I Faderns, Sonens och den Heliga Andes namn Amen. Idag fick jag fira den heliga offermässan. Offeraltaret översvämmades av guldglitterande ljus. Nådens strålar kom från tabernaklet och också från symbolen för Treenigheten, från bilden av den oskäddade moder och segerdrottningen samt även från Rosendronningen i Heroldsbach. Mariaaltaret med Gudomodern badades också i guld- och silverglitterande ljus.
Himlens Fader kommer att tala idag: Jag, Himlens Fader, talar nu och just nu genom mitt villiga, lydiga och ödmjuke instrument och dotter Anne, som helt är i Min vilja och endast upprepar ord som kommer från Mig.
Mina älskade småfåren, Mina älskade följare, Mina älskade pilgrimer i Heroldsbach, Wigratzbad och andra vallfartsorter hälsas alla. Jag, Himlens Fader, vill tacka er idag för att ni så högtidligt hedrar och besöker Min himmelska Mors helgedomar och tar på er all förföljelse. Jag, Himlens Fader, stöder er naturligtvis med Min himmelska Mor, Hennes trilljoner änglar, som sänder henne ner till er igen och igen. Hon ber Mig, den himmelske Fadern, att hjälpa er efter allt.
Ni har mänskliga men också gudomliga krafter. De gudomliga krafterna ges er genom tro, tro på Treenigheten, Gud Fader, Gud Son och Gud den Helige Ande. Fader, Son och Helig Ande är en - en Gud i tre personer. Naturligtvis kan de andra religionerna och trosgemenskaper inte förstå detta. De hävdar att det bara finns en Gud, och denna Gud dyrkar vi alla. Nej, Mina älskade fadersbarn och Marias barn, det är inte sanningen. I den sanna heliga, katolska och apostoliska tron finns Treenigheten. Och det är ett stort skillnad. Det finns bara en tro, och det är den katolska tron. Man vill förstöra den, för alla tror att de i globalismen och jämställdhet kan dyrka och tillbe den ene Guden. Detta går inte, Mina älskade fadersbarn. Ni vet det.
Mina älskade prästarsöner, ni säger alltid: "Vi har Bibeln, vi har den Heliga Skriften. Om ni läste och lyddes åt de heliga skrifterna, skulle ni snart inse att dessa sanningar står skrivna i de heliga skrifterna, precis som Jag återupprepar Mina instruktioner till er igen och igen. Instruktionerna betyder min sanning om Treenigheten. Kärleken för den treenige Gud är självklart främst.
Den heliga offergudstjänsten, som ni idag med aktning firat i Kapellet i Mellatz enligt Tridentinska riten efter Pius V och som han kanoniserade, får inte förändras. Min prästson ger sig själv i mina händer under konsekrationen, det vill säga virstan och även vinet blir kött och blod av min son Jesus Kristus. Det är inte längre bröd och det är inte längre vin, utan det är verkligen kött och blod av min son Jesus Kristus. Jag vill upprepa detta eftersom det är den viktigaste delen av Den heliga offergudstjänsten. Han, min son Jesus Kristus, ger sig själv och ni, mina älskade, ger er själva med prästsonen i offraskålen, i offratbägaren. Detta är något stort. Ni, i era mänskliga ovärdigheter, lyfts upp av gudomligheten. Ni kommer att förgudas eftersom Gudsson har nåd med er. Han känner till era bekymmer och era behov, och han vet också om era förföljelser.
Jag vet, mina älskade faderbarn, att ni ofta är vid slutet av era dagar, att ni inte vet hur ni ska fortsätta och att ni önskar att jag skulle ingripa, ingripa i denna trots av apostasi i nuvarande tid. Men min tid har ännu inte kommit.
Idag tror prästars söner att vetenskap i tron är viktigt. De måste studera och förmedla vetenskapen. Är detta tron, mina älskade? Är det vishet? Vetenskap och visdom är inte ett. Om ni bara betraktar vetenskapen, går ni enligt människors önskemål, älskade prästars söner, och predikar dessa för de troende i modernism.
