献给圣若瑟最贞洁之心

通过圣约瑟夫最贞洁的心脏向巴西伊塔皮兰加的埃德森·格劳伯献上对三圣心的虔诚

最贞洁之心的奉献

引言

耶稣和圣母在伊塔皮兰加显现及对圣若瑟最贞洁之心的奉献

“我是圣若瑟，我的名字约瑟夫意味着成长者，因为我在神恩与美德中每天都在增长。”

(1998年3月1日圣若瑟对埃德森说)

圣若瑟在伊塔皮兰加的显现，是在圣母开始显现之初。有时他会出现在圣母和耶稣身旁，但从不说话。大约1995年开始，圣母告诉埃德森关于圣若瑟的人格信息，并提前告知他在未来将收到重要的神启讯息，这些讯息对全球教会及家庭都有益处。

1998年3月中旬，埃德森因患肝炎卧床不起长达六个月之久，在此期间圣若瑟显现给他最频繁的一次。正是在这段时间里，圣若瑟首次向他揭示了其最贞洁之心的应许及神希望在当今教会与世界中传播这一奉献方式。

圣若瑟解释说，这种奉献将成为一种伟大的成圣手段，是上帝赐予教会和所有尊崇其最贞洁之心的人们的恩典。这是在耶稣、玛利亚与约瑟夫三位一体中的一部分奉献方式，它也荣耀了神圣而独一无二的三位一体。

1995年11月20日，圣母对埃德森说： “永远祈求圣若瑟。他始终保护你免受撒旦的攻击。在神面前，圣若瑟是一位伟大的圣人，因为他在三位一体之前通过他的代祷成就了一切。三位一体赐予他无数恩典，使其能够担任世界上保护天主之子的职责。而今，圣若瑟在天堂与荣耀中的三位一体一同为你们、为了每个人的永恒救贖祈求，也希望你们能更好地理解来自天上的母亲的召唤。”

收到的讯息中出现了一个新颖但可能让不太了解的人感到震惊的词汇： “贞洁”。实际上，这从未被归于圣若瑟身上过。传统用语是“贞节”，它使我们联想到一个在与童贞妻子共同生活时完全克制自己内心感受的男人。因此经典的图像中常将他描绘为年事已高，此时肉体欲望更容易被控制。因为如果上帝选择了他是圣母玛利亚——天主之子母亲的配偶，那么必定赐予他完成这一使命所需的一切恩典（圣伯纳丁·西耶那《论圣若瑟第一篇》）。

“贞洁”一词暗示：凭借神恩，圣若瑟免除了任何可能对童贞妻子造成羞辱、对他自己也感到困扰的情欲。值得在此提醒大家注意的是，由于当前时代的种种困难，我们应回顾教宗利奥十三世《关于圣若瑟保护权》通谕：

“上帝的母亲的尊严如此崇高，以至于没有任何东西能被创造在她之上。然而，由于约瑟夫通过婚姻纽带与圣母玛利亚联合在一起，因此无可置疑的是，他比任何人都更接近那种超卓的尊严，正是这种尊严使上帝的母亲远远超过所有被创造的自然。实际上，婚姻结合是最伟大的；由于其本质，它伴随着两个配偶之间相互交流的善行。因此，如果上帝将玛利亚赐给约瑟夫作为妻子，他当然不仅仅把她当作生活中的支持、贞洁的见证和荣誉的守护者，而是通过婚姻纽带使他在所获得的卓越尊严中有份”。

（教皇恩循“Quanquam Pluries”，1899年8月15日）

教皇利奥十三世指出，圣约瑟夫比任何人都更接近上帝母亲的超卓尊严，因此他在荣耀中高于所有天使。我们满足于表达越来越被教会接受的学说：在天堂里，所有圣徒中，约瑟夫是仅次于耶稣和玛丽之后最伟大的人。这是我们研究他的光辉与特权的初始参考点，这些内容得到了在这15年中亚马逊地区显现中的信息确认，那些重要的信息告诉了我们关于对圣约瑟夫纯洁之心的崇拜的重要性，这与对耶稣和玛丽之心的崇拜联合在一起。

“我的儿子耶稣和我，他的母亲，希望整个世界都献给圣约瑟夫最纯洁的心”

（圣母，1998年11月30日）

圣约瑟夫的超卓尊严

这个学说的原则是什么？它在过去五个世纪中越来越被接受。所引用并由伯纳德、西耶拿的伯纳丁、伊索兰尼斯的依西多尔、苏亚雷斯以及更近代作者们日益明确表达出来的原则，是一个既简单又崇高的原则；它是圣托马斯关于基督恩典充满和玛利亚圣洁所提出来的。这个原则可以这样表述： 异常神圣的使命需要相应的圣洁。

这一原则解释了为什么约瑟夫的圣灵，作为个人与恩典之源的道联合在一起，接收到了充满恩典，这应该溢出到我们身上，根据约翰（1:16）的话：“ ‘我们都从他的丰盛中领受了恩典，又恩赐代替恩赐。’ ”这就是为什么玛利亚被召唤成为上帝的母亲时，从她被造之初就接收到了最初的充满恩典，这已经超过了所有圣徒最终所获得的恩典。同样的原则也解释了圣约瑟夫在任何其他圣人之上的优越性。

“上帝希望圣约瑟夫以一种特别的方式被全世界荣耀”

（圣母，1997年11月26日）

圣约瑟夫的谦卑

约瑟夫的谦卑应该通过对其非凡使命无偿性的思考来确认。他会问自己：至高者为什么把他的独生子交给我，约瑟，而不是犹太、加利利或其他地区任何一个男人，或者另一个世纪的人？这只是出于上帝自由的喜悦，这种喜悦本身就是其原因，约瑟夫因此被自由地选择和预定，从永恒之前就比其他可能获得同样恩赐和忠诚来准备这一非凡使命的人更受偏爱。我们在这一预定中看到基督和玛丽的无偿性预定的反映。对这份恩典价值及其绝对无偿性的认识，远未损害约瑟夫的谦卑，而是确认了它。他在心中说：你有什么是没有得到的？

约瑟被视为所有圣人中最谦逊的人，仅次于玛丽；比任何天使都更加谦逊；如果他是最谦逊的，那么他正是因为这个原因成为最大的一个，因为美德是相连的，谦卑的深度与爱心的高度成正比，就像树根越深，树就长得越高：

“你们中间谁最小，” 耶稣说， “他将是最大的” (路加福音 9:48)

拥有最高贵的财富，通过永恒父亲非凡的恩典，约瑟夫远没有炫耀他的礼物或展示他的优势，而是尽可能地隐藏在世人的眼前，平静地与上帝一起享受那被揭示给他的话语。

“那些对我的心有虔诚并传播它的人，将获得神的恩典来感动最顽固的心灵和转变最倔强的罪人”

(1998年3月8日圣约瑟夫对埃德森说)

过去，对耶稣、玛丽和约瑟三颗心的虔诚和奉献非常普遍。圣约翰·欧德是推动这一对三颗联合之心虔诚的人。对耶稣神圣之心的虔诚起源于耶稣向圣玛格丽特·玛丽亚·阿拉科克显现。后来，圣安东尼奥·马利亚·克莱雷特在各地传播了对玛丽之心的虔诚和奉献。

20世纪早期的法蒂玛显灵进一步加强了这种虔诚。圣母自己在六次显现中的一次中，展示了她被荆棘包围的心，请求补赎。她于1925年与耶稣小儿再次出现在西班牙庞特韦德拉修道院，要求世界奉献给她无瑕之心并实践每月前五个星期六的虔诚。

然而，早在18世纪，圣泰蕾莎·阿维拉的赤足加尔默罗会修士就推动了对圣约瑟夫之心的虔诚和奉献（奴仆身份）。在这个世纪里，对三颗联合之心的虔诚显著增加，作为见证，除了书籍和兄弟会外，甚至还有专门为耶稣、玛丽和约瑟三颗联合之心建立的圣地。

值得一提的是，1917年10月13日法蒂玛最后一次显现时，“太阳奇迹”发生的那一刻，信使卢西亚、弗朗西斯科和雅辛塔看到了圣家庭祝福世界。

今天，耶稣和圣母玛利亚在马瑙斯和伊塔皮兰加的显现中再次推荐对至贞心灵的圣若瑟的崇拜，作为全球家庭恩典的渠道。当教皇约翰·保罗二世于1989年8月15日发布《红色卫士》（守护者）通谕时，天主教会历史上还没有出现过耶稣或圣母玛利亚提到对至圣心的崇拜及其与他们最神圣之心联合的显现。

然而，正如我们之前看到的那样，教皇在通谕中引用了圣奥古斯丁和圣托马斯·阿奎那的观点，谈到了“思想上的不可分割的统一、心灵的联合以及共识”，这些元素通过若瑟与他的妻子玛利亚（她怀着耶稣，由圣灵所成）的神圣婚姻得以验证。教皇还指出：“在玛丽之后，约瑟夫是参与基督道成肉身奥秘最多的人。”1870年12月8日，教皇庇护九世宣布若瑟为天主教会的全球守护圣人。

现在我们即将迎来新千年的到来，有许多理由呼求圣若瑟的保佑。愿他远离我们错误和罪恶的瘟疫。愿他在与黑暗力量斗争中帮助我们，就像他曾经帮助玛利亚和耶稣一样，保护我们免受敌人的陷阱和一切困难。让我们更加敏感于上帝的事物，向圣若瑟学习如何服务救恩经济。

圣若瑟是耶稣拯救使命中的典范教师。他在千禧年的末尾展示了拯救契约之路，在这个时间里，道成肉身的奥秘继续实现其不可言喻的神秘。

“愿圣若瑟为所有人获得父、子及圣灵的祝福。”教皇于1989年8月15日所说的话，实际上加速了这些新时代恩典和祝福的到来，因为几天后的同年9月1日，上帝开始在亚马逊河地区默默地进行他的神工，为即将发生的圣母显现准备埃德森及其母亲玛丽娅·卡莫。

当时，埃德森对教皇于1989年向教会宣布的话一无所知，因为他还很年轻，只有大约17岁，但这是上帝的意愿，让这份崇拜被揭示给他，传遍全世界。并不是说他是比其他人更好。

事实上，埃德森总是认为自己是最不重要的人之一，经常回忆起父亲过去对他说的话：当他在学习上遇到困难且考试成绩不好时，“这个男孩将一无是处。他不努力也不在乎任何事情。他永远不会成为生活中的某个人！”他说这些话是因为他认为埃德森没有学习，也没有尽全力或懒惰，但埃德森在学校表现不好是因为对他来说所有的学习都非常复杂和难以理解。他的所有研究都是巨大的痛苦，因为他不太明白事情，特别是精确科目。直到今天，他仍然惊讶于自己如何完成了高中教育。

上帝允许这一切，是为了他永远不会变得自大，“被选中的”来传达他的信息和圣若瑟在即将结束的千禧年和新开始的千禧年的荣耀与美德。他在任何时候都应该保持谦卑并认识到自己的渺小，因为他所知道的一切纯粹是上帝的恩典而不是他的功劳。因此，上帝实现了教皇的愿望：圣若瑟真正来帮助教会和世界，为我们获得天父、天子和圣灵的祝福，并对其最贞洁之心充满敬意。

“正如在神圣三位一体中，父亲、儿子和圣灵只有一颗心一样，在耶稣、玛丽亚、约瑟夫的三位一体中，这三颗心形成了一颗心。”

（圣约翰·欧德斯）

圣若瑟的童贞

在从耶稣和圣母那里收到的信息中，我们多次可以找到“童贞”的术语，涉及圣若瑟这个人。我们如何理解这些关于他的童贞与纯洁的消息？一些东方教父考虑了伪经文献后接受了约瑟夫之前婚姻的假设；在这种情况下，主的兄弟将是他同母异父的兄弟。

