno dei tuoi membri perisca piuttosto che tutto il tuo corpo vada nella geenna. 27-30 Se vuoi evitare l'azione cattiva, devi frenare la passione. La passione disordinata eccita l'occhio concupiscente; l'occhio concupiscente eccita l'azione malvagia. 31 Fu detto anche: Chiunque ripudia sua moglie, le dia una lettera di divorzio. 32 Ma io vi dico: Chiunque ripudia sua moglie, tranne nel caso di fornicazione, la induce a commettere adulterio; e chi sposa una donna ripudiata commette adulterio. 31-32 Cf. Lc 16:18. La religione di Gesù non permette il rimatrimonio in nessuna circostanza dopo che un matrimonio è stato validamente contratto e consumato durante la vita di entrambi i coniugi, nemmeno nei casi di adulterio. Questa è la protezione più efficace della famiglia e della dignità delle donne. In certe condizioni, ai coniugi può essere permesso di vivere separati. Il vincolo del loro matrimonio, tuttavia, rimane. Solo la morte può spezzarlo .
Dal giuramento. 33 Ancora, avete inteso che fu detto agli antichi: Non giurerai falsamente, ma adempirai al Signore i tuoi giuramenti. 34 Ma io vi dico: Non giurate affatto, né per il cielo, perché è il trono di Dio, 35 né per la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi, né per Gerusalemme, perché è la città del grande Re. 36 Né giurerai per il tuo capo, poiché non puoi rendere bianco o nero un solo capello. 37 Sia invece il vostro parlare: sì, sì; no, no. Ciò che è in più viene dal maligno. 33-37 Il giuramento rimane permesso. Gesù stesso giurò in tribunale (Mt 26:63-64). Ma dove c'è verità interiore ed esteriore, come lui richiede, non c'è più bisogno di un giuramento.
vendetta. 38 Avete udito che fu detto: occhio per occhio, dente per dente. 39 Ma io vi dico: Non resistere al male; ma se uno ti colpisce sulla guancia destra, porgi a lui anche l'altra. 40 E se qualcuno vuole citarti in giudizio e toglierti la tunica, lasciala andare anche con il mantello. 41 Se uno ti costringerà ad accompagnarlo per un miglio, fa' con lui due miglia. 42 Da chiunque ti chiede qualcosa, non voltarti indietro; e da colui che vuole prendere in prestito da te, non distogliere il volto. 38-42 Cf. Lk 6:29-30 Possiamo cercare il nostro diritto (cf. Jo 18:22-23) Ma più alto del freddo diritto è l'amore fraterno.
riconciliazione. 43 Avete udito che fu detto, Amerai il tuo prossimo e odierai il tuo nemico. 43-48: Cf. Luca 6:27-28. 32-36. Il comando di odiare il nemico era stato aggiunto illegalmente dagli insegnanti della legge. L'amore per i nemici non è una debolezza senza carattere, ma eroica forza d'animo e imitazione dell'esempio divino. 44 Ma io vi dico: Amate i vostri nemici; [fate del bene a coloro che vi odiano,] e pregate per quelli che vi perseguitano [e calunniano] voi, 45 affinché siate figli del Padre vostro celeste, il quale fa sorgere il suo sole sui buoni e sui cattivi, e piove su giusti ed ingiusti. 46 Infatti se amate solo quelli che vi amano, qual è la ricompensa per voi? Non fanno forse lo stesso anche i pubblicani? 47 E se salutate soltanto i vostri fratelli, cosa fate di straordinario? Non fanno forse così anche i pagani? 48 Voi dunque siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste.
fonte: ➥ www.maria-die-makellose.de