Ni, mina älskade prästars söner, som firar Offerfesten enligt Tridentinska riten efter Pius V, erkänner Jesus Kristus i Den heliga offergudstjänsten. Han är det viktigaste. Han offrar sig själv på sina altare genom sina prästars söner som tror på honom, älskar honom och sätter honom först och vill ta på sig allt vad som känns obekväm för dem. De ger sig helt åt honom och tror inte på modernism. Sann tron har blivit verksam i dem.
Jesus Kristus offrade sig själv på korset för våra synder. Han skulle inte ha behövt ta på sig all skulden av synden. Det är vår synder, och han, Jesus Kristus, min son, Gudsson, skulle inte ha behövt acceptera dessa stora offer om han inte ville frälsa er. Hans princip från början var att frälsa er alla från skuldens straff.
Ni, mina älskade barn av Fadern och av Maria, har möjligheten att ta del av det heliga sakramentet av botgöring, att ångra sig och bekänna er som fattiga ofullkomliga syndare. I Confiteor två gånger under den heliga mässan av offer bekänner ni er skuld för synder inför min son Jesus Kristus. Ni låter er renas vid varje helig mässa av offer. Offermässan är också en förlåtelse av skuld, ett tillgivande av lättfärdiga synder. Nu kunde ni säga: "Då behöver vi inte längre sakramentet av botgöring." Ja, mina älskade. Min son Jesus Kristus instiftade Sakramentet av Bot för er så att ni ska ha möjligheten att bekänna allt öppet, så att denna ström av nåd som flödar från det heliga sakramentet av bot kan överföras. Det är en gåva av nåd till er.
Och också, mina älskade barn av Fadern, ni tar emot min son Jesus Kristus i den Heliga Eukaristin, i helig kommunion. Han själv nedlåter sig att inträda i er, att förbinda sig med er. Han vill bli en med er som han var med min älskade prästvigningsson, som också idag firade det heliga offerfesten med all värdighet och gav sig själv till offraskålen.
Även om jag ofta repeterar mig, mina älskade Faderbarn, vill jag betona igen och igen viktigheten av att ni kan acceptera och dela denna kärlek som min son Jesus Kristus ger er som en gåva av nåd. Det är inte möjligt att förklara detta stora hemlighet för er. Det finns ett mysterium mellan er och din älskade Jesus. Han inträder i er. Han har medlidande med er syndfullhet. Han förlåter er era synder och blir en med er i kärlek. Med sin kärlek vill han ge er gåvor vid varje helig offermässa. Offeret av korset upprepas på alla altaren i den tridentinska riten enligt Pius V. Detta kan inte förklaras och kan inte skrivas ner. Men varje heliga offerfest är av stor betydelse.
Allt är en gåva. Sankt Paulus säger: "Allt som jag är, är jag genom Gud." Det vill säga han känner sig ovärdig. Men när den store Guden inträder i honom och förbinder sig med honom, så förbinds han med gudomligheten, med sin älskade Jesus i Treenigheten.
I Den Heliga Kommunionen blir Fadern, Sonen och den Helige Ande en. Detta är också ett hemligt. Vi mottar Jesus Kristus men samtidigt mottar vi även Gud Fader och den Helige Ande. Dessa tre personer hör alltid samman. Därför förblir det så stort hemlighet. Och så bör det vara. Du kan inte ta det isär. Det går heller inte att förklara på ett sätt som ska förstås i vishet, eftersom det förblir en hemlighet.
Mysteriet betyder storhet, Guds storhet: Allsmakt, allvetande och allvissende. Ni är små människor, men ni tror. Ni vittnar om er tro dagligen i trosbekännelsen, i troskonfessionen och också genom korsets tecken. Ni korsar er i Faderns, Sonens och den Helige Andes namn. Vad betyder det? Ni tror på Treenigheten och ni vittnar om den.
Ni vill lyda allt vad himmelska Fadern befaller er med korsen. Men ibland erkänner ni er egen tomhet. Men min kärlek omsluter er som en kappa och ger er åter och åter gudomlig kraft.
Guds Moder älskade sin Son Jesus Kristus först. Hon var den första troende. Av dig kan du läsa: Allt hon lär er är full sanning. Din käraste mor vårdar alltid om dig. Hon vill undervisa er i allt som ni kan förmedla och också vittna om.