这个看似解决了一切问题的答案实际上只增加了矛盾和疑问而不是解决它们。如果约瑟夫从前一段婚姻中有孩子，这些孩子按理说是他的特权继承人。这第一个孩子将成为大卫的继承人，而不仅仅是耶稣。在这种情况下，弥赛亚的大卫后裔血统将在根基上被破坏。一些教会的反对者想要看到——正如今天许多人的观点一样——救主的兄弟姐妹证明约瑟夫和玛丽在耶稣出生后有了其他孩子。

圣杰罗姆特别致力于研究神圣经文，他强烈地反驳这种假设。他在《反对埃尔维德》一书中写道： “你说什么？玛利亚没有保持童贞吗？现在我肯定地说得比你否认的更多。我不只是说玛丽保持了童贞，我也断言圣若瑟也保持了童贞，以至于从一个童贞婚姻中诞生了一位童贞儿子……他与那位值得被称为主之父的童贞女子一起保持了童贞。” （Ad. Hel.19）

他还表明，兄弟姐妹问题可以很容易地解决而不需要假设圣若瑟之前有过婚姻。为了质疑玛丽和约瑟夫的童贞，他也引用了马太福音中的一节： “他在家中迎娶她为妻子；但直到生儿子那日为止，他都没有认识她。他给孩子起名叫耶稣。” （Mt. 1:25），有些人解释这意味着他们后来结了婚。这种论点什么也证明不了，因为“直到那天”这一表达并不是时间限制的意思，也不排除两人的永久童贞状态。

因此，有人说米甲，大卫的妻子，“活着的时候没有孩子”（2 Sam 6:23）。那么我们必须得出结论说她死后有了孩子吗？耶稣告诉我们他会与我们同在“直到世界末日”（Mt 28:20）。这意味着他在之后不会和我们一起吗？

瑪利亞和約瑟永遠處女的原因，從教會最早期就被明確地指示給我們。聖伊皮法尼奧斯曾說：「約瑟和瑪利亞都是完全正義的人。當約瑟明白瑪利亞所懷的是來自聖靈的孩子時，他不敢在這樣一個偉大神蹟之後與她有更親密的接觸，因為她值得將那位連天地都無法容納其榮耀的人帶入她的腹中。」（Haer. 3,78,8）。

因此，耶穌自己就是瑪利亞和約瑟處女身份的第一個原因。聖伊皮法尼奧斯補充說：「如果在今天，童貞女子能從耶穌那裡獲得力量來保持純潔，那麼我們更有理由將這種忠誠歸於約瑟和瑪利亞！」

道成肉身的聖言是不僅僅是瑪利亞和約瑟處女身份存在的原因，也是他們維持純潔的支持。同樣地，關於婚姻貞操也應該這麼說：基督教婚姻不是一個美麗但短暫的儀式，而是聖禮，即耶穌基督神聖存在的標誌。婚姻和處女身份都指向了那位來到人類自然中的上帝之子的偉大奧秘，他在童貞瑪利亞的腹中與我們的人性訂立契約。

「哈囉，約瑟，達味德的兒子，正義且純潔的人，智慧與你同在……」

2008年1月7日的信息中，耶穌親自向埃森口述了哈囉約瑟祈禱文，並添加了一些話語：

哈囉，約瑟，達味德的兒子，正義且純潔的人，智慧與你同在，你在所有男人中是有福的，耶穌，瑪利亞你忠實配偶所結的果實也是有福的。聖約瑟，耶穌基督和聖教會值得尊敬的父親和保護者，為我們這些罪人祈禱，並從上帝那裡求得神聖智慧，現在以及在我们死亡之时。阿門！

然後耶穌對埃森說：

耶穌： 「這樣你更多地榮耀我的純潔父親約瑟，讚美並提升他的聖名作為聖教會的保護者和祈求者，他從我神圣之心中獲得必要的恩典來拯救你们、滿足您們身體和靈魂的需求，以及許多今天需要智慧的人所需要的神聖智慧，以便在這些時刻成為正義且聖潔的人，愛好公平，因為智慧永遠不會進入邪惡的心靈，也不会居住在那個受罪身體中。」

「我要這樣向世界和教會展示我的父親約瑟在我眼中的純潔與聖洁，在天父的眼睛裡以及在圣灵面前，祂選擇他來完成如此偉大的使命。神聖三位一体用它們的祝福和恩典包圍了聖約瑟，並在他母親拉結腹中的時候就已經通過聖靈這個靈魂的聖化者將他聖化。」

「傳播我的信息給教會和世界，成為一個正義、貞潔、謹慎、堅強、服從、忠實且耐心的孩子，充滿愛地接受上帝的恩典，就像我所喜愛的父親約瑟在他的生命中所做的一樣。效仿我的純潔父親約瑟的美德，你和所有聽到並生活這信息的人都將成長於恩典與聖洁之中。我在父、子及圣灵的名下祝福您們以及整個教會：阿門！」

耶穌希望通過在哈囉約瑟祈禱文中的添加話語向我們展示三件事：

“大卫的儿子”这个称号，圣约瑟夫属于以色列哪个部落以及他作为族长统治的部落；此外，这还包括应赋予耶稣的大卫王室血统。

“童贞的”，向教会和世界展示了圣约瑟夫的童贞。因此我们理解，如果圣约瑟夫有一颗纯洁的心灵，那么他在思想、身体、心灵和灵魂上都是纯洁而童贞的。

正如耶稣在福音中告诉我们，“‘心里清白的人有福了，因为他们必见神’”（马太福音 5:8），圣约瑟夫不仅看到了上帝，还触摸、拥抱和亲吻了那位天地都容纳不下的主，用他的保护斗篷覆盖着他，并保卫他在一切邪恶与危险中。

“圣教会的守护者”，圣约瑟夫被庇护九世于1870年12月8日宣布为天主教会的保护人和全球守护者。耶稣在2008年1月7日的同一信息中提到了这一事件：

耶稣: “教会宣布他为保护人和守护者，这是我的意愿，并且希望所有的人都求助于这位大卫的儿子、正义之士，他是我童贞的父亲。”

“圣约瑟夫……请从神那里为我们获得神圣智慧……”

现在我们将谈论知识这份礼物，正如圣格雷戈里告诉我们的那样，它摧毁了无知的禁食。圣灵通过知识这一礼物得出三点：他捍卫信仰、帮助虔诚和在众多迷失与邪恶的理由中保持健全而正直的理性。这三种行为源自形成科学的判断。知识之礼显现在智力上，但它来自存在于意志中的慈爱，使我们能够正确地评估置身于我和神之间的现实。这种判断的卓越性使我们看清哲学家们的错误，并为反驳他们提供手段。通过这种方式，我们帮助虔诚的人并且支持那些不虔诚的人。 “这些行为源自科学作为一个高贵的原因，其主要效果是判断。”（伊索拉尼斯）。

我们想起圣奥古斯丁关于科学所说的话，即神圣教义： “通过科学产生、滋养、巩固和捍卫健全的信仰，这种信仰引向福音。” 此外还说： “科学的对象是反驳邪恶以支持忠诚灵魂。科学作为圣灵的一份礼物以及神圣教义，虽然有相同的目的，但一个通过启示判断同样的对象，另一个则通过征服知识来做到这一点。”（《上帝之城》，14）。

通过这些观察我们看到，圣约瑟夫以卓越的程度拥有知识这一礼物，仅次于幸福的圣母。实际上，他不仅捍卫了信仰，还保护了信仰的作者，他是世界的先驱者。约瑟保护天地之王免受无数危险，用他的工作成果支持和滋养她。为了以符合基督及其母亲虔诚的方式生活，他在一个腐败的人群中过着健康的信仰生活。

约瑟夫无疑是一位深邃精神、广博智慧且被神圣光辉照亮的人。他在感官事物、灵魂本质、道德和天使方面有更高的见解，这些见解甚至超越了最伟大的神学家和哲学家所拥有的。他看到了在梦中出现的天使们。因此他知道同时了解知识及其效果如何通过基督传递给他的灵魂以及赐予他的恩典。

我们毫不怀疑，在耶稣与圣殿医生的公开对话之后，约瑟夫也像玛丽一样将那些关于神圣事物的问题记在心中，并且接受了难以言喻的教导。他的精神升华到最高的沉思之境，他的心完全献给智慧的研究。他的灵魂仿佛被这眼活水泉源所灌溉，这股从黎巴嫩流出的丰盛生命之水。在这其中形成了一道清澈见底、通向永生的活水泉源。认为圣约瑟夫不是一个高尚的人是短视的：他自己与智慧本身生活了许多年，并且从耶稣那里获得了非常深刻的知识。

“我贞洁之父约瑟的虔诚灵魂将享受圣三位一体的直观视野，并对唯一而三位一体的神有深刻的认识”

(1998年3月10日耶稣的话)

父亲之青春

在我们熟悉的某些基督教神话中，上帝被描绘成一个脾气暴躁的老人。他更像是《旧约》中的嫉妒之神，“惩罚父亲的罪孽到子女和子女的子女，直到第三代第四代”（出34:7）。他更像异教徒的朱庇特而不是“忍耐有恩典、富于慈爱与信实”的创造之神（出34:6；参诗103:8）。这种图像让我们看到一个因为缺乏爱的老人而感到愤怒和失望。但约瑟夫多大年纪呢？我们可以回答他是永远年轻的，或者是没有年龄的。但是如果以人的父亲身份来参考，应该注意的是他非常年轻，大约在二十五到三十岁之间。

如何想象处女玛丽亚与一个已经超过五十岁的老人结婚？根据希伯来法律，一个十九岁还没有结婚的男孩是耻辱的。塔木德（解释口头律法并评论成文希伯来律法的拉比文学）更进一步指出，没有配偶的人不算完全是一个人。在马瑙斯和伊塔皮兰加出现给埃德森和玛丽亚·杜卡莫的显灵中，圣母玛利亚的丈夫以非常年轻的面貌出现在他们眼前。在此之前，教会历史上从未有过如此奇特的事实：圣约瑟夫长时间显灵，他仍然展示自己青春美丽的一面，仿佛想要向我们展示并回答关于他的人格或与圣母玛利亚、耶稣关系等多年来提出的许多问题。

艾德森对圣约瑟夫与耶稣或圣母玛利亚之间的家庭亲密时刻有许多启示。这些异象常常通过他绘制的画作展现出来，他在其中将童贞女的丈夫描绘成一个年轻的父亲和配偶，大约25到28岁左右，圣洁地履行着作为家庭中的父亲和配偶的职责。因此，我们可以看到，当圣约瑟夫娶了无原罪的童贞女时，他并不是像人们所认为的那样年纪很大，而是一个身体和自然能力都处于巅峰状态的年轻人，他知道如何在纯洁的童贞女和耶稣——化身为纯洁的人旁边过着圣洁而贞洁的婚姻生活；教导所有男人、女人、青年或儿童，即使在当今被世俗思想、不道德和无节制追求快乐所包围的时代，也能够通过与上帝无限的爱联合起来，特别是在耶稣——至高纯洁中献身并使自己成圣。这难道不是对我们这个充满困惑的时代、许多家庭和夫妇正经历着的艰难时刻的宝贵回答吗？这是许多人期待听到的，包括许多红衣主教、主教、神父以及许多信徒所等待的答案，并且在亚马逊州伊塔皮兰加发生的显现中得到了回应和展示。

