e mërkurë, 12 shtator 2012
Festa e Emrit të Merisë dhe Natja e Frikës.
Nënë e Zotit flas pas Mesës së Shtrenjtë Tridentine të Flijimit sipas Pius V në kishën shtëpiake në Göttingen përmes instrumentit dhe vajzës së saj Anne.
Në emër të Atit, të Birit dhe të Shpirtit Të Shenjtë Amen. Përsëri shumë engjëj u grumbulluan në kishën shtëpiake. Ata ishin veçanërisht grupuar rreth altarit të Merisë, sepse sot është festa e emrit të Nënës së Shtrenjtë. Altari i flijimit ishte ndriçuar mirë. Engjëjt ofruan lavdinë Nënës së Shtrenjtë përsëri dhe përsëri.
Zoti ynë do të flasë në festën e emrit Tij: Unë, Nënë juaj Qiejore, flasim sot përmes instrumentit tim të gatshëm, i bindur dhe i ngritur dhe vajzës sime Anne në festën e emrit tim për t'u drejtuar juve, fëmijët imë të dashur të Merisë.
Sikurse dijeni, fëmijët imë të dashur, ka ndodhur një ndryshim. Në lutjen e Zonjës së Kombeve tona thotë: Ajo që ishte Mary. Unë ishte njëkohëshisht Mary, por pastaj përmes përshëndetjes së engjëllit dhe pranimit të Jezusit nga Shpirti i Shenjtë unë u bëm Nënë e Zotit. Në mua Jezu Kristi u bë njeri përmes Shpirtit Të Shenjtë. Hyjnia dhe njerëzimi u bashkuan në krahun tim. Si pasojë, nuk quhej më Mary, por Nënë e Zotit ose Zoti ynë.
Unë i dashova fëmijën tim në barkun tim dhe e adhurua atë. Unë dëshiroj gjithashtu që të tjerët ta adhurojnë edhe sot këtë fëmijë Jezu, sepse ai e kërkon atë. Shenjtësia filloi me koncepcinin nga Shpirti i Shenjtë, kur Jezu u bë njeri në mua.
Ai vetë kishte vendosur të bëhej njeri për t'i shpëtuar njerëzimit. Dashuria e Zotit erdhën mbi njerëzimin. Sa ngjarje madhështore që Jezu Kristi, Biri i Zotit, dëshironte të bëhej njeri!
Dhe çfarë është situata sot në këto altare flijimi? Atje flijimi i tij i kryqit rrinovohet që njerëzimit t'i shpëtuar. Por njerëzimia vazhdon të refuzojë Birin e Zotit, pra këtë Festë Shtrenjtë Flijimtare në ritin Tridentinë sipas Pius V. Pavarësisht se u kanonizua dhe nuk lejohej t'i ndryshohet asnjë iota, u ndërrua. Është shumë trist që priftët nuk i binden Zotit të Madh Trefishtë, Atit Qiejor, dhe nuk dëshirojnë ta plotësojnë planin e Tij. Pra, ata nuk e dashurojnë atë. Por ai kërkon dashurinë e tyre, dashurinën e bijve të priftërinjëve. Priftët vetë quhen për t'i nderuar Zotin e Madh, për ta ofruar atij një flijim adhurues në gjithë respektin dhe për ta lavdëruar, glorifikuar dhe falënderohet atë.
Zgjedhja e Zotit Jezu Krishti, Biri i Perëndisë, tregon përsëri dhe përsëri dashurinë e Tij për njerëzimin. A nuk u dha atyre Sakramentin e Shenjtë të Përkrahjes? A mos mund ata të lirohen nga mëkatet e tyre duke marrë këtë sakrament të pëlqimit sa herë që është e mundur? Atyre ju veshën fustani i bardhë i graçës së shenjte. Ata janë përsëri plotësisht të pastër dhe mund të afrohen me pasuri te altarja e flakëve dhe ta pranojnë Aty, Jezu Krishtin, Birin tim, që unë e duaj më shumë se çdo gjë tjetër.
Unë, Nënë Maria e Kaltër, jam me ju çdo ditë. Ju dua dhe emri im nuk do të poshtërohet. Ai ashtu siç është duhet edhe të mos ndryshojë. Atyre që më kanë zgjedhur si mbrojtësin e tyre, unë do t'i shoqëroj në rrugën e tyre me një mënyrë shumë speciale. Atyre i udhëtoj dhe ata gjithmonë do të kthehen tek unë. A nuk është ky dashuri, fëmijët timë të dashur të Marisë? Unë ju dua dhe dëshiroj t'ju udhëtoj te Biri im, në fund te Ati Qiejor. Përsëri e përsëri i ripohoj këto fjala sepse më u dhënë aty si Nënë e Kishës të japja poshtë. Unë do t'ju udhëtoj tek Ati Qiejor. Ju do ta arrini një ditë mbretërinë e qiejve dhe lejohet të shihni lumturinë përjetshme. Duhet të bëni gjithçka që ju lejohen të shihni lumturinë përjetshme një herë. Kjo është detyra jote këtu në tokë. Pa këtë detyrë jeta jote do t'i ishte e pasfruktuar. Ju duhet ta ruani kështu diamenin si thellësi të zemrës tuaj.
