יום ראשון, 25 באוגוסט 2013
יום ראשון עשרים וארבעה אחרי שבועות.
האב השמימי מדבר לאחר המיסה הקדושה הטרידנטינית של פיוס החמישי בבית הכנסת בגטינגן דרך כליו ובתו אן.
בשם האב והבן ורוח הקודש, אמין. גם היום מזבח הזבה ומזבח מרים היו טובלים באור מבריק. במיוחד נאיר היה האב השמימי מעל הטבקולה. כבר במהלך התפילה היממה של המריה, המלאכים נכנסו לבית הכנסת הזה והעריצו את הקדושת הקודש.
האב השמימי יאמר: אני, האב השמימי, אדבר עתה ברגע זה דרך כליי המוכן, הכניע והענווה ובתי אן, שממש בתרצוני ומחזירה רק מילים שאינם ממני.
קרואים קטנים יקרים, מאמינים יקרים, מאמיני קרובים ורחוקים ומעלי רגל של הרולדסבאך ואתרי עלייה אחרים, היקר לי, אני בורא העולם כולו, היוניברס. רבים מהאנשים חושבים שהם בעצם יש להם רצון משלהם ובכוח זה הם יכולים לשלוט בכל דבר ללא שאלתי, ללא חשיבה בי וללא עבודתי. אם לא יקחו אותי לתוכם ויעבדו ויכבידוני, האב השמימי בתריסוף, בכול, זאת אומר, הייתי מאמין לי ובטוח לי, הם לא יצליחו לשלוט בדברים שהם עושים בסופו של דבר. לזמן קצר יוכלו ליהנות מכך כי בראתי את העולם כך שתוכל גם אתם להשתתף בגדולי על פני הארץ.
רבים דברים כבר סיפרתי לך, אבל רבים מהם לא הבנתם, ילדי האהובים שלי. אתם לא מבינים אותי כי אינכם מאמינים בי, כי אין באמת אמון לי. אתם חושבים שיכולים להשתמש ברצונכם בכל מצב. אך כאשר משתמשים רק ברצונכם ולא שואלים איך רוצוני ורעיוני נראים ואפילו לא רוצים לחשוב על זה, אזי אינכם אוהבים אותי ולא יכולים לשרת אותי. אין לכם גם חסד. אז אתם יכולים לבזות את השכן שלך. אתם יכולים לעשות רע, שאתם עצמך לא מבינים, כי הרשעה שולטת באיככם, כי אמרתם כן לרשע ובחרתם ברוע.
יש רק אמונה אחת, קדושה, כנסייתית ואפוסטולית, אשר נמצאת באמת המלאה. יש רק מסה קדושה, קתולית טרידנטינית של זבח לפי פיוס החמישי. אם אינכם מציינים את הזבח הזה, ילדי האהבה שלי כוהנים והמאמינים לא מציינים אותו, אז אין אמת ואינך יכולים לשרת את בני. בידיכם הוא רוצה להתגלות, ילדי האהבה שלי הכוהנים, וזה יכול להיות רק כאשר אתם נמצאים באמת המלאה. אתם חושבים שאתם יכולים להשיג את ההשתנות בקהילה הארוחה המודרניסטית. לא! זה אינו אפשרי כי אלו מדידות בלתי תקפות. אתם קוראים להם ירידים. אלה הן קהילות ארוחות, בשוויון עם הקומוניון הפרוטסטנטי. עכשיו אתם מציינים את הארוחה האחרונה של אדוני בכנסיות הקתוליות.
למה לא פונים אחורה ומתפרדים מהמצורף השני? הוא אינו יכול להתאים לאמת, ילדי האהבה שלי. הרוע בא שם. הלא חשבתם שהקומוניון בידיים היא חילול? היכולים אתם למסור את גופו של בני דרך ליאים אל ידיהם של המאמינים ללא רגש אשמה שאתם, ילדי האהבה שלי הכוהנים, יכולים להעביר רק בקומוניון פיו? אני רוצה שכל המאמינים יקבלו את הקומוניון הפיו על ברכיים! זה תעבירו, ילדי האהבה שלי הכוהנים! מה אתם עושים? אתם מאמינים ברוע. אתם מאמינים במצורף השני. שם אתם מחפשים את אמתכם, אך לא את אמתי.
אמתי נראית אחרת. היא מכילה לחלוטין את המסר שלי אשר אני נתן לשליחתי אנ. קרי אותם והאמינו בדברי ואנשו רק לי, האלהים הטריניטרי העליון! אל תהאמנו שדתות אחרות יכולות להיות שוות לאמונה הקתולית. הן אינן! הן לא מאמינות באל אחד, קדוש, טריניטרי - האל היחיד בטריניטי. הן לא מאמינות בתקופת המסה הקדושה של הזבח, והן לא מאמינות שהסקרמנטים הם קדושים ורק כהני דת יכולים להעניק אותם. מסת הקדושה של הזבח וסקרמנטי, יקרי לי, הן מחזקות לכלכם, מחזקות לישועה נצחית.