圣约瑟夫的复活及其升天是虔诚的夸张、富有精神生活教导意义的神秘异象，还是关于圣约瑟夫的一种未来神学观点，其中教会能够认出一个古老直觉类型的圣人升天启示？我们可以保留后一种假设是具有前途的，从托马斯·阿奎那对马太福音的诠释开始，到达了充满圣灵勇气的见解——主教圣弗朗西斯·德·萨莱。

《马太福音》第27章向我们传授什么？让我们尽可能地逐字深入研究这段文字： “那时，殿里的幔子从上到下裂为两半；地也震动，磐石分开。坟墓也开了，已经睡了的人多有起来的。” 马太是唯一记述这一奇异事件的福音书作者，这件事并没有增加见过复活基督的人们证词中的任何新内容，这些证词与圣灵的一致构成了我们基督教信仰的基础。在这里，福音书作家证明了一种不同层次的现实。

主的一些朋友， “许多”， 第52节说，可以在祂第二次荣耀降临之前与祂一同复活。 “就在一瞬间，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因为号要响，死人要复活成不朽坏的身体，我们也要改变。” 在第二圣殿和原始教会时期盛行的末世热情中，使徒期待这件事几乎是一个回音，时间上接近于第三天发生的那次复活。

在预示受难的变容事件中，我们已经看到以利亚和摩西出现：前者被火车带走，后者在尼波山上帝的一吻中去世。就像以诺一样，他们宣布了神对死亡的最终胜利，因为神不希望祂的朋友经历腐烂。 圣弗朗西斯·德·萨莱说： “我们还能补充什么呢？除了绝不能怀疑这位荣耀的圣人在天上与选择他并将其灵魂和身体提升的人有很大的信用之外，我们应该非常重视地球上的事实——没有任何关于圣约瑟夫的遗物，也没有人能够质疑这个真理；确实，如何能否认上帝对这样一个在祂在地上生活期间如此顺从他的人的恩典？”

顺便说一下，在圣人的生活中，从不提到“异象”，而是提到“显现”，比如科蒂尼阿克的显现，这是教会承认的一种显现。显现假设了一个肉体上的真实存在，正如《天主教神学词典》所指出：“显现与异象不同，后者不一定意味着被感知对象的实际存在，而前者则预示其存在。”因此，这与纯粹精神性的异象不同，比如幸福的人直觉地看到上帝，也不同于在梦中或陶醉状态下出现的仅仅是想象中的异象。这是通过外部感官显现出来的一种异象。这种情况被称为“显现”，因为它与出现在感觉器官前的对象有关；而称为“异象”，则是针对那些感知到该对象的人来说的。天使可以以物质形式出现，吃喝东西，因为这些行为代表了上帝本身、父亲或三位一体，后者不能被感觉器官所感知。与雅各布搏斗的那个天使实际上就是基督自己，而雅各布后来成为以色列人，声称他见到了上帝的面容。这些天使显现几乎与旧约相连接，并预示了上帝的化身。

圣约瑟夫的死亡是一种特权性的死亡；就像圣母玛利亚一样：正如圣弗朗西斯·德·萨莱所告诉我们的那样，这是一种爱之死（《论神爱的论文》，I.VII, chap.XIII）。他主张说，在主复活之后的复活都是最终性的，约瑟夫以身心进入了天堂。圣约瑟夫的升天还不是信仰的教义，但我们可以考虑所有这些线索来更好地理解这个越来越被接受的现实。圣伯纳丁·德·西耶那告诉我们： “我的兄弟们，我向你们保证，圣约瑟夫以身心进入了天堂，光辉灿烂”。

这难道不是对他的至纯之心的崇拜之一原因吗？帮助我们理解他以身心升入天堂这一事实。当圣母在法蒂玛显现时，教会还没有向世界宣布升天的教义，直到1950年11月1日由庇护十二世宣告为止。在法蒂玛，圣母向教会和全世界展示了她无瑕的心。现在，如果已经进入天堂的上帝之母有一颗心，那么我们可以推断出她也有光辉的身体。因此，基于这一假设，我们可以说圣约瑟夫在显现给埃德森时展示他的至纯之心，他也是以身心升入了天堂，这已经多次被耶稣和玛丽亚在马瑙斯和伊塔皮兰加发生的显现中确认。

耶稣向埃德森透露说有一天教会将承认圣约瑟夫从三位一体那里获得的这份伟大荣耀，即他的升天，并且这个真理将在全世界宣告和庆祝，赞美圣约瑟夫之名。多次显现中，埃德森可以触摸到圣约瑟夫并感受他像一个活生生的人一样有身体。这种情况已经发生了很多次，现在仍然继续着。我们可以考虑伊索拉尼·伊索拉尼在16世纪初期的预言，当时正值圣特雷莎·德·阿维拉出生之际，他宣布了一项关于圣约瑟夫神秘和荣耀的真实预言：

耶稣： “主为了荣耀他的名，希望将圣若瑟置于教会军队的首领和保护人。在未来审判日的前一天，所有的人都将认识、尊敬并崇拜主的名字，因为他赐予了圣若瑟许多伟大而长期隐藏的礼物。那时，圣若瑟的名字将超过地上的一切财富。教堂将为他的荣耀建造，世界各国的人们将庆祝他的节日并向他许愿，因为主会打开他们的心灵之耳，伟大的人们将认识到上帝在圣若瑟身上隐藏的内在礼物，发现一笔无法在他处找到的宝贵财富。这一切都要归功于神圣天使的建议。从天堂来的圣若瑟将赐予呼唤他的人许多恩典，他自己则被永恒的荣耀所环绕，不会向任何凡人索取回报。圣若瑟的名字将以极大的荣誉列入圣人的历书中，不再是最后一个，而是第一个，因为应该为他设立重要而受尊敬的节日。耶稣在地上的代理人，遵循圣灵的启示，将命令全教会军队庆祝耶稣基督的养父、世界女王的配偶和如此神圣的人的节日。因此，他在天堂中一直被高举，在世上永远不会降低。” （Summa de donis sancti Joseph, 1522）作者补充说所有这些发现将成为教会巨大喜悦的源泉。

天主圣母： “圣若瑟是上帝面前的一位伟大圣人。许多人还不知道如何给予他应得的敬仰，他们不理解他是我儿子耶稣救赎工作中的一个非常重要工具。” （1996年12月25日天主圣母的话）。

约瑟夫，主的义人

福音书在《马太福音》1:19中告诉我们， “她的丈夫约瑟是个义人。” 这就是圣若瑟被马太福音作者介绍给我们的方式。希伯来语中的“正义”词汇sadiq是犹太伦理学中的一个关键词，它既指正义也指慈悲（sedaqà），并提醒人们真理与它们不可分割地联系在一起。这个词在圣经中用来形容遵守上帝诫命的正直和虔诚的人（参见《诗篇》92:13）。

因此，这一称号被用于指代伟大的精神领袖以及各个哈西德派社区的创始人——如十八世纪的巴尔·谢姆·托夫或布拉斯拉夫的纳赫曼拉比。从以色列的传统来看，我们可以问自己：圣若瑟是怎样的一位正义者、一位sadiq呢？塔木德告诉我们：“五件事是某物的六十分之一：它们分别是火焰、蜂蜜、安息日、睡眠和梦境。火焰是地狱的六十分之一；蜂蜜，是吗哪的六十分之一；安息日，是来世的六十分之一；睡眠，是死亡的六十分之一；梦境，是预言的六十分之一，而正义者、sadiq则是弥赛亚的一六十分之一！”

正义的人参与世界的救赎。他的特点是个人表现和对世界的责任。在希伯来人的心态中，正直的人、sadiq，就是那个认识法律绝对基础及其道德价值的人。宗教人士如果通过爱与神的绝对保持不断接触，就被称为hassid，热情而忠诚；但当这个人教导他人并通过他的存在和道路的完整性提升人民时，他成为sadiq（正直的人），一个生机勃勃的人，其工作效力使人们在正统中受到启发。

圣约瑟夫无疑是shalom（源自根词shin-lamed-mem）的男人、正义和平，即shalem，完满和灵魂与神合一带来的幸福，这本身就是完全实现。约瑟夫被称为正直的人，因为他全心向着上帝，他的灵魂由其引导，并用全部力量拥抱了诚信，选择了真正的忠诚。圣约瑟夫被称作正义的人这一事实意味着他在公共和社会角色中扮演重要职责。这个希伯来词语让我们推测他对拿撒勒犹太社区产生了巨大精神影响力；作为sadiq，他的教导受到人们的追捧，他们视其为遵从上帝模范，可以向其请教并以之为榜样来保持在托拉和服侍神方面的诚信。

圣约瑟夫、sadiq、正义的人、雅各布之子、犹大支派成员，绝非早期世纪虔诚画像中所呈现的那个沉默寡言且保守的老人形象；那种无声而内敛的约瑟，打扮得如一个天真无邪又英俊的工人阶级，不过是个幼稚的漫画。相反，约瑟夫、sadiq、正义的人，他是一位实践中的希伯来人。他从父亲雅各布那里继承了精神和忠诚，并将其传给托付于他的孩子耶穌；这是一种法利赛人的灵性，基于通过爱慕地遵守托拉与诫命而表现对神及邻舍的热爱。

从父亲雅各布那里，在他出生八天后、在割礼使他进入亚伯拉罕盟约时，约瑟夫得到了他的名字Yoseph，这在希伯来语中意味着“聚集者、增加者和成长的人”。年幼的他在母亲教导下首先学习词汇音调、祈祷旋律及其母语文字原理；五岁时则由父亲引入托拉知识。正如塔木德所言：“五岁适合经文，十岁适合密示纳，十三岁适合诫命，十五岁适合塔木德，十八岁适合婚礼华盖”（Avot, 5,2）。

宗教教育有两种方式：在家庭中进行，称为小圣所；以及在学校里进行，这是一个附属于会堂的房间，后来在中央欧洲被称为Heder，指的是每个希伯来孩子必须参加才能进入塔木德学院之前的宗教小学。根据希伯来传统，父亲有责任通过将子女引入托拉知识使他们成为不断链条中的坚固环节，以确保从一代到另一代完整地传递宗教遗产。

命令：“今天我吩咐你的话要存记在心！要反复教训你的儿女，无论是坐在家里、走路上路、躺下或起来都要谈论。”（申6: 6-7），被非常认真对待，并且成为每天早晨和晚上念诵的《示马以色列》祷告的一部分。到13岁时，约瑟夫已经达到他的宗教巅峰，准备好履行所有成年人的宗教义务；他要顺从他们；能够承担托拉及其613条命令（mitsvot）的判断，并成为以色列社区有效的一员，对自己的行为在上帝面前负责。这个仪式被称为巴米茨瓦（Bar Mistsva），或“儿子的义务”（seha "son of the mitsva" or "son of the precept"），即“被约束遵守命令”。 (Frére EPHRAIM, Jésus juif pratiquant, cit., p. 205/Ibid., p. 45)。

耶稣、马利亚和约瑟夫的心灵联合

从福音书文本中可以明显看出，玛丽亚的婚姻是约瑟父权的法律基础。上帝选择约瑟夫作为玛丽亚的丈夫，以确保对耶稣提供父亲般的保护。因此，约瑟夫的父权——一种将他与基督拉得最近的关系（Cf. Rm 8:28- 29）——通过婚姻与马利亚建立起来，即通过家庭。虽然福音书作者明确指出耶稣是由圣灵感孕而成，并且在这段婚姻中保持了童贞，但他们仍称约瑟夫为玛丽亚的丈夫，玛丽亚为约瑟夫的妻子。由于这段结合他们的婚约关系：

