mardi 30 décembre 2008

Message de Notre Dame Reine de la Paix à Edson Glauber

La paix soit avec vous !

Mes chers enfants, je vous ai de nouveau réunis dans la prière, car le monde en a grand besoin. Priez mes enfants, priez pour toute l'humanité. Combien de péchés mes enfants commettent, attirant ainsi la justice de Dieu.

Arrêtez l'action du diable en priant, en vous sacrifiant de plus en plus. Lorsque vous priez, le monde est libéré un instant de l'influence du diable et de son action démoniaque. Si chacun priait comme je vous l'ai demandé, beaucoup seraient déjà retournés à Dieu, au bon chemin.

Comprenez que c'est le temps d'intercéder de plus en plus pour votre conversion, mes chers enfants, et pour la conversion de vos frères. Je vous aime et désire vous conduire à Dieu. Je vous donne ma bénédiction maternelle : au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen !

"L'homme ne pourra jamais pleinement explorer son intériorité, c'est le secret de Dieu qu'il ne peut dévoiler qu'à sa guise. Enfin, dans le domaine des esprits, une grande valeur est accordée à l'intériorité de l'homme : les anges ont une mission de le protéger ; les esprits mauvais cherchent à s'en emparer ; Dieu l'a choisi pour son lieu de demeure. Mais les esprits créés, bons ou mauvais, n'ont pas accès à cet être le plus intime, ils ne peuvent lire les pensées du cœur - seul Dieu le peut. Il existe également certains moyens spirituels pour que l'âme entre en relation avec d'autres esprits créés. Un mot intérieur en elle sert de moyen pour s'adresser aux autres esprits. C'est ainsi que saint Thomas d'Aquin considère le langage avec lequel les anges communiquent entre eux : ce serait une relation spirituelle, dans l'intention de communiquer ce qui se passe intérieurement. Il faut en supposer de même pour l'invocation silencieuse du saint ange gardien, ainsi que pour l'appel aux esprits mauvais. Mais même en laissant de côté notre intention de communication, les esprits créés ont un certain accès à ce qui se passe en nous - pas intérieurement, mais à ce qui est concrètement entré dans le contexte intérieur de l'âme. Cela leur sert à conjecturer ce qui se passe en dehors de leur vision. Quant aux anges, nous devons admettre qu'ils respectent révérencieusement le sanctuaire de l'âme : leur seul désir est de la conduire à la recollection et à la soumission à Dieu. Le diable, cependant, essaie de s'emparer de ce qui appartient à Dieu ; il ne peut le faire par lui-même, mais l'âme peut se donner à lui, ce qu'elle ne ferait pas si elle était toujours recueillie en Dieu. Mais comment peut-elle atteindre cette hideuse soumission ? Il n'y a qu'une seule explication : l'âme, de l'extérieur, se prend et se donne, sans même savoir ce qu'elle abandonne. Même le diable ne peut briser le sceau de ce qui est livré enfermé ! Il peut le détruire, mais il restera caché pour lui à jamais. Le droit à l'autodétermination est la propriété inaliénable de l'âme. C'est le grand mystère de la liberté personnelle qui est respecté même par Dieu Lui-même - seulement par l'offre généreuse d'amour par les esprits créés Dieu veut-il les dominer. Il connaît les "pensées du cœur", il pénètre les profondeurs les plus intimes de l'âme où même l'âme ne peut pénétrer sans illumination divine : néanmoins, Dieu ne veut pas s'en emparer sans son consentement." Edith Stein, sainte. La science de la croix. Edições Loyola, São Paulo, Brésil, p.134 et 135, 1988.