שוב ושוב אתם, צאני היקרים הקטנים, תלמידיי האוהבים, מצלמים את מסת הזבח הקדושה על מזבחי הזבח עם כהנים קדושים. אם הכהנים מצלימים את המסה הקדושה לפי יוחנן כ"ג, אין לה תוקף מלא, כי שינו הרבה דברים. יהיה מסתי הזבח הקדושה שלי בשינוי הטקס האמיתי או הוא תקף רק לפי פיוס ה'? כן, לפי זה יש לו תוקף מלא, שכן הוא קנוניזה, כלומר, כהן לא יכול לשנות אותו, אף לא הרשויות, ואפילו השופט העליון. אתם שינו אותה והסכמתם עם השינויים - כמו שעושים עד היום.
זה הדבר, אחי היקר פיוס. אתה מאמין שאתה באמת. האם אתה עוקב אחרי מייסדך, מרסל לפברה האוהב? לא! אתה לא עוקב אחריו. לכן אחוות פיאוס שלך מחולקת. אין זה יכול להיות אחרת, כי האמת תגלה עצמה. היא לעולם לא תשאר כפי שהייתה אצלכם. ואלו הבנים הנפרדים של הכהנים והאחים של פיוס שמקבלים את צדדי, אותם אני מקבל אל הכנסייה החדשה שאנחנו יסדתי, כמו גם בן הכוהן החדש שנבחר על ידי, שיוביל את הכהונה הקדושה ויקחת חלק בהקמתה.
כך יהיה, כך יקרה בבית הקודש שלי במלץ, בכנסיית ביתי. הכל מוכן ליום הגדול הזה, אוהבים שלי. עדיין מחכה לאדם מוכן ומתנדב: "כן אבינו, נותנת לך את רצוני החופשי. אין אני לעשות אלא רצונך. תוכל לעשות עם מה שתרצה בי. תוכל להשתמש בי כצלצול. אנכי שלך בלבד." כך יהיה, אוהבים שלי. זהו הכהונה האמיתית והקדושה. לכהנה זו ישתייכו כל אלה שרוצים לחיות בקדושת, רק רוצים לציין את חג הקורבן הקודש שלי לפי פיוס החמישי ולחשוב באמתות שמגיע אליהם, שאני נותן למתורגמנית שלי אן. היא מאמינה, היא בוטחת, היא כופרת והיא אוהבת עם קהל קטן שלה, עם צאנה הקטנה שלה. הם כל אחד בחביבו, והם רוצים להישאר אחד. אין דבר שיכול להפריד אותם ממני לעולם, האלוהים השלישי והאמא שלנו היקר ביותר והוקדשת ליהושע המשיח, מלכי השושנים של הרולדסבאך, שהיא עתה בקדמת הבמה.
אני, האב השמיימי עם אמאי השמימית, אשקד את המקום הזה ואציל כל הרע שיש בו עכשיו. אגלגל הכל שאינו קורה שם לפי רצוני, כי מקום זה הושקד על ידי מלכת הוורדים של הרולדסבאך וההתגלויות השמימיות. מה סיפור מופלא שמוכן שם! אתם חייבים לקרוא אותו, יקרותי, אז תידעו שמקום העלייה הזה לא צריך להישמד. בכל אופן אין לפגוע במלכת הוורדים שלי. ניתן וצריך להאמין בדמעות ההרקדות האלה. אתם הותרת לראות אותן. התאמנתם והנעתם מהקדושה הזאת. אך יש כוהנים ומאמינים שממש ממש דוחים את הדמעות האלו גם היום. אומר להם: לא עבדתם את אמאי, ואתה לא רוצה לקבל אותכם למלכותי. לא תיקחו את מקומך בארוסת הנצח. לא! השערים לממלכת השמים נשארים סגורים לכם. אתם הולכים אל הבור האינסופי, כי אתם מרעים. - אלה מילים קשות, יקרותי, אך הן תואמות את האמת.
אני אוהב רק אותם שמאהבים אותי! אוהב את אלו שעושים את רצוני, הלוכים בדרך הצלב של בני ונותנים על צלבן מלא, שאינם נדהדים אלא מתעמיקים יותר ויותר באמונה, המזניחים לחלוטין תאוות העולם ומקימים אותי, האלוהים השלישי, בתוככם. אתה עשית זאת, יקרותי. האם גם אתה, מאמיני היקר? הלכו אחרי ואמרו לך לעולם, כי העולם חטא. אמונה בישוע המשיח בטריניטי היא אוצר אמיתי שאתם יכולים לרכוש ולהגיע דרך זה לשמחת הנצח.
אני אוהב אותך ורוצה לראות אתך שוב עם אם השמים שלי בהרולדסבאך, כך שתוכל לתת כבוד לאם שלי פעם נוספת, כי היא בוכה על מקום זה של עלייה לרגל, שהוא נהרס על ידי מנהיג זה ועמו מועצת היסוד שלו. אבל אנכי, האב השמיימי, שומר על המקום הזה עם אם שלי. הוא קדוש! אתם תמצאו שם את האמת שלי. אהבתי תשפוך אל לבבותיכם, כי הם מתנות חסד ואהבה, אותן אתם יכולים לקבל בעוד 12 ו-13 אמין.
אני מברך אותך עכשיו באמת אהבה, בנאמנות ובאמונה, בטריניטי עם אם היקרה שלי, כל המלאכים והקדושים, בשם האב ובעזרת הבן ושל רוח הקודש. אמין. שמרו על האמת ואהבוני מעבר לכל מידה! אמין.