因为那忠诚的婚姻，两人都值得被称为基督的父母，不仅是母亲，还有那个被认为是他的父亲的人，就像他也是母亲的丈夫一样，一个通过心灵而不是肉体。在分析婚姻本质时，圣奥古斯丁和圣托马斯·阿奎那常将其置于不可分割的心灵联合、心灵结合以及共识中；这些元素在这段婚姻中得到了典范性的验证。救主开始了这项拯救工作，通过这种贞洁和神圣的联合，他的全能意志要净化并使家庭成为人类爱情的圣所和生命的摇篮显现出来。

在伊塔皮兰加（Itapiranga），耶稣、马利亚和约瑟夫多次向埃德森谈论了他们的三颗心灵联合在爱的奉献。这种他们最神圣的心灵结合可以理解为17世纪由 约翰·欧德斯 总结出来："马利亚和耶稣形成了一颗心，这是一个事实，因为耶稣的整个身体是在马利亚中形成的，而另一方面，他们的爱之纯洁无与伦比。但马利亚和约瑟夫在自己内部形成了同一颗心，因为以这种方式两个异常纯净、勇敢且深刻的人通过婚姻的结合联系起来，在这种深层次上最初是一个共融的统一体。因此，圣灵的双重杰作得到了验证：实际上，它非常简单、和谐而统一：上帝说了一次，我听见了两次（诗篇62:12）：我们在只有一个作品中感知到两件事。” 这个事件中的主要后果在于圣母的心灵之中，耶稣与约瑟夫的心灵完美地联合。

这里是信息：

在1995年11月20日，圣母说：

我们的女主人： "总是祈求圣若瑟。他始终保护你，免受撒旦的攻击。在上帝面前，圣若瑟是一位伟大的圣人，因为他在三位一体面前通过他的代祷实现了一切。三位一体赐予了他无数恩典，使他在世上能够担任保护神童的职责。今天，圣若瑟与三位一体一起在天堂为你们祈祷，为了每个人的永恒救贖，以及让你们更好地理解你们的天父母亲的召唤。”

1996年12月25日，圣母再次对埃德森谈论了圣若瑟：

我们的女主人： "亲爱的孩子们，在你们的人生和家庭中，总是请求我的心爱的、最贞洁的配偶约瑟夫保护。圣若瑟是在上帝面前的一位伟大的圣人。许多人还不知道如何给予他应得的敬仰。他们不明白他在我儿子耶稣救赎工作中的重要作用。如果没有圣若塞，我在希律王迫害中与我的儿子耶稣会怎么样？孩子们，想想看，我的最贞洁的配偶为了能够支持世界的拯救者并至少在他天父母亲身边给他一个体面的生活，经历了多少痛苦。让所有父亲和母亲把他们的孩子和家庭托付给圣若瑟的保护。”

1996年12月25日，埃德森在马瑙斯的家中首次见到了最贞洁之心的圣约瑟夫。那是星期三晚上九点。 "我在祈念玫瑰经时结束了它，然后被照亮房间的一道强光惊呆了。我看到一个非常美丽的异象：圣母和圣若瑟抱着小耶稣。他们三人都穿着最纯净金色的长袍，显得有些发白，并向我看他们的至圣之心。这是我第一次见到最贞洁之心的圣约瑟夫。”

"小耶稣和圣母向我看了他们至圣之心，用双手指着被12朵白百合花环绕的圣若瑟之心。我看到基督的十字架和玛丽亚的‘M’印在其中，形状像伤口。通过内心的光明，我明白了：这12朵百合代表了圣若瑟的纯洁与神圣，他始终保持纯净、贞洁，以最高程度的神圣生活在他心里、身体和思想中，总之在他的整个存在。这12朵百合也象征着以色列的12支派，而圣若瑟作为他们的族长统治他们。刻在圣若瑟心上的十字架与玛丽亚的‘M’表示他用全心和深度爱慕并模仿了耶稣和玛利亚。它们呈伤口状是因为圣若塞分担了耶稣和玛利亚的痛苦，承受他们在心里和灵魂中的疼痛，也参与到救赎之谜中。”

"在这次异象中，我看见从小耶稣和圣母的心中射出光芒，指向了圣若瑟的心，然后这些光芒被引导到世界。这些光芒代表着神圣之心——耶稣、玛利亚与约瑟夫的一体三位爱，正如圣父母亲在爱的一致性和多样性中一样。从耶稣和圣母的心发出并反射在圣若瑟心中的这些光芒也意味着这颗最贞洁之心模仿了耶稣与玛利亚的一切，并且从他们那里接受了一切恩典与美德。因为，耶稣与玛丽亚分享一切给予圣若塞，并没有因感激他的善行和服务而拒绝他任何东西。”

“现在，以一种非凡的方式和神圣的报应来回报如此多的帮助，耶稣和玛利亚请求在对他们两颗最圣洁之心的崇拜中加入对那位在地上被他们深爱、如今在天堂永远被他们所爱的人的心灵的崇拜：圣若瑟，让他受到荣耀并被添加进来。从圣若瑟的心里发出并且指向世界的光芒都是恩典、祝福和美德，以及所有纯洁而神圣的爱，这些都源自耶稣和玛利亚之心，而现在由圣若瑟倾注给那些呼求他的帮助并荣耀他最贞洁之心的人。”

“这三位一体的崇拜——耶稣、玛利亚和约瑟的圣心，统一在同一种爱中，赞美了神圣而三位一体的圣父、圣子与圣灵，他们将恩典和祝福深深地倾注给拿撒勒的圣家庭。正是耶稣和蒙福的圣母请求实践这种崇拜，以便圣灵能够尽快完成第二次五旬节，从而让他的恩典、最纯洁的光明与爱之火遍布世界，给予新生，使家庭神圣化，使他们类似于拿撒勒的圣家庭。在最后的日子里，圣若瑟最贞洁的心来保护教会和家庭免受一切邪恶与危险。同时也要让对耶稣和玛利亚之心的崇拜更加广泛并深植于人们的心里。”

“正如他在地上生活时保护耶稣和玛利亚免受敌人的迫害，圣若瑟现在将保护对他们最神圣之心的崇拜，并帮助教会与家庭应对当前最紧急和重要的需求。通过对这颗纯洁而贞洁之心的崇拜，我们的天父请求在最后的日子里得到圣若瑟的合作。他将保护所有呼求他的最贞洁之心的人。他将引导无数灵魂归向上帝。通过他的心里所赐予的恩典，他将消除人类内心中的一切邪恶，并让那些呼求其圣名和圣心的人达到高度的神圣。”

在1997年6月6日，耶稣给了他一条信息，要转交教皇并且通知整个教会：

耶稣: “我希望在我的圣心和无玷之心的节日之后的第一个星期三被视为圣若瑟最贞洁之心的庆典。” 这个请求重复了三次，以表示这是他的热切愿望。

在1997年11月23日，埃德森在伊塔皮兰加有了一次非凡的显现：他看见耶稣与圣母玛利亚和圣若瑟同在。圣母站在右边，而圣若塞则站在左边。他们三人都坐在美丽的宝座上。最让埃德森印象深刻的是，他们的头上各戴着一顶华丽的王冠。然后耶稣对他说：

耶稣: “永远爱我的蒙福母亲——天地之母，以及我那贞洁的父亲圣若瑟，他是我在世界和教会中的父与保护者。”

在1997年11月26日，圣母玛利亚说：

天主母： "我的孩子，我告诉你，在即将到来的显现中，预期我最贞洁的配偶圣若瑟的访问。他由我儿子耶稣差遣而来，会给你特别的信息和其他一些针对全人类的信息。耶稣派遣他前来，使我的所有孩子们在世界各地都能理解上帝通过他的祷告在他们生活中所成就的伟大荣耀与奇迹。” 在这个十一月份的同一天，天主母向我显现了她希望我在圣若瑟的崇拜上成为使徒的愿望：

天主母： "上帝希望所有的人特别地荣耀圣若瑟，因为在末世他的人格对于神圣教会和全人类的救赎非常重要。我告诉你们，我的孩子们：最终我们三颗心将获得胜利！”

1997年11月27日，耶稣向我谈论了圣若瑟名字的力量与荣耀：

耶稣： "我想要世界各地所有我的孩子们都对圣父圣若瑟那最贞洁之心有崇拜。这颗最贞洁的心将引导无数灵魂到我这里来。让所有人都知道，只要呼求我纯净父亲约瑟夫的至圣名字，就能使地狱震动并驱散所有恶魔。在天上，所有圣人和天使都赞美圣若瑟，因为我在他身上安排了巨大的力量与荣耀。”

1998年3月的头几天，当我患有肝炎时，圣若瑟几次向我显现。由于我不能太费劲，这些显现发生在我的卧室里。在这些与天主母配偶的相遇中，我收到了十条信息。这十条信息中包含了对最贞洁之心圣若瑟崇拜者们的10个安慰性承诺。其中八条来自圣若瑟，一条来自天主母，最后一条则是耶稣所传达的。值得一提的是，在显现过程中我没有写下任何东西：我在与圣若瑟对话后才请朋友记录他向我传达的话语。我会逐字告诉她，然后她就把这些信息记下来。这就是这些信息被编纂和书写的方式。没人能说这些信息是我的想象或后来写下的，因为它们是在当时立即传达给负责记录的人，并且内容非常深刻地涉及圣若瑟这个人物，这超出了我所知道的范围。

在这同一年的后半年，我又有了一些显现，这些显现是为教会和特别是为了教皇准备的。 "最近，我在耶稣我们的主以及圣母玛利亚那里收到了一些关于圣若瑟重要的启示。这是耶稣与圣母的意愿与请求：全世界都要奉献给最贞洁之心圣若瑟，这样他就能将他的恩典和祝福倾注到整个神圣教会及全人类身上。通过这种奉献，上帝我们的主希望荣耀圣若瑟，使他在与耶稣和玛利亚的心联合起来时成为困难时期教会和世界的代求者与保护者，从而避免即将降临到世上的许多灾祸。”

最后，1998年11月27日在意大利布雷西亚，我收到了以下信息：

圣母："我的亲爱的儿子，把这条信息告诉教皇和神圣的教会。我与耶稣基督——他的母亲一起渴望全世界都献给至贞之心的圣若瑟。愿他们听到这个呼吁！通过这种奉献，许多对教会有害的事情将被避免。愿教会认识到上帝赐予我最纯洁配偶的这一尊严。愿这一方案尽快实现。耶稣希望与我的无瑕之心和圣若瑟至贞之心一起获得胜利。”

教会当局何时才能接受主的请求，开始推动对耶稣和玛丽深爱的那位圣人的崇拜？在阅读1998年3月的十条信息时，我们被耶稣和圣母的请求所打动：

• 对于那些有至贞之心的圣若瑟崇拜的人，许下了十个诺言。
• 耶稣和玛丽希望世界献给至贞之心的圣若瑟。
• 对这三颗心的崇拜应被视为一个统一的崇拜。
• 每个月第一个星期三，至贞之心的圣若瑟向那些寻求他的祈祷的人倾注无数恩典。
• 耶稣神圣之心和玛丽无瑕之心节日之后的第一个星期三应被认定为至贞之心的圣若瑟的节日。
• 圣若瑟应该被宣布为所有家庭的榜样和保护者。

教会是否能认识到这两个新事物：圣若瑟的童贞和对他的至贞之心的崇拜？

诺言

在这些信息中，隐藏着一些珍贵的宝石——十个诺言。三位一体希望这些诺言被传播以造福整个教会。这里是简要总结的诺言：

1

圣若瑟："我承诺所有那些荣耀我的至贞之心并在这世上为最需要的人，特别是病人和垂死者做善事的人们。他们在生命最后一刻将获得好死的恩典，因为我在他们的痛苦中是一个安慰和保护者。”