Ni vittnar när ni går på vägen av förföljelse. Ni älskar även era fiender. Ni ber för dem. Ni låter inte bara er själva bli förföljde, utan ni älskar era fiender. Detta är svårt att förstå för de som inte kan tro. Men eftersom ni vittnar, så kan de läsa av er vad fiendeskap betyder. Ni anklagar dem inte; tvärtom, ni förlåter dem, eftersom Jesus Kristus, min Son, lärde er om fiendes kärlek. Han har förlåtit alla sina fiender och gått i förväg. Han gjorde sitt bästa. Han gav sitt liv för sina fiender. Och så ska även ni läsa av min Son Jesus Kristus vad han gjort för er. Han har löst er ut.
Vår Fru stod under korset - den medlidsamme, den medlidande. Hennes lidande kan inte jämföras med ert lidande och ändå förstår hon ert lidande, ert kors. Ni bär det eftersom ni är troende.
Många nådens under sker idag. Man känner inte igen dessa gåvor av nåd för att man vill förklara dem enligt mänskligt domslut, enligt mänsklig kunskap. Det går inte att göra. Nådens under finns åter och åter. Idag väntar många människor på under. Ni menar: "Då kan jag tro när jag ser det. Men om Fadern i Tredenigheten låter mig lidande, då kan jag inte tro." Så säger de. Men jag är också bland er när ni förväntar er mycket av er. Nådens gåva är säker för er, nåden att bestå och fortsätta hoppas, se framåt med tillit i världen och vittna om tron i hoppet om att allt ska bli annat.
Varför har trotsättandet trängt in i den katolska kyrkan idag? För att man inte längre tror och litar, för att man inte längre ber och offrar sig, för att mina älskade prästarsöner inte går till offeraltaret. Denna stora nåd av det heliga måste ges åt alla människor. Nådens gåvor ska strömma in i denna katolska kyrka. Men om mina älskade prästarsöner fortsätter att fira mässan med modernism som tidigare, så kan inte nåden flöda.
Mina älskade prästarsöner, kan ni inte förstå att jag väntar på återupplivningen av mitt sons offer på korset vid altaret? Varje heliga mässa är en återupplivning av korsets offer till min son. De säger utan blod, men blir inte vinet omvandlat till mitt sons Jesus Kristi blod under den heliga mässan? Är det inte Jesu Kristi blod efter konsekrationen som ska rena och stärka er? Varje droppe av hans blod som har utgjutits för er är dyrbar. I nattvarden får ni vården, det vill säga Jesus Kristus min son med kött och blod, och efter nattvarden tackar ni honom i era hjärtfulla böner. Ni tackar för enheten med honom, och att ni fått mottaga den eviga själasmatten, nämligen Jesus Kristus personligen.
Allt är nåd, mina älskade. Alla är gåvor av nåd som ni får ta emot, för dessa gåvor av nåd finns där för alla. Men många plockas inte upp. De syns och ändå känner man inte igen att man måste be om dem, att man måste vara i Guds nåd, att man inte ska stanna kvar i allvarlig synd för att få ta emot dessa nåder. Efter den heliga skriften av ånger är ni renade, det vill säga ni har fått den helgande nåden igen och ni kommer att göra några beslut till nästa heliga skrift om ånger. Liksom du, lilla en, får ta emot skriften om ånger varje söndag, liksom din himmelska fader önskar det av dig, så ska du också få mottaga den helgande nåden som styrka, även idag på denna söndag.
Ni, mina följare, vittna i den heliga skriftgömman om bot att ni är syndare och att ni behöver Guds nåd i sakramentet om bot.
Kärlek är självklart störst. I kärleken kommer ni växa och mognas, och ert förtroende kommer att bli starkare. Och så tackar jag er för all er kärlek under idagens heliga offermässa och välsignar er i Treenigheten med alla änglar och helgon, i Fadern, Sonen och den Helige Ande. Amen.
Pris vare Jesus, Maria och Josef för evigt och alltid. Amen. Maria med Barnet älskar oss alla och ge oss er välsignelse. Amen.