Pse priftërinjt nuk i kushtojnë vëmendje këtij dhurate të madhe të Shenjtë Sakrificës së Mesës? Unë, si një nënë, jam trishtuar nga fakti se njerëzit kthehen shpinën ndaj Birit tim te altarja. Kjo është modernizmi! Nuk e njohin atë sepse nuk dëshirojnë të besojnë në Birin tim Jezu Krishti, sepse dëshirojnë t'i kthehen popullit dhe kanë pranuar tashmë protestantizmin. A është ky i drejtë, fëmijët imë të dashur të priftërinjve? Kurrë ju pyetën veten: "Çfarë bëj te altarja? A po festoj aty me respekt Shenjtë Sakrificën e Mesës kur u kthehem popullit dhe kam Jezuin tim pas shpinës sime? A ta shoh atëherë Atë apo a shoh popullin? A i nderoj Atë ose a i nderoj popullin?"
Shumë besimtarë sot mendojnë se priftërinjt duhet të bëjnë këtë sepse udhëheqësit e tyre në dioqezat e tyre u kanë mësuar ta bënë kështu. Por ata nuk mund t'i thonë që ky është vërtet dhe i vertët Shenjtë Sakrifica e Mesës sipas Ritus Tridentin, sipas Piu V, i kanonizuar, pra, ai nuk mund të ndryshojë.
Dhe ti, bijtë im priftërinj, ku jeni me Festën tuaj të Shenjtë të Flijimit? A mbeteni në Protestantizm dhe Ekumenism? Kjo nuk është e vërtetë. Ky nuk është i vetmi, Shentët, Vërteta, Katolik dhe Apostolik Kishë më tepër. A mos besoni se çka ndodhi në Assisi? A ka konfesuar vërtetën e tij Katolike atje Kryepeshkopi Suprem? Jo! Komunitetet tjera fetare kanë deklaruar besimin e tyre. Besimi Katolik nuk ishte më i pranishëm, sepse Kryepeshkopi Suprem nuk e njohu atë. A kishte simbolin në duar, ruzhën, shkallët për Parajsë? A ia tregoi këto shkalla të parajsës komuniteteve tjera fetare apo asgjë? Jo! Konfesioni i tij nuk ishte atje dhe ai nuk e shprehu dashurinë e tij për besimin Katolik. A mos e përdori atë për t'i shitur Kishën Katolike? A është ajo ende ajo që duhet të jetë tashmë? Jezu Kristi, Biri im, themeloi këtë një, Shenjtë, Katolik Kishë përmes Gjakut të tij që rrjedh nga plaga e anës së tij. Ai i bleu atyre për ju. I dha ata juve. Ky është flaka dashurie nga kryqi. Ju duhet ta njohni dhe ta dëshmoni këtë dashuri.
Ai, Biri im, është vërtet i pranishëm me Zotin e Njeriun në Shenjtën Mesë të Flijimit. Ai vetë, në duart e bijve priftërinj, transformohet në Mishi dhe Gjakun e tij të Shenjtë në Festën Tridentine të Flijimit sipas Pius V. Kjo është e vërtetë dhe në këtë të vërtetë ju do t'i besoni të gjithë, veçanërisht ti, fëmijët im të dashur të Marisë dhe ti, i besuarit tim dhe pelegrinjtë tim të dashur nga afër e larg në Heroldsbach, që mbajni këtë natë shpeshuese sot. Ju falënderoj për ekzistencën tuaj dhe për shpëshimin dhe flijimin tuaj për priftërinjtë. Do t'u bëjë mirë edhe juve. Nena juaj Qiejore dëshiron të ju falënderojë përsëri e përsëri, veçanërisht pelegrinjtë në Heroldsbach.
Ju jeni këtu në kishën tuaj të shtëpisë dhe po shpeshoni sa mundet. S'është e mundur për ty, fëmija im i vogël, sot, por ti gjeni vështirësi që nuk je në gjendje dhe lejohet t'i shpëshosh. Ti mbash vuajtjen tuaj dhe ta mbani atë si shembull. Ju falënderoj për të gjithë dashurinë tuaj për nënën tuaj më të dashur, e cila është gjithmonë me ju dhe nuk u lën asnjëherë - jo edhe ti. Unë dëshiroj t'ju bëjë të ndjeni siguri, atyre që besoni në mua, ata që lejojnë që unë ta formoj, duash dhe mbaj juve. Uni, Nena juaj Qiejore, tashmë ju bekoj, me të gjitha engjtë e shentët, me të gjithë Parajsën, në Trinitet, në emër të Atit, Birit dhe Shpirtit Shenjtë. Amen.
Lavdi dhe i bekuar jetë Jezu Kristi në Shenjten Sakramentin e Altarit pa fund. Amen.