2

圣约瑟夫： "我承诺所有以信仰和爱敬奉这颗最纯洁的心的人，赐予他们在灵魂与身体上保持神圣纯净的恩典以及克服魔鬼一切攻击和诱惑所需的力量和手段。我将亲自保护他们作为我的珍贵部分。”

3

圣约瑟夫： "我承诺为所有通过敬奉这颗心而求助于我的人在上帝面前代祷，赐予他们解决最困难问题和紧急需求的恩典。这些问题看似不可能，但通过我在上帝面前的代祷将变得可能。”

4

圣约瑟夫： "我承诺所有信任这颗纯洁而贞洁的心的人，虔诚地敬奉它，将在他们的灵魂最大痛苦和面临永恒审判时得到我的安慰。当他们因严重罪行失去上帝恩典时，我承诺为这些求助于我的罪人赐予悔改、忏悔和真诚懊悔的心。”

5

圣约瑟夫： "所有尊重我的心并对我及我祈求有充分信任的人，我保证他们在生活中的困难和试炼中不会无助，因为我会请求主用他的神圣旨意帮助他们的物质和精神问题。"

6

圣约瑟夫： "将自己献给我的心的父亲和母亲，以及他们的家庭，在他们痛苦和问题中都会得到我的帮助。就像我按照神圣的天主教法则抚养至高者之子一样，我也会帮助所有把孩子奉献给我的父母，用爱来教育他们遵守上帝的法律，这样他们就能找到通往救赎的可靠途径。"

7

圣约瑟："告诉所有尊敬我这最纯洁之心的人，他们将获得我的保护恩典，免受一切邪恶和危险。那些把自己交给我的人不会遭遇灾难、战争、饥荒、瘟疫及其他灾祸，而是会在我的心里找到安全的庇护所。在这里，在我心中，所有的人都将免受未来神圣正义的伤害。那些通过尊敬它而把自己奉献给我之心的人，将被我的儿子耶稣以慈悲的眼光看待，因为耶稣会倾注他的爱，并带领所有我在心里安置的人进入他王国的荣耀。"

8

圣约瑟："所有传播对我之心的崇拜并以爱和真心实践的人，他们的名字将被铭刻在上面，就像我儿子耶稣的十字架和玛丽的‘M’一样，形状如伤痕。这也适用于我特别喜爱的所有牧师。那些对我的心里有崇拜之心并传播它的人，将获得上帝赐予他们触动最坚硬的心灵、改变最顽固罪人的恩典。”

9

圣母："永恒的天父今夜允许我向你们揭示我的无瑕之心对所有虔诚尊敬并热爱约瑟夫妻之心的人所做出的承诺。告诉我，我的儿子，所有那些尊敬他最纯洁之心的人将以特别方式从我在他们生活中的母性存在中受益，因为我会陪伴每一个我的孩子和女儿，用母亲的心帮助并安慰他们，就像我在世上帮助和安慰了我的最纯洁的夫君约瑟一样。无论他们的心里以信心请求什么，我承诺在永恒天父、我的神圣儿子耶稣和圣灵面前代为祈求，从主那里获得达到完美圣洁并模仿约瑟夫妻之德行的恩典，从而达到他所生活过的爱之完满。”

10

耶稣基督： "所有尊敬我童贞父亲约瑟夫最纯洁之心的人，都将在生命的最后一天、死亡时刻战胜救赎敌人的诡计，获得天父王国中应得的胜利和奖励。在这个世界上虔诚地尊敬这颗最纯洁之心的人们，可以确信他们会在天堂得到巨大荣耀，这种恩典不会赐给那些不按我所要求去尊敬它的人。献身于我的童贞父亲约瑟夫的灵魂将享受三位一体圣者的福视，并对唯一且三位一体的上帝、至圣之神有深刻认识，还能在天国与我的天母和童贞父亲约瑟夫同在，以及所有从永恒起为他们准备好的我天上的奇迹。"

其他信息

2002年3月29日，埃德森在阿拉戈斯州的马塞约市朋友家中。早晨祷告时圣约瑟夫显现给他，非常美丽地展示了他的最纯洁之心。正当他在念《致约瑟夫颂》时，这位圣人出现在他面前。圣约瑟夫微笑着看向埃德森，传达了以下信息：

圣约瑟夫： "将这个祷告传遍全世界。通过这段祷告，主希望让我的名字更加为人所知和爱戴，并愿意为所有尊敬我而念诵它的人赐予许多恩典。那些念诵此祷文的人会从天上获得很多恩典。通过这个祷告，我在世界各地的呼唤将越来越多，我的心也因此被爱戴和尊重，能够为需要神圣帮助的罪人赐予许多恩典。重要的是让所有人都知道这段祷文。让它传遍每一个角落，这样所有的人都可以通过它受益于上帝。这是他的最圣洁意愿，我现在向你揭示这一点..."

当圣约瑟夫说这些话时，他祝福了埃德森，后者评论道：

"他的最纯洁之心中迸发出许多金色光芒的射线，向我涌来并充满我的整个存在，留下难以形容的喜悦和内心平静。我在上帝的临在中感到完全沉浸其中，并且明白了很多关于这份虔诚以及未来生活、使命等方面在我心里揭示的事情。我配不上如此伟大的恩典，深深感谢上帝选择了我让全世界认识圣约瑟夫最纯洁之心。对我来说这样的使命算什么？什么都不是，但我想成为无物以便上帝能做一切！因此我明白了尊敬圣约瑟夫之心有六种方式：

★ ★ ★ 第一 ★ ★ ★

圣洁之心的形象，是于1996年12月25日的显现中请求的，当时耶稣和我们的圣母向世界揭示了圣约瑟的心。三颗联合在一起的心的原始图像位于信徒们的住所，曼努斯，许多这幅画的复制品正被传播到越来越多崇拜圣洁之心的地方；

代表耶稣、玛丽和约瑟夫三颗联合在一起的神圣之心显现的图片，发生于1996年12月25日曼努斯的多姆佩德罗街区。

★ ★ ★ 第二 ★ ★ ★

聖洁之心的圣约瑟节日，是耶稣在1997年6月6日的显现中请求的，当时他在传达信息时表达了他的意愿： “我希望第一个星期三在我神圣之心和无玷之心之后被认为是聖洁之心的节日。”

★ ★ ★ 第三 ★ ★ ★

聖約瑟的七苦七樂祈禱，现在应该与耶稣和聖約瑟亲自要求我们念诵的祷告一起背诵，以便从他的代求中受益，呼唤他最神圣且强大的名字，这使所有地狱都颤抖并驱散了所有恶魔，正如耶稣在显现中所揭示的。

聖約瑟的七苦七樂祈禱

★ ★ ★ 第四 ★ ★ ★

聖若瑟的肩衣是在兩次顯現中向埃德森揭示的：第一次是2000年7月14日，在英格蘭艾爾斯福特（Aylesford）的聖母山卡梅尔聖地；這也是聖西蒙·史托克看到聖母顯現並被告知加爾默羅會肩衣之處。第二次是在2001年7月16日，意大利的希亞卡（Sciacca），正值聖母山卡梅尔節，也正是傳統上認為聖母將肩衣交給聖西蒙·史托克的第七百五十週年的那一年。它象徵著對聖若瑟之心的保護和忠誠，他希望引導我們走向上帝並達到聖潔，主要是通過提醒我們效仿他的美德與完美：純潔、服從、沉默和謙卑。這將增強我們對耶穌基督及聖母的信心和愛。聖若瑟會保護那些佩戴此肩衣的人，視他們為自己的財產，並從他的至賜之心中給予無數恩典，特別是對抗純潔受到誘惑者；還將保護他們免受魔鬼和一切惡的襲擊。年輕人佩戴它非常好，因為他們最容易被魔鬼攻擊。父母應該建議孩子們佩戴這肩衣，因為聖若瑟希望幫助他們，賜予他的保護和幫助，就像他在世上引導並保護耶穌一樣。

★ ★ ★ 第五 ★ ★ ★

在1998年3月揭示的聖若瑟承諾中，他要求我們傳播對他的心的崇敬，並伴隨著善行和慈悲之舉，特別是幫助有需要的人，尤其是病人和垂死者。

★ ★ ★ 第六 ★ ★ ★

每个月的第一个星期三应该被记住作为特别恩典之日，圣约瑟夫在这一天向所有求助于他的人倾注无数非凡的恩典，荣耀他那至纯净的心。耶稣亲自应许这些信徒将在天堂获得极大的光荣，这份恩典不会赐给那些不按他的意愿尊崇他的人。

“主永远受颂扬、敬拜和爱戴！”

2003年2月4日，在布雷西亚

圣约瑟夫： “永远颂扬主的圣名！我有许多恩典要倾注和赐给人们。世界非常需要主的怜悯。我从天上来帮助他们，凡是主允许我的事情。主上帝希望世人知道我在他的特权、美德和恩典中所享受的伟大尊严与荣耀。我对所有呼求我的圣名并寻求我的纯洁之心的人都很仁慈和善良。人们怎么能拒绝这样的巨大帮助呢？……”

“不，不要离开我，而是靠近我吧，我的孩子们，因为主恩宠与祝福那些传扬我的名字并效仿我的圣德的人。马瑙斯的人民正受到许多由我在赐予他们的恩典。我一直在为你们向主求情，请求他的恩惠。要有信心。上帝不会在你们试炼和苦难的时候抛弃你们。他更是来帮助那些需要他的孩子们。神怎么能忘记他的最弱小的孩子呢？对所有以单纯、恒久与爱寻求主的人，主都是仁慈而宽大的。”

“我的孩子，永远不要说：我不配。我知道你并不配受到所获得的恩典，因为是主安排和赐予一切给你，但我想让你说：‘”

感谢您，主啊！在我的渺小中，您找到了实现您工作与意愿的途径。而在我的无有之中，使一切成为可能。帮助我忠于您的恩典并赐予我力量，让我在不回头看的一条路上大步前行，走向圣洁之路。阿门！”

“效仿我的美德，跟随由我的心引导的道路。如果你只知道并理解主是多么爱你们。你们的使命伟大。不要气馁。敌人试图摧毁你们并且让你们偏离主指示给你们的路径，因为他知道如果你们完成至高者的意愿，他的黑暗王国将被破坏和消灭，通过颂扬我的名字与心灵，许多灵魂将得救并回归主。在适当的时候会出现一些人，他们由我准备好并且选中来帮助你们完成主的工作。期待吧！……”

“我在前面为你开路。不要担心。正如我告诉过你的那样，我想要的是良好的意愿、顺从以及对主恒久不变的爱。撒旦无法摧毁圣母在伊塔皮兰加显现或破坏她在孩子们心里所做的工作，因为我会保护他们并帮助所有信赖我的庇佑的人。伊塔皮兰加将如主所愿。不会是人阻止主的工作传播，因为主是全能者，在他面前一切都要低头。”

“为神父祈祷。始终继续为神父祈祷，因为他们将由上帝大力感召。有多少不忠和罪孽是由于神父的过错。有多少冒犯指向主，这是因为神父对他们的职责不忠实，特别是在你们城市里。为了教会人员的圣化祈祷非常重要，因为上帝对他们的仆人们感到极其悲伤。至于宗教团体呢？这是无尽背叛的流行病！……他们怎么能堕落到如此低下和可怕的状态！……为神职人员和宗教团体祈求圣灵的光明与恩典，因为魔鬼正在对主所选中的灵魂造成越来越大的损害。你们要为他们祈祷，上帝通过你们的祈祷将帮助他们重新获得神圣的恩宠。”

“你会逐渐接近被遗弃的人和那些有深刻教义的人，但即使对这些人，主上帝也会通过你们来教导他们并提醒他们天堂的真正知识与智慧。在一切事上保持简单、谦卑和顺从，神将通过你向聪明和博学之士说话。记住你的梦境：它们是未来时间的异象。那是有一天会发生的事情以及主为你们准备去完成的使命。上帝将启示并引导你。勇敢。现在我祝福你：奉父、子及圣灵之名。阿门！”

2003年8月13日在梅杜古尔耶

埃德森与他的意大利朋友们一起在梅杜古尔耶，住在圣约瑟夫之家。圣母显现时由圣约瑟夫陪伴，他怀抱着婴儿耶稣。在这一天，圣母给了他以下的信息：

圣母： “平安与你们同在！亲爱的孩子们，今天我再次从天堂来祝福你们，因为我爱你们并希望引导你们所有人到我的儿子耶稣那里。我想邀请你们悔改、祈祷和和平。为世界求神的怜悯，使他的恩典能够强大地从天上降临在所有家庭之上。耶稣希望你回归他。我在这里帮助并协助你们一切事务。向他祈祷，通过他的代求，你们将从那位主那里获得伟大的恩典。圣约瑟夫是天堂中的一位伟大代求者，他在神面前得到一切，因为主在地上为他安排了一项伟大的使命。我再次邀请所有的人：打开你们的心向着上帝，你将找到和平。我在父、子及圣灵之名祝福你们所有人。阿门！”

圣约瑟夫看着我说：

圣约瑟夫： “我在这里要赐给你许多恩典，因为这是主的旨意。”

2003年10月14日在布雷西亚

在这一天，祈祷后出现了耶稣、圣母和圣约瑟夫。首先我看见了耶稣，他全身发光，从他的圣心散发出光芒。他在张开双手，仿佛要为我们祝福。 耶稣对我说：

耶稣： “我将通过我的母亲和圣约瑟夫拯救世界。”

不久之后，我看见了另一个场景：圣母出现时手中拿着一个球体，代表这个世界。在圣母身后是十字架。她也手持玫瑰经，覆盖在这个世界之上。她头上的十二颗星星，象征她的天堂皇权和天地主宰者。 圣母看着我，但仿佛要向全人类传达信息说：

天主母： "我请求天主怜悯世界。"

在这次异象之后，我又看见另一个异象：圣若瑟现在出现了，他的至贞之心放射光芒照耀全球。圣若瑟张开双臂，仿佛在告诉我们应该都去他那里接受从天主那儿所需的一切恩宠，他是欢迎我们并会帮助我们得到这些恩宠。我也明白了这好像是他想拥抱整个人类并且更多地祝福他们。他的心中射出的光芒照亮了世界，使其呈现金色。我从他心中的每一道光线中理解到它们都是伟大的恩宠，他是希望赐给那些求助于他的人类。

圣若瑟说：

圣若瑟： "我将用我的心的恩宠帮助世界。"

然后，我听到许多声音，我知道那是天使们说的话：

神圣天使： "圣若瑟，救赎神圣教会和世界！"

他们多次重复了这个祈求。然后我看到三位一起：耶稣、圣母玛利亚和圣若瑟，他们为我们以及整个世界祝福。耶稣对我说了一些私人的话后，他们慢慢升上去直到消失不见。

二〇〇四年三月十七日在布雷西亚

那天晚上圣若瑟出现了。他给我传达了以下信息：

圣若瑟： "耶稣的平安与你们同在！今天，我在祝福你并告诉你全能天主用爱注视着你并且通过他的恩宠丰富了你。感谢天主他以永恒而伟大、无尽且没有限制的爱的方式爱着你。我告诉你和平之主在我的节日将赐给你们许多恩宠，我会为每个人请求一种特别的恩宠。我在父、子及圣灵的名义下祝福所有的人！阿门！”

二〇〇四年十二月十五日在莫佐

耶稣： "我的平安与你们同在，以及我圣母和亲爱的父亲若瑟的祝福！今天我在母亲和父亲若瑟陪伴下来给你爱、和平及恩宠。听从我的母亲的人走上通向救赎之路；呼求并尊敬我父亲若瑟且荣耀他的至贞圣心者将永远在天堂中闪烁，并且会从我的手中获得伟大的奖励。”

"我的孩子，要理解我们联合最神圣之心的奥秘你必须冥想并深入探索我們之间这份爱。这是将我们的心连结成一颗心的爱，也只有通过这种爱的方式才能让你们的心与我们的一致并且成为一体。爱、爱、爱，这样从我们之心射出的爱之光芒就会燃烧并照亮你整个灵魂。我希望每一个家庭都深刻体验到团结和爱的生活。那些联合在我们联合圣心的人将会受益于天堂的恩宠与保护。我在父、子及圣灵的名义下祝福所有的人！阿门！”

二〇〇四年十二月十六日在塔韦诺拉

聖約瑟夫："耶穌的和平與你同在！我是主的義人，也是守護每一個人的那位。祈禱上帝的光明永遠照亮你們。祈禱獲得堅持信仰度過生活考驗並克服它們的力量。祈禱上帝的祝福永遠與你和你的家人同在。今天，上帝再次差遣我來為你祝福。試著靠近我的神聖兒子的心，他會慷慨地賜給你許多恩典。我的孩子，總是傳播對我的心的敬愛。

"看我這顆心：它因為拯救靈魂而燃烧著愛。他希望賜給你們多少恩典啊，那些恩典是主允許我在所有信仰和愛中擁抱我的最純潔之心的敬愛的人那裡給予的。告訴每個人這種敬愛。為耶穌的誕生做好準備。在我所愛的兒子降臨那天，主願意讓我的心向世界揭示。所有請求我的祈禱的人，我都會賜給他們許多恩典並提供幫助。

"主希望在他的誕生那天使我的名字和我的最純潔之心為人所知和愛戴，因為正是在那一天我第一次凝視他，而我的心充滿了巨大的喜悅。那一刻，我的心被全能者的恩典淹沒，他的神聖之愛點燃了它。當我看見我的兒子耶穌時，我感到多麼快樂啊！至高無上的主讓我在成為他保護者和捍衛者方面有所幫助。現在並永遠在所有的世代中為他的聖名受祝福，因為他在對待兒女們的巨大慈悲。

"孩子，今天我的心向所有在此的人傾注了許多祝福。告訴每個人我愛他們，並且我在聆聽他的請求聲音。今晚，我將每一位的請願呈現給全能者。我為你祝福，正如我也為所有尊敬我的和請求幫助的人祝福：在父、子及聖靈之名下。阿門！"

2004年12月17日

聖約瑟夫："和平與你們同在！今天我再次從天堂來為你祝福。上帝希望你知道如何生活在愛和和平中，並成為他對兄弟姐妹的存在見證人。請求我的幫助一切事上，我也會前來救援。禱告吧，感謝主賜給你們所有的恩典，並在生命中的考驗中學會耐心。上帝允許你在這個世界經歷的試煉將有助於淨化和成聖你。我一個接一個地為你祝福，如同主所允許的那樣。我在父、子及聖靈之名下為你們所有的人祝福！阿門！"

2004年12月18日

聖約瑟夫："和平與你同在！孩子，今天我再次從天堂來賜給你主的恩典。告訴每個人我愛他們，並且我想保護他的家庭。我的主允許我在他的寶座前為所有的人代求。禱告吧，有信心，天上的恩典將會豐富。我祝福這所房子和這個家庭，並說我會多次向耶穌為你們祈禱。我在父、子及聖靈之名下為你祝福，告訴你我把你置於我的保護披風之下。在父、子及聖靈之名下，我為所有的人祝福！阿門！"

2004年12月19日

聖約瑟夫："耶穌的平安與你們同在！我的兒子，今天主再次從天上差遣我來祝福你。我是主忠實的人，為你和你家人向主代禱。上帝希望家族得到聖化，但這需要他們每天生活在團結、祈禱和轉變中。不與神合一的人無法遵行神的旨意。求神賜予信仰和忠誠的恩典。許多人今天不相信並缺乏信仰，因為他們被世界的思想蒙蔽了心靈，變得對上帝冷漠。祈禱吧，主會賜給你信仰的恩典。我以父、子及聖神之名祝福你！阿門！”

2004年12月21日

聖約瑟夫："耶穌的平安與你同在！我的兒子，今天我再次希望將我的心中的恩典賜予所有家庭，使他們能夠轉變並生活在和平中。上帝總是願意幫助你解決需要，但你必須相信，始終打開你的心靈並在祈禱中度過一生。祈禱、祈禱、祈禱，並將你們的心靈向主敞開。今天，我歡迎你進入我的心中，並把你呈現給主。不要害怕。上帝是全能者，在他的面前一切和每個人都要榮耀他并順服於他的權力。 不要恐懼那些想傷害你的人，救恩的敵人，而是將自己交付給神，祂會從一切惡中拯救你並引導你走向和平之路。我以父、子及聖神之名祝福你！阿門！”

2004年12月22日

聖約瑟夫："耶穌的平安與你和所有在這裡的人同在！我的兒子，我多麼希望為人們帶來善。我想幫助他們忠實地履行基督教義務，並想給予他們我的祝福。上帝從天上差遣我作為教會和你家庭的保護者。我想將所有的人都置於我的保護之翼下。耶穌希望在世界上更好地認識和愛戴我，並希望每個人接近我的心靈并尊敬它。誰求助于我，我承諾為他們的需要向他的寶座代禱。上帝邀請你和平安。祈禱和平，並多次為聖父祈禱。準備好、準備好、準備好迎接即將在世界上發生的巨大變化。祈禱并有信仰。我以父、子及聖神之名祝福你們所有的人！阿門！”

2004年12月23日

聖約瑟夫："耶穌的平安與你們同在！我的兒子，我再次希望祝福你並告訴你上帝渴望你幸福。轉變吧，這樣你的生活將充滿和平、愛和來自天國的恩典。耶穌是能給予你平安的人。求他賜予和平。他是希望在今年的聖誕節用他的神圣之爱點燃你們心靈的人。今天我告訴你，我也想用從我的心中發出的光芒來點燃你們。上帝已經準備好讓我的心成為世界新的恩典源泉。上帝希望拯救你的家庭。祈禱、祈禱、祈禱。今天我再次為你向他代禱。我愛你，並告訴你我在你身邊并用我的祈禱陪伴著你。我以父、子及聖神之名祝福你們所有的人！阿門！”

2004年12月24日

聖約瑟夫： "主的和平與你同在！我的兒子，我再次希望給予你祝福和愛。上帝差遣我在這裡告訴你，現在是悔改、禱告並誠心回歸他的時候。人們尚未找到平安，因為他們沒有接受耶穌帶給世界的信息。男人们只生活在戰爭和暴力中，因為他們從生命中驅逐了上帝。返回上帝，接納祂神聖的话語，活出這些話語，他的光將照亮你及你的家庭。

"我的兒子，自从我还是孩子時候，當主賜予我理性之用，我就以生命和全心敬拜祂，讚美並祝福祂神聖的名。這樣永恆的父便以恩典豐富了我的生活，使我的最純潔的心成為恩典的器皿。永恆的父始終在我生命中存在，他的神圣存在每天都變得更加強烈。祂用新的祝福和恩典準備我，以便我在身邊擁有聖母瑪利亞，上帝神聖兒子的母亲。父亲賦予了我一個偉大的使命並逐漸向我揭示他的計劃。我的心也慢慢地敞開迎接祂的神圣設計。當我在年輕時他讓我感受到熱切的願望，將我的純潔和身體獻給祂。這樣献上了我的貞操，我的心被最聖洁的恩典豐富，因為它必須成為世界兩大象徵純潔的人：耶穌和瑪利亞的保護者。禱告、禱告、禱告，永恆的父通過他的神圣兒子將賜予你平安。我祝福你們：在父、子及聖靈之名。阿門！"

二〇〇六年二月一日

圣母： "和平與你同在！親愛的孩子們，今天我與我的兒子耶穌和聖約瑟夫一起祝福你們。上帝愛你們並希望你們回歸祂。每天努力生活在禱告的精神中，即使是最小的禱告也能讓你們的靈魂被神恩照亮。禱告、禱告、禱告，上帝將賜予你許多恩典。上帝對你們的到來感到高興並且滿意你們為了更好地認識我最純潔的配偶約瑟夫所做出的承諾。聖約瑟夫正在為你和你的家庭獲得千百個恩典。求助於他及他的祈禱，模仿他的美德與生活榜樣。感謝你們今晚向主獻上的禱告。我再次告訴你們要誦念玫瑰經，以及聖約瑟夫七苦七樂的玫瑰經。通過禱告上帝將轉變你們及家庭的生活。在這幅圖像（*）進入之處，上帝將傾倒祂的祝福與和平。上帝希望在你們中間和家庭裡完成偉大的事工。相信、相信、相信，你們將獲得巨大的恩典。我祝福所有的人：在父、子及聖靈之名。阿門！"

（*）今晚顯現時被祝福過的聖約瑟夫圖像。

二〇〇六年六月二十八日

圣母： “愿平安与你们同在！亲爱的孩子们，我的儿子耶稣和我希望你们 tonight 荣耀并爱慕最贞洁之心的童贞配偶约瑟夫。这颗心将使你们更加团结于我们至圣之心。请求圣约瑟赐予信仰、忠诚与顺从的恩典，以便你们能够用爱来生活我的天主耶稣儿子和我传达的讯息。今夜我想告诉你们为那些偏离了上帝道路的人祈祷。要知道撒旦在胜利地歌唱这些灵魂，认为它们属于他。为了让被他迷惑的兄弟姐妹能够及时看到他们所处危险而祈祷。请求圣约瑟夫之心为许多罪人赐予恩典，使他们得以改过自新，上帝将会赐给他们的这些恩典。我祝福你们：奉父、子与圣灵的名。阿门！”

圣约瑟夫： “愿平安与你和你的家人同在！小孩子们，今天我以特别祝福来祝福你们。感谢你们的祈祷以及在这里这片被我们神圣存在所祝福之地。我的天主儿子允许我在你们最大困难中成为你们的代祷人。不要在生活中的试炼面前感到气馁，而是要充满信心、带着爱将自己交付给我们至圣之心。我始终为所有崇拜者和那些使我知道并被爱的最贞洁之心的人们向至高无上的上帝祈求伟大的恩典。特别是今夜，我在请求我的儿子耶稣赐予你们及你们家庭巨大的恩典以实现转变。祈祷、祈祷、祈祷。上帝在这里亚马逊有伟大计划要完成。亚马逊被标记为一个重大事件。对于那些忠诚并与上帝团结的人，他们将因听从了我的配偶——圣母的讯息而心中充满巨大幸福。祈求实现这里亚马逊中的上帝计划。今天上帝赐予你们他的爱。我祝福所有：奉父、子与圣灵之名。阿门！”

2007年6月20日
最贞洁心约瑟夫的节日

圣约瑟夫： “愿平安与你们同在！我的孩子们，我是圣母的祝福配偶、主的义人。今夜我和我的天主儿子一起来赐予上帝允许我在所有荣耀并庆祝最贞洁之心的人中分发恩典。这颗心 tonight 因看到你们在这里祈祷而充满喜悦。我告诉小孩子们，那些寻求我的帮助与代祷者将不会被我遗弃。我想引导所有人到耶稣和玛丽那里去。这些是伟大恩典的时刻。我爱你们并告诉你们要把生活作为对上帝的爱的奉献，就像我在童年时就已经向他奉献了我的生命。”

“孩子们，为那些生活在罪恶黑暗中的人祈祷。多少灵魂因罪而被毁灭。魔鬼愤怒并想通过暴力与仇恨向巴西展示他的丑陋面孔。通过禁食和祈祷来阻止他，因为如果你们不听从我的呼吁，就会看到在你的国家发生悲惨事情。上帝已经传达了如此多讯息给你们。不要冷漠自私地不倾听他的声音通过圣母的讯息以及现在我这条讯息来接收天堂中的召唤到你们心中，我的孩子们。有许多牧师生活在黑暗中，因为他们没有祈祷并对上帝不忠诚。今天很多牧师的布道不能触动信徒之心、使其转变，这是因为他们的灵魂腐烂于罪恶。”

“那些陷入罪恶的人无法接收上帝的恩典和光明来启迪他人。耶稣说：瞎子能引导另一个瞎子吗？不能，亲爱的孩子们。如果你们想成为兄弟姐妹的光，首先要改过自新、忏悔自己的罪恶，然后上帝的恩典将拥抱你。我的心深爱着上帝和圣母玛利亚。如果你们想属于主和圣母，靠近我的心，我会教导你们如何去爱他们。我赐福给所有的人以及你们的家庭，以我的祝福、和平与爱的祝福，联合在我的儿子那里：奉父子圣灵之名。阿门！”

2007年9月8日

圣母玛利亚： “愿平安与你们同在！我的儿子，告诉你的兄弟姐妹祈祷，使所有的人都属于上帝，因为悔改的时刻即将结束。人们不听从我，继续用严重的罪恶冒犯主。为那些叛逆的兄弟姐妹做忏悔和禁食，为了你们自己的悔改以及所有人的悔改，这样上帝会怜悯你和世界。今天，我在天上与我的儿子耶稣和我亲爱的约瑟夫一起来到这里。今天我们想让你看到这一切。”

这时我看到了圣约瑟的诞生。这个场景非常美丽。 圣约瑟是拉结怀中的小婴儿，雅各布是他的父亲。整个天堂都在庆祝。房子周围有许多天使。我的心中充满了无尽的喜悦。仿佛我被带到了那个时刻，仿佛我在现在的生活中经历着这一切。我知道圣母玛利亚和耶稣必须后来到世上，因为圣约瑟的诞生预示着救主之母和和平王子将要降临人间。 不久之后这个异象消失了，我被展示另一个场景：

我看见圣约瑟大约五六岁的样子。他站在家门口，街上有一些士兵正押送着一名囚犯经过。这些士兵对这个可怜的人非常残忍，打他的脸、拖着他在街道上走、拉扯他的头发、用棍棒猛烈地击打他背部。这幅场景深深震撼了小圣约瑟和我也看到了这一切。这一画面在他心中留下了深刻的印象，整个晚上他在祈求上帝为那个可怜的垂死之人。在他的祷告中，圣约瑟请求上帝派遣和平王子降临世界，这位救主是他父亲雅各布在他教导中的预言将要来拯救以色列人民。他不停地祈祷、祈祷、再三恳求，他的祷告非常讨上帝喜欢。

那天圣约瑟男孩去了囚犯所在的地方。这个人离他家只有几分钟路程。当天他要被带到另一个城市。圣约瑟无法靠近那个可怜的人，因为士兵不让他过去，但他在几步之外看着那位可怜的人。当这人看到圣约瑟时，他的灵魂深受触动并感到了巨大的平静与宁静。由于被士兵虐待而感到的所有痛苦都消失了。仅凭看一眼圣约瑟，他就能得到安慰并且可以在上帝的和平中死去。

通过这个异象我明白从年轻时起上帝就在准备让圣约瑟成为我们在困境和死亡之际的安慰者与代祷人。正如他在异象中为那个可怜的人获得了安慰，他也将为那些虔诚信奉他的人以及传播其崇拜的人求得上帝的恩典。

然后这个异象消失了，我被展示另一个场景。 圣约瑟夫已经作为青少年出现。他一定是14岁。他在此时心中感到极大的喜悦，某种非常强烈地吸引着他的东西越来越多地将他拉向上帝。实际上，上帝让圣约瑟夫在心里感受到玛丽亚的存在，她已被孕育在母亲圣安妮的子宫里，但他不明白为什么。这个事实对他来说是未知的，但在世界上玛丽亚的存在使他在信仰中变得更加坚强，成为一个祈祷者和上帝的人。

当圣母玛利亚出生时，他决定将自己的贞洁献给上帝。圣约瑟夫与他的父母亲一起去耶路撒冷的圣殿，在那里在主的祭坛前他向上帝许下了纯洁的誓言，而他的父母亲并不知道这件事。这是从他最贞洁的心中涌出的一些东西，他是将其作为一个美丽的秘密保留在他自己和至高者之间。实际上，上帝已经把目光投向了圣约瑟夫，并且早已指定他在开始时为这样一项伟大的使命——成为玛丽亚的丈夫和他所爱的儿子的养父。圣约瑟夫正在逐渐被准备好完成这个使命。 看到所有这些之后，异象消失了。然后圣母对我说：

聖母： "...让大家更多地认识我的丈夫约瑟夫。他在你们最大的困难和苦难中是一个伟大的祈求者，向上帝祈求。任何人如果寻求他及其最贞洁之心，将从主那里获得巨大恩典以促进他的转变和圣化，以及拯救的恩典，因为主爱那些按照他的意愿荣耀圣约瑟夫的人。”

"把这告诉每一个人。告诉我不要浪费时间，因为这是伟大恩典的时刻，在世界上发生巨大灾难之前。我们三人爱你，并且总是站在你们一边帮助你们。祈祷吧，祈祷吧，祈祷吧。让我們幫助你。我們希望看到你幸福，並且每個人都能獲得天堂的榮耀和永恆的獎勵。”

然后圣约瑟夫给了我这条信息：

圣约瑟夫： "那些不脱离世界的人将会被带入地球上的苦难，然后是永恆的苦难，因为他们没有接受上帝转变的呼唤。改过吧，改过吧，改过吧！”

然后圣婴耶稣说话了：

圣婴耶稣： "不要浪费时间，这样你以后就不会哭泣。我祝福你们所有人：奉父、子和圣灵的名。阿门！”

2007年10月4日

今天教会庆祝圣弗朗西斯科·德·亚西西。我在某个地方独自一人时，突然听到圣约瑟夫的声音对我说话。我没有预料到这件事，这个事实让我很吃惊。他对我说：

圣约瑟夫： "今天，我想告诉你一条关于我的出生的信息。我希望你知道在上帝计划中你们有多重要，并且被上帝和我选择来接受我的保护以传播我的名字和对我的心的崇拜。我在数着圣母玛利亚诞生月份向前三个月以及基督降临节倒退三个月出生的那个月。这象征着神圣的三位一体及我们三颗心在爱中联合。”

“那个日子，两个数字相加等于九，代表了每个月的前九个星期三。其中一个数字是独特的，提醒我悲伤和喜悦的次数。此外，八月份在圣母诞生之前的第一天与我在出生后以及基督降临之后的月末日相加等于十四，这正是无瑕圣母嫁给我的年龄，也是她比我大的岁数，因为那时我只比她大十四岁。”

我看到了来自圣约瑟夫的一条信息，感到非常惊讶。于是我拿出日历开始计算，发现那是十月份：八月 + 九月 + 十月 = 三个月；十二月 + 十一月 + 十月 = 三个月。当我看到他指示的日期是10月27日时，也就是我的生日时，更加惊讶了。我不想自欺欺人或让别人认为我在引起注意，但他说的一切都是正确的：两个数字相加 2+7=9（每个月的前九个星期三）。我甚至想到了18这个数字：1+8=9，但是圣约瑟夫说过其中一个数字代表了他的痛苦和喜悦次数，所以只能是27日的7。八月份在圣母诞生之前的天数为4...加上十月二十七日之后的月末日为4...再加上耶稣降临后十二月的末尾几天6...把它们全部相加等于14，这是无瑕圣母嫁给圣约瑟夫时的年龄，正如他亲自告诉我的那样。

我心里有个问题想问他： ...但是圣约瑟夫和27日的数字两呢？他微笑着非常温柔地回答了我：

圣约瑟夫: “它们代表我在世时最爱的两个人：耶稣和玛丽亚，我模仿她们、尊敬她们并从中获得了许多恩典和祝福。”

我不敢相信自己听到了圣约瑟夫的声音，也无法想象会收到这样的信息。一切都在几分钟内被揭示出来。他在消息开头告诉我理解我是由上帝选中的，为他而生，并且我在他的保护之下，也就是说，我的生日正是他的生日。他还告诉了我很多其他事情：

圣约瑟夫: “你年轻时有先知的梦境，有时现在也会做这样的梦，就像我一样被主的天使在梦中警告。这份恩典是通过我的祈求从上帝那里赐给你的，因为我在选择了你来向人们传达我的爱。你第一次显现是在21岁时，那时我也刚好21岁，首次在祷告中凝视我未婚妻圣母玛利亚，这是主所赐予的异象。当我看见她时，心中充满了巨大的喜悦。我认为那是天使般的存在，已经进入了上帝荣耀中的天堂，但这其实是上帝为了让我的心被爱填满而给我展示未来妻子的异象，虽然当时我不明白这一点。这个异象带给我很大的安慰和力量去为上帝之爱的牺牲更多，并在祷告精神和信仰中成长，因为那时主召唤我的父母进入他的国度，而我独自在家照料木匠工作并履行对主的职责。”

2008年1月7日于布雷西亚

耶稣： “愿我的平安与你同在！我是天地的王，来到你面前，在我儿子的卑微和苦难中揭示我的神圣意旨。今天，你以极大的热忱祈祷了那段话语，那是很久以前由我亲爱的父亲约瑟夫指引给你的。我的父亲，在所有曾经存在的人中最谦卑，他是伟大而受福者，天堂为他欢呼并赐予他一切荣耀和光辉，因为他在我的身旁以及在我亲爱的母亲玛丽亚身旁成长于恩典与圣洁。”

“教会已经宣布他是庇护者和保护人，这是我所愿的，并且希望所有的人都能求助于这位大卫之子、正义而纯洁的男子约瑟夫。因此，我的儿子，我想要你在祈祷《致约瑟夫颂》时更加尊敬他，并教导一切善良、忠实且顺从天主教会的人。”

问候您，大卫之子约瑟，正义而纯洁的男子，智慧与你同在，您在这世上所有男人中最受祝福，耶稣也是玛丽亚、您忠实配偶所结的果。圣约瑟夫，基督耶稣及圣教会值得尊敬的父亲和保护者，为我们这些罪人祈求吧！并从天主那里获得神圣智慧，现在以及在我们死亡之时。阿门！

“这样你就更加尊敬我的纯洁父亲约瑟夫了，赞美和颂扬他的圣名作为圣教会的保护者及祈求者，为你们的救恩、身体与灵魂需求获得必要的天主之心的恩典以及许多今天所需要的神圣智慧。”

“我希望向世界和教会展示我的父亲约瑟夫在我的眼中，在我天父的眼中，以及在圣灵面前是多么纯洁与圣洁。三位一体以祝福和恩典包围了圣约瑟，并在他的母亲拉结子宫内通过圣灵——灵魂的圣化者而使他成圣。”

“将我的这段话传遍教会与世界，成为一个正义、贞洁、明智、坚强、顺从、忠实且耐心的人，充满爱地接受天主的恩典，正如我亲爱的父亲约瑟夫一生所做的那样。效仿他的美德——我的纯洁父亲约瑟的美德，你和所有听到并生活在这段话语中的人都将成长于恩典与圣洁中。我在父、子及圣灵之名下祝福你们以及整个教会：阿门！”

耶稣通过在《致约瑟夫颂》中添加的词语，希望向我们展示三件事：

1. “大卫之子” 这一称谓表明圣约瑟属于以色列哪个支派以及他作为该支派的族长统治着，此外还包括耶稣应当继承的大卫王朝血脉。
2. 纯洁的 : 展示教会和世界圣若瑟的贞操。因此我们理解，如果圣若瑟有一颗贞洁的心，那么他在整个存在中都是纯洁而贞洁的：在思想、身体、心灵和灵魂上都如此。正如耶稣在福音中告诉我们：“ ‘心里清洁的人有福了，因为他们必见神’ ”（马太福音 5:8）——圣若瑟不仅看到了他，还触摸、拥抱和亲吻了天地都容纳不下的那位，用他的保护斗篷覆盖着他，并保卫他在一切邪恶与危险中。
3. 圣教会的守护者 : 教宗庇押九世于1870年12月8日宣布圣若瑟为天主教会的保护人和全球守护者。

耶稣 在2008年1月7日的同一信息中回忆了这一事件：“ ‘教会宣布他为保护人和守护者，这是我的意愿，并且我希望所有的人都求助于这位大卫的儿子、正义之士，他是我的贞洁父亲。’ ”

2008年1月7日在布雷西亚

圣若瑟： “愿你们大家平安，耶稣的和平！我的孩子，今天主派我到这里来祝福你。他的名字是神圣的，愿他永远被赞美、崇拜和爱戴。愿所有的人都称颂三位一体的主之名。他是差遣我在你们中间传播他的恩典与天国的礼物，通过我的至贞心。”

“今天主再次高举了我的名字，希望我能被更好地认识和爱戴。感谢主差遣我在你们中间传播他的恩典与天国的礼物。他深深地爱着你们，并希望在爱的王国里造就圣徒。成为神的人吧，通过他在神圣之爱的生活中使自己的生命成圣，沉浸在这伟大的爱中。上帝愿意帮助你们一切。信任他，他将在你们的生命中行出奇迹。祈祷、祈祷、再祈祷吧，让你们的心灵通过祈祷和静默完全属于神。我为你们祝福。我在父、子及圣灵之名为你们祝福。阿门！”

2008年1月23日
圣母玛利亚与圣若瑟结婚纪念日

我们的主： “愿和平与你们同在！亲爱的孩子们，我今晚从天上来邀请你祈求为家庭和所有夫妇。神圣的家庭是上帝的家庭，在那里他以爱统治着。犯罪的家庭则没有上帝的恩典也没有生命。祈求许多家庭能够回归到上帝的恩典中，离开罪恶之路。你们无法想象每天有多少家庭在罪恶中被摧毁。他们的数量如此庞大以至于压垮了我的心。为不忠实的配偶祈求成圣吧。他们用通奸、淫乱和婚外情严重冒犯上帝。上帝再也无法忍受这么多罪恶，因此将有巨大的灾难与惩罚降临在不忠诚的丈夫妻子身上：他们会因为自己的罪而遭受痛苦，并且即将到来的邪恶是不可阻挡的。做许多苦修吧，因为这场瘟疫很快就会蔓延开来，许多人都将成为它的牺牲品。我恳求你们所有人：接受我的呼吁，因为它们非常严肃，并且回归上帝。我在父、子及圣灵之名为你们祝福。阿门！”

(*) 圣母玛利亚与圣约瑟夫的婚礼庆典在15世纪初通过乔瓦尼·格尔松（1363-1429）的一位伟大崇拜者，传播到法国。被许多宗教团体采纳后，它遍布各地，通常定于1月23日。本笃十三世在1725年将其引入教皇国。

另一位值得铭记并为这一崇拜做出巨大贡献的人是圣加斯帕·贝尔托尼，他在维罗纳的圣痕教堂专门设立了一个主要祭坛来纪念神圣夫妇玛利亚和约瑟夫，从1823年开始庄严庆祝他们的婚礼，这一传统一直被圣痕会保持。他的第一位传记作者写道：“因此，他有幸在维罗纳推广并根植于人们心中的对圣约瑟的崇拜，也是神圣夫妇敬仰的创始人，几乎是预示着他的精神子女将会在这些最神圣的夫妇中找到他们最有力的保护者。”

2008年6月4日
最贞洁之心圣约瑟夫节

聖約瑟夫： “耶稣的和平与你们同在，亲爱的孩子们！我的儿子，看我如何充满对人类的爱。告诉你的兄弟姐妹，我想保护和祝福他们。叫他们寻求庇佑于我的最贞洁之心。这是耶稣所愿。我的天父再次差遣我在亚马逊出现。亚马逊因我特别的到来而受到了祝福。我请求我的儿子，让我的心在这里向世界显示出来。上帝在这儿已经完成并继续完成的是伟大之事。我告诉你的兄弟姐妹们：如果你知道这地方在神眼中是多么珍贵，你们就不会浪费这么多恩典了。我想帮助你们实现主的旨意。”

“我真正想要的是忠诚的信徒，而不是那些不生活在信仰中或只表面上生活的人。我想要儿子和女儿们见证基督之爱并深刻地活出它来。做一个真实的人吧。解放自己脱离世界，成为全然属于神的。效法我的美德，使上帝的恩典包围你。对神的召唤保持忠诚，因为当神说话时他希望被听见。不要关闭你们的心灵对他的话语和声音，而是要顺从、顺从、顺从吧。谦卑下去，你将会得到耶稣之心中的一切。”

“为迷失的世界祈祷。这个世界因离弃了神而陷入罪恶中自取灭亡。通过慷慨地献上祈祷和牺牲，把你们的兄弟姐妹带回正轨。不要抱怨你的十字架。因为自己的利己主义，不要用严厉的话语伤害你的兄弟姐妹。学会去爱并服侍每一个人，并且保持耐心，因为有耐心的人将进入天堂。我已经给了你们许多恩典，现在通过见证神对他们的信息来分发这些恩典给你的兄弟姐妹们吧。我在父、子及圣灵之名中祝福你们大家！阿门！”

2008年10月27日
神圣家庭的信息

今天神圣家族显现了：圣母、抱着小耶稣的圣约瑟夫。他们三人头上都戴着美丽的金色光环，身穿同样华贵的黄袍。他们祝福所有在场的人以及全人类。首先是应耶稣之命说话的是圣母：

我们的母亲： "平安与你们同在！亲爱的孩子们，今天天堂正在庆祝。欢庆我丈夫约瑟夫诞生的日子。祈求理解你需要像我的丈夫约瑟夫在这个世界上那样成为圣洁和正义的人。小孩们，要有一颗谦卑的心，远离所有骄傲。每当你们用全部力量、信仰和谦逊生活在爱与团结中时，你们就变得像我们最神圣的心灵那样充满了许多恩典。小孩们，上帝邀请你们悔改。你的悔改必须现在发生，而不是以后。回来吧，趁还有时间回来吧。上帝等待着你们归向他，因为他非常爱你们。我以我的儿子耶稣和圣约瑟夫联合祝福你们：奉父、子及圣灵之名。阿门！"

圣约瑟： "我的孩子，告诉你的兄弟们我为他们祝福。所有那些信任地将自己交托给我在耶稣面前代求的人，我都会代求。为了远离上帝比以往任何时候更多的人类而祈祷。通过祈祷引导所有人走上善良和悔改的道路。我告诉所有：那些有信仰并相信的人，让他们越来越坚定地相信；那些仍然怀疑并在通向上帝的路上停滞不前的人，要加快速度，因为时间已经太短了，不能再有任何怀疑和犹豫。赶紧！尽快回到上帝那里。我以我的代求帮助你们并为你们祝福：奉父、子及圣灵之名。阿门！"

耶稣孩子： "我的心非常爱我母亲玛丽和父亲约瑟夫。你想成为我的吗？去爱他们两个，你们就会变成我的。赶紧！"